教師讀書(shū)征文[精品15篇]

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)征文吧，征文一般都具有意味深長(zhǎng)的結(jié)尾。那么一般征文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編整理的教師讀書(shū)征文，希望對(duì)大家有所幫助。

教師讀書(shū)征文1

　　華燈初上，城市的霓虹在茫茫的夜色中顯得那么獨(dú)單，卻又那么閃耀。夜色于許多人而言都有不同的意義，也許是勞累后澡堂里的那一席小榻，也許是忙碌后飯桌上的那一杯老酒，也許是辛勞后電影院里的那一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。但于我，夜色是營(yíng)營(yíng)逐逐后枕邊的那一本書(shū)。

　　每一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人都有喜歡的讀書(shū)時(shí)間和讀書(shū)場(chǎng)合，我喜歡在深夜讀書(shū)，等這個(gè)城市的喧囂淡去，埋下所有的亮燈，唯有床頭那一盞小書(shū)燈發(fā)著微弱的光芒，此時(shí)捧一卷書(shū)，似乎將夜色翻開(kāi)，走進(jìn)了另一個(gè)別樣的世界。

　　掙扎在紅塵之中，許多生活的無(wú)奈充斥每一分秒，奔走于每一縷光陰讓靈魂變得麻木，被紅塵中的喧囂浸染，再也沒(méi)有一絲的安寧與澄凈。如何于世間求一份寧?kù)o，尋一片凈土，忙忙碌碌的蕓蕓眾生都在尋找答案，殊不知非非想想皆空幻，卷卷書(shū)香是良藥。無(wú)數(shù)學(xué)者都曾經(jīng)談到讀書(shū)的重要性，但是在我看來(lái)讀書(shū)其實(shí)并不重要，只是不可缺少，因?yàn)樽x書(shū)是麻木靈魂的救贖。網(wǎng)絡(luò)上很流行這么一句話(huà)：“要么讀書(shū)，要么旅行，身體和靈魂必須有一個(gè)在路上�！弊尅办`魂上路”是一個(gè)人精神家園沒(méi)有荒蕪的'表現(xiàn)，換言之只有讀書(shū)才能讓精神家園永遠(yuǎn)蒼翠美麗。

　　那么，如何讀書(shū)呢？首先，讀書(shū)需要心境。只有在內(nèi)心的煩躁過(guò)后，在外面的誘惑遠(yuǎn)離后，才適宜讀書(shū)。這是我為什么選擇夜里讀書(shū)，因?yàn)槊ＣＲ股�是世間最好聽(tīng)的安寧曲，無(wú)論多么悲傷，無(wú)論多么興奮，無(wú)論多么苦痛，無(wú)論多么快樂(lè)，在夜色中一切都會(huì)平靜下來(lái)。心田似乎回到剛剛降臨世間的那一刻，無(wú)波無(wú)折。此時(shí)讀書(shū)也是最容易進(jìn)入書(shū)中的世界，于夜色中給自己插上翅膀，脫離塵世的因因果果去尋覓另一番別樣的風(fēng)景。心境到了，書(shū)味亦有了。

　　其次，讀書(shū)需要挑一個(gè)好的時(shí)間。每一個(gè)人都有自己的生物鐘，挑一個(gè)最適合自己作息規(guī)律的時(shí)間去讀書(shū)無(wú)疑是一種莫大的享受。在工作一天之后，我的身軀雖早已疲憊，但是精神到了晚上卻高度亢奮，無(wú)需咖啡提神，大腦也能快速運(yùn)轉(zhuǎn)，此時(shí)讀書(shū)無(wú)疑就如干燥的海綿沐浴甘霖的洗禮，文字似乎就像跳躍著的音符在腦海里奏響屬于自己的絕唱。挑一個(gè)好的時(shí)間，讀書(shū)會(huì)變成世上最美的享受。

　　最后，讀書(shū)需要伴侶。古人讀書(shū)都有伴侶，一杯香茶，一琴妙音，一杯老酒，這些受無(wú)數(shù)文人墨客青睞變成讀書(shū)之伴。我最鐘愛(ài)的讀書(shū)伴侶是一杯涼白開(kāi)，讀書(shū)入了神，時(shí)間往往在不知不覺(jué)中流逝，并不是身體的每一個(gè)細(xì)胞都是好學(xué)的孩童，他們有的比較頑皮，一會(huì)就倦了讓眼皮打架，喉頭也略有干澀，此時(shí)喝一口涼白開(kāi)，似乎整個(gè)身心都舒展開(kāi)了，小小的疲勞、微微的干澀早就消失在氤氳的空氣里，一切又都?xì)w于寧?kù)o，全身心地投入到書(shū)中去了。

