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《死亡詩社》觀后感（精選13篇）
當認真看完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，何不寫一篇觀后感記錄下呢？那要怎么寫好觀后感呢？下面是小編幫大家整理的死亡詩社觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《死亡詩社》觀后感 1
《死亡詩社》是威爾頓學校的一個組織，而威爾頓的榮譽畢業(yè)生，從倫敦回來執(zhí)教的新教師約翰�；⒒匦３鋈斡⑽慕處煟苍�(jīng)參加過"死亡詩社"這個組織。
基廷給同學們講說了詩社的秘密，在尼爾同學的倡導下，"死亡詩社"得以重建，查理，納克斯，米克，卡麥隆等同學熱烈的響應下，怯懦的托德也加入了進來，從此，"死亡詩社"的成員們在當年基廷聚會的地方和著優(yōu)美的詩句，扭動起節(jié)奏強烈的非洲原始舞蹈釋放著青春生命的激情。
威爾頓學校發(fā)生著悄然的變化，麻煩和不幸在這悄然變化中也隨之而來，尼爾參加的<仲夏夜之夢>演出遭到父親極力的阻攔，納克斯暗戀上名花有主克麗絲姑娘。一切一切引起了校長的注意，由此有了令人不開心的'結(jié)局。
在影片當中，我最反感的尼爾的父親在關(guān)涉尼爾的興趣。在現(xiàn)實生活中，也是這樣，有很多家長就是把自己的興趣愛好強加給自己的孩子，都不問孩子是否喜歡什么，不喜歡什么。都說興趣是最好的老師，只要孩子對某一方面有感興趣，家長不要去扼殺孩子的興趣，要加以正確的引導。很多的孩子被成人扼殺在搖籃之中，這是個很值得深思的問題。
基廷老師最好的一點是他真正的去了解學生，傾聽學生，也用學生可以理解的方式讓學生了解自己。這一點很值得我們學習。
在這部影片中，我很喜歡這兩句話：及時行樂；認不是受契約束縛的奴率。
《死亡詩社》觀后感 2
《死亡詩社》這部影片充分體現(xiàn)了一位處于教育改革前沿的一線教師的教學片段，對我的感觸很大。
故事發(fā)生在美國一所頂級私校，當時學校的培養(yǎng)方針是非常固守傳統(tǒng)，從來不考慮學生的個性及興趣，學校的目標就是把學生培養(yǎng)進名牌大學�；∠壬某霈F(xiàn)，一下子使原本壓抑的校園變得生機勃勃�；∠壬彩窃谶@個傳統(tǒng)固守的環(huán)境中成長的，他深感保守的教育思想所帶來的束縛。因此他用滿腔的熱情引導學生們擺脫束縛，追求自己理想中的教學模式。他讓學生撕前言，捂住學生眼鏡做詩，讓學生站在講臺上從不同角度思考，看問題。并且能從每個學生的個體出發(fā)，讓害羞，膽怯的托德變得自信等等。船長基丁深受學生們的喜愛。但是在當時傳統(tǒng)教育思想的束縛下，許多人并不理解像基丁這樣有思想有個性的老師。
故事以尼歐自殺后達到了最高潮。自殺事件導致了基丁老師的解雇，但學生們不顧校長的阻止用基丁老師教他們的方式向基丁老師表示了他們的敬意。雖然結(jié)局以學生基丁老師的失敗為結(jié)局，但那是壯美的失敗，因為他們醒悟了，反抗了，雖然失敗了，但自由的'心一旦點燃就無法熄滅。
結(jié)合現(xiàn)在的教育，也能夠從一些方面折射出當今教育考試制度與提倡素質(zhì)教育的矛盾。有時真的是非常矛盾，你生活在這個大環(huán)境下，必然要去適應這個大環(huán)境。從內(nèi)心出發(fā)，我還是非常欣賞向基丁先生這樣的老師，他的教學方式新穎、活躍，能讓每位學生從中受到啟發(fā)，是真正體現(xiàn)個性的教育。
《死亡詩社》觀后感 3
《死亡詩社》是一部外國勵志電影，它簡直是我從出生以來看過的最感人的一部電影。
電影講的是基丁老師教導他的學生們用自己的眼光看世界，做自己認為對的事情的故事。一些學生們偷偷違反校規(guī)辦了“死亡詩社”，每天晚上跑出校門交流詩作，最后被一個叫“卡梅倫”的叛徒告密，詩社里的半數(shù)學生被開除，深受學生愛戴的基丁老師也被牽連，一起被開除。看到影片末尾基丁老師離開學校，跟同學們告別的時候，我的眼淚如決堤的洪水，再也止不住的流了下來，太感動了。
真正的愛是什么？是無窮無盡的寵愛？是給他取之不盡用之不竭的財富？還是為他規(guī)劃一個錦繡前程？不，不，都不是！是給與他自己選擇的自由！
父母生下孩子，撫養(yǎng)他是父母的義務，教導他是父母的職責。但如果像電影中尼爾父親和那些校規(guī)那樣處處約束孩子，那就不是教育，那與綁架無異。
這個世界上，每個人都是獨立的個體，誰都不能隨意操控別人。愛是無邊的，但愛的方式跟愛同樣的重要。電影中尼爾父親和學校那樣嚴苛的'管束，名義上是對學生的愛護，希望他們不走歪路，而實質(zhì)上卻適得其反。
