- 相關(guān)推薦
《和賈至舍人早朝大明宮之作》古詩(shī)賞析
在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的古詩(shī)吧，古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢？下面是小編為大家整理的《和賈至舍人早朝大明宮之作》古詩(shī)賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
和賈至舍人早朝大明宮之作
岑參
絳幘雞人抱曉籌，尚衣方進(jìn)翠云裘。
九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒。
日色才臨仙掌動(dòng)，香煙欲傍袞龍浮。
朝罷須裁五色詔，佩聲歸到鳳池頭。
【解釋】
帶著紅頭巾的雞人送來(lái)報(bào)曉的更籌，尚衣官才向皇帝呈上翠云裘。重重疊疊的官門(mén)一一打開(kāi)，各國(guó)使節(jié)與百官向皇帝朝拜。日光才照到掌扇上皇帝出朝，香煙繚繞想依附在浮動(dòng)的龍袍圖案上。早朝結(jié)束還要用五色紙撰寫(xiě)詔書(shū)，佩玉碰響著回到中書(shū)省。
譯文
戴紅巾報(bào)時(shí)官手執(zhí)更籌報(bào)曉，更衣官才給皇帝送上翠云裘。
九重的皇宮打開(kāi)了金紅宮門(mén)，萬(wàn)國(guó)的使臣都躬身朝拜皇帝。
日光初照遮陽(yáng)的掌扇在晃動(dòng)，香煙繚繞黃袍上面繡龍飄浮。
早朝結(jié)束還須為皇帝寫(xiě)詔書(shū)，佩玉叮當(dāng)賈至回到鳳凰池頭。
【詞語(yǔ)解釋】
絳幘：紅頭巾。
尚衣：負(fù)責(zé)管理皇帝服飾幾案的官。
冕旒：指天子。
裁：草擬。
佩：玉佩。
�、沤{幘(jiànɡzé)：用紅布包頭似雞冠狀。雞人：古代宮中，于天將亮?xí)r，有頭戴紅巾的衛(wèi)士，于朱雀門(mén)外高聲喊叫，好像雞鳴，以警百官，故名雞人。曉籌：即更籌，夜間計(jì)時(shí)的竹簽。
�、粕幸拢汗倜Ｋ逄朴猩幸戮�，掌管皇帝的衣服。翠云裘：飾有綠色云紋的皮衣。
�、且鹿冢褐肝奈浒俟�。冕旒(miǎnliú)：古代帝王、諸侯及卿大夫的禮冠。旒：冠前后懸垂的玉串，天子之冕十二旒。這里指皇帝。
�、认烧疲赫茷檎粕戎疲布凑仙龋瑢m中的一種儀仗，用以蔽日障風(fēng)。
�、上銦煟哼@里是和賈至原詩(shī)“衣冠身惹御爐香”意。袞龍：猶卷龍，指皇帝的龍袍。�。褐概凵襄\繡光澤的閃動(dòng)。
�、饰迳t：用五色紙所寫(xiě)的詔書(shū)。
賞析1
賈至寫(xiě)過(guò)一首《早朝大明宮》，當(dāng)時(shí)頗為人注目，杜甫、岑參、王維都曾作詩(shī)相和。詩(shī)人利用細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和場(chǎng)面渲染，突出了早朝的宏偉氣勢(shì)與莊嚴(yán)華貴氣氛及皇帝的威嚴(yán)。全詩(shī)雍容華麗別具藝術(shù)特色。
《和賈至舍人早朝大明宮之作》是唐代大詩(shī)人王維為唱和賈至的《早朝大明宮》而作的一首詩(shī)。此詩(shī)寫(xiě)了早朝前、早朝中、早朝后三個(gè)層次，利用細(xì)節(jié)描寫(xiě)和場(chǎng)景渲染，描繪了大明宮早朝時(shí)莊嚴(yán)華貴的氣氛與皇帝的尊貴與威嚴(yán)。作為和詩(shī)，此詩(shī)不和韻，只和其意，用語(yǔ)堂皇，造句偉麗，格調(diào)和諧，獨(dú)具特色。
