【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過了解背景、分析情節(jié)和細(xì)節(jié)、分析人物形象去把握小說的主題。
2、分析甲蟲所特有的象征意義。
3、體會表現(xiàn)主義小說的語言風(fēng)格以及與現(xiàn)實(shí)主義小說的區(qū)別。
4、認(rèn)識小說所揭示的西方現(xiàn)代社會“現(xiàn)代人的困惑”問題,引導(dǎo)學(xué)生思考人的生存問題。
5、了解并領(lǐng)會小說寓真實(shí)于荒誕的隱喻表現(xiàn)手法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、重點(diǎn)講解表現(xiàn)主義小說的基本特征及其寫作技巧。
2、體會主人公變形的象征意義以及作者所要傳達(dá)的思想。
【教學(xué)難點(diǎn)】
認(rèn)識小說所揭示的西方現(xiàn)代社會“現(xiàn)代人的困惑”問題。
【教學(xué)方法】
導(dǎo)讀法、點(diǎn)撥教學(xué)法。
教師的導(dǎo)讀、點(diǎn)撥主要方法表現(xiàn)在教學(xué)的突破口的選擇上,要引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)節(jié)入手體會寓真實(shí)于荒誕的隱喻手法,還要注意運(yùn)用對比閱讀。
【課時安排】
2課時
【教學(xué)步驟】
一、預(yù)習(xí)填下表:
| 一、初變甲蟲,家人的反應(yīng) | ||
格里高爾 | 忍受痛苦 | ||
秘書主任 | |||
父親 | |||
母親 | |||
妹妹 |
二、導(dǎo)入新課:
卡夫卡被認(rèn)為是西方現(xiàn)代派文學(xué)的祖師。1935年,經(jīng)加繆等人的宣傳,在歐美很快形成一股“卡夫卡熱”。如今,“卡夫卡熱”仍在持續(xù)、擴(kuò)大,卡夫卡和他為數(shù)不多的作品成為專門的研究學(xué)科,專著、專論數(shù)以萬計,在東、西方大學(xué)課堂里,卡夫卡也是最熱門的選修課之一。有人認(rèn)為,當(dāng)代美國文學(xué)“沒有卡夫卡是不可想像的”;卡夫卡對于20世紀(jì)英國浪漫派作家具有“最強(qiáng)烈的影響”;卡夫卡是“法國存在主義的先聲”;“今天幾乎沒有一篇德語小說散文不曾以不同方式或多或少地受過他的影響。”僑居美國的奧登說,就作家與所處的時代而論,卡夫卡完全可以與但丁、莎士比亞和歌德相提并論,不僅如此,對許多讀者來說,卡夫卡還是一個永恒的謎,一個禪宗的“公案”,解開這個謎,就等于把握了人生的真諦。今天,我們就一起來嘗試揭開卡夫卡小說中的謎團(tuán),一起走近這位大師。
三、解題:
(一)作者簡介。
弗朗茨·卡夫卡(1883~1924),奧地利著名的小說家,西方現(xiàn)代派文學(xué)的重要奠基人之一。
卡夫卡于1883年7月3日出生在奧匈帝國統(tǒng)治下的布拉格,猶太血統(tǒng),父親是經(jīng)營百貨批發(fā)的大富商,對子女冷酷?ǚ蚩◤男∠矚g文學(xué),中學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入布格拉日耳曼大學(xué)學(xué)文學(xué),不久迫于父命改學(xué)法律,畢業(yè)后一直從事保險工作。卡夫卡10余年的文學(xué)創(chuàng)作,完全是在業(yè)余時間進(jìn)行的。
卡夫卡的主要文學(xué)成就是小說,分三種情況:一是生前發(fā)表的作品,有短篇小說44篇,其中著名的有《判決》、《變形記》、《鄉(xiāng)村醫(yī)生》等;二是生前沒有發(fā)表的和沒有完稿的短篇小說約34篇,其中以《地洞》、《鄉(xiāng)村教師》、《中國長城的建造》等篇為最佳;三是生前未完稿的三部長篇小說《美國》、《審判》和《城堡》。
(二)關(guān)于現(xiàn)代派文學(xué)和表現(xiàn)主義。
