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蔣勛的語(yǔ)錄37句
所以最好的文學(xué)就是在語(yǔ)言的精準(zhǔn)度里制造語(yǔ)言的曖昧!豆陋(dú)六講》下面是小編為大家提供的蔣勛的語(yǔ)錄37句,一起來(lái)欣賞吧。
1、榮格的心理學(xué)說(shuō)認(rèn)為,美其實(shí)不是一種存在,美是一種消失,如果春天的花一直存在,它并不構(gòu)成美的條件。恰恰因?yàn)樗旧硎窃谝粋(gè)消失的狀態(tài),而且因?yàn)樗虝,才?gòu)成了那個(gè)對(duì)美的特別強(qiáng)的惋惜。
2、白,到了是空白。白,就仿佛不再是色彩,不再是實(shí)體的存在。白,變成一種心境,一種看盡繁華之后生命終極的領(lǐng)悟把。
3、每個(gè)人都急著講話(huà),每個(gè)人都沒(méi)把話(huà)講完。快速而進(jìn)步的通訊科技,仍然無(wú)法照顧到我們內(nèi)心里那個(gè)巨大而荒涼的孤獨(dú)感。
4、我總覺(jué)得吳哥城像一部佛經(jīng),經(jīng)文都在日出、日落、月圓、月缺、花開(kāi)、花謝,生死起滅間誦讀傳唱,等待個(gè)人領(lǐng)悟。
5、在這個(gè)城市,人是不會(huì)迷失的:我們沒(méi)有目的,只是任憑感覺(jué)走去,走到哪里,并沒(méi)有堅(jiān)持,當(dāng)然也無(wú)所謂迷失。
6、美,不會(huì)使人自大驕傲,真正的美,使人謙遜。
7、孤獨(dú)沒(méi)有什么不好。使孤獨(dú)變得不好,是因?yàn)槟愫ε鹿陋?dú)!豆陋(dú)六講》
8、全力以赴的專(zhuān)注,使生命凝肅成一種美,一種像雕塑的美。
9、美應(yīng)該是一種生命的從容,美應(yīng)該是生命中的一種悠閑,美應(yīng)該是生命的一種豁達(dá)。如果處在焦慮、不安全的狀況,美大概很難存在。
10、藝術(shù)家從世界的各個(gè)角落跑到巴黎來(lái),其實(shí)都是脫離自己的土地,拔出自己的根,變成一種孤立的荒謬的存在,在貧困、惶惑和絕望里磨煉,尋找生命和藝術(shù)最后的意義,這是通過(guò)一個(gè)極限情況看個(gè)人化成怎樣的元素或結(jié)晶。
11、城市其實(shí)是非常寂寞的地方,每一個(gè)小小的空間,囚禁著一個(gè)人。囚這個(gè)字,一個(gè)框框,里面一個(gè)人,很象形的字。城市常常使我覺(jué)得是重重疊疊的囚,高高低低的囚,前前后后的囚,囚變成了城市空間的基本單元?蚩蚶锏娜耍胱叱鋈,不再框框里的人,卻想盡辦法,想擠進(jìn)框框,好像擠進(jìn)框框就安全了。
12、我們心靈一旦不再那么慌張地去亂抓人來(lái)填補(bǔ)寂寞,我們會(huì)感覺(jué)到飽滿(mǎn)的喜悅,是狂喜,是一種狂喜。就像氣球,被看起來(lái)什么都沒(méi)有的氣體充滿(mǎn),整個(gè)心靈也因?yàn)楣陋?dú)而鼓脹了起來(lái),此時(shí)便能感覺(jué)到生命的圓滿(mǎn)自足。只是有時(shí),這份鼓脹的思維,也能瞬間隨著氣球的爆破而徒剩滿(mǎn)溢的落寞。
13、所以我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》真的有點(diǎn)像佛經(jīng),在現(xiàn)實(shí)世界里讓你覺(jué)得最痛苦的東西,一定是最后能讓你領(lǐng)悟的東西;讓你受盡折磨的那個(gè)人,恰恰是你宿命里最?lèi)?ài)的人。
14、最好的信仰,一定是禁得起所有人的懷疑。
15、古人說(shuō):曇花一現(xiàn)。談話(huà)的使人賞愛(ài)真心,恐怕也是因?yàn)樗牡蛄阒彀伞K忻利惖氖挛,都因(yàn)椴荒芫昧,令人流連低回,不忍離去。任你如何惋惜眷戀,它都毫不猶豫,只是一徑萎謝而去。
16、我們性格里都有林黛玉和薛寶釵,我們永遠(yuǎn)都會(huì)在兩種性格之間矛盾。林黛玉帶著不妥協(xié)的堅(jiān)持死去,薛寶釵應(yīng)懂得圓融跟現(xiàn)世妥協(xié)而活下來(lái)。我們?cè)趦?nèi)有在我的堅(jiān)持,在外又能與人隨和相處,能在兩者間平衡,正是大智慧。
17、你要勇敢地懷疑你的老師、前輩,包括我在內(nèi),如果他們貪婪于現(xiàn)實(shí)生活的安逸,他們的生命已經(jīng)開(kāi)始腐敗,不可能給你任何有生命活力的東西,你要大膽而勇敢地捐棄他們,離開(kāi)他們,超越他們,孤獨(dú)地走出去。
18、我們之所以能用杯子喝水,因?yàn)楸邮强盏;我們能住在房子里,也因(yàn)榉孔佑锌盏牟糠。最重要的不?有",是"無(wú)"。