影片最讓我感動和羨慕的是基丁老師，他總能站在學生的角度思考和處理問題，這是多么難能可貴的��！而影片的最后，那么優(yōu)秀的好老師卻被學校無情的開除了，太可悲了。故事雖然是發(fā)生在很多年前的國外，卻很值得現(xiàn)在的我們好好反思。
《死亡詩社》觀后感 4
初看影名，第一反應是電影劇情可能會比較悲涼凄慘，但當看完整部電影之后，它帶給我的卻是震撼與感動。
《死亡詩社》的故事發(fā)生在上個世紀五十年代末一所名叫威爾頓預備學院的中學里。這里一向都是以傳統(tǒng)、守舊的方法來教授學生，在富有個性的基丁老師帶動下，年輕的學生們在視“傳統(tǒng)和紀律”為第一要務的“地獄學校”，見識到了不一樣的課堂教學，領會到了詩歌的非凡魅力，體悟到了獨立思考的樂趣，感受到了生命追求的另一種可能�；±蠋熡盟赜械姆绞�，開拓學生們的眼界，啟發(fā)學生們的思考，引導學生們的思想，讓學生們不再死板地墨守成規(guī)，而是釋放屬于年輕時代的活力與激情！在教學的第一堂課上，基廷并沒有在教室里上課，而是領同學們看校史樓內(nèi)的照片，讓他們?nèi)ヱ雎犓勒叩穆曇簦⑷ヮI悟生命的真諦�；⑸踔烈髮W生將課本中古板老套的內(nèi)容撕去，自由的教學方式讓學生開始懂得自己的興趣、愛好、前途和目標。他的學生們甚至于反抗學校的禁令，重新成立基廷曾于該校學生時代參與過的秘密小組——死亡詩社，在校外很遠的山洞中探討詩歌、人生。
有勇氣展示個性，有勇氣追求愛情，有激情熱愛詩歌，有激情追求自由，尋找自己所喜愛的事物并付出不懈努力去對之追逐。在這種充滿活力與激情的片段里，“死亡詩社”代表著一種詩意的態(tài)度，明快而歡喜，像最美的春光一般，溫馨而感動。
“我們讀詩、寫詩并不是因為它們好玩，而是因為我們是人類的一分子，而人類是充滿激情的。沒錯，醫(yī)學、法律、商業(yè)、工程，這些都是崇高的追求，足以支撐人的一生。但詩歌、美麗、浪漫、愛情，這些才是我們活著的'意義”。在影片中，一開始基丁老師因為思想別出心裁，與眾不同，讓當時的大多數(shù)人無法接受，但在漸漸的接觸和了解中，學生們開始理解并接受他甚至成為了心心相惜的朋友，因為他適應了年輕人的天性，讓他們做他們喜歡的事情。這其中我認為和“愛”是分不開的，他在教育中用愛去感化學生，用愛與詩歌去教育他的學生，以此讓他們來明白生命的真諦。
影片最后，基丁老師被校長呵斥快點離開，沮喪中夾雜無奈，但當伊桑·霍克站上課桌喊起那句“哦船長，我的船長”時，我心潮騰涌，心里都是感激和喜悅。
《死亡詩社》觀后感 5
昨天我通宵看了《死亡詩社》這部電影!我想，每一位教育工作者和孩子們的家長都應該來好好欣賞一下《死亡詩社》這部電影。拍的相當不錯，內(nèi)容積極向上，形式活潑而多樣，它另我們在欣賞中反思，在反思中成長......
它讓我更加明顯地意識到：不受壓抑，崇尚自由，張揚個性!才是我們真正應奉行的教育體制!CARPE DIEM 及時享樂，花開堪折直需折，時光易逝。今日輕綻淺笑的花朵，明日必將凋零!
“花開堪折直需折”，于此同義的拉丁文就是及時行樂，他們的英文老師，我們故事的主人公基廷在開學第一次見面帶領大家上第一堂課時就教大家：及時行樂，孩子們讓你們的人生超越凡俗!也許有些人持異議，呵呵，那些人也都是些凡夫俗子罷啦，我覺得這樣來引導學生們建立他們的人生觀是有道理的，正如基廷先生說的我們都是凡人。
整個觀看過程中，我都一直很喜歡和欽佩基廷先生，真的。欽佩他的敢于突破，喜歡他的浪漫主義，喜歡它輕松有趣，富于創(chuàng)造力而且個性十足的課堂。
記得在課上，他為引導和激發(fā)同學們的創(chuàng)造力而這樣引導大家：
“我們讀詩寫詩并非為技巧，是因為我們是人類的一員，而人類充滿激情!醫(yī)藥，法律，商業(yè)，工程這些都是高貴的理想。而且是維生的必要條件，但是，詩，美，浪漫，愛這才是我們生存的原因!“
尼爾的死是個悲劇，令人心痛之余不免要深思和反省她父親對他專制而過于苛刻的教育方式-------沒有自我，殘酷壓制，苛刻要求，過高期望。(概括下來無外乎這四點了!我想這也是導致尼爾因無法忍受而選擇來自殺的原因吧。另外最重要的一點是：由于于父親缺少溝通和交流，不敢于反抗父親意志而委屈自己屈服，任意聽命父親的決定。從小，我最反對的也是這一點了，誰說得對聽誰的，不能因為是長輩就不論對錯，而強迫孩子一切都按自己的意志來辦事。這樣一點空間都不給孩子，導致的結(jié)果就是使孩子從小就缺乏主見，沒有自我，沒有創(chuàng)意，缺乏想象力和創(chuàng)新意識!
