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        讓人學(xué)會(huì)思考的十本書

        發(fā)布時(shí)間:2017-01-23  編輯:彩秀 手機(jī)版

          導(dǎo)語:善思者得章法,善悟者得學(xué)問,善謀者得天下。思考是一種態(tài)度,更是一種能力。在復(fù)雜的社會(huì)群體中,我們要學(xué)會(huì)冷靜思考,用理性去觀察社會(huì),去思考人生。今天小編就為大家找來了十本讓人學(xué)會(huì)思考的書,希望大家能夠在思考中長大,在思考中成熟,在思考中向前發(fā)展…

          《別做正常的傻瓜》

          假設(shè)你現(xiàn)在法蘭克福機(jī)場(chǎng),馬上要坐飛機(jī)回上海。因?yàn)槁猛緞陬D,想在飛機(jī)上睡一覺?墒,你有失眠的毛病,在飛機(jī)上怎么都睡不著。你對(duì)所有的安眠藥都過敏,只有一種 ” 好夢(mèng) ” 的藥片,吃一粒,就能安穩(wěn)地睡 6 個(gè)小時(shí)。你在上海買這個(gè)藥需要 500 元人民幣。當(dāng)你在法蘭克福機(jī)場(chǎng)看見出售同樣的 ” 好夢(mèng) ” 藥片,每片價(jià)格 250 元。那么請(qǐng)問:你會(huì)不會(huì)買一片,到飛機(jī)上吃呢?

          同樣的,你在法蘭克福機(jī)場(chǎng)準(zhǔn)備回上海。你希望能在飛機(jī)上睡一覺,然而沒有 ” 好夢(mèng) ” 安眠藥片。你正在考慮是否需要買上一片,可以在飛機(jī)上睡 6 小時(shí)。你記得在上海的價(jià)錢是每片 5 元人民幣。但是在法蘭克福機(jī)場(chǎng)的一家藥店,你看見這種藥片要賣 200 元。在這樣的情況下。你會(huì)不會(huì)買一片 ” 好夢(mèng) ” 在飛機(jī)上吃呢?

          現(xiàn)在我們來看看,同樣在法蘭克福機(jī)場(chǎng),前一題中 ” 好夢(mèng) ” 賣 250 元,后一題中 ” 好夢(mèng) ” 只賣 200 元。你的目的都是為了在飛機(jī)上美美地睡上 6 小時(shí)。但是,你在做出抉擇的時(shí)候,有沒有不一樣呢?大多數(shù)人在面臨這樣的問題的時(shí)候,都會(huì)給出不同選擇。這種前后不一致的決策,到底是因?yàn)槭裁茨?

          以上這段,是奚愷元教授的著作《別做正常的傻瓜》中的一個(gè)小案例,這是一本決策心理學(xué)的著作,但又沒有任何晦澀。拿在手中短短一、二個(gè)小時(shí)你就能讀完,讀時(shí)你一定會(huì)開懷大笑,在笑過之余,又會(huì)明白許多抉擇中的道理。

          奚教授可有點(diǎn)傳奇經(jīng)歷,他是上海人,上世紀(jì) 80 年代參加高考,因?yàn)槿跻,沒有被大學(xué)錄取。于是,他來到北大清華旁聽,結(jié)果這兩所大學(xué)不歡迎他。于是,他父母舉家搬到美國。到了美國,他先在夏威夷大學(xué)讀書,之后考取了耶魯大學(xué)的博士。夏威夷大學(xué)的教授驚呼:” 我們夏威夷大學(xué)的學(xué)生要考取耶魯,不可能,不可能!” 然而他做到了。后來他在芝加哥大學(xué)任教,在國際頂級(jí)刊物上發(fā)表了幾十篇論文,讓人覺得不可能的是,這都是他用那雙弱視的眼睛盯著距離不到 10 厘米的電腦屏幕,一個(gè)字一個(gè)字敲出來的。2002 年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的得主丹尼爾教授在獲獎(jiǎng)致辭中還專門提到了奚教授對(duì)于行為經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域做的貢獻(xiàn)。

          我有幸在中歐的課堂里聆聽了奚教授的課程,在短短的 2 天里,他帶給我們的快樂和思考,至今讓我記憶猶新。尤其是他透過厚厚的眼鏡,模模糊糊地看我們的樣子,可愛無比。在我推薦的 ” 讓人學(xué)會(huì)思考的 10 本書 ” 系列中,第一個(gè)推薦老師的作品,在這里向他表示感激和致敬!

