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杜審言：詩(shī)圣杜甫的祖父
杜審言,字必簡(jiǎn),祖籍湖北襄陽(yáng),詩(shī)圣杜甫的祖父 《舊唐書(shū)》記載:必簡(jiǎn)雅善五言詩(shī),工書(shū)翰,有能名。以下是小編收集整理的杜審言：詩(shī)圣杜甫的祖父，歡迎大家分享。
杜審言：詩(shī)圣杜甫的祖父
何謂圣人?在中國(guó)古代的儒家哲學(xué)中，圣人指的是道德修養(yǎng)最為高尚的人，正如孟子所說(shuō)：“圣人，人倫之至也�！�
千百年來(lái)，孔子被尊為圣人，主要就是從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)的。而在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，“圣人”還往往用來(lái)指那些在某項(xiàng)學(xué)問(wèn)或技藝方面的集大成者，正如《抱樸子內(nèi)篇》所說(shuō)：“【世人以人所尤長(zhǎng)，眾所不及者，便謂之圣�！俊�
由此，中國(guó)歷史上便有了“書(shū)圣”“棋圣”“畫(huà)圣”“酒圣”“茶圣”“藥圣”等等的稱(chēng)號(hào)。那么什么是“詩(shī)圣”呢?
顧名思義，“詩(shī)圣”指的就是在詩(shī)歌創(chuàng)作方面的集大成者了。而在中國(guó)文學(xué)史上，“詩(shī)圣”的桂冠最終落在了杜甫的頭上。
我們不禁要問(wèn)了：中國(guó)詩(shī)壇群星璀璨，特別是在唐代，更是詩(shī)人輩出，從初唐時(shí)期的“四杰”王勃、駱賓王、盧照鄰、楊炯，到盛唐時(shí)期的李白、白居易、王維、孟浩然、高適、岑參、王昌齡，再到晚唐時(shí)期的杜牧、李商隱、溫庭筠等等，其中有很多人的詩(shī)才完全可以與杜甫比肩，可是為什么偏偏是杜甫被奉為了“詩(shī)圣”?
這“詩(shī)圣”的名號(hào)又是由誰(shuí)最先封給杜甫的呢?更為重要的是，是什么樣的環(huán)境和生活經(jīng)歷塑造了杜甫高尚的人格，促成了他在詩(shī)歌創(chuàng)作上的巨大成就，使他最終成為了“詩(shī)圣”?現(xiàn)在，就讓我們撿拾有關(guān)杜甫及其生活時(shí)代的歷史碎片，結(jié)合詩(shī)歌中所折射的杜甫生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，來(lái)探求一下杜甫的成“圣”之路!
奉儒守官 詩(shī)為家事
唐玄宗先天元年(712)，杜甫出生在河南省鞏縣城東的瑤灣。他的祖籍在京兆杜陵，也就是現(xiàn)在陜西省西安市的南郊，故而杜甫在許多詩(shī)文中自稱(chēng)“杜陵布衣”。杜甫出生的時(shí)代，整個(gè)唐朝正處在上升的時(shí)期，是一個(gè)充滿激情和進(jìn)取的年代。
廣闊的疆域，繁榮的經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)盛的國(guó)力，使人們都有強(qiáng)烈的自豪感和自信心。奔逐大漠，封侯萬(wàn)里，建功立業(yè)，成為當(dāng)時(shí)人們普遍追求的生活目標(biāo)。在政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮的時(shí)代背景下，出生于仕宦家庭的杜甫有著得天獨(dú)厚的進(jìn)取動(dòng)力和信心。
杜甫家族有做官的傳統(tǒng)，先輩們光輝的歷史使他堅(jiān)守著“奉儒守官”的理想：即通過(guò)做官入仕的途徑把儒學(xué)的精神和傳統(tǒng)繼承下來(lái)，并且發(fā)揚(yáng)光大。那么，他的家族中究竟有哪些人會(huì)對(duì)他產(chǎn)生刻骨銘心的影響?