這就是這個世界，可怕，虛假，而充滿欺詐。在故事進行到一半時我就能很準確的'預料到他(基廷老師)的命運了，人性被壓抑的年代傳統(tǒng)的課堂向他這樣開放式的教學是不會被真正接受的，不過令我欣慰的是，故事的結(jié)尾很令人振奮，每個人都真正作到了，最讓我欽佩的是以前最膽小的安德森，他勇敢的說出真相，為被冤枉的基廷老師辯解為大家揭開真相……
這部電影于我而言，讓我又一次地看清了現(xiàn)行教育體制的弊端，而且喚醒了我對詩歌的熱愛。很久了，因為種種原因把我愛的詩歌不知拋在了哪里，終于又回歸拉，哈哈!
每一個愛詩的人都有難以遣散的懷念和憂傷…….
真的是這樣的么?
《死亡詩社》觀后感 6
《死亡詩社》是一個秘而不宣的故事，人說它只關(guān)乎暗夜里篝火般的騷動，卻不經(jīng)意引燃了白晝的明火。時過境遷，那些咆哮在印第安山洞里的火種，便最后開始有了自己的顏色。
影片中，孩子們學著年輕時的基廷老師，重組了“死亡詩社”，恍若一場完美夢魘的續(xù)篇。那是一個前途未卜的社團，只因藝術(shù)的信仰而彼此牽系。他們在每個夜里穿過黑黢黢的樹林去印第安山洞誦詩，做一群短暫的不安靜的詩人。黑茫茫的霧氣中，他們是火熱的影子;林煙四起，那是“夜的第幾章”在匆匆吟誦?而詩人們與山野的幽會又究竟能持續(xù)多久? 2 歌的河流;人越長大，越企望純粹的思考和感悟，越不敢正視黑森林里弱肉強食的黑幕。
我一向以為，《死亡詩社》的出現(xiàn)為那些不懂詩歌的孩子啟開了一道自由的大門，盡管它只啟開在黑夜中。我也一向相信，詩歌是手術(shù)刀，割除了那些思想的腫瘤，也淬煉了那些久已沉默的心。
詩人：“船長”Keating
“站在世界屋脊上，我喊出我野性的`狂叫�！薄譅柼亍せ萏芈�
基廷(Keating)老師的存在是一束陽光，也是一把匕首。影片中，正是他引導學生們撕掉“庸人自擾”的教材，正是他載著學生們偷渡去黑森林的山洞里誦詩吟唱。他是他們最英明的“船長”，最無懼無畏的精神導師，卻也一步步把他們領向了被禁錮、被剝奪自由的危難境地。于是，孩子們看到了光亮，也嗅到了死亡。人說，那是鎖在鐵鏈上的象牙塔，是戴著鐐銬起舞的烏托邦。
影片中，“船長”一詞被賦予了多義性，它成了“基廷老師”的綽號和“惠特曼精神”的代名詞，亦喻指著對“自由”的呼喊。
從基廷身上，我們看到了太多藝術(shù)家的影子。他們從來不曾出名，而是隱匿于每一座城市的角落，在鋼鐵森林的荒原里寫自己的詩，做自己的夢。有人說，基廷是一個“有詩人氣質(zhì)的海盜”，在威爾頓學院里，他出現(xiàn)得太不合時宜，他像海盜一樣盜取了孩子們的思想，卻為理想混沌的心點亮了久違的燈塔，給他們看見了生命中的另一面旗幟：黑色的旗面，白色的骷髏，像一道死亡的符咒。
他是如何執(zhí)迷于惠特曼的詩啊?那原始的美，那馳騁的風，那野性的流淌。是誰咒罵惠特曼“不懂藝術(shù)盜世欺名”?這多少年前的妄語，在《草葉集》風靡美國詩壇一個多世紀后的這天，竟變得如此卑劣可笑?而悲哀的是，人還是那么的不自由，似乎從來都沒有自由過。詩歌本身所企望的自由，卻被各種格律、音韻所牽制，如同關(guān)押于牢籠的囚鳥，支不開羽翼。流浪詩人基廷終究做不了救世主，他唯能盡力尋求改變。尼爾死去時，他沉默得讓人害怕，他長久地盯著自己的影子，恍若整個身軀要陷落到影子里。他是船長，但終究也是海盜。
《死亡詩社》觀后感 7
羅杰斯在《論人的成長》書中說，治療師在治療中的有效性依賴于他或她的態(tài)度。看著《死亡詩社》，我內(nèi)心升騰起的卻是對未來教育走向人本主義的美妙。
這部電影很沉重，但是也充滿了希望，尼爾的死就像預示著舊有教育體制和僵化的思想終會被打破。我為他的死感到悲哀和痛心，我看著他那強權(quán)專橫的父親，回望自己，發(fā)現(xiàn)了自己的影子，這里我想哭，為小趙哭，他是怎么忍受我這樣的媽媽的。難怪孩子說我不懂他的心，我是真的從來沒有正視過他作為一個獨立人格的人，要去尊重去無條件的愛。尼爾在父親壓迫下，每每放棄自己的想法和堅持，我也想到了小趙的那些面對我的雷霆暴風似怒吼，沉默無語的時刻。我懺悔自己曾經(jīng)對孩子的粗暴和無理！
托德一開始是被教條化框的最僵硬的孩子，但是后來被基丁老師激發(fā)喚醒后，他卻是爆發(fā)力最強的，從最懦弱到最勇敢，他的變化驚人。做自己，遵從自己的內(nèi)心，勇敢地當眾揭露被迫簽字，說對不起，這些我們成人都未必做到，孩子真的是最真最誠最美的。