歐美現(xiàn)代派文學(xué)又稱現(xiàn)代主義或先鋒主義,是第一次世界大戰(zhàn)以來,西方資本主義發(fā)展到帝國主義階段的資產(chǎn)階級社會的產(chǎn)物。它是象征主義、表現(xiàn)主義、未來主義、超現(xiàn)實(shí)主義、意識流文學(xué)、存在主義、荒誕派戲劇、新小說派、垮掉的一代、黑色幽默等各種資產(chǎn)階級文學(xué)流派的總稱,F(xiàn)代派文學(xué)發(fā)端于19世紀(jì)末,確立于20世紀(jì)20年代。它的出現(xiàn)曾受到尼采、叔本華、弗洛伊德等人的哲學(xué)或心理學(xué)理論的影響。一般認(rèn)為,美國的愛倫·坡(1809~1849)和法國的波德萊爾(1821~1867)是現(xiàn)代派文學(xué)的遠(yuǎn)祖,為其確立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ),F(xiàn)代派文學(xué)的文藝思想可概括為:重主觀表現(xiàn),輕客觀反映;重藝術(shù)想像,輕客觀摹仿;重形式,輕內(nèi)容等。其特征是反傳統(tǒng)、荒誕、意識流和象征。
表現(xiàn)主義是第一次世界大戰(zhàn)前后盛行于西方的一個重要文學(xué)流派,首先在德國蔚成風(fēng)氣,不久,波及到與德國有傳統(tǒng)聯(lián)系的奧地利、捷克及瑞典等國,出現(xiàn)了一些著名的表現(xiàn)主義作家和作品?ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝贰⒔菘俗骷仪∨蹇说膭”尽度f能機(jī)器人》、瑞典的斯特林堡的劇本《到大馬士革去》等,以其深邃的哲理、新穎的形式,表現(xiàn)了西方現(xiàn)代人的異化和人失去自我的嚴(yán)重危機(jī),而為世界讀者所矚目。
(三)寫作背景。
《變形記》創(chuàng)作于1912年,發(fā)表于1915年。1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn),使歌舞升平的歐洲大陸變成殺聲震天的戰(zhàn)場。許多資本主義國家經(jīng)濟(jì)蕭條,社會動蕩,人民生活在水深水熱之中。黑暗的現(xiàn)實(shí),痛苦的生活,使得人們對資本主義社會失去信心,一方面尋求出路,銳意改革,一方面又陷于孤獨(dú)、頹廢、絕望。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初,一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的、荒誕的,紛紛著書立說,批判資本主義的人際關(guān)系,批判摧殘人性的社會制度。
四、檢查預(yù)習(xí):
(一)為下列加點(diǎn)字注意。
(1)穹頂(qiǒng) (2)偌大(ruò) (3)粘性(nián)
(4)休憩(qì) (5)下顎(è) (6)思忖(cǔn)
(7)羞郝(nǎn) (8)門閂(shuān) (9)闔上(hé)
(10)一瞥(piē) (11)晨曦(xī) (12)瀕臨(bīn)
(二)課文分三部分,指名概括內(nèi)容大意。(可讓兩名學(xué)生概括大意,教師明確補(bǔ)充即可。)
第一部分,寫格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成“巨大的甲蟲”,驚慌而又憂郁。父親發(fā)現(xiàn)后大怒,把他趕回自己的臥室。
第二部分,格里高爾養(yǎng)成甲蟲的生活習(xí)性,卻保留了人的意識。他仍在關(guān)心家人的生活幸福。可是,一個月后,他成了全家的累贅,家人都對他改變了態(tài)度。
第三部分,為了生存,家人只得打工掙錢,忍受不了格里高爾這個負(fù)擔(dān)。妹妹終于提出把哥哥弄走。格里高爾又餓又病,陷入絕望,最后帶著對家人的無限愛意死去了。父親、母親和妹妹開始過著自己養(yǎng)活自己的新生活。
(三)填表:
情節(jié)心情或態(tài)度 | 一、初變甲蟲,家人的反應(yīng) | 二、清理房間,格被驅(qū)打 | 三、將被丟棄,絕食死去 |
格里高爾 | 惶恐、回憶 | 忍受痛苦 | 絕望 |
秘書主任 | 驚駭、逃走 | ||
父親 | 惱怒、驅(qū)趕 | 打擊 | 厭棄 |
母親 | 驚駭 | 躲避、昏厥 | 冷漠 |
妹妹 | 關(guān)心 | 生氣 | 厭棄 |
(四)小說情節(jié)可以分為哪兩條線索?