　　讀書(shū)，心境到了，時(shí)間恰好，伴侶鐘愛(ài)，那么一切就美了。

　　讀書(shū)，是世間最簡(jiǎn)單的事，也是時(shí)間最難的事。因?yàn)槭郎系臅?shū)千千萬(wàn)，如何找準(zhǔn)自己的口味如撈針于大海。其實(shí)選擇書(shū)，就像選擇飯菜，無(wú)論口味多么刁鉆，總會(huì)有你的菜。愛(ài)讀書(shū)，更要愛(ài)挑書(shū)。我特別喜歡徘徊于書(shū)架之間的感覺(jué)，那感覺(jué)無(wú)比愜意。挑適合自己讀的書(shū)，讀自己需要的書(shū)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，許多低俗文學(xué)也開(kāi)始“登堂入室”，不會(huì)挑書(shū)的人往往將這些視若珍寶，殊不知這些并不是救贖靈魂的靈藥而是麻木精神的鴉片。挑書(shū)，就是要挑經(jīng)典，挑那些經(jīng)受住時(shí)光洗禮、世人審閱的經(jīng)典讀。只有這些書(shū)里的世界才有多姿多彩的人生畫(huà)卷，才有新奇美妙的風(fēng)景。

　　又是夜幕降臨，每一個(gè)夜色都是上天對(duì)我的恩賜，我依舊如往常般，亮起床頭的小書(shū)燈，喝一口床邊的涼白開(kāi)，捧一卷書(shū)，似乎翻開(kāi)了茫茫夜色，走進(jìn)另一個(gè)世界去救贖自己的靈魂，讓靈魂上路。

教師讀書(shū)征文2

　　今年暑假，我市開(kāi)展了“做一個(gè)有品味的老師”主題讀書(shū)征文比賽活動(dòng)，這既是一次鞭策老師們利用暑假勤讀好書(shū)、塑造高尚師德的活動(dòng)，也是一次搭建文采比賽平臺(tái)、供全市教師展示文采的活動(dòng)。

　　對(duì)“做一個(gè)有品味的老師”這一主題的解讀如果稍不留心就會(huì)把“做一個(gè)有品味的老師”誤當(dāng)成“做一個(gè)有品位的老師”，“品位”與“品味”在意思上是很不一樣的，“品位”側(cè)重于“品質(zhì)”的含義，而“品味”在這里指一個(gè)人的“格調(diào)和趣味”，“格調(diào)”指一個(gè)人的“風(fēng)格”或“風(fēng)度”，“趣味”指一個(gè)人的愛(ài)好，經(jīng)過(guò)這樣的演繹我最終明白，所謂“做一個(gè)有品位的老師”其實(shí)是倡導(dǎo)我們“做一個(gè)有優(yōu)雅風(fēng)度，有良好愛(ài)好的老師”。那么，我該怎樣做一個(gè)有品味的老師呢？在認(rèn)真讀完了《做有根的教育》和《師德新語(yǔ)》這兩本書(shū)后我陷入了沉思，韓愈老夫子曾經(jīng)指出：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也�！睍r(shí)至今日，我們已經(jīng)步入“新時(shí)代”，師者光傳道授業(yè)解惑已跟不上形勢(shì)了，還得有“品味”，思考了很久終于有十個(gè)字一下子跳到了嘴邊：若想有品味，必須苦修行。

　　修行是一個(gè)人加強(qiáng)自身修養(yǎng)的`過(guò)程，是一個(gè)人對(duì)待工作的態(tài)度。教書(shū)是一種修行，我該怎樣去做好這種修行，“做一個(gè)有品味的老師”呢？

　　我若想要做成一個(gè)有品味的老師，我必須毫無(wú)保留地付出愛(ài)心給學(xué)生，去做無(wú)悔的修行：關(guān)愛(ài)能夠溫暖冷酷、融化堅(jiān)冰；關(guān)愛(ài)可以開(kāi)啟愚鈍、帶來(lái)光明，世上沒(méi)有不渴求關(guān)愛(ài)的孩子，只有教育而缺乏關(guān)愛(ài)的學(xué)生，就像園子里的植物只是得到常規(guī)的修剪與澆灌而缺少呵護(hù)，最終只會(huì)野草叢生，主次不明，園丁也就徒勞辛勤；倘若學(xué)生在老師眼里永遠(yuǎn)只是別人家的孩子，這種教育不過(guò)是人在面前而心在天涯，怎可能會(huì)有師徒情深？所以，作為師者我得付出愛(ài)心，不圖沽名釣譽(yù)，只因心憂(yōu)滄桑。我常常想，危難之時(shí)舍身為國(guó)爭(zhēng)取榮光，和平時(shí)期甘為人梯絕不彷徨：愿成為學(xué)子沮喪時(shí)熱切的勉勵(lì)與慰籍，安撫其心靈；甘做學(xué)生眼鏡盒底那塊拭鏡布，時(shí)常為學(xué)子撣去灰塵，明亮其眼睛；我期待家家男兒都能大鵬展翅沖天起，我盼望戶(hù)戶(hù)女子都能飛出深山變鳳凰。

