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        高二上《寡人之于國(guó)也》教案

        時(shí)間:2021-03-14 18:36:47 高二上冊(cè) 我要投稿

        人教版高二上《寡人之于國(guó)也》教案

          《寡人之于國(guó)也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表現(xiàn)孟子“仁政”思想的文章之一。論述了如何實(shí)行“仁政”以“王道”統(tǒng)一天下的問(wèn)題!梆B(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也”,“七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也”為文章點(diǎn)睛之筆,突出了文章主旨:只有實(shí)行仁政,才能得民心;得民心,才能得天下。不妨看看人教版高二上《寡人之于國(guó)也》教案。

        人教版高二上《寡人之于國(guó)也》教案

          教學(xué)目的

          一、了解孟子的仁政思想。

          二、理解文言常用詞語(yǔ)和句式。

          三、通過(guò)朗讀體會(huì)孟子長(zhǎng)于雄辯的語(yǔ)言特色。

          教學(xué)設(shè)想

          一、層層分析,指導(dǎo)背誦。

          二、以讀代講。

          三、課時(shí)安排:三課時(shí)

          教學(xué)步驟

          一、導(dǎo)人

          孟子是繼孔子之后的儒學(xué)大師,我們經(jīng)!翱酌稀辈⒎Q,初中時(shí),我們學(xué)習(xí)過(guò)《〈孟子〉二章》!兜玫蓝嘀,失道寡助》、《生于憂患,死于安樂(lè)》,都是勸說(shuō)君王施仁政。我們今天學(xué)習(xí)的《寡人之于國(guó)也》也體現(xiàn)了孟子的這一主張,并且文中還闡述了他“仁政”的具體內(nèi)容。

          [板書(shū)題目]

          二、誦讀

          1.教師范讀正音

          王好(hào)戰(zhàn) 棄甲曳(yè)兵而走

          谷不可勝(shēng)食也 數(shù)罟(cùgǔ)不入灣(wū)池

          養(yǎng)生喪(sàng)死無(wú)憾 雞豚(tún)狗彘(zhì)之畜(xù)

          然而不王(wàng)者 涂有餓莩(piǎo)

          2.學(xué)生齊讀(注意斷句,體會(huì)孟子的語(yǔ)言特色)。

          3.學(xué)生分角色朗讀(請(qǐng)學(xué)生留意文中談及民之加多的語(yǔ)句)。

          三、分析

          1.找出文章中談及“民之加多”的語(yǔ)句。全文結(jié)構(gòu)自然呈現(xiàn)。

          [投影]

          寡人之民不加多,何也? 1段

          則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。 2、3、4段

          斯天下之民至焉 5、6、7段

          請(qǐng)學(xué)生用自己的話概括每部分主要內(nèi)容(不要求精確,允許存在出人)。

          說(shuō)明:梁惠王自謂“盡心于國(guó)”問(wèn)孟子“民不加多”之故。孟子以“五十步笑百步”作答,指出梁惠王與鄰國(guó)之君一樣,接著談自己的主張來(lái)回答梁惠王的疑問(wèn)。

          2.誦讀第一段

          梁惠王說(shuō):“寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣!绷夯萃跤X(jué)得自己對(duì)國(guó)家政務(wù)盡心盡力了。他具體的做法有哪些?

          提示:河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。

          梁惠王施行這樣的政策,結(jié)果如何?

          提示:鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多:

          用一句話來(lái)概括,梁惠王的'困惑在哪里?

          提示:“于國(guó)盡心,但民不加多”

          [板書(shū)]

          于國(guó)盡心 結(jié)果

          梁惠王 移民,移粟 民不加多

          鄰國(guó)之君 不用心 民不加少

          (孟子 施仁政 天下之民至焉)

          除虐政

          指導(dǎo)朗讀:梁惠王覺(jué)得自己對(duì)國(guó)家已經(jīng)盡心盡力,所以“寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣。”讀時(shí),重音應(yīng)落在“盡心”二字上。“察鄰國(guó)之政”二句,前句輕讀,后句重讀,有自詡之意,又表明自己用心良苦!昂我?”盡心了,但民不加多。讀時(shí)應(yīng)突出其困惑、不解。

          請(qǐng)學(xué)生朗讀第一部分。

          請(qǐng)學(xué)生串講大意,教師訂正。

          3.梁惠王拿自己于國(guó)與鄰國(guó)之政比較,孟子為什么不直接闡明意見(jiàn),而用“請(qǐng)以戰(zhàn)喻”?

          提示:孟子說(shuō)“請(qǐng)以戰(zhàn)喻”用梁惠王熟悉的“戰(zhàn)”設(shè)喻,這樣便于啟發(fā)對(duì)方。

          孟子不直接回答梁惠王兩國(guó)比較的問(wèn)題,而比較了什么?

          提示:棄甲兵走者,五十步與百步走。

          說(shuō)明:梁惠王很自然地回答出:“不可,直不百步耳,是亦走也。”從而不知不覺(jué)中否定了自己與鄰國(guó)的統(tǒng)治者有別。

          “五十步笑百步”已成為人們經(jīng)常使用的成語(yǔ),含義是什么?

          提示:比喻缺點(diǎn)或錯(cuò)誤的性質(zhì)相同,只是情節(jié)輕或重的區(qū)別。

          說(shuō)明:梁惠王移民移粟與鄰國(guó)統(tǒng)治者治國(guó)不盡心實(shí)質(zhì)上沒(méi)什么區(qū)別,只是形式上或數(shù)量上不同而已,從而引出要使民加多,必須施仁政,行王道。

          誦讀二、三、四段。

          指導(dǎo)朗讀:面對(duì)梁惠王的提問(wèn),孟子其實(shí)已經(jīng)有了答案,但他隱而不說(shuō),先設(shè)喻。讀起來(lái)應(yīng)從容不迫。“以戰(zhàn)喻”后可稍長(zhǎng)停頓,“則如何”用征詢對(duì)方意見(jiàn)的口氣,輕讀。

          請(qǐng)學(xué)生朗讀。

          請(qǐng)學(xué)生串講大意,教師訂正。

          四、提示應(yīng)掌握常用文言實(shí)詞、虛詞

          于 焉耳矣 兇 無(wú)如 加 好 請(qǐng) 填然 鼓 既接 曳 走 或 直 無(wú) 于

          五、作業(yè)

          1.背誦前兩部分。

          2.理解常用實(shí)詞、虛詞。

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