這一切的變化，只需要孩子身邊有一個像基丁老師這樣的促進者，一個敢于真實透明的展示自己的內(nèi)在情緒和情感，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，無條件接納和包容孩子的一切優(yōu)缺點，站在孩子的角度去理解孩子共情孩子，肯定孩子的價值和追求，不斷激發(fā)孩子勇敢的做自己。
做自己，做真實的自己，做一個可以袒露真實情感和情緒的自己。面對這樣的'促進者，孩子們從一開始的戒備狀態(tài)，逐漸打開心，信任之情一步步建立，這不容易，但是基丁做到了。
我們的教育體制太需要更多像基丁老師這樣的促進者了，一旦明白過來教條化僵硬化的可怕，對于在校學習的小趙，我更是覺得無限的擔憂。大環(huán)境不可能一下子轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在唯一能做的就是我們小家庭的轉(zhuǎn)變。
感恩所有覺醒的促進者，感恩船長，期盼以人為中心的教育能夠盡快盛行，推動教育制度的徹底改革。
《死亡詩社》觀后感 8
生命是什么?在影片《死亡詩社》中，生命是詩，生命是音符，是戲劇中最華彩的篇章;生命是理想，生命是自由，是一個人所應具有的全部自信與獨立;它引導著你，鼓舞著你，激勵著你以向死而生的勇氣去追求真正的青春年華與高貴信仰。
《死亡詩社》的故事發(fā)生在上個世紀五十年代末一所名叫威爾頓預備學院的中學里。這所升學率不錯的重點學校，擁有一百多年的歷史及良好的聲譽。學院的校旨是所謂的四大支柱：傳統(tǒng)，榮譽，紀律，卓越�？僧攲W生們關(guān)上房門，這四大支柱卻變成了：虛偽，恐怖，頹廢與污穢。同時，學生們還為它起了一個非常形象的名字：地獄。影片開場的一組鏡頭就以沉郁的影像表現(xiàn)了這一“地獄”對學生強大的威攝力與禁錮力，它就像一部毫無熱度與感情色彩的機器，將每一名學生加工成面目一致的合格產(chǎn)品�？墒沁@一切，卻因為基廷這個異類老師的出現(xiàn)而改變了。
基廷老師的第一次出場是在學校的開學典禮上，他彬彬有禮地微笑著，就像一個性格溫吞隨和的中年男子，這副具有欺騙性的外表不僅與他后來一系列“驚世駭俗”的表現(xiàn)形成了鮮明的反差色調(diào)，也為他成為世俗社會犧牲品這一悲哀結(jié)局涂抹上了一層濃烈的生命質(zhì)感�；⒗蠋煹牡谝惶谜n，以輕快哼唱的小曲帶領學生們遠離井然有序的教室，表面上離經(jīng)叛道，卻直指生命。他讓學生們停下浮躁的腳步，去面對那一張張年代久遠的發(fā)黃照片，去聆聽“卡匹迪恩”這句靜默的忠告，去感悟時光的短暫和生命的消亡。
基廷的課總是充滿意外和激情，他告訴學生，如果拜倫和莎士比亞被僵化的理論所遮蔽，那么就把這些理論從教科書里毫不猶豫地撕掉;他告訴學生，如果站在講臺上可以使我們換一種視角看世界，那么不妨發(fā)出自己的聲音。他甚至將課堂搬到操場上，讓學生在他面前排隊行走，從走路的姿勢分析他們的個性和心態(tài)。他讓學生們踢球之前每人念一句激勵自己的詩歌，告訴他們，在理性的現(xiàn)實之下，隱藏著一個夢幻、浪漫的世界，等待著我們?nèi)ジ兄�。他摒棄了刻板與教條，不用教鞭和體罰，卻以詩歌、音樂、運動、以深厚的學識和熱誠的心靈，在無拘無束的分享中去開啟一顆顆懵懂的心靈。他不僅僅是學生們的導師，更是激勵他們成長的精神之父。在基廷的感召下，年輕的心在呼喚中得到指引和鼓舞，在意氣風發(fā)的青春歲月里，深深地感受到生命本真的喜悅和自由的`照耀。而“卡匹迪恩”這個古老的詩句，也像一個神秘的咒語，將學生們引向了一個全新的領地，并且擁有了與世俗抗衡的力量與勇氣。于是，他們成立了死亡詩社，查理開始施展他惡作劇的才能;諾克斯不顧一切地去追求他的愛情;尼爾第一次違背父親的意愿，去實現(xiàn)自己的演員夢，就連一向膽小的托德，也在基廷的鼓舞下，跳到桌子上朗誦自己的詩歌�；⒕拖褚粋�船長，用自己的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，讓他們明白生命就應該如野馬般在原野上肆意馳騁，如群鳥般在天空中展翅飛翔。
除了基廷，影片對孩子們的角色塑造也非常成功。雖然人物眾多，但個性卻處理的十分鮮明。充滿活力和激情的尼爾，古靈精怪，膽大妄為的查理，墜入愛河無力自拔的諾克斯，內(nèi)向羞怯的托德，愛打小報告的卡梅隆，熱衷于設計天線，制造電臺的米克斯和皮茨。如果說基廷的角色給了影片一個重心和支點的話，那么這群性格各異的青年學生就為影片增添了絢爛的色彩。