杜甫后來(lái)的那種對(duì)國(guó)計(jì)民生深切關(guān)注的情懷與這些人有什么關(guān)系?杜甫有一個(gè)非常顯赫的祖先，那就是他的第十三世祖杜預(yù)。
杜預(yù)是西晉王朝的著名政治家，他博學(xué)多才，精通經(jīng)濟(jì)、法律、天文、算學(xué)、工程水利，又以軍功、政事、學(xué)術(shù)聞名當(dāng)世，可以說(shuō)是個(gè)全才，對(duì)《左傳》的注解至今仍是權(quán)威的著作。杜預(yù)不僅名氣很大，而且勤于講武，注重戍守，開(kāi)鑿水利工程，貫通水路漕運(yùn)，功勛卓著，當(dāng)時(shí)的人稱(chēng)贊他：“昔之誓旅，懷經(jīng)罕素。元?jiǎng)P文場(chǎng)，稱(chēng)為武庫(kù)�！�(《晉書(shū)杜預(yù)傳》)
意思是說(shuō)他博學(xué)多通，就像武器庫(kù)一樣，應(yīng)有盡有。杜預(yù)擔(dān)任鎮(zhèn)南大將軍的時(shí)候，駐扎在襄陽(yáng)，總督荊州諸地軍政事務(wù)，后來(lái)攻克江陵，控制整個(gè)長(zhǎng)江上游地區(qū)，為后來(lái)西晉滅吳奠定基礎(chǔ)，對(duì)三國(guó)歸于統(tǒng)一做了軍事上的準(zhǔn)備，當(dāng)時(shí)在南方有歌稱(chēng)頌他“后世無(wú)叛由杜翁，孰識(shí)智名與功勇”。
對(duì)此，杜甫在詩(shī)中贊譽(yù)他：“尚書(shū)勛業(yè)超千古，雄鎮(zhèn)荊州繼吾祖�！�(《惜別行》)談起這位祖先，杜甫心里充滿自豪之感，而“清思漢水上，涼憶峴山巔�！峒冶幻�，王氏井依然”(《回棹》)，則是杜甫在歷經(jīng)顛沛流離，為自己壯志未酬、無(wú)所建樹(shù)的慨憾之作，他心中對(duì)遠(yuǎn)祖勛績(jī)不曾或忘。雖然相隔四百多年，但在杜甫的眼中，杜預(yù)比起那些遙不可及的古代圣人，要具體得多、實(shí)際得多，他是自己一生能夠切實(shí)追求的儒家理想的代表人物。杜甫思想里那種對(duì)儒家理想的堅(jiān)守，對(duì)國(guó)計(jì)民生的關(guān)懷，對(duì)為官之道的執(zhí)著，都與其先祖杜預(yù)有著一脈相承的關(guān)系。
杜甫的先祖之中，除了杜預(yù)，祖父杜審言也是名聲較為顯赫的一位。杜審言是一個(gè)大詩(shī)人，他對(duì)于杜甫的影響主要在詩(shī)歌創(chuàng)作方面，所以杜甫常常說(shuō)“詩(shī)是吾家事”。杜審言年輕時(shí)候就已經(jīng)在詩(shī)歌創(chuàng)作上嶄露頭角，與李嶠、崔融、蘇味道齊名，被稱(chēng)為“文章四友”。晚年，與沈佺期、宋之問(wèn)相唱和，是武則天時(shí)期最為重要的宮廷詩(shī)人之一。他們一起創(chuàng)作了大量平仄協(xié)調(diào)、又合乎粘附規(guī)則并且全篇合律的詩(shī)篇，促成了五、七言律詩(shī)的成熟，成為唐代“近體詩(shī)”的奠基人。
【明代胡應(yīng)麟的《詩(shī)藪》中說(shuō)：“初唐無(wú)七言律，五言亦未超然。二體之妙，杜審言實(shí)為首倡�！薄砍浞终f(shuō)明了杜審言對(duì)律詩(shī)創(chuàng)作的貢獻(xiàn)。