          和這本書一樣講行為心理學(xué)的還有一本書《理性的非理性》,由清華大學(xué)的鄭毓煌教授撰寫。也值得一讀。

          《金字塔原理》

          思考,寫作和解決問題,是現(xiàn)代人,特別是知識(shí)工作者必備的技能。正因?yàn)榇,許多學(xué)者對(duì)此作了研究。

          《金字塔原理》是作者芭芭拉明托于 1973 年的一部著作。今天這些原理,已經(jīng)成為麥肯錫公司的標(biāo)準(zhǔn),并被認(rèn)為是麥肯錫公司組織結(jié)構(gòu)的一部分。這本書回答了這樣一個(gè)問題。如何在短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生一篇簡明扼要的報(bào)告?

          書中告訴我們,在寫作時(shí),要先有結(jié)論,然后再把結(jié)論的理由一層一層地展開,人們想要知道答案,自然就要往下看?磥恚綍r(shí)我們的寫作或多或少地應(yīng)用了金字塔原理,只不過沒有意識(shí)到而已。

          書中提到了比較有意思的一點(diǎn),在我們平時(shí)的生活中可以印證。記得我原來在國企工作,聽報(bào)告時(shí),有的領(lǐng)導(dǎo)講東西讓我一頭霧水,但是有的就讓人記憶深刻。因?yàn)樗麜?huì)說:” 今天我講三點(diǎn) “,或者是 ” 今天我講 5 點(diǎn)!” 正暗合了這里的出處。書中引用了米勒的 ” 神奇的數(shù)字 7″,” 人在短期記憶無法一次容納 7 個(gè)以上的的記憶項(xiàng)目,大腦容易記住 3 個(gè)項(xiàng)目,當(dāng)然最容易記住的是一個(gè)項(xiàng)目,這就意味著當(dāng)大腦出現(xiàn)需要處理項(xiàng)目增加到 4-5 個(gè)時(shí),就需要將其歸納到不同的邏輯范疇中,以便于記憶 “。

          《金字塔原理》中 ” 自上而下 ” 的文章結(jié)構(gòu)告訴我們,如何通過對(duì)事項(xiàng)的表述,使讀者能夠更容易地理解作者所表達(dá)的思想。1、文章結(jié)構(gòu)中每一層次上的思想都必須是下一層次思想的概括;2、每一組的思想都必須屬于同一范疇;3、每一組中的思想都必須按邏輯順序組織。每篇文字在開始寫之前,就要將你的思想放入 ” 金字塔結(jié)構(gòu) “,而且文字的標(biāo)題也非常重要,要突出文章結(jié)構(gòu)中的重要部分。

          這是一本歷久彌新的書,目前在國內(nèi)也有專門的老師做培訓(xùn)。我想其生命力就在于它是一種思維的工具吧!

          《思考快與慢》

          ” 有的書智慧,有的書有趣,而有的書重要!端伎迹炫c慢》這本書,是三者兼具! 這是一位書評(píng)人,在《南方都市報(bào)》上對(duì)此書的評(píng)價(jià)。的確,由年近 8 旬的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者丹尼爾•卡尼曼教授寫的這本書絕對(duì)擔(dān)得起這樣的評(píng)價(jià)。

          前兩天我曾經(jīng)推薦過一本書《別做正常的傻瓜》,文中寫到的在獲得諾獎(jiǎng)的感謝辭中感謝奚愷元教授的正是此公。

          《思考,快與慢》這本書是對(duì)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、決策與判斷等領(lǐng)域的研究。針對(duì)的問題恰好是我們每天都在進(jìn)行的 ” 拿主意 “、” 估計(jì) ” 等認(rèn)知活動(dòng);此書一經(jīng)推出,就迅速登上了美國各種嚴(yán)肅書評(píng)刊物,并被迅速引進(jìn)中國。