　　我若想要做成一個(gè)有品味的老師，多讀書(shū)，讀好書(shū)是我必須要開(kāi)始的修行：“課堂是教師傳播知識(shí)、開(kāi)蒙啟智的主陣地，教師的才識(shí)多少、學(xué)問(wèn)深淺、閱歷幾何、只是占有量的多寡，都能在三尺講臺(tái)上得以充分展示”。書(shū)籍是前人思想文化的精華得以傳承的載體，多讀書(shū)，讀好書(shū)其實(shí)是在與古今中外的先賢大師們面對(duì)面交流，蘇東坡曾寫(xiě)過(guò)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的詩(shī)句，古今中外的文人們喜歡用“××出身于書(shū)香門(mén)第”來(lái)形容有優(yōu)雅氣質(zhì)的人，一個(gè)博覽古今的人必定出口不凡，一語(yǔ)驚人。天資聰穎的人往往會(huì)更自覺(jué)地去書(shū)籍里尋找靈感，去探尋智慧的源泉，讓他自己的思想與前人、先賢們的思想交融貫通，最終自己得到質(zhì)的飛躍�？梢�(jiàn)多讀書(shū)在改變一個(gè)人“品位”上具有重要作用，讀好書(shū)無(wú)疑能讓一個(gè)老師成為“一個(gè)有‘品味’的老師”。是書(shū)，拉近了時(shí)空，傳承了文明，我本愚笨，想要與眾不同則我沒(méi)理由放棄多讀書(shū)，讀好書(shū)。

　　我若想要做成一個(gè)有品味的老師，音樂(lè)、書(shū)法、繪畫(huà)以及雕刻是我應(yīng)當(dāng)去培養(yǎng)的愛(ài)好，是我應(yīng)當(dāng)去做的修行：美妙的音樂(lè)可以洗滌疲憊的身心，喚醒那被世俗污穢掩埋的靈魂，所以我應(yīng)該去擁抱、熱愛(ài)音樂(lè)；恣意揮毫，盡情潑墨可以讓我再次體會(huì)灑脫無(wú)比，激情飛揚(yáng)的青春，找回對(duì)工作、對(duì)事業(yè)的激情，還能讓我在浮躁中變得淡定，讓境界得到提升；而雕刻，這一創(chuàng)造美的過(guò)程與教書(shū)何其相似啊!精雕細(xì)琢之下，美好的作品漸漸顯露出來(lái)，那不是正如同老師循循善誘，將一個(gè)個(gè)懵懂、冥頑的孩童塑造成一個(gè)個(gè)翩翩少年、娉婷淑女；一個(gè)個(gè)指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字的才子、佳人嗎？

　　總之，品味生活，品味師者艱辛，品味的過(guò)程注定是修行的過(guò)程。先修外形，后修內(nèi)心，內(nèi)外兼修，方能育人；最終能夠立洪流而淡定，處喧囂而寧?kù)o，見(jiàn)名利而退讓?zhuān)瑸榻逃�而前行。若能那樣，試�?wèn)，我能不是有品味的老師，有品味的人？

教師讀書(shū)征文3

　　夜靜如水，涓涓細(xì)流，唯有清風(fēng)與明月。窗沿前陽(yáng)臺(tái)上，泡上一杯清茗，茶欲飄香人欲仙。此情此景，獨(dú)自于燈下伴明月而展讀，悠悠然游于道，飄飄呼行于道。夜讀的境界醇厚如酒，四溢飄香，以至“三更有夢(mèng)書(shū)當(dāng)枕”，夢(mèng)醒時(shí)分書(shū)自出，連夢(mèng)中也飄逸出陣陣沁人書(shū)香了。

　　仲夏時(shí)節(jié)，明月當(dāng)空，清風(fēng)徐來(lái)，夜語(yǔ)深邃。聽(tīng)著遠(yuǎn)方草叢深處傳來(lái)的一絲絲蟋蟀爭(zhēng)鳴，與稻香田間一片片蛙聲沸騰，有如天作人合，天籟之聲一般。隨之翻開(kāi)一本散文，讓思想在身邊的大城小事里穿梭，在郊外的綠樹(shù)楊柳之間暢游，在鄉(xiāng)間的阡陌小巷深處神游。難覓的往事，流失的時(shí)光，水一樣清潤(rùn)著我們的靈魂。讓疲憊的身體變的輕松，讓緊張的`心靈變的松弛，給迷茫的人生點(diǎn)亮一盞指路的心燈。書(shū)籍更改變了世界，讀書(shū)又豐富了人生!