杜審言的詩(shī)格律嚴(yán)謹(jǐn)，清新雄健，他在江陰任職時(shí)所寫(xiě)的《和晉陵陸丞早春游望》一詩(shī)：
“獨(dú)有宦游人，偏驚物候新。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥(niǎo)，晴光轉(zhuǎn)綠。
忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾巾�！�
真切地描繪了江南早春清新秀美的景色，并將濃厚的思鄉(xiāng)之情融入明秀的詩(shī)境中，高華雄渾。
【此詩(shī)被胡應(yīng)麟譽(yù)為“初唐五言律第一”(《詩(shī)藪》)�！�
杜甫也為有這樣的一個(gè)祖父而驕傲，自夸“吾祖詩(shī)冠古”。而且在《進(jìn)雕賦表》中寫(xiě)道：“自先君恕、預(yù)以降，奉儒守官，未墜素業(yè)矣。亡祖故尚書(shū)膳部員外郎先臣審言，修文于中宗之朝，高視于藏書(shū)之府，故天下學(xué)士到于今而師之。”
杜審言在詩(shī)文方面有著很高的才能，而且確實(shí)在五言律詩(shī)的定型、成熟方面有重大的貢獻(xiàn)，但是他恃才傲物，簡(jiǎn)直到了狂妄的地步。杜審言在武后時(shí)代，得到了武則天的賞識(shí)，史書(shū)記載當(dāng)他得到武則天的提拔時(shí)竟然手舞足蹈，得意忘形。
他還曾對(duì)人夸口說(shuō)：“吾之文章，合得屈宋作衙官;吾之書(shū)跡，合得王羲之北面。”他將赫赫有名的古人不放在眼里，認(rèn)為屈原、宋玉在他的文章面前只配做衙門(mén)的小當(dāng)差，而自己的書(shū)法甚至超過(guò)王羲之的成就。在同輩面前，他更是傲慢無(wú)比，“文章四友”其一的蘇味道與杜審言同負(fù)詩(shī)名，可是杜審言卻非常瞧不起他。
杜審言幫助蘇味道起草文書(shū)，出來(lái)后即對(duì)他人說(shuō)：“蘇味道必死。”聽(tīng)到這話的人大吃一驚，追問(wèn)原因，他傲慢地說(shuō)：“見(jiàn)吾判，即自當(dāng)羞死矣!”(《舊唐書(shū)杜審言傳》)
意思是蘇味道看見(jiàn)我起草的文書(shū)，一定會(huì)羞死的!更令人咋舌的是，在他臨終之時(shí)，許多著名文人以及官員來(lái)看望他，問(wèn)候他，他卻對(duì)人家說(shuō)：“甚為造化小兒相苦，尚何言?然吾在，久壓公等，今且死，固大慰，但恨不見(jiàn)替人�！�(《新唐書(shū)杜審言傳》)
意思就是說(shuō)：我被造化小兒害苦了，有什么好說(shuō)的呢?但是有我在一天，就壓迫你們一天不能抬頭，現(xiàn)在我死了，你們應(yīng)該感到很欣慰，可是我只遺憾沒(méi)有代替我的人。杜審言就是這么一個(gè)狂到極點(diǎn)的人。
杜審言雖有文才，可是政治品德卻不值得贊賞，他依附諂媚武則天的男寵張昌宗、張易之兄弟，缺少文人應(yīng)有的氣節(jié)。他于中宗神龍?jiān)?705)遭貶，被流配到峰州，不久召還，授國(guó)子監(jiān)主簿。杜甫二十九歲那一年，曾在河南洛陽(yáng)附近的偃師縣首陽(yáng)山修建陸渾莊，在那里祭奠杜預(yù)，卻沒(méi)有祭奠杜審言。也許在杜甫的心目當(dāng)中，他這位狂妄的祖父在人品道德方面實(shí)在沒(méi)有什么好說(shuō)的，可以夸夸海口的也就只有文章了。
