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        古詩(shī)《望天門山》賞析

        時(shí)間:2023-11-14 11:26:05 煒玲 古詩(shī)大全 我要投稿

        古詩(shī)《望天門山》賞析

          在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的古詩(shī)吧,從格律上看,古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱贊的呢?以下是小編為大家整理的古詩(shī)《望天門山》賞析,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        古詩(shī)《望天門山》賞析

          《望天門山》原詩(shī)

          天門中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。

          兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。

          《望天門山》翻譯

          高高天門被長(zhǎng)江之水?dāng)r腰劈開(kāi),碧綠的江水東流到此回旋澎湃。

          兩岸的青山相對(duì)聳立巍峨險(xiǎn)峻,一葉孤舟從天地之間飛速飄來(lái)。

          《望天門山》賞析

          這首詩(shī)前兩句用鋪敘的方法,描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢(shì)。詩(shī)人不寫博望、梁山兩山隔江對(duì)峙,卻說(shuō)山勢(shì)“中斷”,從而形象地寫出兩山峭拔相對(duì)的險(xiǎn)峻:“楚江開(kāi)”,不令點(diǎn)明了山與水的關(guān)系,而且描繪出山勢(shì)中斷、江水至此浩蕩而出的氣勢(shì)!氨獭弊置鲗懡,暗寫江水之深;“回”字描述江水奔騰回旋,更寫出了天門山一帶的山勢(shì)走向。

          后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過(guò)去的遠(yuǎn)景,“相對(duì)”二字用得巧妙,使兩岸青山具有了生命和感情。

          結(jié)尾一句更是神來(lái)之筆,一輪紅日,映在碧水、青山、白帆之上,使整個(gè)畫面明麗光艷,層次分明,從而祖國(guó)山川的雄偉壯麗畫卷展現(xiàn)出來(lái)。

          李白簡(jiǎn)介

          李白(701年-762年),字太白,號(hào)青蓮居士,中國(guó)唐朝詩(shī)人,自言祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省天水市秦安縣),先世西涼武昭王李嵩之后,與李唐皇室同宗。幼時(shí)內(nèi)遷,寄籍劍南道綿州(今四川省江油昌隆縣)。

          李白有“詩(shī)仙”、“詩(shī)俠”、“酒仙”、“謫仙人”等稱呼,活躍于盛唐,為杰出的浪漫主義詩(shī)人。與杜甫合稱“李杜”。被賀知章驚呼為“天上謫仙”。

          注釋譯文

          詞句注釋

          ⑴天門山:位于今安徽省境內(nèi)的長(zhǎng)江兩岸,東為東梁山(又稱博望山),西為西梁山(又稱梁山)。兩山隔江對(duì)峙,形同天設(shè)的門戶,天門由此得名!督贤ㄖ尽酚浽疲骸皟缮绞癄顣詭r,東西相向,橫夾大江,對(duì)峙如門。俗呼梁山曰西梁山,呼博望山曰東梁山,總謂之天門山!

         、浦袛啵航畯闹虚g隔斷兩山。楚江:長(zhǎng)江流經(jīng)舊楚地的一段。天門山一帶在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬楚國(guó),故流經(jīng)此地的長(zhǎng)江稱楚江。開(kāi):劈開(kāi),斷開(kāi)。

         、侵链嘶兀阂鉃闁|流的江水在這轉(zhuǎn)向北流。至此,一作“直北”,一作“至北”;兀劁,回轉(zhuǎn)。指這一段江水由于地勢(shì)險(xiǎn)峻方向有所改變,并更加洶涌。

         、葍砂肚嗌剑悍謩e指東梁山和西梁山。出:突出,出現(xiàn)。

         、扇者厑(lái):指孤舟從天水相接處的遠(yuǎn)方駛來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,仿佛來(lái)自日邊。

          創(chuàng)作背景

          據(jù)安旗編著的《李白全集編年注釋》、郁賢皓編著的《李白選集》和管士光編著的《李白詩(shī)集新注》,《望天門山》當(dāng)是唐玄宗開(kāi)元十三年(725)春夏,二十五歲的李白初出巴蜀,乘船赴江東經(jīng)當(dāng)涂(今屬安徽)途中初次經(jīng)過(guò)天門山所作。

          作品鑒賞

          整體賞析

          天門山夾江對(duì)峙,所以寫天門山離不開(kāi)長(zhǎng)江。詩(shī)的前兩句即從“江”與“山”的關(guān)系著筆。第一句“天門中斷楚江開(kāi)”,緊扣題目,總寫天門山,著重寫出浩蕩東流的楚江沖破天門山奔騰而去的壯闊氣勢(shì)。它給人以豐富的聯(lián)想:天門兩山本來(lái)是一個(gè)整體,阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊,才撞開(kāi)了“天門”,使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》中所描繪的情景頗為相似:“巨靈(河神)咆哮擘兩山(指河西的華山與河?xùn)|的首陽(yáng)山),洪波噴流射東海!辈贿^(guò)前者隱后者顯而已。在作者筆下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,顯示出沖決一切阻礙的神奇力量,而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。

