導(dǎo)語：端午好，端午妙，端午時(shí)節(jié)粽葉飄飄香圍繞;端午好，端午妙，端午時(shí)節(jié)龍舟競越水中舞蹈;端午好，端午妙，端午時(shí)節(jié)幸福陽光縷縷照耀;端午好，端午妙，端午時(shí)節(jié)一家團(tuán)聚開心微笑。下面分享一些關(guān)于端午節(jié)的黑板報(bào)設(shè)計(jì)內(nèi)容，希望對大家有所幫助!
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【端午節(jié)黑板報(bào)設(shè)計(jì)內(nèi)容：端午節(jié)的多個(gè)叫法】
1.端午節(jié)“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”�！堆嗑q時(shí)記》記載：“初五為五月單五，蓋“端”字之轉(zhuǎn)音也。”
2.端陽節(jié)據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。
3.重午節(jié)午，屬十二地支，農(nóng)歷五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”，有些地方也叫“五月節(jié)”。
4.龍舟節(jié)賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，在中國南方十分流行，尤其是廣東地區(qū)，廣東地區(qū)稱之為扒龍船。它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì)末期。賽龍舟歷史悠久，已流傳兩千多年，是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競賽。傳出國外后，深受各國人民的喜愛并形成了國際比賽。
5.當(dāng)五汛在上海部分農(nóng)村，靠杭州灣北岸一帶區(qū)域，如奉賢、南匯等地區(qū)，習(xí)慣上稱“端五節(jié)”為“當(dāng)五汛”。
6.天中節(jié)此名稱根據(jù)陰陽術(shù)數(shù)而來。明代田汝成《西湖游覽志余·卷二十·熙朝樂事》：“端午為天中節(jié)，是因?yàn)槲缛仗栃兄林刑�，達(dá)到最高點(diǎn)，午時(shí)尤然，故稱之為天中節(jié)”。日本以五月五日為“男兒節(jié)”，可能也是據(jù)天中節(jié)而來，因其認(rèn)為只有男子秉承天地中通之氣。
7.浴蘭節(jié)端午時(shí)值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴”。
8.解粽節(jié)古人端午吃粽時(shí)，有比較各人解下粽葉的長度，長者為勝的游戲，故又有“解粽節(jié)”之稱。
9.女兒節(jié)明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉、五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧，因呼為女兒節(jié)。”
10.端禮節(jié)在湘南地區(qū)沿古俗，于在在夏日來臨之時(shí)的“五月初五”，在門上掛艾葉，用艾葉洗澡驅(qū)蚊的一個(gè)洗禮。人們認(rèn)為經(jīng)過洗禮，可以驅(qū)走瘧疾，能夠安全的渡過這個(gè)夏日多蚊的季節(jié)。
11.菖蒲節(jié)端午節(jié)除是古代圖騰祭祀節(jié)外亦是“祛病防疫"的節(jié)日。古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子，此時(shí)五毒盡出，因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邪避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。
【端午節(jié)黑板報(bào)設(shè)計(jì)內(nèi)容：端午節(jié)的民間諺語】
1.未食五月粽，寒衣不敢送。
2.食過五月粽，不夠百日又翻風(fēng)。
3.清明插柳，端午插艾。
4.未食五月粽，被褥不甘松。
5.食過五月粽，破裘唔甘放。
6.未食五月粽，寒衣勿入櫳。
7.食過五月粽，寒衣收入杠，
8.(北方)癩蛤蟆躲不過五月五。
9.(北京)蛤蟆蝌蚪躲端午。
10.(北方)端午不戴艾，死去變妖怪 。
11.(江浙)端午請菩薩，端六發(fā)烏賊 。
12.(江浙)良辰當(dāng)五日，偕老祝千年。
13.(西北)午時(shí)水飲一嘴，較好補(bǔ)藥吃三年 。
14.(山東)喝了雄黃酒，百病遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟。
15.(山西)有錢難買五月五日旱
16.(山西)未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，還要凍三凍。
17.(寶山)端午節(jié)，天氣熱;五毒醒，不安寧。