道家與道教是一致的嗎
道教是以長生不老之道為最高信仰的中國本土固有的宗教，它用神仙不死之道教化信仰者，勸人通過養(yǎng)生修煉和道德品行的修養(yǎng)而長生成仙，最終解脫死亡，求得永恒。道教與道家不同，道家是中國哲學(xué)史上的一個流派，而道教是宗教，但二者之間又有聯(lián)系，道家思想的核心范疇「道」為道教所繼承改造，道家創(chuàng)始人老子被道教塑造為太上老君，《道德經(jīng)》和《莊子》既是道家典籍，又成為道教的「真經(jīng)」。
道教在多方面繼承改造了道家的東西，繼承顯示出與道家的聯(lián)系，改造則顯示了區(qū)別�？梢哉f，道教與道家的價值取向根本上還是不同的。按照後世的劃分標準，一般把道家的發(fā)展階段分為：先秦老莊道家，秦漢黃老道家，魏晉玄學(xué)道家。魏晉以後，道家實際上已成為一個歷史名詞，不復(fù)存在，道家被道教取而代之。所以魏晉以後人們所說的道家，除了確指先秦和漢魏晉道家以外，多指的是道教。即便是人們常說的「唐代欽定道家」，其骨干多是道教中人物，實際上也是道教。因此可以說，魏晉以後道教取代了道家的地位，在社會上扮演角色，發(fā)揮功能作用。
美國學(xué)者唐納德·畢肖普教授主編的《中國思想導(dǎo)論》一書指出：「認為道教是作為純哲學(xué)的'道家思想的普遍墮落和腐敗的產(chǎn)物的看法是毫無道理的，我們應(yīng)用另一種眼光來看這兩者之間的關(guān)系。道教的思想體系中包含了道家的哲學(xué)思想所缺少的因素，而這些因素在現(xiàn)實生活中對於人來說卻是至關(guān)重要的，例如，道家訴諸心靈或理性，而道教卻訴諸於人的情感、情緒或情趣。道教充分普遍而又巧妙地利用人的敬懼、神秘和驚異等感覺，而道家卻對此熟視無睹�！共粌H看到道教與道家的差異，而且認為兩者是互補的，道教對於一般人的現(xiàn)實生活更具有特殊的意義。要認識和理解道教，必須明確區(qū)分道家與道教，同時又不要忘記二者間的密切聯(lián)系。
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