詩(shī)一開(kāi)頭，詩(shī)人就選擇了“報(bào)曉”和“進(jìn)翠云裘”兩個(gè)細(xì)節(jié)，顯示了宮廷中莊嚴(yán)、肅穆的特點(diǎn)，給早朝制造氣氛。古代宮中，于天將亮?xí)r，有頭戴紅巾的衛(wèi)士，于朱雀門(mén)外高聲喊叫，以警百官，稱為“雞人”�！皶曰I”即更籌，是夜間計(jì)時(shí)的竹簽。這里以“雞人”送“曉籌”報(bào)曉，突出了宮中的“肅靜”。尚衣局是專門(mén)掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是繡有彩飾的皮衣�！斑M(jìn)”字前著一“方”字，表現(xiàn)宮中官員各遵職守，工作有條不紊。
中間四句正面寫(xiě)早朝。詩(shī)人以概括敘述和具體描寫(xiě)，表現(xiàn)場(chǎng)面的宏偉莊嚴(yán)和帝王的尊貴。層層疊疊的宮殿大門(mén)如九重天門(mén)，迤邐打開(kāi)，深邃偉麗；萬(wàn)國(guó)的使節(jié)拜倒丹墀，朝見(jiàn)天子，威武莊嚴(yán)。以九天閶闔喻天子住處，大筆勾勒了“早朝”圖的背景，氣勢(shì)非凡�！皩m殿”即題中的大明宮，唐代亦稱蓬萊宮，因?qū)m后蓬萊池得名，是皇帝接受朝見(jiàn)的地方�！叭f(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”，標(biāo)志大唐鼎盛的氣象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子，此代指皇帝。在“萬(wàn)國(guó)衣冠”之后著一“拜”字，利用數(shù)量上眾與寡、位置上卑與尊的對(duì)比，突出了大唐帝國(guó)的威儀，在一定程度上反映了真實(shí)的歷史背景。
如果說(shuō)頷聯(lián)是從大處著筆，那么頸聯(lián)則是從細(xì)處落墨。大處見(jiàn)氣魄，細(xì)處顯尊嚴(yán)，兩者互相補(bǔ)充，相得益彰。作者于大中見(jiàn)小，于小中見(jiàn)大，給人一種親臨其境的真實(shí)感�！跋烧啤笔切螤钊缟鹊膬x仗，用以擋風(fēng)遮日。日光才臨，仙掌即動(dòng)，“臨”和“動(dòng)”，關(guān)聯(lián)得十分緊密，充分顯示皇帝的驕貴�！靶桚垺币喾Q“龍袞”，是皇帝的龍袍�！鞍弊謱�(xiě)飄忽的輕煙，頗見(jiàn)情態(tài)。“香煙”照應(yīng)賈至詩(shī)中的“衣冠身惹御爐香”。賈至詩(shī)以沾沐皇恩為意，故以“身惹御爐香”為榮；王維詩(shī)以帝王之尊為內(nèi)容，故著“欲傍”為依附之意。作者通過(guò)仙掌擋日、香煙繚繞制造了一種皇庭特有的雍容華貴氛圍。
結(jié)尾兩句又關(guān)照賈至的“共沐恩波鳳池里，朝朝染翰侍君王�！辟Z至?xí)r任中書(shū)舍人，其職責(zé)是給皇帝起草詔書(shū)文件，所以說(shuō)“朝朝染翰侍君王”，歸結(jié)到中書(shū)舍人的職責(zé)。王維的和詩(shī)也說(shuō)，“朝罷”之后，皇帝自然會(huì)有事詔告，所以賈至要到中書(shū)省的所在地鳳池去用五色紙起草詔書(shū)了�！芭迓暋�，是以身上佩帶的飾物發(fā)出的聲音代人，這里即代指賈至。不言人而言“佩聲”，于“佩聲”中藏人的行動(dòng)，使“歸”字產(chǎn)生具體生動(dòng)的效果。