          第二句“碧水東流至此回”,又反過(guò)來(lái)著重寫夾江對(duì)峙的天門山對(duì)洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙,浩闊的長(zhǎng)江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時(shí),激起回旋,形成波濤洶涌的奇觀。如果說(shuō)上一句是借山勢(shì)寫出水的洶涌,那么這一句則是借水勢(shì)襯出山的奇險(xiǎn)。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以為指東流的長(zhǎng)江在這一帶回轉(zhuǎn)向北。這也許稱得上對(duì)長(zhǎng)江流向的精細(xì)說(shuō)明,但不是詩(shī),更不能顯現(xiàn)天門奇險(xiǎn)的氣勢(shì)?杀容^《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》:“西岳崢嶸何壯哉!黃河如絲天際來(lái)。黃河萬(wàn)里觸山動(dòng),盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷!薄氨P渦轂轉(zhuǎn)”也就是“碧水東流至此回”,同樣是描繪萬(wàn)里江河受到崢嶸奇險(xiǎn)的山峰阻遏時(shí)出現(xiàn)的情景,但作為一首七言古詩(shī),寫得淋漓盡致。從比較中就可以看出《望天門山》作為絕句的崇尚簡(jiǎn)省含蓄的特點(diǎn)。

          “兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)!边@兩句是一個(gè)不可分割的整體。第三句承前第一句寫望中所見(jiàn)天門兩山的雄姿;第四句承前第二句寫長(zhǎng)江江面的遠(yuǎn)景,點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)和表現(xiàn)詩(shī)人的淋漓興會(huì)。詩(shī)人并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門山,他“望”的立腳點(diǎn)便是從“日邊來(lái)”的“一片孤帆”。讀這首詩(shī)的人大都贊賞“兩岸青山相對(duì)出”的“出”字,因?yàn)樗贡緛?lái)靜止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美,但卻很少去考慮詩(shī)人何以有“相對(duì)出”的感受。如果是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)“望天門山”,那大概只會(huì)產(chǎn)生“兩岸青山相對(duì)立”的靜態(tài)感。反之,舟行江上,順流而下,望著遠(yuǎn)處的天門兩山撲進(jìn)眼簾,顯現(xiàn)出愈來(lái)愈清晰的身姿時(shí),“兩岸青山相對(duì)出”的感受就非常突出了!俺觥弊植坏普娴乇憩F(xiàn)了在舟行過(guò)程中“望天門山”時(shí)天門山特有的姿態(tài),而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對(duì)峙的天門山,似乎正迎面向自己走來(lái),表示它對(duì)江上來(lái)客的歡迎。青山既然對(duì)遠(yuǎn)客如此有情,則遠(yuǎn)客自當(dāng)更加興會(huì)淋漓!肮路黄者厑(lái)”,正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪,越來(lái)越靠近天門山的情景,和詩(shī)人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。由于末句在敘事中飽含詩(shī)人的激情,這首詩(shī)便在描繪出天門山雄偉景色的同時(shí)突出了詩(shī)人豪邁、奔放、自由灑脫、無(wú)拘無(wú)束的自我形象。

          這首詩(shī)都用白描,緊扣題中“望”字,句句都是“望”中所得,但都不落“望”字,可見(jiàn)其構(gòu)思高妙。全詩(shī)雖然只有短短的四句二十八個(gè)字,但意境開(kāi)闊,氣魄豪邁,音節(jié)和諧流暢,語(yǔ)言形象、生動(dòng),畫面色彩鮮明,充分顯示了李白豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。

          名家點(diǎn)評(píng)

          宋代陸游《入蜀記》:(出姑孰)至大信口泊舟。蓋自此出大江,須風(fēng)便乃可行,往往連日阻風(fēng)。兩小山夾江,即東梁、西梁,一名天門山。李太白詩(shī)云:“兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。”……皆得句于此。

          明代郭濬《增訂評(píng)注唐詩(shī)正聲》:郭云:說(shuō)盡目前山水。將孤帆一片影出“望”字,詩(shī)中有畫。

          明代李攀龍、葉羲昂《唐詩(shī)直解》:一幅絕好畫意。

          明代李攀龍、袁宏道《唐詩(shī)訓(xùn)解》:指點(diǎn)景物如畫。

          明代周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》:周珽曰:以山相對(duì),照應(yīng)“中斷”;以水流回,承應(yīng)“江開(kāi)”,意調(diào)出自天然。

          清代黃生《唐詩(shī)摘鈔》:語(yǔ)無(wú)深意,寫景逼真。

          清代黃叔燦《唐詩(shī)箋注》:此天然圖畫境界,正難有此大手筆寫成。

          清高宗敕編《唐宋詩(shī)醇》:對(duì)結(jié)另是一體。詞調(diào)高華,言盡意不盡,不得以半律議之。胡應(yīng)麟曰:此及“朝辭白帝”等作,俱極自然,洵屬神品,足以擅場(chǎng)一代。

          清末俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》:大江自岷山來(lái),與金沙江合,鳳舞龍飛,東趨荊楚,至天門,稍折而北,山勢(shì)中分,江流益縱。遙見(jiàn)遠(yuǎn)在夕陽(yáng)明處。此詩(shī)賦天門山,宛然楚江風(fēng)景……能手固無(wú)淺語(yǔ)也。

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