《盜草》教案（北師大版七年級(jí)上冊(cè)）
【課前預(yù)習(xí)】
1、 熟讀課文，了解文章的內(nèi)容。
2、 收集有關(guān)京劇的文學(xué)常識(shí)。
【相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)】
“能用普通話(huà)正確、流利、有感情的朗讀。”“初步感悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。”“能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文。”
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解作者及戲劇的一些基本常識(shí)。
2、體會(huì)主人公堅(jiān)貞純潔的愛(ài)情和舍身救夫的精神。
【評(píng)價(jià)任務(wù)】
1、 結(jié)合鞏固拓展進(jìn)一步了解戲劇的相關(guān)知識(shí)。
2、 能夠說(shuō)出對(duì)白素貞舍身救夫的認(rèn)識(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
在《農(nóng)夫和蛇(兩則)》中蛇因惡毒、忘恩負(fù)義給我們留下了深刻的印象。是不是在所有的文學(xué)作品中蛇都是這樣的呢?今天讓我們一起走進(jìn)田漢的《盜草》，看課文為我們塑造了一個(gè)怎樣的形象。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、給加下劃線(xiàn)的字注音
貪(tān) 奈何(nài) 哀告(āi) 匹配(pǐ )癡情(chī)
2、解釋詞語(yǔ)
佳節(jié)：令人愉悅的節(jié)日。
莫奈何：沒(méi)辦法。
哀告：哀求告知。
尊聲：尊敬地叫一聲。
匹配：①合為婚姻 ②指元器件等的配合。
3、介紹作者
田漢(1898.3.12——1968.12.10)湖南長(zhǎng)沙人，字壽昌，曾用筆名伯鴻、陳瑜等。1921年與郭沫若、成仿吾、郁達(dá)夫等組織創(chuàng)造社。1922年回國(guó)后與妻子易漱瑜創(chuàng)辦《南國(guó)半月刊》，繼而組織南國(guó)電影劇社，從事話(huà)劇創(chuàng)作和演出活動(dòng)。此時(shí)期創(chuàng)作的話(huà)劇《咖啡店之一夜》、《獲虎之夜》、《蘇州夜話(huà)》等都充滿(mǎn)浪漫主義氣息。解放后，任中國(guó)劇協(xié)主席和黨組書(shū)記，全國(guó)文聯(lián)副主席等職，創(chuàng)作了話(huà)劇《關(guān)漢卿》、《文成公主》、《十三陵水庫(kù)暢想曲》及整理戲曲《白蛇傳》、《謝瑤環(huán)》等，在歷史劇的創(chuàng)作和改編方面達(dá)到了新的高度。
4、京劇常識(shí)
京劇于清光緒年間形成于北京(一說(shuō)形成于道光年間)。其前身為徽劇，通稱(chēng)皮簧戲，同治、光緒兩朝，最為盛行�；諔蜻M(jìn)京是在公元1790年(清乾隆五十五年)，最早進(jìn)京的徽戲班是安徽享有盛名的“三慶班”。隨后來(lái)京的又有“四喜”、“和春”、“春臺(tái)”諸班，合稱(chēng)“四大徽班”。京劇角色的行當(dāng)劃分比較嚴(yán)格，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行(龍?zhí)?七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行。
三、精讀鑒賞，深入研討
1、分角色，有表情朗讀課文，并評(píng)價(jià)誰(shuí)讀的聲情并茂。
2、再讀課文，復(fù)述故事。要求：
�、僮プ≈饕录�
②語(yǔ)言簡(jiǎn)明生動(dòng)
�、蹠r(shí)間不超過(guò)三分鐘
3、合作交流，探討課文主要內(nèi)容，并用一句話(huà)概括出來(lái)。
以小組為單位，討論交流，互相補(bǔ)充。學(xué)生發(fā)言后，教師明確：
白素貞為救丈夫，冒著生命危險(xiǎn)去仙山盜取靈芝仙草的經(jīng)過(guò)。
4、分析白素貞的人物形象?