明確:情節(jié)的發(fā)展由以下兩條線索交互展開:
格里高爾:變成甲蟲——成為累贅——絕望而死
家里親人:驚慌、同情——逐漸憎恨——“把他弄走”
格里高爾自始至終關(guān)心家庭、眷戀親人,可是親人最終拋棄了他,對他的死無動于衷,而且決定去郊游。
五、人物形象:
指導(dǎo):情節(jié)、環(huán)境、人物是小說的三大要素,其實(shí)文學(xué)就是人學(xué)。要分析人物,首先就要看他的語言、動作、心理,他在一系列矛盾中的所作所為,特別是關(guān)于他的一些細(xì)節(jié)。這篇小說的人物有格里高爾的父親、母親、妹妹、秘書等人,讓學(xué)生逃選出一個或幾個他感觸最深的人物,試對這個人物作細(xì)致的分析,然后交流。
(一)小說主人公格里高爾·薩姆沙,作者寫了他的哪些“艱難”?
1、翻身的艱難。(他試了大約一百次,不管他怎么使勁撲向右邊,腿怎么拼命地掙扎,擺蕩后仍是仰姿。)
2、求生的艱難。
a. 職業(yè)累人。(長年奔波,睡眠不足,精神不佳,缺少朋友,不受尊重,壓力很大。)
b. 債務(wù)壓力
c. 不公平的待遇(失業(yè)威脅。)
3、起床的艱難(注意一系列動詞)。“扒”(慢慢移向門口)、“撂”、“撲”、“靠”、“直”(休憩片刻,緩口氣)。
4、開鎖的艱難。
a. 用嘴轉(zhuǎn)動鑰匙。(無牙齒。)
b. 用下顎咬住鑰匙。(受傷:棕色液體流淌滴落。)
5、退回房間時的艱難。
這是個小人物,用現(xiàn)在的話來說,就是屬于弱勢群體。讓人感到心酸,想流淚。
(二)對主人公格里高爾、文章內(nèi)容與寫法作出評價。
[點(diǎn)撥]:主人公格里高爾是個小人物。父親破產(chǎn),母親生病,妹妹上學(xué)。沉重的家庭負(fù)擔(dān)和父親的債務(wù),壓得格里高爾喘不過氣來。他拼命干活,目的是還清父債,改善家庭生活。在公司,他受老板的氣,指望還清父債后辭職?梢哉f,對父母他是個孝子,對妹妹他是個好哥哥,對公司他是個好職員。變成甲蟲,身體越來越差,他還為還清父債擔(dān)憂,還眷念家人,甚至為討父親歡心,自己艱難地乖乖爬回臥室。格里高爾本是一個有著豐富的情感、濃厚愛意的人,然而在生活的壓力下,他喪失了自己的自由和追求,幾乎整日都在惶恐不安中過日子,他勤勉善良、膽小軟弱、安分守己,是一個不能掌握自己命運(yùn)的弱者,一個完全喪失了自我的悲劇人物。這樣善良、忠厚而又富有責(zé)任感的人,最終被親人拋棄。格里高爾的悲劇是令人心酸的,具有豐富的社會內(nèi)涵。格里高爾是世界文學(xué)史上的一個影響深遠(yuǎn)的經(jīng)典形象,已經(jīng)成為“變形人”的代稱。
示例1:格里高爾誠實(shí)、本分、善良、忍耐、勤勞,很有責(zé)任感,愛家愛親人,忠于職守,頗善解人意。即使變蟲了,也不愿給親人增添痛苦。
示例2:格里高爾是個小人物。沉重的家庭負(fù)擔(dān)和父親的債務(wù),壓得他喘不過氣來。他拼命地干活,卻受老板的氣。他不幸變成甲蟲,失業(yè)了,然而他還為父債擔(dān)憂,還眷戀親人,甚至為討父親歡心,乖乖地、艱難地爬回臥室。這樣忠實(shí)而又富有責(zé)任感的人,最終還是被親人拋棄。