尼爾無疑是這群男孩中最為優(yōu)秀的一個，也是導演彼得?偉爾刻畫的最為用力的角色。他英俊，善良，開朗，成績優(yōu)異又多才多藝。在父親面前他是一個聽話懂事的兒子，在同伴們中間他是公認的領袖。他第一個領會了基廷的話語，也是他精神振奮地率先重組“死亡詩社”，在激情與夢想的鼓舞下，他在《仲夏夜之夢》中找到了自己人生的坐標。面對來自父親的強大壓力，倔強的尼爾還是站上了夢寐以求的舞臺，他把精靈演繹的惟妙惟肖，光芒四射。然而當帷幕落下，簇擁著歡呼與掌聲的他，也為夢想付出高昂的代價。聲色俱厲的父親對兒子所思所想并不關(guān)心，在自我選擇與家庭制約的尖銳矛盾中，他既不想成為父親期望的那個人，也無力成為真正的自己。于是在那個飛雪的寒夜，尼爾戴著精靈花冠回溯了自我盛放的璀璨一刻之后，決絕地將年輕的生命終結(jié)在夢想的祭臺。
一部關(guān)于詩歌的電影，自然少不了表現(xiàn)詩給人的精神力量和鼓舞。影片最生動的一個場景就是“死亡詩社”的社員們第一次前往山洞的那個夜晚。鏡頭迷幻而空靈，學生們穿著黑色風衣，穿行于迷霧森林中，像是一群游蕩于夜色中的精靈，又像一群奔向自由的天使。在山洞中，他們講故事，演奏音樂，朗誦詩歌……一張張手電光里晃動的面孔，呈現(xiàn)出一種詩境的純真和無邪。
濃烈的生命質(zhì)感和靈魂光華，讓《死亡詩社》在上映的當年榮獲了奧斯卡、金球、英國學院、法國愷撒等多項大獎。作為一部以劇情取勝的電影，《死亡詩社》對電影音樂的運用可以說是恰到好處又言簡意賅。曾為《阿拉伯的勞倫斯》、《日瓦格醫(yī)生》奉獻過經(jīng)典樂章的配樂大師莫里斯?雅爾譜寫的配樂充分顯示出他出色的創(chuàng)作才華。時而恬靜憂郁、時而激越奔放、時而清澈悠揚的旋律和流動的畫面情景交融地演繹出青春的飛揚與激情，理想的美好與迷茫;影片最為動人的一段旋律是貫穿劇情發(fā)展始終的主題曲，它大多出現(xiàn)于托德的段落，并追隨著他的情緒變化。當托德終于勇敢地跳上講臺，朗讀自己的詩歌時，音樂中融入了《歡樂頌》的旋律，而當托德得知尼爾的死訊，一個人在雪地上哭泣奔跑時，音樂又重新陷入低回，凄涼而無力。影片結(jié)尾，當基廷帶著行李準備離開時，主旋律又最后一次響起，先是一只鍵盤靜靜地敲擊，托德在遲疑，而當他終于鼓起勇氣跳上桌子的那一刻，管風琴與弦樂突然鼓擊出明亮有力的節(jié)奏，高亢而激越，似乎內(nèi)心深入壓抑已久的所有情感與希望都在這一瞬間噴薄而出。一雙雙匯聚了敬意與感激的目光，所有了然于心的情懷與熱望，在這一刻與音樂交織在了一起，不斷升騰，不斷沉淀，彷佛眩目而跳躍的火焰，在每一個人的心底傳承，深沉而熾烈。
《死亡詩社》觀后感 9
《死亡詩社》，它的故事發(fā)生在1959年的威爾頓預備學院，那是一個扼殺個性的年代，也許我們今天仍處在這個時代中。在校典禮，學生們穿著一樣的校服，青春，叛逆，生命力還是從他們的眼睛里泄露了出來。在那里，教育的模式是固定的，不僅單調(diào)而且束縛了思想。新老師的到來是一個開始。他們?nèi)松牧硪粋�開始。
這一切在一個新教師的手中發(fā)生了改變�；±蠋煼磦鹘y(tǒng)的教育方法給學院帶來了一絲生氣。一群學生在他的指導下，學會如何選擇自己的人生，反抗給予他們壓抑和束縛的教學體制，但又以一個學生的自殺和基丁老師的被辭為結(jié)尾。
這是一個很純凈的故事。只是在喜劇式的上半場走到沉郁的結(jié)局時，多少讓人有點心情黯淡了，但正是這種被現(xiàn)實挫敗的感覺，和最后一個場景里抑郁中的高潮，升華了該片的寓意。一直以來，學校教育的僵硬便是其傳統(tǒng)。
然而這傳統(tǒng)，是來自于我們的成人社會的現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)，而不是發(fā)自作為當事人的青春年少的孩子們的浪漫主義的傳統(tǒng)。在家長和老師的眼中，他們的信條必須成為我們的準則，我們要按照他們的規(guī)定去做，我們要規(guī)矩，要遵守一切他們定的約定，沒有反抗，不準反抗，這個世界他們會比我們更懂。就是這樣的一種觀念與傳統(tǒng)，將我們的思考與思維都關(guān)起來了。
于是，我們學習經(jīng)濟，學習法律，學習各種生存規(guī)則。同時，也學會屈服。在他們的現(xiàn)實主義的教育培養(yǎng)之下，我們感染上成人世界的各種氣質(zhì)，我們變得現(xiàn)實，我們變得急功近利。變得沒有自己的'個性與特點，我們與其他人一樣，像古板的木頭，我們逐漸喪失了生命本質(zhì)中的創(chuàng)造力，反叛力，活力。我們變得成熟穩(wěn)重，成為大人們眼中的乖孩子。
