課文《致女兒的信》教學(xué)反思
歌德說，哪個少年不鐘情，哪個少女不懷春。從古至今，愛情一直是人類傳唱不衰的話題。小編整理了課文《致女兒的信》教學(xué)反思，歡迎欣賞與借鑒。
課文《致女兒的信》教學(xué)反思一：
中學(xué)語文教學(xué)不僅要教給學(xué)生學(xué)會運用祖國語言文字表情達意、交流思想、抒發(fā)情感的能力，而且更重要的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的過程中，陶冶情操，樹立遠大的理想，具有積極向上、努力進取的精神，形成正確的愛情觀、人生觀、價值觀。然而在今天的教學(xué)中，讓老師和家長都很棘手的問題是中學(xué)生中的“早戀”現(xiàn)象。有人云：這不是“早戀”，而是“早熟”，或者“交往過密”。
其實，這一現(xiàn)象說到底，就是由于中學(xué)生生理的成熟而對異性未知領(lǐng)域產(chǎn)生的.好奇心，進而渴望探求的心理現(xiàn)象，發(fā)展成為所謂的“愛情”。
蘇聯(lián)教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基在《致女兒的信》中用生動曲折的童話講述了這人類最崇高的情感“愛情”中所包含的“忠誠”、“心靈的追念”、“人性的光輝”，正是人之所為而不是動物的根本標(biāo)志。不能把它簡單的等同于性愛和繁衍后代。在蘇霍姆林斯基的童話故事中，講到上帝三次看到的情形，當(dāng)上帝教給了他們?nèi)绾沃旄C棚的方法，又把鏟子給了男人。
課文《致女兒的信》教學(xué)反思二：
這篇課文涉及中學(xué)生特別敏感的愛情話題，怎樣在課堂上真正實現(xiàn)對話，首先應(yīng)營造一個寬松、民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，這一點本節(jié)課做的較好。整節(jié)課下來，能讓學(xué)生感受到愛情是人間一種美好的情感。即達到目的。
課文《致女兒的信》教學(xué)反思三：
好喜歡這種感覺，當(dāng)我參看了大量的教學(xué)資料，然后選用我最欣賞的名家教學(xué)設(shè)計或者名家教學(xué)實錄。而在具體的上課過程中按照自己的方式加以選擇和整理，把課上得連我自己也感動的時候，我真得感覺自己好幸福。
就如本課，我先在早讀時讓學(xué)生讀文章后進行角色扮演，以爸爸或女兒的口吻讀這封信，正式上課時先讓學(xué)生談?wù)勀阕x了后有什么想法？接著問學(xué)生你們在１４歲時有沒有想過愛情，想過又問過父母的同學(xué)舉手，然后讓學(xué)生設(shè)想你為什么不敢問自己的父母？接著抓住作者的解讀讓學(xué)生勾出你喜歡的、欣賞的或不懂的語句，再接著是班級交流。在班級的拓展中，引導(dǎo)抓住分析一、大天使是怎樣向上帝解釋的？二、作者借上帝之眼，在人間他看到的愛情是怎樣的？上帝所看的三次各有什么共同的地方和不同的地方？上帝對所看到的愛情又是怎樣的態(tài)度？三、在人類眼里，他們又是怎樣看待愛情的？在這里，又加入《浪漫的事》這首歌讓學(xué)生體會，最后深入拓展怎樣才能成為大地上的上帝，也才能成為真正的人？具體上課時尤其運用了兩個故事，一個是趙謐咪老師講得故事、一個是我同學(xué)的故事來說明對愛情的慎重。
總體來說，從愛情的忠誠、永恒、簡單到責(zé)任來逐步引導(dǎo)，在引導(dǎo)中不忘讓學(xué)生展現(xiàn)自己的才華，在學(xué)習(xí)中不忘文本的解讀。一切從文本中來，這是解讀的重點。當(dāng)然遺憾之處在于在學(xué)生談了愛情后過于死板的按照名家上課設(shè)計，而沒有直接切入上帝對愛情的理解。二是對于文章的文學(xué)性或?qū)懽魉囆g(shù)除了讀賞析不夠。需要努力呢。
課文《致女兒的信》教學(xué)反思四：
對于愛情這個敏感的話題，在教學(xué)中一直是一個禁區(qū)，沒有人敢去涉及。如果稍有不測，就會發(fā)生意外事件。好在現(xiàn)在的課本已經(jīng)開始注重這方面，并選如了課文。課文淺顯易懂，很容易被學(xué)生們接受。我覺得這是教材在進步，時代在進步，也是更加人性化的餓體現(xiàn)。
對于愛情，不管是在遷客騷人的筆下，還是在影視作品中，是不可或缺的角色。少了它是成不了席的。而這也是每一個人要經(jīng)歷的必然階段。為什么要遮遮掩掩呢？為什么不光明正大地把它說明白呢？
【課文《致女兒的信》教學(xué)反思】相關(guān)文章：
《致女兒的信》教學(xué)反思03-22
《致女兒的信》的課文賞析04-07
《致女兒的信》課文賞析08-09
《致女兒的信》教學(xué)反思范文07-26
《致女兒的信》九年級課文賞析04-06
九年級上冊《致女兒的信》課文06-14