示例3:格里高爾的思想感情和個性特點(diǎn)主要是通過心理描寫來表現(xiàn)的。心理變化大致有三個階段:①突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲。他驚慌、憂郁,但還想為還清父債而苦干。父親發(fā)現(xiàn)他變成大甲蟲,露出惡狠狠的樣子,把他趕回臥室。他謙恭地懇求盡快回屋,免得父親生氣。他忍辱負(fù)重,順從父親。②為家庭經(jīng)濟(jì)狀況焦慮,自我責(zé)備。在絕望中,“他覺得整個房間已經(jīng)開始繞著他旋轉(zhuǎn)起來,便掉下來摔在那張大桌子的中央”。③受重傷后,遭親人厭棄而絕望、空洞、平和。一只蘋果落到背上,格里高爾身受重傷,終于被妹妹厭棄。他異常冷靜,面對變形,面對厭棄,面對死亡,他感到孤獨(dú)、驚慌、痛苦、絕望,最終平靜地死去。從這一點(diǎn)看,他還是一個清醒、堅強(qiáng)的人。
示例4:小說用許多筆墨寫了變形后格里高爾悲哀凄苦的內(nèi)心世界,格里高爾雖然變成了甲蟲,但他的心理始終保持著人的狀態(tài),他突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲時的驚慌、憂郁,他考慮家庭經(jīng)濟(jì)狀況時的焦慮、自責(zé),他遭親人厭棄后的絕望、痛苦,無不展示了一個善良、忠厚、富有責(zé)任感的小人物渴望家長的理解和接受的心理。只是這種愿望終于被徹底的絕望所代替,彌漫在人物心頭的是無邊的孤獨(dú)、冷漠與悲涼。
示例5:格里高爾的人生觀和價值觀集中表現(xiàn)在兩個方面:一是掙錢養(yǎng)家,顯示了忠誠、善良而富有責(zé)任感的個性;一是爭取自由,還清父債,追求時來運(yùn)轉(zhuǎn)、自由獨(dú)立,最終在無奈與平和之中追求另一種超脫——死亡。
示例6:格里高爾的父母庸俗實(shí)際。父殘忍虛榮,責(zé)任感不強(qiáng);母懦弱善良;他的妹妹聰明耐勞,善解人意,勇敢堅強(qiáng),不無冷酷。一家人本該相親相愛、互相幫助。格里高爾始終關(guān)心家庭,懷念親人,可一旦不能養(yǎng)家了,親人們就把他看作累贅,最終拋棄了他。
六、小說主題:
教師點(diǎn)撥指導(dǎo):在預(yù)習(xí)這篇小說時,就有些同學(xué)問,卡夫卡通過格里高爾的變形后遭遇的故事要告訴我們一些什么,這就關(guān)系到如何理解這篇小說的主題。要理解一篇文學(xué)作品的主題,可以有三個切入口,一是從人物形象入手,二是從故事情節(jié)入手,三是從社會環(huán)境入手,我體會還有一點(diǎn),即隱藏在故事之后的那個左右人物命運(yùn)的上帝的態(tài)度情感。這個上帝就是作者。讓同學(xué)們自由發(fā)表意見,談?wù)勑≌f的主題。
示例1:格里高爾死了,親人們也無動于衷,反而去郊游。在資本主義社會,在機(jī)器生產(chǎn)和生存競爭的高壓下,人異化為非人,人的本性失落,甚至走向反面,人接受不了現(xiàn)實(shí)世界,現(xiàn)實(shí)世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲,也是一種象征,象征人的異化,人性的異化,人際關(guān)系的異化。在金錢和私利面前,小說表現(xiàn)了兩種異化:一是格里高爾的異化,人變成了甲蟲,本性也變了,從掙錢還清父債,爭取獨(dú)立自由變?yōu)榘灿诩紫x生活的自娛自賤;二是以妹妹為代表的親人的異化,親情變成仇情,善良變成冷酷。小說描寫這種人情的反差,揭示了人的異化、親情的冷漠、人性的扭曲,從而揭露了資本主義制度摧殘人性的不合理性。
示例2:表現(xiàn)人對自己命運(yùn)的無能為力,人失去自我就處于絕境。
示例3:格里高爾變成甲蟲,無利于人,自行死亡;一家人重新工作,走向新生活。生活規(guī)律是無情的。