在我看來，這部片子里有兩個截然不同的世界，一個是象征著束縛和壓抑的現(xiàn)實世界，另一個是體現(xiàn)了自由和激情的夢想的世界。那么，基丁就是這兩個世界的聯(lián)系點。他是現(xiàn)實世界里的老師，是擁有現(xiàn)實世界里諸多光環(huán)的人，但他更是指引著學生發(fā)現(xiàn)并珍視內(nèi)心夢想的舵手，幫助學生坦然面對自己，面對生命的友人。
他教會他們用不一樣的眼光看世界，做不一樣的自己，挑戰(zhàn)那些在別人眼里是金科玉律的教條，走真正自己想走的路�；∮盟娜烁聍攘Ω腥局@一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，讓他們恢復了飛翔的勇氣和向往飛翔的激情。
但是，屬于基丁自己的結(jié)局是被校方因為“毒害”學生思想為名趕走了，似乎和遙遠切近的時空里，那些個挑戰(zhàn)者，背叛者的悲劇式命運無奈地呼應了。盜火者給人們光明，而自己卻永遠只能背負著盜者的惡名，默默走開。這或許就是這個世界的殘酷，我們都無法改變，一個自由的靈魂就這樣被鞭打。
《死亡詩社》引起了我很多的思考，我會去思考我們的現(xiàn)實社會，似乎也在給我們更多的枷鎖，我們這樣原本應該綻放更美麗青春的我們就這樣被屈服于這個世界。但是，我們的靈魂應該要保留那自由的本性。
《死亡詩社》觀后感 10
今天在培訓老師的推薦下，我在網(wǎng)上觀看了電影《死亡詩社》。初看電影名字，有一種不好的預感，結(jié)果證實我的預感，影片以悲劇收場。本片講述在了一個傳統(tǒng)學校的老師，用反傳統(tǒng)的方法來教學生們詩歌、文學、生活的故事。威爾頓預科學院一向都是以傳統(tǒng)、守舊的方法來教授學生，可是新學期來校的新文學老師基廷卻一改學校的傳統(tǒng)做法，讓自己班上的學生們解放思想，充分發(fā)揮學生們的能力。告訴學生們要“把握當下”，并以該原則行事�；⒗蠋熢诮逃洗蚱屏嗽S多的傳統(tǒng)，做了許多讓人匪夷所思的事情。而學生從開始的不理解到最后思想的解放，和基廷老師的感情日益深厚，基廷老師對他們的影響也是深遠的。 、
在基廷的世界里，我們看到的是一個教育者如何在體制和教條下讓自己的學生逐漸走出固有的世界觀和人生觀，開拓了一條嶄新的道路。他教會學生用不一樣的眼光看世界，做不一樣的自己，挑戰(zhàn)那些教條主義，走真正自己想走的路。無論是讓學生撕掉權(quán)威關(guān)于詩歌的評價用自己的心去品讀，還是讓他們看到自己是如何隨著別人的腳步改變自己的步伐的，基廷用他的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，讓他們恢復了飛翔的勇氣和向往飛翔的激情�？赐暧捌�，讓我對教育有了新的認識。古人云：“師者，傳道授業(yè)解惑者�！钡艺J為教師不僅是解惑者，還應是問題的診斷者，學習的啟發(fā)者，教師應了解所教學生的個性發(fā)展。指導幫助學生根據(jù)自己的能力選擇怎樣的學習方式。學生正處于人格塑造和定型時期，會模仿身邊的人和事，家庭、學校和社會的影響對他們來說是很重要的，特別是學校教育。社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趣等都會從教師的角色文化中折射出來，從而"映照"在學生的人格世界中。作為教師的言傳身教，決定了其人格對學生人格的形成有"潤物細無聲"的功效。
參加培訓雖然只有短短五天時間，卻讓我受益匪淺。很榮幸能夠參加這次的骨干教師培訓，雖然以我的資歷來說，是遠遠不及骨干教師，在教師方面我還是屬于新手，很多方面都需要學習。每天晚上，躺在床上回顧今天所學的`知識，都讓我感到自己的很多不足之處，渴求自己能夠更上一層樓，固雖然很辛苦，每天都會準時參加培訓。在培訓中，我接觸了許多有名的學科專家，還有來自不同學校的資深教師。我從黃院長的“以科研為抓手促進教師專業(yè)發(fā)展”講座中知道我們社會的發(fā)展之迅猛，我們不能總是拿過時的知識來捆綁住學生的思維；從朱曉燕教授“教師新理念”的講座中，倡導教師要在教學中幫助學生搭腳手架，讓學生對自己所學的知識能有所鋪墊，還教我們?nèi)绾螌ξ覀兊慕虒W進行反思總結(jié)，教師應進一步改善自己的教學水平以及從不同的教學案例中汲取精華之處；從陳霄博士那里我學到了教師語言知識能力的重要性；從詹教授那里我學到很多的語音語調(diào)的知識，還有一些學習語音語調(diào)的小技巧，以后可以運用到教學中；何安平教授和梁紅梅博士讓我們接觸了語料庫這項新技術(shù)，并把它運用到教學中，現(xiàn)代社會日新月異，我們必須掌握新的科技方法，不然將會被社會淘汰；專家老師張凝讓我感受到一位老師對于教師事業(yè)的熱愛，以飽滿的熱情投入到教學生活中；何廣鏗教授讓我教育科研論文有了進一步的認識；還有韓教授是以“世界咖啡”的形式開發(fā)了我們每個人的能動性，討論問題，分享彼此的想法，發(fā)揮自己的想法完善小組合作的課題……還有來自不同學校的組員帶來他們學校的一些教學模式，都讓我受益匪淺。