          ” 思考,快與慢 “,正如書名所提到的,卡尼曼一上來就在書中把我們的認(rèn)知系統(tǒng)劃分為兩個(gè)部分:” 系統(tǒng) 1″ 反應(yīng)快速、依賴直覺,幾乎不需要我們的努力就能完成任務(wù);而 ” 系統(tǒng) 2″ 則懶惰,工作起來就需要我們集中注意力,但它也理性、精確。我們每天都在兩個(gè)系統(tǒng)間切換。例如:一眼辨別兩條線段的長短只要系統(tǒng) 1 工作即可,而估算幾條線段的平均長度,則非要系統(tǒng) 2 出馬不行。

          教授在書中探討了人類非理性的規(guī)律 ,他的研究幾乎很自然地引入到人類認(rèn)知復(fù)雜性的領(lǐng)域,因?yàn)榭崧退暮献髡邆冎饕切睦韺W(xué)和數(shù)學(xué)背景,他們不受經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書的刻板影響,反而從另一個(gè)角度,開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的一大研究方向。

          經(jīng)濟(jì)學(xué)的著名假設(shè)之一就是理性人,把人的決策行為看作遵循理性,遵循效用最大化。然而,現(xiàn)實(shí)是這樣嗎?我們會(huì)將金錢虛擲到一望就能知道穩(wěn)賠不賺的賭局中,還經(jīng)常因?yàn)閾?dān)心損失放棄天賜良機(jī)般的投資機(jī)會(huì)。舉一個(gè)例子,一套餐具有五個(gè)盤子,完好無損,另一套有六個(gè),有一個(gè)是壞的。通常,后者的定價(jià)反而低于前者。因?yàn)閴牡哪莻(gè)實(shí)在讓我們不舒服。

          現(xiàn)實(shí)中的非理性的決策實(shí)在太多了。

          卡尼曼等人發(fā)現(xiàn),損失造成的痛苦,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于收益帶來的快感。損失 100 塊,和少賺 100 塊,在經(jīng)濟(jì)學(xué)上有時(shí)沒有差別,對(duì)我們卻是完全不同的兩個(gè)體驗(yàn)。一旦涉及風(fēng)險(xiǎn),尤其是風(fēng)險(xiǎn)被強(qiáng)調(diào)時(shí),我們理性的商人心靈就會(huì)偃旗息鼓,換上那個(gè)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的,盡管是非理性的頭腦。并且還很少去實(shí)際算算數(shù)學(xué)期望。

          一個(gè)有趣而又真實(shí)的例子是,股票持有者喜歡拋售賺錢的股票,而持有虧損的股票。盡管拋售可能帶來相同的現(xiàn)金,而且拋售虧損部分還能降低未來風(fēng)險(xiǎn),但大家還是喜歡那個(gè) ” 我投資成功 ” 的快感,而實(shí)際上這種快感是我們花錢買來的。

          讀完此書,我們會(huì)記住,非理性并不是瘋狂,并不是毫無規(guī)律、隨機(jī),而是根植于我們認(rèn)知系統(tǒng)的一套決策方法。如何避免非理性,書里也會(huì)告訴我們。

          讀這本書,你將不得不 ” 慢 “,動(dòng)用你懶惰的系統(tǒng) 2,因?yàn)榇蚱瞥WR(shí)的部分不少。但是,在快的時(shí)代,這也是一個(gè)機(jī)會(huì),讓我們對(duì)人性能有深入的一瞥。 一起推薦的還有《看不見的大猩猩》,這本書讀起來相對(duì)輕松得多。

          《學(xué)會(huì)提問》

          這本書,絕對(duì)是讓人學(xué)會(huì)獨(dú)立思考的第一好書。讀這本書,你一定要凝心靜氣,排除雜念,一點(diǎn)一點(diǎn)的啃讀!

