品江南春古詩賞析

　　在我們平凡的日常里，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，漢魏以后的古詩一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那么什么樣的古詩才更具感染力呢？下面是小編精心整理的品江南春古詩賞析，歡迎大家分享。

　　江南春

　　(唐)杜牧

　　千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。

　　南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

　　【注釋】

　　1.郭：古代在城外修筑的一種外墻，這里指城鎮(zhèn)。

　　2.南朝：東晉后在建康(今南京)建都的宋、齊、梁、陳四朝合稱南朝。當時的統(tǒng)治者都好佛，修建了大量的寺院。

　　3.四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。據(jù)《南史·循吏·郭祖深傳》說：“都下佛寺五百余所”。這里說四百八十寺，是大概數(shù)字。

　　4.樓臺：指寺廟。

　　古詩的意思：

　　這首古詩《江南春絕句》中的“鶯啼”是指鶯啼燕語;其中的“郭”是指外城，指城鎮(zhèn);其中的“酒旗”是指一種掛在門前以作為酒店標記的小旗;其中的“南朝”是指先后與北朝對峙的宋、齊、梁、陳政權(quán);其中的“樓臺”是指樓閣亭臺，此處指寺院建筑;其中的“煙雨”是指細雨蒙蒙，如煙如霧。

　　這首古詩《江南春絕句》的意思是：千里遼闊的江南鶯啼燕語，綠葉映襯紅花，處處春意濃，水鄉(xiāng)山城，酒店前的小旗迎風(fēng)輕輕擺動。啊，昔日南朝建造的一座座寺廟，如今都隱現(xiàn)在一片迷茫的煙雨之中。

　　【賞析】

　　《江南春》是唐代詩人杜牧的一首七言絕句，詩中不僅描繪了明媚的江南春光，而且還再現(xiàn)了江南煙雨蒙蒙的樓臺景色，使江南風(fēng)光更加神奇迷離，別有一番情趣。迷人的江南，經(jīng)過詩人生花妙筆的點染，顯得更加令人心旌搖蕩了。這首詩四句均為景語，有眾多意象和景物，有植物有動物，有聲有色，景物也有遠近之分，動靜結(jié)合，各具特色。

　　《江南春》以輕快的文字，極具概括性的語言描繪了一幅生動形象、豐富多彩而又有氣魄的江南春畫卷，呈現(xiàn)出一種深邃幽美的意境，表達出一縷縷含蓄深蘊的情思，千百年來素負盛譽。

　　創(chuàng)作背景

　　唐文宗大和七年（833）春，杜牧奉幕主沈傳師之命，由宣州經(jīng)江寧往揚州訪淮南節(jié)度使牛僧孺途中寫下這首詩。杜牧生活于藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、朋黨爭斗的晚唐時代。唐憲宗當政期間，削弱了藩鎮(zhèn)勢力，重振了朝廷權(quán)威，取得一些成就，就自以為立下不朽之功，信仙好佛，尋求長生。后繼的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之數(shù)持續(xù)上升，寺院經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，大大削弱了政府的實力，加重了國家的負擔。杜牧此時來到江南，不禁想起當年南朝、尤其是梁朝事佛的虔誠，到頭來是一場空，不僅沒有求得長生，反而誤國害民。他創(chuàng)作此詩，既是詠史懷古，也是對唐王朝統(tǒng)治者的委婉勸誡。

　　思想情感

　　《江南春》傳達了江南的春信，山水花鳥、寺宇建筑，酒旗漫卷和處處富饒的景色。這些又籠罩于煙雨迷蒙之中，充分展現(xiàn)了特有的江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光，表達了其對江南景物的贊美與神往。同時，又憑吊了南朝時期遺留的寺廟，既有對華美樓臺欣賞流連的歷史感慨，也暗含對當時現(xiàn)實的諷喻之意。

　　藝術(shù)特色

　　意境

　　《江南春》的“千里”一詞的虛指概括，把畫面推拓開去，江南的浩闊特征一下子就顯示出來。作者把畫面意境拉大成千里江南，奠定了全詩藝術(shù)描寫的基本格調(diào)�！苞L啼”側(cè)重于描寫聽覺形象，且“鶯啼”并非一處，而是千里江南處處如此，不絕于耳，突出了江南春意之“鬧”。“綠映紅”，側(cè)重于視覺形象。千村萬落、千陌萬徑、千樹萬枝，楊柳依依。

　　一、二是縱深景，三、四是廣袤景，一、二設(shè)色明麗.三、四淡墨鋪煙；一、二是實寫當今民俗，三、四借佛寺啟懷古幽想�？v深、明晦、虛實，相輝相映，江南之春為他畫盡，而畫外更有不盡情韻。

　　空間

　　詩中所描繪場景具有空間闊大的特征，“千里鶯啼綠映紅”展現(xiàn)出江南廣袤地域內(nèi)處處是鶯啼、綠樹紅花交相輝映的景象，水村山郭酒旗遍布其間，眾多樓臺隱匿于千里江南的朦朧煙雨之中，空間上涵蓋了大范圍的江南地區(qū)，呈現(xiàn)出一種開闊、宏大且富有朦朧奇幻感的空間意境，不因楊慎所認為的“千里”夸大而失色，其空間的廣闊性正契合“江南春”這一總題，體現(xiàn)出詩家在立題與空間營造上的巧妙融合。

　　影響

　　杜牧的《江南春》絕句為后來的詩話和詞論家所推崇。僅就新時期以來影響較大的高校教材來看，游國恩等主編的《中國文學(xué)史》、作為中國社會科學(xué)院主編的《中國文學(xué)史》都把該詩作為杜牧詩歌的代表作品分析；童慶炳主編的《文學(xué)概論》也把該詩作為“文學(xué)語言組織”的范例來解讀。

　　作者簡介

　　杜牧（803—853），唐代詩人。字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人，宰相杜佑之孫。大和二年（828）進士，曾為江西觀察使、宣歙觀察使沈傳師和淮南節(jié)度使牛僧孺的幕僚，歷任監(jiān)察御史，黃州、池州、睦州刺史，后入為司勛員外郎，官終中書舍人。以濟世之才自負。詩文中多指陳時政之作。寫景抒情的小詩，多清麗生動。人謂之小杜，和李商隱合稱“小李杜”，以別于李白與杜甫。有《樊川文集》二十卷傳世。

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