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        語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《行道樹(shù)》教案設(shè)計(jì)

        時(shí)間:2021-03-14 08:32:38 七年級(jí) 我要投稿

        人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《行道樹(shù)》教案設(shè)計(jì)

          《行道樹(shù)》是寄情于物類散文,是張曉風(fēng)詩(shī)意散文中的優(yōu)美篇章,狀物不同,象征意義也不同。下面是小編為大家?guī)?lái)的人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《行道樹(shù)》教案設(shè)計(jì),歡迎閱讀。

        人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《行道樹(shù)》教案設(shè)計(jì)

          【教學(xué)設(shè)計(jì)A】

          創(chuàng)意說(shuō)明:本設(shè)計(jì)擬用主問(wèn)題探究法,即用一個(gè)大容量的問(wèn)題來(lái)統(tǒng)帥兩文的教學(xué)。同時(shí)針對(duì)兩文的主旨和風(fēng)格,對(duì)教材作了靈活處理,深教細(xì)教《行道樹(shù)》,淺教淡化《第一次真好》,避免課堂上因平均使力而造成的固定節(jié)奏。

          教學(xué)步驟:

          一、探究主問(wèn)題:這兩篇小散文,你更喜歡哪一篇?深入鉆研課文后,作出有理有據(jù)的回答。

          學(xué)生獨(dú)立思考,然后作答,鼓勵(lì)發(fā)表不同意見(jiàn),提倡有價(jià)值的爭(zhēng)論。明確兩文特色:

          從內(nèi)容上說(shuō),《行道樹(shù)》贊美的是無(wú)私奉獻(xiàn)者的崇高精神,《第一次真好》抒寫的是人生體驗(yàn);從表現(xiàn)的哲理上說(shuō),前文讓人明白奉獻(xiàn)是一種犧牲,也是一種快樂(lè),后文告訴人們嘗試第一次需要勇氣,但往往有意想不到的收獲;從藝術(shù)魅力上說(shuō),前文富有感染力,后文富有親和力;從傳情效果上說(shuō),前文含蓄,后文直白;從語(yǔ)言表達(dá)上說(shuō),前文是內(nèi)心獨(dú)白式,是詩(shī)意的抒情,后文是寓理于事式,是敘議結(jié)合……

          二、探究分問(wèn)題一:《行道樹(shù)》讀起來(lái)極優(yōu)雅動(dòng)人,你認(rèn)為原因有哪些?

          學(xué)生討論,合作學(xué)習(xí),然后作答。

          明確:有很多原因。如:

          ①形象選擇高妙——行道樹(shù)本身就是城市里一道亮麗的風(fēng)景,況作者還喻它為無(wú)私奉獻(xiàn)者,的確惹人喜愛(ài)。

         、谛蜗蠛嫱星擅睢髡邽樾械罉(shù)設(shè)置了一種獨(dú)特的背景氛圍,使描寫主體始終處于鮮明醒目的位置上,如烘云托月。

         、圩髡邩(gòu)思奇妙——用行道樹(shù)形象與原始森林同伴、與沉浸于夜生活歡樂(lè)之中的市民對(duì)比,贊美了無(wú)私奉獻(xiàn)者的崇高精神,還有諸多對(duì)比隱在文中,如墮落與高尚、神圣與庸俗、深沉與膚淺、痛苦與歡樂(lè)、黑夜與朝霞、喧鬧與孤獨(dú)、污濁與清新、憂愁與快樂(lè)等等,發(fā)人深思。

          ④語(yǔ)言表達(dá)精妙——作者善用富含感情的詞語(yǔ)達(dá)意,善用轉(zhuǎn)折句層層翻新,增強(qiáng)了文章的可讀性。

          三、探究分問(wèn)題二:《第一次真好》所闡述的一些觀點(diǎn)你贊同嗎?結(jié)合課文及自己的親身體會(huì)來(lái)談。學(xué)生可就“第一次的感覺(jué)真奇妙”“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快,但新鮮而刺激,使人回味無(wú)窮”“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩”“愿你珍重第一次”等有感而發(fā)的句子設(shè)問(wèn)探究。學(xué)生各抒己見(jiàn),能以理服人就行。

          四、小結(jié)。

          【教學(xué)設(shè)計(jì)B】

          創(chuàng)意說(shuō)明:許多篇幅較短的散文有文眼,如果教學(xué)時(shí)能引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)這些關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句,然后順藤摸瓜,帶動(dòng)全篇教學(xué),定能事半功倍。這是教法,同時(shí)也是學(xué)法。

          教學(xué)步驟:

          一、讀課文前的導(dǎo)語(yǔ),導(dǎo)入課文。

          二、朗讀課文,了解課文大意,感受《行道樹(shù)》中的抒情和《第一次真好》中的事理。

          三、學(xué)生有感情地朗讀課文,找出文章的關(guān)鍵詞句,深入理解課文。結(jié)合課后練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解《行道樹(shù)》中的哲理句——“神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”和直接抒情句——“立在城市的飛塵里,我們是一列憂愁而快樂(lè)的樹(shù)”的深刻含義,重點(diǎn)弄清《第一次真好》中“好”的積極意義。

          四、回頭再答導(dǎo)語(yǔ)所提出的問(wèn)題。

          【教學(xué)設(shè)計(jì)C】

          創(chuàng)意說(shuō)明:本設(shè)計(jì)觀照語(yǔ)言的`讀寫訓(xùn)練!缎械罉(shù)》優(yōu)雅的敘述、詩(shī)意的抒情,適合于朗讀!兜谝淮握婧谩分械氖吕苣芄闯疗饘W(xué)生對(duì)往事的回憶,適合替換式的改寫,這樣設(shè)計(jì)兼顧了兩篇短文自身的特點(diǎn)。

          教學(xué)步驟:

          一、學(xué)習(xí)《行道樹(shù)》,強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練點(diǎn)——讀。

          1.聽(tīng)配樂(lè)朗讀,要求想象行道樹(shù)形象,感受文章的思想感情。

          2.自由朗讀,要求理解行道樹(shù)形象的意義,理解詞語(yǔ)含義,理解文章的哲理。

          3.感情朗讀,要求體味文章精美的語(yǔ)言和詩(shī)意的表達(dá)。

          4.配樂(lè)誦讀,要求讀出韻味,讀出美感。

          二、學(xué)習(xí)《第一次真好》,強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練點(diǎn)——寫。

          1.讀課文,了解課文先敘事后點(diǎn)示道理的結(jié)構(gòu)。

          2.替換式改寫,用你親身經(jīng)歷的某個(gè)感人精彩的第一次替換文中的事例。

          3.范文交流、評(píng)點(diǎn)。自主參與交流,修改,定稿。

          【資料整合平臺(tái)】

          課文擴(kuò)讀材料

          梧 桐

          張曉風(fēng)

          其實(shí),真正高大古老的梧桐木,我是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。

          也許由于沒(méi)有見(jiàn)過(guò),它的身影在我心中便顯得愈發(fā)高大了。有時(shí),打開(kāi)窗子,面對(duì)著滿山蓊郁的林木,我的眼睛便開(kāi)始在那片翠綠中尋找一株完全不同的梧桐,可是,它不在那里。想象中,它應(yīng)該生長(zhǎng)在冷冷的山陰里,孤獨(dú)地望著藍(lán)天,并且試著用枝子去摩挲過(guò)往的白云。在離它不遠(yuǎn)的地方有山泉的細(xì)響,泠泠如一曲琴音。漸漸地,那些琴音嵌在它的年輪里,使得梧桐木成為最完美的音樂(lè)木材。

          我沒(méi)有聽(tīng)過(guò)梧桐所制的古琴,事實(shí)上我們的時(shí)代也無(wú)法再出現(xiàn)一雙操琴的手了。但想象中,那種空靈而縹緲的琴韻仍然從不可知的方向來(lái)了,并且在我夢(mèng)的幽谷里低回著。我又總是想起莊子所引以為喻的鳳鳥鹓鹐,“夫鹓鹐,發(fā)于南海而飛于北海。非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。”

          一想到那金羽的鳳鳥,棲息在那高大的梧桐樹(shù)上,我就無(wú)法不興奮。當(dāng)然,我也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鹓鹐,但我卻深深地愛(ài)著它,愛(ài)它那種非梧桐不止的高潔,那種不茍于亂世的逸風(fēng)。

          然而,何處是我可以棲止的梧桐呢?

          它必定存在著,我想——雖然我至今還沒(méi)有尋到它,但每當(dāng)我的眼睛在窗外重重疊疊的巒嶂里搜索的時(shí)候,我就十分確切地相信,它必定正隱藏在某個(gè)濕冷的山陰里。在孤單的歲月中,在渴切的等待中,聆聽(tīng)著泉水的弦柱。

          使用建議:此文與《行道樹(shù)》同出于張曉風(fēng)之《林木篇》,都是寄情于物類散文,都是張曉風(fēng)詩(shī)意散文中的優(yōu)美篇章,但狀物不同,象征意義也不同。此文可作為課文比較參照的對(duì)象,課堂使用。


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