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        宋紀(jì)一百五十四 起旃蒙單閼正月,盡強(qiáng)圉大荒落十二月,凡三年

        時(shí)間:2017-07-16 10:25:33 續(xù)資治通鑒 我要投稿

        宋紀(jì)一百五十四 起旃蒙單閼正月,盡強(qiáng)圉大荒落十二月,凡三年

          ○寧宗法天備道純德茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝

          諱擴(kuò),光宗第二子,母曰慈懿皇后李氏。光宗為恭王,慈懿夢(mèng)日墜于庭,以手承之,已而有娠,乾道四年十月丙午,生帝于王邸。五年五月,賜今名。淳熙五年十月,封英國(guó)公。七年二月,初就傅。十二年三月,封平陽(yáng)郡王。十六年三月,光宗受禪,三月,進(jìn)封嘉王。

          慶元元年金明昌六年

          正月,丁巳朔,蠲兩淮租稅。旋蠲臺(tái)、嚴(yán)、湖三州貧民身丁折帛錢(qián)一年。

          辛卯,金敕有司給天水郡公家屬田宅。

          壬辰,金主如春水。

          壬寅,黎州蠻寇安靜寨,義勇軍正將楊師杰及將佐王全等戰(zhàn)卻之。尋以師杰充成都府路兵馬都監(jiān)。

          辛亥,金主諭參知政事胥持國(guó)曰:“河上役夫聚居,恐生疾疫,可廩醫(yī)護(hù)視之。”

          二月,丁巳朔,詔兩淮諸州勸民耕墾荒田。

          金敕有司,行宮側(cè)及獵所,有農(nóng)者弗禁。

          己未,金始祭高禖。

          壬戌,詔嗣秀王伯圭贊拜不名。

          庚午,金主還都。

          丁丑,金京師地震,大雨雹,晝晦,震應(yīng)天門(mén)右鴟尾。

          戊寅,右丞相趙汝愚罷。初,韓侂胄欲逐汝愚而難其名,京鏜曰:“彼宗姓也,誣以謀危社稷,則一網(wǎng)打盡矣。”侂胄然之,以秘書(shū)監(jiān)李沐有怨于汝愚,引為右正言,使奏汝愚以同姓居相位,將不利于社稷。汝愚出浙江亭待罪,遂以觀文殿大學(xué)士出知福州。

          甲申,謝深甫等論汝愚冒居相位,今既罷免,不當(dāng)加以書(shū)殿隆名,帥藩重寄,乃命提舉洞霄宮。

          直學(xué)士院鄭湜草制,有云:“頃我家之多難,賴碩輔之精忠。持危定傾,安社稷以為悅;任公竭節(jié),利國(guó)家無(wú)不為。”坐無(wú)貶祠,亦免官。

          兵部侍郎章穎侍經(jīng)幃,帝曰:“諫官有言趙汝愚者,卿等謂何?”同列漫無(wú)可否。穎言:“天地變遷,人情危疑,加以敵人嫚侮,國(guó)勢(shì)未安,未可輕退大臣。愿降詔宣諭汝愚,毋聽(tīng)其去。穎遂以汝愚黨罷。

          國(guó)子祭酒李祥言:“去歲壽皇崩,兩宮隔絕,中外洶洶,留正棄宰相而去,官僚幾欲解散,居喪無(wú)主,國(guó)命如發(fā)。汝愚不畏滅族,決策立陛下,風(fēng)塵不搖,天下復(fù)安,社稷之臣也。奈何無(wú)念功至意,使精忠臣節(jié),怫郁黯闇,何以示后世?”知臨安府徐誼,素為汝愚所器,凡有政務(wù),多咨訪之,誼隨副裨助,不避形跡。又嘗勸汝愚早退及預(yù)防侂胄之奸,侂胄尤怨之。及是與國(guó)子博士楊簡(jiǎn),亦抗論留汝愚;李沐劾為黨,皆斥之。

          時(shí)余端禮在樞府,與汝愚同心輔政,汝愚嘗曰:“士論未一,非余處恭不能任。”及汝愚被逐,端禮不能救,但長(zhǎng)吁而已。處恭,端禮字也。

          三月,丙戌朔,日有食之。

          甲午,金以翰林直學(xué)士富珠哩子元為右司諫,監(jiān)察御史田仲禮為左拾遺,翰林修撰布薩額爾克兼右拾遺。諭曰:“國(guó)家設(shè)置諫官,非取虛名,蓋責(zé)實(shí)效,庶幾有所裨益。卿等皆朝廷選擢,宜直言無(wú)隱。路鐸左遷,本以它罪,卿等勿以被責(zé),遂畏避不敢言!”

          癸丑,詔侍從、臺(tái)諫、兩省集議江南沿江諸州行鐵錢(qián)利害。

          夏,四月,丁巳,太府寺丞呂祖儉上封事曰:“陛下初政清明,登用忠良。然曾未逾時(shí),朱熹,老儒也,彭龜年,舊學(xué)也,有所論列,則亟許之去。至于李祥,老成篤實(shí),非有偏比,蓋眾聽(tīng)所共孚者,今又終于斥逐。臣恐自是天下有當(dāng)言之事,必將相視以為戒,鉗口結(jié)舌之風(fēng)一成而未易反,是豈國(guó)家之利耶?”又曰:“今之能言之士,其所難非在于得罪君父,而在忤意權(quán)勢(shì)。姑以臣所知者言之:難莫難于論災(zāi)異,然言之而不諱者,以其事不關(guān)于權(quán)勢(shì)也。若乃御筆之降,廟堂不敢重違,臺(tái)諫不敢深論,給舍不敢固執(zhí),蓋以其事關(guān)貴幸,深慮乘間激發(fā)而重得罪也。故凡勸導(dǎo)人主事從中出者,蓋欲假人主之聲勢(shì)以漸竊威權(quán)耳。比者聞之道路,左右{執(zhí)曰}御,于黜陟廢置之際,間得聞?wù),?chē)馬輻輳,其門(mén)如市,恃權(quán)怙寵,搖撼外庭。臣恐事勢(shì)浸淫,政歸幸門(mén),凡所薦進(jìn),皆其所私,凡所傾陷,皆其所惡,豈但側(cè)目憚畏,莫敢指言!而阿比順從,內(nèi)外表里之患,必將形見(jiàn)。臣因李祥獲罪而深言及此者,是豈矯激自取罪戾哉?實(shí)以士氣頹靡之中,稍忤權(quán)臣,則去不旋踵。私憂過(guò)計(jì),深慮陛下之勢(shì)孤,而相與維持宗社者浸寡也。”疏既上,命安置韶州。

          中書(shū)舍人鄧驛,繳奏祖儉不當(dāng)罪遣。會(huì)樓鑰進(jìn)讀呂公著元祐初所上十事,因進(jìn)曰:“如公著社稷臣,猶將十世宥之,祖儉乃其孫也,今投之嶺外,萬(wàn)一即死,陛下有殺言官之名,臣竊惜之。”帝問(wèn):“祖儉所言何事?”人始知韶州之貶,不出上意。韓侂胄謂人曰:“復(fù)有救祖儉者,當(dāng)處以新州。眾乃不敢言。

          或謂侂胄曰:“自趙丞相去,天下已切齒;今又投祖儉瘴鄉(xiāng),不幸或死,則怨益重,曷若少徙內(nèi)地?”侂胄后亦悟,改送吉州。

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