          例如,當(dāng)我們聽到專家說:房地產(chǎn)市場(chǎng)存在泡沫;專家說:應(yīng)該開征房產(chǎn)稅;專家說:通貨膨脹是可以控制的;專家說:電商是擋不住的趨勢(shì)。

          所有的這些話都對(duì)嗎?我們自己的獨(dú)立思想又是什么呢?

          再或者,當(dāng)我們看見以下這樣一條微博,我們是相信,還是不相信?會(huì)不會(huì)轉(zhuǎn)發(fā)呢?

          ” 日本 AV 女優(yōu)鈴木杏里有 AV 界少見高學(xué)歷:知名大學(xué)歷史系博士,論文題目研究日侵華史。她是個(gè)能正視日本侵華史的人。她公開表示,歷史是不容抹殺。她還說如果有機(jī)會(huì),她愿用身體補(bǔ)償日本對(duì)中國人民傷害 ! 日常生活中,她常身體力行,免費(fèi)和中國留學(xué)生做愛。用她話說,這是種贖罪! 世界之大,無奇不有!

          你信嗎?為什么?

          書中提出兩種思維模式:” 海綿式 ” 思維與 ” 淘金式 ” 思維,海綿式 — 吸收,儲(chǔ)備,總結(jié);淘金式 — 提問,質(zhì)疑,評(píng)估。理論上,這兩種思維在應(yīng)用上要對(duì)立統(tǒng)一,但是我們似乎只被教會(huì)了前一種,就像小學(xué)老師都說的 ” 要像海綿吸水一樣對(duì)知識(shí)渴求 “。學(xué)校里只教會(huì)我們?nèi)セ卮鹩姓_答案的問題,但是,生活中更多的問題卻只有參考答案。

          什么樣的結(jié)論才是合理的,我們?cè)鯓硬拍懿蝗嗽埔嘣,什么是論題,什么是結(jié)論?我們應(yīng)該有怎樣的分析邏輯?我們應(yīng)該用怎樣的證據(jù)來論證?這本書用抽絲剝繭的方式給以我們方法。給了我們批判型思考的工具。

          一同推薦的,還有這套叢書中的《邏輯思維入門》和《評(píng)判性思維工具》。

          《黑天鵝》

          以我淺薄的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),來看這本書,的確對(duì)此書沒讀太懂。之所以還敢大言不慚地寫推薦,是因?yàn)槲易哉J(rèn)為是在推薦好書,而不是寫書評(píng)。只是推薦一本書,書評(píng)寫得咋地,朋友們應(yīng)該也不會(huì)太介意。

          讀這本書,讀明白的是作者在講 ” 唯一確定的事情,就是不確定性的存在! 在中信對(duì)這書的推薦中寫到,生活中隨機(jī)性隨處可見,在資本市場(chǎng)也是一樣,人們總是用有限的生活經(jīng)驗(yàn)來解釋不可預(yù)測(cè)的事件,即便是精于計(jì)算的專業(yè)人士也是如此。因此,此書在投資圈中的許多朋友喜歡看。

          作者塔勒布的意思大概如下,但愿我沒有理解錯(cuò)。不確定性的存在,使所有人都有了犯錯(cuò)誤的可能。另一方面,對(duì)于那些謹(jǐn)慎的投資者而言,也提供了從別人的錯(cuò)誤中獲得收益的良機(jī)。

          我們要盡可能少犯錯(cuò)誤,盡可能在錯(cuò)誤的方向上少下注。 雖然,事前我們并不知道什么是正確的,什么是錯(cuò)誤的。 但是無論何時(shí),我們都應(yīng)該定量地進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)與收益的比較。相對(duì)于收益的風(fēng)險(xiǎn)越小,我們下的注就可以越大。反之,我們就應(yīng)該越發(fā)謹(jǐn)慎。

          其實(shí)人生,也不正是如此嗎?不確定性并不可怕,重要的是我們知道,不確定性是常態(tài),并千方百計(jì)地做好各方面的準(zhǔn)備,在相對(duì)確定的事情上,盡可能多花一點(diǎn)兒心思。