　　如果說(shuō)人生如畫(huà)，那么，書(shū)就是那鮮艷多彩的顏色;

　　如果說(shuō)人生如海，那么，書(shū)就是那呼嘯奔騰的江河;

　　如果說(shuō)人生如山，那么，書(shū)就是那延綿不絕的山峰。

　　古人云：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有千鐘栗，書(shū)中自有顏如玉。對(duì)于一位真正的讀書(shū)人，讀書(shū)之意并不在于尋求書(shū)中所謂的“黃金屋”、“千鐘栗”、“顏如玉”，讀書(shū)自然不需錐刺股、頭懸梁的逼迫，而是人生最大的一種享受。宋代詩(shī)人尤袤對(duì)書(shū)的贊語(yǔ)更富于浪漫的味道，謂之：“饑讀之以當(dāng)肉，寒讀之以當(dāng)裘，貧賤讀之以當(dāng)朋友，寂寞讀之以當(dāng)金石琴瑟也�！�

　　饑以書(shū)為食，寒以書(shū)為衣，是何等的喜書(shū)、愛(ài)書(shū)，以至鐘情于書(shū)啊。又有多少人意氣風(fēng)發(fā)、志得意滿(mǎn)，喜言書(shū)中;又有多少人壯志難酬、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，徒添書(shū)厚。古人以書(shū)為友，盡把豪情壯志言表其中，以求報(bào)效祖國(guó)。而今我以書(shū)為友，以求學(xué)之所長(zhǎng)，避之所短，得之精髓豐滿(mǎn)羽翼，等待一飛沖天，脫穎于萬(wàn)千學(xué)子之中，立于不敗之地!

　　讀書(shū)是精神王國(guó)的探險(xiǎn)，是靈魂的壯游，是內(nèi)在靈性不斷成長(zhǎng)的源泉。書(shū)改變世界，讀書(shū)豐富人生!書(shū)能讓愚者變智，落后變先進(jìn)，平凡成偉大。如我們之普通與平凡，果然以書(shū)為食，著書(shū)為衣，勢(shì)必笨鳥(niǎo)先飛。也能在讀書(shū)人生中改善自我，改變?nèi)松�，取得成�?以至不會(huì)“少壯不努力，老大徒傷悲”的悔憾了。也讓養(yǎng)育我們的父母有所期待，親朋好友有所期盼。

　　但坐擁書(shū)城，須時(shí)時(shí)輸入新鮮的空氣才是。熟話(huà)說(shuō)：拿得起，放得下。進(jìn)得書(shū)山，出得書(shū)山，方才是縱意書(shū)卷。文縐縐，酸氣太盛，難免不被譏為書(shū)呆子，猶如孔乙己自然要不得。今日，科舉出士已成過(guò)去時(shí)，現(xiàn)在社會(huì)滌蕩了古人讀書(shū)特有的浪漫意味，商浪沖擊下，所憂(yōu)的不是書(shū)呆子多，而是讀書(shū)人太少。然而，對(duì)于今日的讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，要在萬(wàn)紫千紅中獨(dú)顯一綠，則要抵制更多的誘惑。但欣喜的是，大浪淘沙之后，留下了一群為之不多卻又癡心不改的真正讀書(shū)人，他們更為執(zhí)著地堅(jiān)守人類(lèi)的精神空間，力求探尋生命轉(zhuǎn)圜的途徑。

　　星光隱退在浩瀚的天際，不知不覺(jué)已是夜深人寂之時(shí)。獨(dú)悟于書(shū)，酣醉不已。誠(chéng)如酒不醉人、人自醉，書(shū)不與香、人也香啊!此時(shí)此刻我也以如夢(mèng)書(shū)中，以書(shū)為枕入夢(mèng)于書(shū)啊!我與書(shū)有約，自是“三更有夢(mèng)書(shū)當(dāng)枕”，夢(mèng)醒時(shí)分書(shū)自出。

教師讀書(shū)征文4

　　在未出來(lái)工作之前，最令我喜歡和愜意的事就是縮在被窩里，在昏黃的燈光下閱讀那一本本自己買(mǎi)來(lái)并收藏的書(shū)。但出來(lái)工作之后，這樣的機(jī)會(huì)不多了，特別是有了自己的家庭之后，這樣的機(jī)會(huì)機(jī)會(huì)杜絕了。

　　這次，學(xué)校開(kāi)展以“建設(shè)書(shū)香校園，共享閱讀快樂(lè)”為主題的征文比賽，我們老師也可參與，于是，我那塵封已久的愛(ài)好蠢蠢欲動(dòng)，我準(zhǔn)備好了。