杜甫曾在詩(shī)中說(shuō)：“詩(shī)是吾家事，人傳世上情�！�(《宗武生日》)“吾祖詩(shī)冠古，同年蒙主恩�！�(《贈(zèng)蜀僧閭丘師兄》)這充分說(shuō)明杜審言在杜甫的心中，主要是一個(gè)詩(shī)人的地位。
盡管如此，在注重詩(shī)歌創(chuàng)作的盛唐時(shí)代，杜審言也是足以讓杜甫自豪的。有杜預(yù)、杜審言這樣赫赫有名的先輩的深刻影響，使杜甫擁有了政治上和文學(xué)上強(qiáng)大的自信力和進(jìn)取心。而在杜甫的家族中，還有一些與眾不同的奇人也對(duì)杜甫產(chǎn)生了重要的影響。
杜審言簡(jiǎn)介
人物生平
杜審言（約645-約708），字必簡(jiǎn)，襄州襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)）人，后徙河南鞏縣（今河南鞏義）。杜審言的父親杜依藝做鞏縣縣令 全家遷往鞏義。晉征南將軍杜預(yù)的遠(yuǎn)裔。擢進(jìn)士，為隰城尉，恃才高，以傲世見(jiàn)疾。蘇味道為天官侍郎，審言集判，出謂人曰：味道必死。”人驚問(wèn)故，答曰：“彼見(jiàn)吾判，且羞死。”又嘗語(yǔ) 人曰：“吾文章當(dāng)?shù)们�、宋作衙官，吾筆當(dāng)?shù)猛豸酥泵��！逼漶嬲Q類(lèi)此。累遷洛陽(yáng)丞，坐事貶吉州司戶參軍。
司馬周季童、司戶郭若訥構(gòu)其罪，系獄，將殺之。季童等酒酣，審言子并年十三，袖刃刺季重于座，左右殺并。季童將死，曰：“審言有孝子，吾不知，若訥故誤我�！睂徰悦夤�，還東都。蘇(廷頁(yè))傷并孝烈，志其墓，劉允濟(jì)祭以文。武后召審言，將用之，問(wèn)曰：“卿喜否？”審言蹈舞謝，后令賦《歡喜詩(shī)》，嘆重其文，授著作佐郎，遷膳部員外郎。神龍初，坐交通張易之，流峰州。入為國(guó)子監(jiān)主簿、修文館直學(xué)士，卒。大學(xué)士李嶠等奏請(qǐng)加贈(zèng)，詔贈(zèng)著作郎。初，審言病甚，宋之問(wèn)、武平一等省候何如，答曰“甚為造化小兒相苦，尚何言？然吾在，久壓公等，今且死，固大慰，但恨不見(jiàn)替人”云。杜審言與李嶠、崔融、蘇味道合稱(chēng)文章四友，世號(hào)“崔李蘇杜”。融之亡，審言為服緦云。審言生子閑，閑生甫。（《新唐書(shū)·杜審言傳》《唐才子傳》）
杜審言是西晉杜預(yù)的子孫。在咸亨元年與狀元宋守節(jié)同榜登進(jìn)士第，任隰城縣尉。審言憑借自己才能過(guò)人，為人高傲，被眾人忌恨。蘇味道任天官侍郎時(shí)，有一次審言參加官員的預(yù)選試判，出來(lái)后他問(wèn)旁人說(shuō)：“蘇味道必死�！甭�(tīng)到此話的人大驚，忙問(wèn)是何原因，審言回答說(shuō)：“他見(jiàn)到我的判詞，應(yīng)當(dāng)羞愧而死�！睂徰赃�曾說(shuō)：“我的文章使屈原、宋玉的賦也成為部下，我的書(shū)法使王羲之也成為學(xué)生。”他的自負(fù)傲慢就像這樣。后來(lái)審言因事獲罪，被降職為吉州司戶參軍。到武則天將他召回，準(zhǔn)備重用他時(shí)，問(wèn)他：“你高興嗎?”