一、教學目標：
1、積累古今異義、一義多詞、省略句等文言知識。
2、以“絕境”切入，深入理解文章，解讀桃源“絕境”的多層含義。
3、以“言語為抓手”重點品味副詞，引領(lǐng)學生感悟不起眼的副詞背后豐富的意蘊。
4、感悟“桃源”的社會意義，體會陶淵明的思想境界。
二、教學重點：
目標2、3 教學難點：目標2、4
三、教學過程：
(一)導入激趣
1、課前熱身：陶淵明“無弦琴”的故事。
陶淵明“不為五斗米折腰”的故事。
2、解題：
(1)齊讀課題，從課題中讀出了哪些信息?
——記：古代敘事性文體。
(2)點撥：桃花換成菊花，可否?《愛蓮說》：晉陶淵明獨愛菊。菊，隱士的象征。
——桃花意象：
桃之夭夭，灼灼其華。
……
之子于歸，宜其室家
——《詩經(jīng)桃天》
桃花意象：
1、 美好 2、吉祥 3、避邪
——桃花源：美麗、美好的象征。
(二)研讀“絕境”
1、隔絕之境。
(1)自讀文章，思考：這美麗美好的世外桃源，在桃源人自己眼里是個怎樣的地方(從文中找出一個詞來概括)?你從文中哪些語句體會到與世隔絕?
(2)預(yù)設(shè)：絕境——與世隔絕的地方——隔絕之境。
A、見漁人乃大驚。 (于是，就 竟然?)
——強調(diào)大吃一驚，吃驚程度之大，突出與世隔絕之久，從未見過外人。
b、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
——解釋：乃、無論——讀出了什么信息?——穿插中國古代朝代更替史：秦—漢—三國—兩晉—南北朝……
——問今是何世，既不知有漢，亦不知魏晉。
——乃、無論，語氣更強烈，更突出了與世隔絕之久、之深。
C、自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出馬，遂與外人間隔。
——句中哪個字(詞)最能體現(xiàn)隔絕之意?
——復：再，強周從來沒有——從此句中，體會到桃源人怎樣的思想情感?
——反對戰(zhàn)爭，熱愛和平。
文言積累：
妻子、絕境、交通、無論、不足——古今異義
(3)小結(jié)過渡：桃源，絕境也。除了給人“與世隔絕之境”的感覺，還有什么之感?再讀文章2、3節(jié)。
2、絕和(佳、妙、美)之境。
(1)生自讀2、3節(jié)，思考、討論、交流。
(2)百度百科——詞目：絕境
1、與外界隔絕之地。
2、風景絕佳之處。
游歙州興唐寺
山橋通絕境，到此憶天臺。
(3)預(yù)設(shè)：
A、土地平曠，屋舍儼然，有良田美地桑竹之屬。
——哪里讀出“美”?——僅僅是景色美麗?
——屬，何意?你能從中體會到什么?
——豐饒、富足。
B、阡陋交通，雞犬相聞。
——此句讓你感受到環(huán)境的什么?——安寧、靜謐
——哪個字最能體現(xiàn)這種寧靜?——相，雞鳴犬吠相互應(yīng)和，以動襯靜。
文言積累：
儼然 豁然 怡然 欣然：……的樣子
——齊讀上面兩句寫景語句，體會這是一幅怎樣的鄉(xiāng)村圖景?
過故人莊
綠樹村也合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
——祥和富足的鄉(xiāng)村圖景
(4)預(yù)設(shè)：(有人說：“最美的風景應(yīng)是人”，在這幅美麗祥和的圖景中，桃源的人怎樣呢?)
A、黃發(fā)垂 ，并怡然自樂。
——并，都——換成“咸、皆、悉”，可否?——替換，品讀。
—— ——兩人一起——老人小孩一起快樂，祖孫同堂，相嬉相樂，老人怡養(yǎng)天年，小陔茁壯成長。
——這正如陶《桃花源詩》所寫孺縱行歌，斑白歡游詣。
B、其中往來種作，男女衣著，悉如外人。
——你能想象這些男女壯年都在干什么?
——男耕女織，夫唱婦隨，自給自足的農(nóng)耕生活——齊讀上下兩句，體會那種和樂和美和諧的農(nóng)家生活氣息。
(5)預(yù)設(shè)：(這里描繪的是桃源人群體的生活圖景，除此哪里還讓你感受到人是最美的風景。)
A、便邀還家，設(shè)酒殺雞作食。
村中聞有此人，咸來問訊。
余人各復延至其家，皆出酒食。
——句中哪幾個詞最能表現(xiàn)這種熱情好客的人情美?——突出便、咸、各——一家之客，便是大家之客，孟子：幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老�！臀峥鸵约叭酥汀伺c人之間多么和睦融洽。
B、見漁人，乃大驚。
便邀還家，設(shè)酒殺雞作食。
——齊讀，體會兩句話所表達的村人態(tài)度的變化。
——乃，出乎意料，大吃一驚，漁人的出現(xiàn)很意外;便，于是，就，在這種意外吃驚情況下，馬上就邀請漁人回家，讀出了什么?——村人淳樸，信任，人心不設(shè)防。
C、( )見漁人，( )乃大驚。( )問( )所從來。
( )具答之。( )便邀( )還家，設(shè)酒殺作食。
——陶語言簡潔，省略很多人稱詞，補回去可否?