在熟讀課文的基礎(chǔ)上，學(xué)生進(jìn)行分析。
�、旁谡煞蛩廊ズ笤敢獾较缮奖I草體現(xiàn)了她心地善良，對(duì)愛(ài)情忠貞。
⑵“只要取得回生草，姑娘九死也心甘”表現(xiàn)了她忠于愛(ài)情，舍身救夫的精神。
�、谴蚨窌r(shí)苦戰(zhàn)不支，但仍護(hù)住仙草體現(xiàn)了她舍身救夫。
教師明確：心地善良，有著純潔的愛(ài)情和舍身救夫的精神。
5、本文的主題是什么?
明確：課文通過(guò)講述白素貞為救丈夫，冒著 生命危險(xiǎn)去仙山盜草的過(guò)程，贊揚(yáng)了白素貞善良的心地，歌頌了純潔的愛(ài)情，展示了人性美。
6、《盜草》和《白蛇傳》中的蛇精與前面寓言中的蛇有截然不同，能對(duì)此說(shuō)一說(shuō)你的理解嗎?
明確：寓言、童話(huà)、民間故事中的“蛇”也象其他被寫(xiě)到的動(dòng)物一樣，實(shí)際上寫(xiě)的是“人”。作品不過(guò)是取了動(dòng)物的某一自然特性(如蛇毒性大，傷人至命)或某一習(xí)慣看法(如以為蛇能修煉成精)，借以鞭笞丑惡現(xiàn)象、壞人壞事或歌頌好人性、好品德。如《白蛇傳》和《盜草》中的.蛇精大約跟蛇的靈巧機(jī)敏的特性，以為蛇能修煉成精的迷信看法，以及它的形體與女性的苗條之間的聯(lián)想有關(guān)，但主要還是借此表達(dá)了對(duì)堅(jiān)貞愛(ài)情的歌頌。
四、鞏固拓展
1、根據(jù)戲劇常識(shí)，說(shuō)說(shuō)下面術(shù)語(yǔ)的含義。
(內(nèi)唱)： (白素貞上)：
(接唱)： (鹿童執(zhí)劍上)：
2、揣摩下面唱詞的人物心理。
⑴悔當(dāng)初不聽(tīng)青兒語(yǔ)。 。
⑵山門(mén)神將好威嚴(yán)。 。
⑶素貞低頭苦哀告。 。
�、扰踝∠刹轀I不干。 。
3、你認(rèn)為白素貞在戲中的那些地方值得肯定?
4、仙翁為什么允許白素貞拿走仙草?
五、布置作業(yè)
1、收集我國(guó)四大民間故事。
2、閱讀民間故事《白蛇傳》。
教學(xué)反思：
戲劇教學(xué)應(yīng)該側(cè)重于讓學(xué)生了解戲劇的沖突，從沖突中領(lǐng)會(huì)人物形象和戲劇主題，同時(shí)也要通過(guò)閱讀體會(huì)戲劇的語(yǔ)言魅力。在教學(xué)中，我取得了一定的成績(jī)，但是也發(fā)現(xiàn)很多的問(wèn)題，現(xiàn)將有關(guān)情況作一下反思，以期待將來(lái)能夠更好地開(kāi)展戲劇的教學(xué)。
優(yōu)點(diǎn)：鞏固拓展中題目設(shè)計(jì)合理。教學(xué)中如果是緊扣課文的拓展將對(duì)課文的理解起到很好的推動(dòng)作用，但是如果是毫無(wú)聯(lián)系的拓展將會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)目標(biāo)的不得落實(shí)。我根據(jù)課文的內(nèi)容在教學(xué)過(guò)程的第四環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了幾個(gè)練習(xí)題，對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行了有效地補(bǔ)充。
不足：在新課程標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)理念的指導(dǎo)下，教學(xué)中我較多對(duì)戲劇的文學(xué)常識(shí)和思想內(nèi)容進(jìn)行講解，力圖把課文涉及到的所有思想內(nèi)容都教給學(xué)生，而忘卻了語(yǔ)文培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用和品味獎(jiǎng)賞的要求。比如在教《盜草》中，我就過(guò)于注重對(duì)文章主題的分析，而忽略了，所有的思想內(nèi)容都是由文字、語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的，語(yǔ)文的本身應(yīng)該是通過(guò)語(yǔ)言的品味來(lái)加深對(duì)文化思想的理解。
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