　　夜晚，我做了兩件事。一件是泡了一杯綠茶；另一件事就是搬來(lái)了一張?zhí)贄l椅子，一并和綠茶拿到了書(shū)柜前。

　　書(shū)柜上的灰塵特別多，我只是那么的輕輕一吹，嗆了我一下，眼淚都出來(lái)了，朦朧中，仿佛看見(jiàn)有許許多多的手在向我招手，也仿佛聽(tīng)見(jiàn)許多微弱而清晰的聲音傳入我的耳朵。我知道，我的朋友們迫不及待想與我見(jiàn)面了。

　　我簡(jiǎn)單地清掃了一下，拿起第一本書(shū)——《安徒生童話(huà)》。這是我兒童時(shí)代最?lèi)?ài)不釋手的讀物，在它的帶領(lǐng)下，我知道了萬(wàn)花筒般的世界，多姿多彩，在它的促使下，我習(xí)作方面的啟蒙非它莫屬了。

　　在書(shū)中，我聽(tīng)見(jiàn)了是自卑又羞澀的丑小鴨在歡快的呼喊：“我終于成為了美麗高貴的白天鵝了”�！鞍ァ保�是誰(shuí)在嘆息，原來(lái)是海的女兒在化為美麗泡沫時(shí)幸福而絕望的嘆息。嘿！誰(shuí)在笑？原來(lái)是一群天真的孩子正圍著皇帝的新裝正拍著手掌在笑。書(shū)中還傳來(lái)吵鬧聲，哭啼聲。

　　正是這一個(gè)個(gè)小小的故事，陪伴著我的成長(zhǎng)，豐富了我兒時(shí)的記憶。

　　當(dāng)我再次拿起《情深深雨朦朦》這本書(shū)時(shí)，我內(nèi)心不禁悸動(dòng)起來(lái)，想到曾青春懵懂年少的我，為了書(shū)中男主人公的愛(ài)情淚一把，鼻涕一把，從而多了一個(gè)綽號(hào)“大白癡”。當(dāng)看到如萍和書(shū)豪鬧誤會(huì)時(shí)，自己恨不得化身為書(shū)中的角色跑去向他們解釋?zhuān)�我無(wú)奈，當(dāng)看到有第三者插足時(shí)，我怒火燒身，口中直罵人家臭不要臉，我氣憤。

　　正是有了這一本本言情的小說(shuō)，萌發(fā)了我少年悸動(dòng)的心；也正是它，陪我渡多了一次次“感情”危機(jī)；也正是它，讓我明白了：小說(shuō)是美好的，而現(xiàn)實(shí)是殘酷的'。讓我以后樹(shù)立了正確的愛(ài)情觀(guān)。

　　“人最寶貴的是生命”。生命屬于人類(lèi)只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣渡過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為、虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)闉槿吮傲�、生活庸俗而愧疚。這樣，在臨終的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：“我已經(jīng)把自己整個(gè)的生命和全部精力奉獻(xiàn)給惡劣世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放事業(yè)而奮斗”。頓時(shí)，我的耳邊縈繞著這句話(huà)，內(nèi)心澎湃，我知道，這是我的英雄和偶像說(shuō)過(guò)的話(huà)，就是保爾-柯察金。在我的高考之路上，我遇到了不少的困難，是保爾讓我明白了：毅力是成功之本，有了毅力，就不會(huì)向挫折和困難低頭，而會(huì)更堅(jiān)強(qiáng)去面對(duì)。在保爾的激勵(lì)下，我成功跨越了高考而邁向了更高級(jí)的學(xué)府求學(xué)，在以后的生活中，保爾精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我前進(jìn)。

　　我困倦了，輕輕咯了一口茶。茶的清新香味和舊書(shū)散發(fā)出淡淡的霉味，相互交織。使我頓時(shí)清醒過(guò)來(lái)，也許書(shū)會(huì)陳舊，但書(shū)的魅力會(huì)隨之增加，和我慢慢變老。

教師讀書(shū)征文5

　　所謂教育新觀(guān)察，就是換一種視角看教育�！督逃�童話(huà)——另類(lèi)眼光看教育》就是這一視角的一次嘗試。許多時(shí)候，我們己經(jīng)不知不覺(jué)地形成了某種評(píng)判的思維定勢(shì)，而我們的思維一經(jīng)已有的框架束縛后，往往失之偏頗甚至是謬誤還自以為是。今天，我們需要站在其他事物（包括動(dòng)物，甚至無(wú)生命的物質(zhì)）的角度來(lái)看人類(lèi)，看人類(lèi)的教育。也許，經(jīng)常換一個(gè)角度看問(wèn)題，會(huì)有助于我們真正認(rèn)識(shí)一個(gè)人或一個(gè)事物的本質(zhì)。由于我們是在一個(gè)有限的范圍內(nèi)接觸了某種事物后形成的思維定勢(shì)，所以也許可以適用于一定的范圍。可是如果跳出了這個(gè)范圍，我們面對(duì)的是無(wú)法窮盡的浩瀚世界，我們又如何去做呢？換個(gè)角度；我們或許可以獲得意想不到的思維啟迪。