教師是孩子們前進的指路人，時代再發(fā)展，我們需不停的學習充電，才能跟得上時代的腳步。如果我們停滯不前，那孩子們怎么辦？我們需要更完善的學習，目前我們有一些理論知識，接下來的教學實踐和跟崗培訓，是我們理論知識的實踐，希望我們所有的老師在這一階段的學習都能過收獲自己的心得，在未來的教學中取得更好的成效。
《死亡詩社》觀后感 11
《死亡詩社》又稱為《春風化雨》，是一部朋友一直推薦我看的電影。今天終于有時間從頭到尾看了一遍，個人覺得直接按照英文翻譯過來的標題更好。整部電影看下來，我感到胸口漲漲的，有種想要發(fā)泄的沖動，卻怎么也找不到適當?shù)某隹�。無法表達的無奈之情�？吹阶詈�，尼爾被他的父親逼迫自殺，看到父親一直在強調(diào)他自己的想法——哈佛、醫(yī)生，他終于憋不住了，向父親怒吼出“我必須告訴你我的真實感受！”他的父親說：“告訴我們你的`真實感受！”我以為這種矛盾可以得到緩解，但結(jié)果是尼爾被告知如果他只是在演戲，那就別想了。尼爾最終放棄了最后的掙扎，也許從那一刻起他就有了輕生的念頭，因為他覺得活著毫無意義，沒有價值。尼爾并不是因為這一件事才有這樣的想法，而是經(jīng)年累月的積累。從電影一開始，尼爾的父親就命令他退出校報社，這已經(jīng)暗示了尼爾的無奈。所以最后的自殺行為也可以理解。
當我看到尼爾的父親時，我聯(lián)想到了現(xiàn)實社會中大多數(shù)父母的行為。他們把自己年輕時未能實現(xiàn)的夢想強加給孩子，認為這樣做肯定是正確的。然而，他們忽視了孩子作為一個獨立個體、有著獨立思考能力的人的權(quán)利，他們有權(quán)選擇自己的生活。是的，父母的引導對孩子有一定影響，但那只能是引導，只要他們沒有走向不好的方向，為什么不讓孩子自己成長呢？也許孩子會更加體會到成長的快樂——思想的宣泄，生命的價值。家長也會輕松一些，與其一心撲在孩子身上，不如花更多時間去實現(xiàn)自己未完成的夢想。
再看看基丁老師最后被當做了替罪羊，成了犧牲者，也許這是解決問題的唯一方法——你好，我好，大家好，只有他沒有好下場。犧牲了基丁老師，這不是皆大歡喜嗎——學校的榮譽可以保住，學校的穩(wěn)定可以保住，學校的制度可以保住。于是就以退學逼迫死亡詩社的成員們威脅他們讓他們作偽證。他們還是孩子啊!努安達堅持不說謊，最后難逃退學命運�？吹酵械略谛ｉL那，在父母的旁邊，他那無法申訴的眼神，他絕望了，我也絕望了。
最后基丁老師終于要走了，托德終于忍不住了，他覺得必須要讓老師知道真相，他們不想背叛老師，但他們無力反抗�？粗瑢W們一個個的站到課桌上，呼喚著“ohcaptain，mycaptain!”眼淚終于忍不住了，在眼眶里直轉(zhuǎn)�；±蠋熥詈笫菐е﹄x開的，因為他知道，有那么一群學生已經(jīng)開始自己思考了。
《死亡詩社》觀后感 12
在社團團長的推薦下，我靜下心來，認真觀看了《死亡詩社》。看完之后，心里有種說不出的味道。當看完結(jié)局時眼淚已從眼眶中流出來。心里有種莫名的痛，莫名的想哭一場。為尼爾的死感到可惜，感到心酸，感到迷茫。尼龍的死到底是誰的錯，是基廷老師，是他父親還是誰呢？
當我們回頭看時，我們可以看到的不僅是社會，學校的問題，還有家庭教育的問題所在。里面講述了尼爾本來是一個熱愛演戲的孩子，由于家里的關(guān)系，他父親只想他成為醫(yī)生和律師，所以在學校的一切活動也不能參加，明顯他的父親是專制型的父親，我們可以去責怪他的父親，但他父親只是想他的夢理在他的兒子身上可以實現(xiàn)，而且認為那才是對他最好的，進入這所學校也是花了他很大的犧牲才進去的，他只希望他的兒子在這所學校里面學習，然后上大學，對于兒子的興趣，卻一無所知，每一次尼爾想告訴父親自己心里的想法，當看到父親的`冷漠的眼神，他把自己想說的話又吐下去，因為他自己知道講了也白講，他還是演繹他的孝順兒子，正如這樣，才導致后面的悲劇的發(fā)生。