19、這里我其實(shí)是想寫(xiě)出一種心理狀態(tài),當(dāng)我們失去一樣很重要的東西,心痛到一種讓你覺(jué)得魂?duì)繅?mèng)縈的程度時(shí),它已經(jīng)變成另外一種存在的狀態(tài)。失去的東西反而變成更實(shí)際的存在,因?yàn)槟闾湎、太需要它的存在?/p>
20、所以生活美學(xué)其實(shí)是呼喚我們對(duì)于人最基本的一個(gè)尊重,回來(lái)做自己,回來(lái)把自己本分的事情做好。
21、作為一個(gè)不思考的社會(huì)里的一個(gè)思考者,他的心靈是最寂寞、最孤獨(dú)的。因?yàn)樗仨氁饶軌蛉淌,他所發(fā)出來(lái)的語(yǔ)言,可能是別人聽(tīng)不懂的、無(wú)法接受的,甚至是別人立刻要去指責(zé)的。
22、面對(duì)遺憾時(shí)的從容,也許是發(fā)生美非常重要的時(shí)刻。
23、看起來(lái)越來(lái)越開(kāi)放的社交空間,其實(shí)因?yàn)闆](méi)一個(gè)個(gè)體都缺乏真正傾心相談的家人或朋友,久而久之,內(nèi)在的孤獨(dú)甚至變成保護(hù)自己的借口,社會(huì)中到處充滿(mǎn)了冷漠的人際關(guān)系。
24、你時(shí)時(shí)刻刻、念念不忘的執(zhí)著,到最后是一場(chǎng)空。
25、生活的美學(xué)是對(duì)過(guò)去舊有延續(xù)下來(lái)的秩序有一種尊重。如果尊重消失,人活著再富有,也會(huì)對(duì)擁有的東西沒(méi)有安全感!镀肺端闹v》
26、咸味太平凡了,平凡到容易被忽略,但是深思起來(lái),"甜"、"酸"有時(shí)都可以不用,都有一點(diǎn)裝飾性,咸味好像才是踏踏實(shí)實(shí)的生活,不可或缺!督o青年藝術(shù)家的信》
27、美的本質(zhì)就是創(chuàng)造力。比如說(shuō)一個(gè)美術(shù)館,過(guò)去的觀念是說(shuō)擺一張畫(huà)或一個(gè)雕刻?墒乾F(xiàn)在到大英博物館,你看他最早介紹人類(lèi)文明,是一個(gè)用石頭打出來(lái)的手斧,當(dāng)時(shí)的人有一個(gè)觀念,他用這個(gè)觀念,用他的手,他的技術(shù),在一個(gè)材料上做出他要的樣子。藝術(shù)史的起源其實(shí)是從這里起源,它是創(chuàng)造,動(dòng)物的世界沒(méi)有創(chuàng)造,動(dòng)物不會(huì)用工具,人是第一個(gè)會(huì)用工具的,美的本質(zhì)上根本在講創(chuàng)造,與我們世俗上所說(shuō)的美不完全一樣。
28、因?yàn)闅q月流逝,由青春轉(zhuǎn)老,我覺(jué)得花的萎謝凋零中有劇烈的痛的呼叫;然而山河邈遠(yuǎn),那生命一一驚叫逝去,卻仍然天地莊嚴(yán),淚水中有靜靜的微笑。
29、有時(shí)候回想起來(lái),仿佛一次漫長(zhǎng)的旅程,就只是這不斷的、偶然的聚散。有時(shí)候會(huì)那么不經(jīng)意地浮現(xiàn)一二個(gè)人的笑貌,也只是因?yàn)樗?jīng)是那逐漸淡忘歲月里一個(gè)同行過(guò)的伙伴。
30、池邊三株虬曲盤(pán)結(jié)的櫻花樹(shù),緋紅的櫻花斗寒怒放,開(kāi)成一片花海,花瓣飄落,夾著細(xì)雪,漫天飛舞迷離,仿佛夢(mèng)境。
31、通常我們喜歡把"愛(ài)"掛在嘴邊?墒亲x了《紅樓夢(mèng)》,你才會(huì)發(fā)現(xiàn)人性竟然可以細(xì)致到這種地步,你也才知道什么叫愛(ài),愛(ài)其實(shí)就是有很多的抱歉,很多的無(wú)奈,很多不安和愧疚。
32、九份這座山城,因金礦帶來(lái)的淘金夢(mèng)而一時(shí)繁榮,因礦竭而重歸荒蕪。多像馬貢多,起高樓、宴賓客,最后一場(chǎng)大雨一洗過(guò)往。
33、我想知道,一艘船,沒(méi)有了碼頭與港灣,沒(méi)繩纜,是否仍具有一艘船的意義。
34、修行是與自己過(guò)去生命的對(duì)抗。
35、我有一夢(mèng),總覺(jué)得自己是一種樹(shù),根在土里,種子卻隨風(fēng)云走去了四方。有一部分是眷戀大地的,在土里生了根;有一部分,喜歡流浪,就隨風(fēng)走去天涯。
36、日本的文學(xué)史家經(jīng)常稱(chēng)中國(guó)魏晉時(shí)期為"唯美時(shí)代",是說(shuō)這個(gè)時(shí)代特別重視美。
37、我在江南看到最美的對(duì)聯(lián)是蘇州網(wǎng)師園的對(duì)聯(lián):風(fēng)風(fēng)雨雨寒寒暖暖處處尋尋覓覓,鶯鶯燕燕花花葉葉卿卿暮暮朝朝。
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