　　一、我們要培養(yǎng)怎樣的學(xué)生

　　有人曾戲說(shuō)傳統(tǒng)教育是一種地地道道的“死鴨教育”，第一步是“趕鴨子”，當(dāng)孩子進(jìn)入學(xué)校以后，不管其愿意不愿意，統(tǒng)統(tǒng)被趕進(jìn)教室；第二步是“填鴨子”或曰“灌鴨子”，坐在教室里的孩子被老師當(dāng)成裝知識(shí)的容器進(jìn)行著訓(xùn)練；第三步是“考鴨子”，知識(shí)灌輸完了以后，要檢查灌輸?shù)慕Y(jié)果，就采取了“考”的方式；第四步是“板鴨子”，這是前面三個(gè)步驟地必然結(jié)果，而這“板鴨子”的形成又是在根深蒂固的“聽(tīng)話(huà)”這個(gè)核心概念之下，一步一步地進(jìn)行的�！段沂窃鯓幼兂梢恢弧靶“屮啞钡摹愤@則童話(huà)非常生動(dòng)有趣地詮釋了這種“四鴨教育”。

　　剛出殼時(shí)，我是一只人見(jiàn)人愛(ài)的小小鴨，美麗的小河是我嬉戲的樂(lè)園。不久，我上學(xué)了。開(kāi)學(xué)第一天，我滿(mǎn)懷喜悅地上學(xué)校，可剛向媽媽道完再見(jiàn)，一只兇巴巴的老鴨子就揮舞著教鞭，把我趕到一間擺滿(mǎn)書(shū)的屋子里，命令我把每一本書(shū)從頭到尾抄十遍。我一看，太沒(méi)趣，大叫“不抄，不抄”。老鴨子狠狠地抓住我的脖子說(shuō)：“不抄，我就叫你變成'小填鴨'。”說(shuō)完，就給灌了一瓶“乖鴨子表現(xiàn)”紙醬，接著把我拎到一個(gè)掛著“考鴨”牌子的教室里，黑板上寫(xiě)著“我要做一只聽(tīng)話(huà)的鴨子”，“快寫(xiě)，好好地寫(xiě)一寫(xiě)�！蔽矣掷溆峙�，一個(gè)字也寫(xiě)不出來(lái)。時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，老鴨子推門(mén)而入：“看樣子，你是一只挺難管教的鴨，得好好調(diào)教下�！庇谑�，我又被趕到一個(gè)擺著臭烘烘的“紙醬”桶旁，老鴨惡狠狠地叫著：“說(shuō)，什么才算是聽(tīng)話(huà)的鴨子，不說(shuō)，我就叫你變成'醬鴨'�！碧炷�，又臭又粘的“紙醬”直往我口里鉆，緊要關(guān)頭，我大叫一聲：“聽(tīng)話(huà)就是老師說(shuō)什么我聽(tīng)什么，老師讓我做什么就做什么�！薄昂谩！鳖D時(shí)，我的周?chē)�響起了一片掌聲，鴨校長(zhǎng)給我一個(gè)大大擁抱：“祝賀你，你已成為我校第九千九百九十九名‘板鴨學(xué)員’。”可我已徹底麻木了，心中只有兩個(gè)字在回響“聽(tīng)話(huà)…聽(tīng)話(huà)”。這大概是中國(guó)傳統(tǒng)教育的一種真實(shí)寫(xiě)照吧。

　　我們的教育傳統(tǒng)，歷來(lái)是以“聽(tīng)話(huà)”與否作為評(píng)價(jià)孩子的一個(gè)重要尺度，甚至是唯一尺度，聽(tīng)話(huà)的，就是好孩子、好學(xué)生；不聽(tīng)話(huà)的，就不是好孩子、好學(xué)生。我們的學(xué)生在家長(zhǎng)、教師面前，只需絕對(duì)“聽(tīng)話(huà)”，而無(wú)需“對(duì)話(huà)”交流。因?yàn)椴畈欢嘣诿恳粋�(gè)成年人的潛意識(shí)中，都或多或少地有這樣的看法：兒童是受教育的對(duì)象，兒童的一切理應(yīng)由成人作出決定、安排。從家庭到學(xué)校，從學(xué)校到家庭，這種傳統(tǒng)的接受式教育確實(shí)培養(yǎng)了孩子“聽(tīng)話(huà)”的習(xí)慣，但是，我們也必須看到，這種因循守舊、固步自封的教育方式，它不僅妨礙了兒童開(kāi)闊視野、拓展思路，而且扼殺了人的聰明才智和創(chuàng)造精神。這種教育從喪失兒童的心靈自由開(kāi)始，以接受束縛告終。希望不久的將來(lái)，中國(guó)的“鴨子”們也能放開(kāi)腳步做只快樂(lè)的小小鴨。