從中我們可以看出家人和自己孩子的溝通顯得尤其重要，尊重孩子的愛好，了解孩子，并且發(fā)展孩子的愛好，讓其他們健康的成長。這方面我們要進行反思，不然下一個尼爾隨時都有可能發(fā)生在我們孩子的身上。重視家庭教育，呵護你的孩子健康成長，讓你的孩子在自己的愛好上發(fā)展。這樣他才會活得快樂，活得有意義。
另一方面，基廷老師是一位好老師，及時行樂是他的教學，他的教學讓學生有自己的思想，有自己的主見。教學方法與眾不同，同學們在他的課堂上不僅輕松而且學到很多的東西。讓學生仿佛重生，但在那種環(huán)境下，也許很多時候都是無奈的，因為社會是這樣，是無法解決的，也是一時無法改變的，這不是基廷先生的錯，他是一個改革者，一個創(chuàng)新者，只是有時有些事也是很無奈的，他也不想這樣，他只是想自己的學生能有與眾不同的想法，但卻想不到他的觀點對學生產(chǎn)生這么大的影響。諷刺了當時的社會的黑暗，讓人活在一個被安排的生活中，根本就一點自由也沒有，也許尼爾的自殺讓他得到了解脫，得到了自由。
這種現(xiàn)象在我們當今社會上也都存在著，我們?yōu)榱撕⒆拥膶�，根本就沒考慮到孩子的愛好，從小讓他們學習鋼琴，畫畫，星期天都不放過，讓他們從小就成為小大人，他們沒了童年，沒了樂趣，只會成為生活的奴隸。而他們并不開心，而家長往往以愛的名義來作為理由，其實他們是在以愛的名義來傷害著他們的孩子。尊重孩子才是對你孩子最好的方式，也是教會他們做人的道理，這比整天學習還重要。
《死亡詩社》觀后感 13
《死亡詩社》的劇情并沒有很大的跌宕起伏，但是卻讓人感觸良多。首先是在電影開始的那一幕，學校的校長在講學校的豐功偉績，然而卻看不到新生臉上有一絲的興奮。在一位家長向校長囑咐一些自己孩子的狀況時，校長的那種冷漠、不耐煩令人唏噓。
其次，尼爾的爸爸阻撓尼爾參加自己喜歡的興趣小組，這令人很不解。學習，本應是一件令人愉悅的事情，父親卻僅憑自己的感覺認為孩子的課外活動太多而擅自幫孩子決定退出哪一個。我認為，父母應當尊重孩子的想法，或許先與孩子交流自己的想法、給孩子一些建議，再讓孩子自己權(quán)衡利弊、自己做決定會更好。每個人都有自己的想法，都有自己喜歡的事情，父母并不是完全了解孩子。同時我認為父母只是起到了一個引導的作用，不是把自己的想法對未來的期望強加到孩子身上，而是幫助孩子找到一條適合自己的道路。
再者，我對基廷老師的做法感到佩服�；⒗蠋煷蚱苽鹘y(tǒng)的教學模式，打開了學生的新視角，讓學生從不同的角度去看待問題，敢于表現(xiàn)自己、表達自己的觀點，去追求自己喜歡的事物。雖然這些改變對學生而言是好的，但是卻引發(fā)了不好的結(jié)果。基廷鼓勵尼爾遵循自己的內(nèi)心，去表演戲劇。我本以為尼爾的父親看到自己孩子的出色演出時會改變他原有的想法，讓尼爾去追求自己喜歡的事情。但結(jié)果出乎我的'意料，尼爾的父親要尼爾轉(zhuǎn)學，一定要讓尼爾當上醫(yī)生。尼爾很好告訴父母自己的感受，然而尼爾的父親并沒有想要聽的意思。尼爾在家得不到基本的尊重，沒有人在意他的感受是什么，他想要做什么。父親一直把認為好的東西強加給尼爾，卻不管尼爾是否想要是否需要。最終尼爾選擇了飲彈自盡。這讓我想到早些時間的一個新聞“有種冷叫媽媽覺得你冷”。有些時候，父母覺得是為孩子好，認為孩子長大后就明白了，但有的時候這種“好”會適得其反，反而會害了孩子。由此也可以看出，打破陳規(guī)去教學固然是好，但是可能也需要考慮如何才能更好地去改變，如何改變才能讓學生更愿意學習的同時又可以讓家長接受。
除此之外，最令我感到莫名其妙的是、心寒的是，尼爾死后，父母并不是反思自己是否做錯了些什么，卻把錯都歸咎與基廷老師。尼爾的父親并沒有察覺到尼爾理想破滅時內(nèi)心的絕望，沒有一刻考慮過尼爾的感受。最終基廷老師被學校解雇了。
但令我感動的是，基廷老師收拾好東西走的那一刻，“死亡詩社”的成員陸陸續(xù)續(xù)地站起來喊著“Oh, caption, my caption!”。這讓我感受到了學生對于基廷老師的尊敬以及他們的自信、力量，體會到了學生們的成長，態(tài)度的轉(zhuǎn)變。
這部電影讓我更多地去考慮父母、孩子、老師之間的關(guān)系，父母要如何聽孩子說、孩子要如何表達自己的感受、老師要如何去教學生，這一直都是教育中非常重要的問題。
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