這首詩(shī)寫(xiě)了早朝前、早朝中、早朝后三個(gè)階段，寫(xiě)出了大明宮早朝的氣氛和皇帝的威儀，同時(shí)，還暗示了賈至的受重用和得意。這首和詩(shī)不和其韻，只和其意，雍容偉麗，造語(yǔ)堂皇，格調(diào)十分諧和。明代胡震亨《唐音癸簽》說(shuō)：“盛唐人和詩(shī)不和韻”，于此可窺一斑。
賞析2
《和賈至舍人早朝大明宮之作》這首詩(shī)由王維所作，描繪了唐朝盛世宏偉的朝會(huì)景象，展現(xiàn)了帝國(guó)繁華和朝廷制度的壯麗氣氛。
首句“絳幘雞人報(bào)曉籌，尚衣方進(jìn)翠云裘�！边@句話展現(xiàn)了早晨的景象，設(shè)計(jì)鳥(niǎo)的叫聲和尚衣蒙古斗篷的特點(diǎn)，隨著一個(gè)開(kāi)始的球，場(chǎng)景在同音反復(fù)中展開(kāi)。
“九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒�！边@一句話形象地描述了大明宮的盛況，莊嚴(yán)而肅穆地展現(xiàn)了權(quán)利和階層的界限，以及來(lái)自世界各地的尊重和重視。
“日色才臨仙掌動(dòng)，香煙欲傍袞龍浮�！边@句話中展現(xiàn)出太陽(yáng)的光輝和場(chǎng)景中的細(xì)節(jié)繁雜。茶盤(pán)和煙霧一起飄蕩。這些點(diǎn)綴凸顯了場(chǎng)景的神奇和壯觀。
“朝罷須裁五色詔，佩聲歸到鳳池頭�！弊詈笠痪湓挶砻髁嗽�(shī)人渴望離開(kāi)朝會(huì)和儀式的繁雜和回到自然的聲音和美麗。這種以自然為中心的展現(xiàn)方式，體現(xiàn)出王維對(duì)大自然強(qiáng)烈的熱愛(ài)和渴望。
整首詩(shī)詞清新平和而有畫(huà)面感，但也富有宏大的氣概和莊嚴(yán)感。它向我們重現(xiàn)了唐代大都會(huì)的盛景，同時(shí)表現(xiàn)出人們對(duì)自然的熱愛(ài)和傾訴，以及對(duì)官方制度的虔敬和敬仰。詩(shī)歌語(yǔ)言準(zhǔn)確生動(dòng)，很好地表現(xiàn)了場(chǎng)景和情感。
作者簡(jiǎn)介
岑參（718年－769年），荊州江陵（今湖北江陵縣）人或南陽(yáng)棘陽(yáng)（今河南南陽(yáng)市）人，唐代詩(shī)人，與高適并稱“高岑”。
岑參出生在一個(gè)官僚家庭，因聰穎早慧而五歲讀書(shū)、九歲屬文。天寶三載（744年），岑參進(jìn)士及第，守選三年后獲授右內(nèi)率府兵曹參軍，后兩次從軍邊塞，先任安西節(jié)度使高仙芝幕府掌書(shū)記，后在天寶末年任安西北庭節(jié)度使封常清幕府判官。唐代宗時(shí)，岑參曾任嘉州（今四川樂(lè)山市）刺史，故世稱“岑嘉州”。約大歷四年（769年）秋冬之際，岑參卒于成都，享年約五十二歲（51周歲）。
文學(xué)創(chuàng)作方面，岑參工詩(shī)，長(zhǎng)于七言歌行，對(duì)邊塞風(fēng)光，軍旅生活，以及異域的文化風(fēng)俗有親切的感受，邊塞詩(shī)尤多佳作。
【《和賈至舍人早朝大明宮之作》古詩(shī)賞析】相關(guān)文章：
岑參《奉和中書(shū)舍人賈至早朝大明宮》詩(shī)詞鑒賞09-27
使至塞上古詩(shī)賞析及注釋09-23
杜甫《客至》古詩(shī)原文及賞析03-18
賈島《雪晴晚望》古詩(shī)賞析11-30
《佳人》古詩(shī)原文和賞析11-24
《紅豆》古詩(shī)原文和賞析06-05
《送別》古詩(shī)原文和賞析11-29
《春曉》古詩(shī)原文和賞析01-22