          《影響力》

          如果你被騙過,建議你一定要讀讀這本書。此書絕對(duì)是心理學(xué)書籍中的奇葩。能夠這樣條縷分明地把人類心理活動(dòng)透徹總結(jié)的,在發(fā)行此書時(shí),一定是空前的。

          如果你想善意地發(fā)揮一下你的影響力,那建議你也一定要讀讀此書。有許多人已經(jīng)實(shí)實(shí)在在的把此書的精髓一再演練。前者如二戰(zhàn)時(shí)的希特勒,后者如培訓(xùn)圈的 *** 之類的大師。

          當(dāng)然,從事營銷工作的人,務(wù)必也讀一下此書,對(duì)于銷售產(chǎn)品時(shí)的攻防轉(zhuǎn)換,此書如秘籍寶典。如果嫻熟應(yīng)用其中的原則,想來對(duì)于銷售的幫助將是巨大的。

          書中有個(gè)案例,有一家位于風(fēng)景區(qū)的小店,賣各類小紀(jì)念品,但是銷路不佳。于是老板在留給營業(yè)員的字條里讓營業(yè)員改標(biāo)價(jià)牌,其目的是想調(diào)低價(jià)格。沒想到,營業(yè)員看錯(cuò)了,反而調(diào)高了標(biāo)價(jià)。更沒想到的,游客覺得店里的產(chǎn)品高檔,銷量不降反升。老板因此獲益。

          為什么呢?作者總結(jié),在對(duì)事物價(jià)值認(rèn)識(shí)不確定的時(shí)候,一般人會(huì)認(rèn)為 ” 昂貴 = 優(yōu)質(zhì) “。我們被自己的生活常識(shí)給騙了。在生活中總結(jié)出一些事情的固定模式形成捷徑一定程度上可以節(jié)省我們的時(shí)間和精力,但也容易使人作出錯(cuò)誤的決定或落入他人的陷阱。

          生活中處處有陷阱。那我們應(yīng)該怎么獨(dú)立思考呢?本書對(duì)心理研究總結(jié)包括:互惠原則、承諾一致原則、社會(huì)認(rèn)同原則、喜好原則、權(quán)威原則、短缺原則?傮w而言,本書寫得非常生動(dòng),實(shí)證的研究,也讓我們對(duì)一些普遍的原理有了更深刻的認(rèn)識(shí)。讀讀此書,可以讓我們更好地思考、思考、思考。

          《六頂思考帽》

          這本書想必許多朋友都讀過,之所以推薦入本系列十本必讀書,因?yàn)樗拇_是一個(gè)非常好的思考方式。這種思維方式的重點(diǎn)就在于將所有人的智慧同時(shí)引導(dǎo)向同一個(gè)方向。對(duì)于所討論的問題,它關(guān)注于人的行為,而非動(dòng)機(jī)。它直接約束人的行為,而不是力圖改變。引用作者在最后提出的一句話:如果我們想從 A 地到達(dá) B 地,每個(gè)人都會(huì)說出一種道路方案,這樣大家就會(huì)爭(zhēng)執(zhí)起來不得結(jié)論,六項(xiàng)思考帽的作用就是引導(dǎo)大家將所有方案都列在一起(平行的),繪制成一張地圖,這樣就可以很清楚而簡單的知道那種方式是最好的了!

          我讀此書,對(duì)于此思維方式最推崇的在于,它將思考的過程分割開來,通過將問題細(xì)化,將思考過程分解,讓我們可以把問題看清楚。

          不過,對(duì)于這種方式,我認(rèn)為更適合于頭腦風(fēng)暴式的集體會(huì)議,或者是自己獨(dú)立思考時(shí)的思辨模式。而對(duì)于除此之外的會(huì)議,這種方法又過于冗余了。當(dāng)然,這只是我的一家之言。