　　二、我們要做怎樣的老師

　　西方流傳著這樣一句諺語(yǔ)：如果你想要幾小時(shí)的幸福，就去喝醉吧；如果你想要三年的幸福，就去結(jié)婚吧；如果你想要一輩子的幸福，就去做園丁吧。”他們對(duì)園丁能一輩子幸福的解釋是：不但能傳授知識(shí)，還能與生命一起成長(zhǎng)；在伴隨生命成長(zhǎng)的過(guò)程中，每天都在收獲著新的喜悅。然而，瑣碎繁雜的工作，沉重的社會(huì)壓力，教師們終年忙碌于備課、上課、批改作業(yè)、師資培訓(xùn)、學(xué)生輔導(dǎo)、業(yè)務(wù)競(jìng)賽之間，勞神勞身，很難體味到所謂的職業(yè)幸福感。《春蠶到死絲方盡？！》中的蠶老師可說(shuō)是教師們的生動(dòng)寫(xiě)照。

　　“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！痹谶@兩句流傳已久的詩(shī)句的感召和約束下，一代代蠶老師廢寢忘食全心教學(xué)，甘守清貧，他們往往到死的那一刻，還在嘔心瀝血吐著絲，為一批批幼小的蟻蠶傳授著經(jīng)驗(yàn)。春蠶桑桑就曾親眼看到過(guò)自己的蠶老師筋疲力盡地倒在講臺(tái)上，再也沒(méi)有爬起來(lái)。那是她永遠(yuǎn)無(wú)法忘懷的一幕……這一幕，在桑桑的腦海中烙下了深刻的印記，她不禁對(duì)這句千古遺傳下來(lái)的師訓(xùn)提出了疑問(wèn)：“春蠶到死絲方盡。這是不公平的！為什么做老師的，就該挨餓受苦，就該沒(méi)日沒(méi)夜的工作，就該累死在講臺(tái)上？如果蠶老師能吃好、休息好，還能吐更多的.絲，還能教更多的蠶寶寶，這樣不是更好嗎？不行，這條古訓(xùn)得改一改！懷著對(duì)蠶老師的紀(jì)念和對(duì)未來(lái)改革的決心，桑桑也當(dāng)上了一名蠶老師。在她心里，有著一條信念，那不再是：“春蠶到死絲方盡�！倍�是：“珍惜自己，珍重生命，珍愛(ài)事業(yè)�！鄙ＩＶ�道，作為一名先行者，她前面的路會(huì)很長(zhǎng)很難，但她有信心一直走下去……

　　由于受中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)的“仁義愛(ài)人”思想的影響，紅燭觀(guān)一度是大家普遍認(rèn)同的一種教師觀(guān)。很多人將教師定位于這樣一種照亮別人，必將燃盡自己為前提的角色，但這是教師價(jià)值的真諦所在嗎？學(xué)生與教師之間應(yīng)該是一種教學(xué)相長(zhǎng)的和諧關(guān)系，決不是以教師的自我毀滅為代價(jià)來(lái)?yè)Q取學(xué)生的成功。作為老師，應(yīng)該擁有一個(gè)安寧而活潑的心態(tài)。面對(duì)班級(jí)管理工作的細(xì)碎和教學(xué)工作的忙碌，唯有一顆寧?kù)o的心，才可能做到全身心投入到工作中去，寧?kù)o方可致遠(yuǎn)；而面對(duì)這么一群天真、可愛(ài)，時(shí)而聽(tīng)話(huà)的象一只只溫順的小綿羊，時(shí)而又調(diào)皮搗蛋的象橫沖直撞的小倔牛的孩子們，這個(gè)時(shí)候，擁有一顆青春、活潑的心，能夠幫助我們老師更好的感知孩子們的內(nèi)心世界，順利地完成教師與學(xué)生之間的“換位”。熱愛(ài)教育，首先要愛(ài)自己。

教師讀書(shū)征文6

　　我讀書(shū)慢，從小缺乏閱讀訓(xùn)練，沒(méi)有讀書(shū)的童子功。我生長(zhǎng)在湘西山區(qū)，祖上雖有讀書(shū)人，但到了祖父、父親一代，書(shū)香氣脈已經(jīng)很弱了。

