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最新莊子語錄（精選60句）
吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。本篇文章是小編整理的莊子語錄，歡迎參考。
1、井蛙不可以語于海，夏蟲不可以語于冰。
2、舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮。
3、方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺而后知其夢也。
4、且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。
5、水行莫如用舟，而陸行莫如用車。以舟之可行于水也，而求推之于陸，則沒世不行尋常。
6、道隱于小成，言隱于榮華。
7、遁天倍情，忘其所受。
8、來世不可待，往世不可追。
9、螳螂之怒臂以當(dāng)車軼，則必不勝任矣。
10、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
11、圣人法天貴真，不拘于俗。
12、大而無當(dāng)，往而不返。
13、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
14、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
15、物無非彼，物無非是；自彼則不見，自知則知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。
16、指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。
17、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
18、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
19、人莫鑒于流水，而鑒于止水。
20、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。
21、巧者勞，智者憂，無能者無所求，飽食而遨游，泛若不系之舟。
22、出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。
23、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動容，視通萬里。
24、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！
25、薪盡火傳，不知其盡。
26、天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
27、天地一指也，萬物一馬也。
28、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。
29、語之所貴者意也，意有所隨。意之所隨者，不可以言傳也。
30、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理。
31、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業(yè)，是謂為而不恃，長而不宰。
32、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。
33、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！
34、出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。
35、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意自得。
36、以天下為之籠，則雀無所逃。
37、臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。
38、世雖貴之，我猶不足貴也，為其貴非其貴也。故視而可見者，形與色也；聽而可聞?wù)�，名與聲也。
39、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。
40、正獲之問于監(jiān)市履希也，每下愈況。
41、形若槁骸，心若死灰，真其實知，不以故自持。
42、不知乎？人謂我朱愚。知乎？反愁我軀。不仁，則害人；仁，則反愁我身。不義，則傷彼；義，則反愁我己。
43、泛愛萬物，天地一體也。
44、夫大塊載我以形，勞我以生，俟我以老，息我以死，故善我生者，乃所以善吾死也。
45、言者所以在意，得意而忘言。
46、薪盡火傳，不知其盡。
47、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
48、昔日莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。
49、道人不聞，至德不得，大人無己。
50、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之。
51、北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也�；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。
52、道隱于小成，言隱于榮華。
53、以天下為沈濁，不可與莊語，以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣。
54、提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。
55、夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
56、不仁之人，決性命之情而饕富貴。
57、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
58、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意得意。
59、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。荃者所以在魚，得魚而忘荃。言者所以在意，得意而忘言。
60、且環(huán)球而譽之而不加勸，環(huán)球而非之而不加沮，定乎表里之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。
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