          下面講講書的內(nèi)容,作者把思考的方式分為六種,第一是白色思考帽(事實(shí)與數(shù)據(jù));二、 紅色思考帽(直覺和情緒);三、 黑色思考帽(風(fēng)險(xiǎn)所在); 四、 黃色思考帽(可能的收益);五、 綠色思考帽(創(chuàng)造性思考);六、 藍(lán)色思考帽 ( 定義和描述 ) 。書中還給出了一個(gè)如何組織六項(xiàng)思考帽的一個(gè)基本順序,當(dāng)然,具體問題可以具體分析:用白色帽子列出提案和建議,這時(shí)藍(lán)色和黃色可以穿插使用,白色也可以隨時(shí)說明,然后用藍(lán)帽子找到需要確認(rèn)的概念問題,然后綠帽子去創(chuàng)造性思考,找出新方法等。然后可以混用白色、黃色和綠色以便進(jìn)一步進(jìn)行討論。再之后是黃色的評(píng)估收益,加上黑色的反對(duì)意見。接下來是藍(lán)色帽子進(jìn)行全局總攬,選擇路線。然后紅色思考,讓大家表達(dá)自己的情緒。再是黃色和黑色的綜合思考,找出最確切的做法。最后還是藍(lán)帽子來決定可以采取的行動(dòng)。

          小伙伴們,有空讀讀,也可以在開會(huì)的時(shí)候試一試!當(dāng)然開始的時(shí)候,人數(shù)最好少些,還有,別被書里的內(nèi)容忽悠了,把小會(huì)變成了一個(gè)無休止的長會(huì)。同時(shí)推薦閱讀《思維導(dǎo)圖》、《餐巾紙的背面》,這兩本書也是把問題拆開、用圖形化思考的思維工具,花幾小時(shí)翻翻,確實(shí)不錯(cuò)。

          《思維的版圖》

          西方人只見木,東方人只見森!中國人沒有邏輯思維、西方人不懂和而不同!古代中國人講究父母在不遠(yuǎn)游,追求淡泊寧靜知足常樂;古代的西方人卻可以僅僅為了一種審美的享受而不遠(yuǎn)萬里去看一場(chǎng)戲劇。我們甚至無法想象,即便是城邦之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),他們也會(huì)放下武器,作為運(yùn)動(dòng)員或者觀眾參加奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。

          這是西方人和東方人的思維差異!為什么會(huì)有這樣的差異呢?

          《思維的版圖》就是這樣一本非常有趣的講述東西方思維差異的書。從古希臘人的追求自由和個(gè)性,在物理、天文、幾何、邏輯、哲學(xué)方面的成就,到中國人的追求天人合一,塞翁失馬、焉知非福,道可道、非常道和中庸之道。分析兩種思想的社會(huì)起源,演進(jìn)和未來的趨勢(shì)。

          作者有一個(gè)非常有趣的案例:心理測(cè)試者給受試兒童看三幅畫,其一是 ” 青草 “,其二是 ” 公雞 “,其三是 ” 牛 “,然后要求受試兒童把三幅分做兩類。大部分中國兒童把青草和牛歸為一類,而大部分美國兒童把牛和公雞歸為一類。

          為什么?因?yàn)橹袊鴥和?xí)慣按照事物的 ” 關(guān)系 ” 劃分事物類別,而美國兒童習(xí)慣把事物按照實(shí)體 ” 范疇 ” 分類。兒童們表現(xiàn)的思維的重大差異在于,前者首先看見關(guān)系,其次才有被關(guān)系聯(lián)系在一起的實(shí)體。而后者先看見實(shí)體,然后再建構(gòu)起實(shí)物中的關(guān)系。這也就某種程度上解釋了,在思維方式中,西方人重視個(gè)體,然后再考慮群體;而中國人先考慮萬事萬物的聯(lián)系,在具體到事物本身。

          看這本書其實(shí)是一場(chǎng)心靈之旅,通過歷史的、哲學(xué)的、經(jīng)濟(jì)學(xué)的思考,來探索我們自己的思維方式。在一個(gè)東西方文明漸近漸融的世界里,我們可以多一種眼光去思考,我們的思想為什么是這樣產(chǎn)生的。并且通過這種思考,有意識(shí)地來訓(xùn)練我們自己思維能力不足的部分,以提高自己分析問題的能力。同時(shí),在更多的對(duì)外交往中,加強(qiáng)東西方跨文化的理解。