示例4:《變形記》故事情節(jié)的發(fā)展是由兩條線索相互交叉展開的。一是格里高爾變?yōu)榧紫x,成為累贅,最后絕望死去;一是他的家人由驚慌同情到厭惡憎恨,最終“把他弄走”。這兩條線索說明了資本主義社會人際關(guān)系的自私、冷漠、無情與殘酷,揭露了那個社會弱肉強(qiáng)食、惟利是圖的社會本質(zhì)。
示例5:“甲蟲”象征的意義其實(shí)就是作品的主題所在。格里高爾在“累人的差事”和生活的重壓下,已經(jīng)完全失掉了自我。他想找回生活的樂趣、自我的價值,但徹底失敗了,變成了一只人人恐懼、厭惡的大甲蟲。甲蟲是一個絕妙的藝術(shù)象征,它象征了人在現(xiàn)實(shí)生活中的“異化”處境,它象征了自我的一種怯懦、逃避和封閉。
示例6:在金錢和私利面前,小說表現(xiàn)了兩種異化:格里高爾的異化,人變成甲蟲,本性也變了,從掙錢還清父債、爭取獨(dú)立自由變?yōu)榘灿诩紫x生活的自輕自賤;以妹妹為代表的親人異化,親情變成仇情,善良變成冷酷。小說正是通過表現(xiàn)人的異化來反映資本主義制度摧殘人性的社會本質(zhì)。
七、研討:
1、小說的荒誕性體現(xiàn)在什么地方?
[點(diǎn)撥]“荒誕”是因?yàn)楣适碌恼w框架是以象征手法構(gòu)建起來的,這個故事框架——人變成蟲的邏輯結(jié)構(gòu)本身是非真實(shí)的,它只是用來寄寓人在哲理意義上的生存狀態(tài),而不是對外部生活的真實(shí)模仿。
格里高爾一夜間由人變成大甲蟲,情節(jié)是荒誕的。情節(jié)發(fā)展,他與家人的沖突,更是荒誕的。甚至有的藝術(shù)細(xì)節(jié)也是荒誕的:一只蘋果打在格里高爾的甲背上,陷了進(jìn)去,一個多月,還爛在甲蟲背上。作者不是讓人們?nèi)ソ邮苋俗兂上x這一客觀存在的事實(shí),而是去體察和領(lǐng)悟其超現(xiàn)實(shí)的精神狀態(tài)和深層心理——情感,去尋求荒誕中的體質(zhì)。因此,人變成甲蟲是人類精神世界遭致扭曲、異化的象征,是人與人之間的隔膜狀態(tài)及其由隔膜所造成的孤獨(dú)、絕望情感的折射。
2、荒誕變形的情節(jié)為什么在讀者的體驗(yàn)、聯(lián)想中覺得真實(shí)可信呢?
[點(diǎn)撥]這是因?yàn)樽髡咴谡w荒誕的情節(jié)中運(yùn)用了細(xì)節(jié)真實(shí)和心理真實(shí)的手法。寫甲蟲的行動,是符合甲蟲的習(xí)性的;寫甲蟲的思想感情,是符合格里高爾這個人的言行邏輯的;寫親人的變化,也是符合社會生活的。這種荒誕、變形的藝術(shù)構(gòu)思和寫實(shí)的敘述方法的結(jié)合,具有強(qiáng)烈的象征意味,使作品荒誕得令人震驚和信服。
3、本文運(yùn)用的是什么表現(xiàn)手法?與傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義手法相比有何好處?
[點(diǎn)撥]《變形記》用的是寓真實(shí)于荒誕的隱喻手法。與傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)手法相比,其好處在于,它使讀者在看到格里高爾由人變成甲蟲的故事后,產(chǎn)生一種驚異心理,會受到深深的震撼,迫使自己深入思考,從而更加深刻地、強(qiáng)烈地感受著現(xiàn)代人的生存困境。
附:版書設(shè)計
變形記
社會壓力
變形
異化
格里高爾
心理壓力
家庭壓力
大甲蟲
家庭拋棄
社會冷漠
死亡