審言手舞足蹈，表示謝恩。武后命他作《歡喜詩(shī)》一首，詩(shī)寫(xiě)得令武后滿意，受職為著作郎。后來(lái)他又任修文館直學(xué)士，直到他病逝。當(dāng)初審言病重時(shí)，宋之問(wèn)、武平一曾去看望他，他對(duì)二人說(shuō)：“我受盡了造化小兒的苦，還有什么可說(shuō)的！不過(guò)我活著，老是讓你們出不了頭。如今我快死了，只是遺憾找不到接替我的人呀！”審言年輕時(shí)與李嶠、崔融、蘇味道齊名，并稱(chēng)為“文章四友”。他身后留有文集十卷，今已不傳，流傳下來(lái)的只有四十多首詩(shī)。
唐高宗咸亨元年（公元670年）擢進(jìn)士第，為隰城尉。后轉(zhuǎn)洛陽(yáng)丞。武后圣歷元年（公元698年），坐事貶吉州司戶參軍。卻在此時(shí)得罪同事郭若訥、長(zhǎng)官周季重，兩人合謀誣陷杜審言，定了死罪。杜審言十三歲的兒子杜并為父報(bào)仇，潛入刺殺了周季童，杜并也被侍衛(wèi)武士當(dāng)場(chǎng)殺死，事態(tài)震驚朝野，皆稱(chēng)杜并為孝子。燕許大手筆的許國(guó)公蘇颋，還親自為杜并作墓志銘。
武則天聞知此事，召審言入京師，又因欣賞其詩(shī)文，授著作佐郎，官至膳部員外郎。后因勾結(jié)張易之兄弟，被流放到峰州。不久，召回任國(guó)子監(jiān)主簿、修文館直學(xué)士。
約中宗景龍二年（公元708年）卒，贈(zèng)著作郎。
杜審言的詩(shī)多為寫(xiě)景、唱和及應(yīng)制之作，以渾厚見(jiàn)長(zhǎng)，杜甫云：“吾祖詩(shī)冠古。”工于五律，對(duì)近體詩(shī)之形成與發(fā)展，頗有貢獻(xiàn)。被后人評(píng)論為中國(guó)五言律詩(shī)的奠基人。他的五律《和晉陵陸丞早春游望》，被明朝的胡應(yīng)麟贊許為初唐五律第一。他的五言排律《和李大夫嗣真奉使存撫河?xùn)|》，長(zhǎng)達(dá)四十韻，為初唐近體詩(shī)中第一長(zhǎng)篇。
夫人
薛氏
范陽(yáng)盧氏，隋朝吏部尚書(shū)、容城侯盧柔五代孫女，渭南尉盧元懿的孫女，廬州慎縣縣丞盧元哲之女
子女
長(zhǎng)子：杜閑（朝議大夫、兗州司馬，杜甫之父）
次子：杜并
三子：杜專(zhuān)（開(kāi)封尉）
四子：杜登
杜氏：嫁蜀縣丞鉅鹿魏上瑜
杜氏：嫁濟(jì)王府錄事河?xùn)|裴榮期
杜氏：嫁平陽(yáng)郡司倉(cāng)參軍范陽(yáng)盧正均
杜氏：嫁硤石尉京兆王佑
杜氏：嫁常熟主簿會(huì)稽賀酰
人物評(píng)價(jià)
王夫之評(píng)說(shuō)杜詩(shī)時(shí)指出：“近體梁陳已有，至于杜審言者而始業(yè)葉于度�！�
<春日京中有懷>是作者早年的一首詩(shī),抒發(fā)了他春日在長(zhǎng)安懷念洛陽(yáng)的情緒,同時(shí)也流露了懷才不遇的憤悶.作品的造語(yǔ)新異,氣勢(shì)豪邁,在初唐七言律詩(shī)中是佼佼者.
紀(jì)昀:“起句警拔。入手即撇過(guò)一層，擒題乃緊，知此則無(wú)通套之病”。
胡應(yīng)麟：初唐無(wú)七言律，五言亦未超然，二體之妙，實(shí)為杜審言首倡。
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