          《問題解決力》

          如何形成工作場(chǎng)所的思考方式,這本書應(yīng)該可以一讀。

          正如副標(biāo)題 —- 成為最善于解決問題的優(yōu)秀員工。此書針對(duì)的對(duì)象就是基層員工,特別是企業(yè)的新進(jìn)員工。當(dāng)然,并不是說你是老員工或者中高層就不要學(xué)習(xí)這本書了,如果你沒有練過這些基本功,還是應(yīng)該回爐學(xué)習(xí)。其實(shí),這是一本職場(chǎng)人士都應(yīng)該學(xué)習(xí)的解決問題手冊(cè)。它可以用以自學(xué),也可以作為公司新人培訓(xùn)的教材。

          這本書是日本管理學(xué)教授大前研一的作品。一如他麥肯錫校友的風(fēng)格,這本書就像咨詢業(yè)的一本教科書。書中插了許多講義,因此,讀起來比較輕松,而且提綱挈領(lǐng)的內(nèi)容都展現(xiàn)開來了。

          本書提供的解決問題的五大步驟:

          理解問題的基本點(diǎn) – 抓住問題的本質(zhì) ;

          理解目前的處境 – 從宏觀到市場(chǎng)到競(jìng)爭(zhēng)到本身進(jìn)行分析 ;

          有效的收集信息的方法 – 了解目的和背景后再開始行動(dòng),先整體后細(xì)節(jié),使用數(shù)據(jù),確定比較標(biāo)準(zhǔn) ;

          實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的圖表化 – 限制重點(diǎn)在 3 項(xiàng)以內(nèi),一份圖表只對(duì)應(yīng)一種信息。

          使用框架分析問題 – 對(duì)信息劃分歸類,3C 整理和思考,五力模型。

          從抓住問題本質(zhì)開始到最后的分析框架。這本書提供了我們一些非常好的工具。

          相信它一定會(huì)對(duì)你的工作有益。

          《這樣讀書就夠了》

          你會(huì)讀書嗎?是不是拿來一本書,前讀后忘記。哪怕你曾經(jīng)在這本書上曾經(jīng)點(diǎn)點(diǎn)畫畫,但是,不久之后,書上的東西依然忘記。

          我就是這樣一個(gè)人,喜歡看書,讀書的時(shí)候像海綿,卻很難像淘金者一樣把書中的好東西變成自己身上的本事。所以當(dāng)我看到這本書的時(shí)候,如獲珍寶。

          這是一本教你怎么讀書的書!

          我認(rèn)為現(xiàn)代人最重要的能力,沒有其他 —- 唯有學(xué)習(xí)力。溝通、談判、協(xié)作、組織,開車、烹飪、工作、娛樂 … 不一而足,所有的這些能力都可以通過學(xué)習(xí)而掌握。所以學(xué)習(xí)力至關(guān)重要!通過這本書,我知道了如何去讀書。真正優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受,而是主動(dòng)地質(zhì)疑,可能是質(zhì)疑書中的知識(shí),也可能是質(zhì)疑自己過去的理念。他會(huì)思考這些知識(shí)與我本人有什么關(guān)系,他會(huì)對(duì)照自己過去的經(jīng)驗(yàn),并且會(huì)探究現(xiàn)象背后的本質(zhì),他還會(huì)思考和規(guī)劃怎樣用這些新知識(shí)去解決自己的實(shí)際問題。正是這樣,他讀書才會(huì)變得非常有效!

          也就是說,讀書的標(biāo)準(zhǔn)變成了是否用得上,能不能解決問題。而不是過分追求學(xué)科的理論知道了多少。這樣的一次讀書,就像參加一場(chǎng)培訓(xùn),為個(gè)人創(chuàng)造價(jià)值。

          在眾多的好書中間,把此書列入 ” 讓人學(xué)會(huì)思考的十本書 “,實(shí)在是此書不可多得的分析和指導(dǎo)作用。我們有了這本書,才能去更好地讀書,更好地思考。感謝趙周老師,雖然本人未曾與他謀面,但是已經(jīng)聽到許多朋友提及他。就像武俠書中說的,江湖上到處是他的傳說!


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