——不簡潔，啰嗦、拖沓。
——補進去再對此著讀，還有什么不一樣?——漁人與村人的對話顯得有距離，原文主賓無間，言談親切。
——省略：更表現(xiàn)一種人與人關(guān)系的親切，人情的溫度。
——落地為兄弟，何必骨肉親�！湍�、和合的圖景。
(6)小結(jié)過渡：桃源，(絕境)也。通過剛才的品讀，我們感受到桃源應(yīng)該是一個怎樣的絕境?絕，這時是什么意思?——極
——如果用一個詞概括，哪個詞最能括其意?
——“和”——中國古代文化中，“和”是最高境界，“和而生萬物”。2008年奧運會開幕式，演繹中華民族“和”的文化蘊意�！以�，絕和之境。
——除此，你覺得“絕境”，還有何意?這還是一樣怎樣的地方?
3、絕幻之境
(1)生自讀文章首尾，思考。
(2)預(yù)設(shè)：
A、太守，即遣人……遂迷，不復得路。
劉子驥欣然規(guī)位，未果，尋病終。
——絕無神秘。
B、緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林……——絕幻、虛無
(2)小結(jié)過渡：
桃源(絕境)也，這是一個現(xiàn)實生活中不存在的絕幻之境。那為什么陶要給人們虛構(gòu)這樣一個絕美又絕幻的地方呢?
(三)感悟“桃源”價值。
(1)生討論交流。——你知道當時的社會背景嗎?
(2)漁人的時代——晉太元中。
太元，東晉武帝年號，共21年。期間爆發(fā)戰(zhàn)爭約60場。
“白骨露于野，千里無雞鳴�！�
“兵戈既未息，兒童盡東征。”
——從這兩句詩中，你讀出當時百姓怎樣的生活?聯(lián)系這背景，你理解作者為什么寫《桃》嗎?
——水深火熱、民不聊生、顛沛流離的戰(zhàn)亂生活。張養(yǎng)浩詩云：“興，百姓苦;亡，百姓苦”啊。在這種困厄與無望中，需要一種精神的寄托，那就寄希望予夢想吧，雖然夢想渺茫，但畢竟有夢才有希望。所以陶淵明57歲花甲之年寫《桃》，不僅僅是寄托自己的社會理想，更重要在于：
世亂如傾，政亂如粥，心亂如麻，
陶淵明的貢獻是于亂世、亂政、亂象之中，
在人們心靈深處開發(fā)出了一塊恬靜的心田。
——梁衡《心中的桃花源》
(3)既然陶要給苦難的世人一個美好的夢，那為何故事結(jié)尾又加了淡淡的一筆——“后遂無問津者”?
——怎么讀?重音落在哪個詞?體會到作者怎樣的情感?
朗讀比較體會：
后遂無問津者。 后遂無問津者。
A、遂：終于于是就?——遺憾人們不再尋找了，淡淡的憤懣之情。哀其可憐，怒其不拿啊。
B、無：——問路探尋的人都沒有了，悲哀世人連夢與希望都破滅了。夢還在，心還在，夢滅了，心就死了。
哀莫大于死心�！@是最悲哀的一句話。
——再來讀讀，讀出悲哀來。
(4)你認為這句話還“悲哀”在哪里?
——作者孤獨的尋夢者。“世人皆醉，我獨醒”啊。
但無論當時是怎樣的世亂如傾、政亂如粥，心亂如麻，作者依然執(zhí)著追尋心中的桃源之夢——
陶淵明
仕 大濟蒼生
“憶我少壯時……猛志逸四海。”
隱 歸園田居
“不為五斗米折腰”
“種豆南山下，草盛豆苗稀�！�
夢 愿言躡輕風，
高舉尋君契。
——塵世之中，他尋找濟世良方;尋無著落，退隱田園，求得精神寄托;田園夢破，繼續(xù)寄夢于桃源，給世人一方歸依心靈的樂土。
這是一種怎樣的精神境界!
百度百科——詞目：絕境
3、極為高超的境界
為文通絕境，從室及良辰。
絕境豈可名，恨我詩語煩。
——陶的精神境界亦可謂“絕境”! 桃源，(絕境)也。
隔絕之境
絕和之境
絕幻之境
精神絕境
(5)總結(jié)：先生已去，但桃源依舊，千年桃源，千古后人夢……
千百年來，多少文人志士沿著先生的足跡，追尋那片精神的樂土。但愿今天我們重讀經(jīng)典，也能沿著先生的足跡，追尋自己心中的“桃源”。
板書： 桃花源(記)
隔——
和—— 絕境—— 精神
幻——
千古夢
……