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當(dāng)時(shí)的反義詞
當(dāng)時(shí)，副詞。下面是對(duì)改詞的基本解釋，詳細(xì)解釋，用法。同時(shí)也介紹了同名小說《當(dāng)時(shí)》的介紹，及同名張信哲的音樂專輯《當(dāng)時(shí)》大意。以下是當(dāng)時(shí)的反義詞，歡迎閱讀。
當(dāng)時(shí)的反義詞 ：
事先
后來
事后
釋義
�。ㄊ挛铮┨幱诤线m的時(shí)期，例如：白露早，寒露遲，秋分種麥正當(dāng)時(shí)。
（1）指過去發(fā)生某件事情的時(shí)候；昔時(shí)（例如）：人民當(dāng)時(shí)給他重大榮譽(yù)。
�。�2）（事物）處于合適的時(shí)期，例如：白露早，寒露遲，秋分種麥正當(dāng)時(shí)。
�。�3）指當(dāng)時(shí)的人們。
（4）指在位的皇帝。
（5）正當(dāng)青春之時(shí)。
�。�6）官名。黃帝置﹐執(zhí)掌天時(shí)。
【示例】當(dāng)時(shí)就簽約雇用你
基本解釋
(1) [then;at that time;for the moment]∶前文提到的或所指的那時(shí)
當(dāng)時(shí)的`形式
(2) [now]∶指過去發(fā)生某事的時(shí)候
蓋當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名�！巍� 沈括《夢(mèng)溪筆談》
人民當(dāng)時(shí)給他重大榮譽(yù)
◎ 當(dāng)時(shí) dàngshí
[right;immediately;right away;at once] 就在那個(gè)時(shí)刻;馬上
當(dāng)時(shí)就簽約雇用你
引證解釋
指過去發(fā)生某件事情的時(shí)候；昔時(shí)
《韓詩外傳》卷一：“臣先殿上絕纓者也。當(dāng)時(shí)宜以肝膽涂地。負(fù)日久矣，未有所致。今幸得用於臣之義，尚可為王破吳而強(qiáng)楚。”
唐 曹唐《劉阮再到天臺(tái)不復(fù)見仙子》詩：“桃花流水依然在，不見當(dāng)時(shí)勸酒人�！�
《東周列國(guó)志》第三回：“當(dāng)時(shí)宣王大祭之夜，夢(mèng)見美貌女子，大笑三聲，大哭三聲，不慌不忙，將七廟神主，捆著一束，冉冉望東而去。大笑三聲，應(yīng)褒姒驪山烽火戲諸侯事�！�
清·田蘭芳《哀袁信菴（袁可立孫）》：“屈指甲辰才幾日，為歡歷歷記當(dāng)時(shí)�！�
清 納蘭性德《采桑子》詞：“近來怕說當(dāng)時(shí)事，結(jié)徧蘭襟，月淺燈深，夢(mèng)里云歸何處尋�！�
田漢《江西雜詠·初訪井岡山之四》：“龍?zhí)度找贡硷w瀑，猶作當(dāng)時(shí)怒吼聲。”
宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》：“蓋當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名”。
指當(dāng)時(shí)的人們
《文選·任昉<王文憲集序>》：“公秉理照物，動(dòng)必研幾，當(dāng)時(shí)嗟服，若有神道�！� 李周翰 注：“言既研幾而為斷決，則當(dāng)時(shí)之人嗟嘆而服之，若有神明之道也�！�
《新唐書·蘇晉傳》：“晉與齊澣更典二都選，既糊名校判，而晉 獨(dú)事賞拔，當(dāng)時(shí)譽(yù)之。”
宋 王讜《唐語林·德行》：“﹝ 沉傳師 ﹞亦為史官，及出領(lǐng)湖南、江西，奉詔在鎮(zhèn)修《憲宗實(shí)錄》，當(dāng)時(shí)榮之�！�
指在位的皇帝
《后漢書·鄧彪傳》：“永元初， 竇氏專權(quán)驕縱，朝廷多有諫爭(zhēng)，而彪在位修身而已，不能有所匡正……故頗以此致譏，然當(dāng)時(shí)宗其禮讓。”
明 李贄《書蘇文忠公外紀(jì)后》：“ 蘇長(zhǎng)公以文字故獲罪當(dāng)時(shí)，亦以文字故取信於朋友，流聲於后世�！�
明 陳汝元《金蓮記·廷讞》：“試讀檜枝詞，掉舌刺當(dāng)時(shí)。這根株深泉無曲處，分明是妬殺九重飛�！�
官名
《管子·五行》：“黃帝得六相而天地治，神明至。 蚩尤明乎天道，故使為當(dāng)時(shí)�！�
郭沫若等集校引 冢田虎曰：“當(dāng)時(shí)，官名。”
正當(dāng)青春之時(shí)
唐 長(zhǎng)孫佐輔《對(duì)鏡吟》：“粧成持照尚當(dāng)時(shí)，只畏愁多遽變衰�！�
《二刻拍案驚奇》卷三：“徐氏丹桂，年正當(dāng)時(shí)，誤了佳期，心中常懷不足�！�
《醒世恒言·喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜》：“看這姑娘年紀(jì)已在當(dāng)時(shí)，情竇料也開了�！�
適時(shí)
《荀子·解蔽》：“當(dāng)時(shí)則動(dòng)，物至而應(yīng)，事起而辨，治亂可否，昭然明矣�！�
《漢書·嚴(yán)安傳》：“政教文質(zhì)者，所以云救也，當(dāng)時(shí)則用，過則舍之，有易則易之�！�
歐陽山《苦斗》六一：“如今何家又是官，又是富，正是當(dāng)時(shí)得令，勢(shì)大財(cái)雄�！�
就在那個(gè)時(shí)刻；即刻
《海內(nèi)十洲記·祖洲》：“上有不死之草，草形如菰苗，長(zhǎng)三四尺，人已死三日者，以草覆之，皆當(dāng)時(shí)活也�！�
元 高文秀《遇上皇》第一折：“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有當(dāng)時(shí)禍福�！盵1]
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