　　我小時(shí)候，家里只有算盤(pán)和賬簿，沒(méi)有經(jīng)史子集之類(lèi)。

　　那時(shí)鄉(xiāng)村幾乎找不到書(shū)。有天，我在大哥床頭發(fā)現(xiàn)一本殘破的書(shū)，繁體豎排，書(shū)角翻卷，紙質(zhì)蠟黃，很多字不認(rèn)識(shí)，我即半認(rèn)半猜，隱隱知道一個(gè)叫寶玉的人，同一個(gè)叫襲人的做了什么事。那襲人應(yīng)該是個(gè)女的，書(shū)里用的人稱(chēng)卻是“他”，很讓我不解。

　　我真正開(kāi)始閱讀是上世紀(jì)８０年代中期上了大學(xué)。我上的是家鄉(xiāng)一所專(zhuān)科學(xué)校，如今改名叫懷化學(xué)院。剛進(jìn)校，老師發(fā)給我們長(zhǎng)長(zhǎng)的閱讀書(shū)目�？墒沁M(jìn)圖書(shū)館去查，很多書(shū)都是沒(méi)有的。市里有家小小的新華書(shū)店，別說(shuō)書(shū)并不多，哪怕有書(shū)也掏不起口袋。我星期天會(huì)去書(shū)店，假裝找書(shū)卻在讀書(shū)。有年為了應(yīng)付考試，跑到街上看了幾天連環(huán)畫(huà)。那時(shí)，很多中外文學(xué)名著都有連環(huán)畫(huà)。同學(xué)見(jiàn)我復(fù)習(xí)時(shí)很輕松，問(wèn)：這些書(shū)你是哪里看的？我道破天機(jī)，引得很多同學(xué)上街看連環(huán)畫(huà)去了。

　　倘若誰(shuí)從圖書(shū)館借到了書(shū)，就要在寢室里周轉(zhuǎn)完了才還回去。當(dāng)時(shí)我們學(xué)校圖書(shū)館有個(gè)規(guī)定：借書(shū)時(shí)要注明計(jì)劃還書(shū)時(shí)間，大概是為了加快圖書(shū)周轉(zhuǎn)之故。如此就苦了借書(shū)出來(lái)的同學(xué)，注定是要冒著挨批評(píng)的風(fēng)險(xiǎn)。記得羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯朵夫》，我就是從寢室同學(xué)手里拿來(lái)看的。傅雷先生的譯筆，人民文學(xué)出版社版本。拿在手里，紙張泛黃發(fā)脆，散發(fā)著淡淡的霉味。那部書(shū)給我?guī)��?lái)的心靈和情感沖擊，至今回憶起來(lái)仍是那么鮮明強(qiáng)烈，仿佛雷電與鮮花同時(shí)迸放出炫目光彩。我對(duì)音樂(lè)、對(duì)友誼、對(duì)愛(ài)情的啟蒙都來(lái)自于它。我還清楚地記得里面的'一些話(huà)，比如“沒(méi)有一場(chǎng)深刻的戀愛(ài)，人生等于虛度一樣”；“扼殺思想的人，是最大的殺人犯”。那時(shí)候單純，一部小說(shuō)，一句名言，真會(huì)影響自己的人生觀(guān)。

　　我最初喜歡的是讀外國(guó)文學(xué)，托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、巴爾扎克、狄更斯、雨果、斯湯達(dá)、哈代，等等，大凡圖書(shū)館能找到的書(shū)，都讀完了。在所有這些外國(guó)作家中，影響我至深至重的是托爾斯泰，在他那里，我領(lǐng)悟到偉大的文學(xué)家，必須是偉大的人道主義者。

　　突然有天，我對(duì)外國(guó)文學(xué)失去了興趣，回到對(duì)本國(guó)文學(xué)的熱愛(ài)。從先秦文學(xué)開(kāi)始，原先是因?yàn)樾枰�考試，死記硬背的功課不得不做。現(xiàn)在重新愛(ài)上它，終于找到手不釋卷的感覺(jué)。曾背過(guò)《論語(yǔ)》和《孟子》，還算有些許心得。也硬著頭皮讀《易經(jīng)》，終究沒(méi)有讀進(jìn)去。都說(shuō)老來(lái)讀《易》，我想再過(guò)３０年可能都不會(huì)去讀。讀得最多的當(dāng)然是《紅樓夢(mèng)》了，還值得一說(shuō)的是曾伴我多年的那套《紅樓夢(mèng)》，開(kāi)本不大，一共四卷，綠色封面。它是我多年的枕邊書(shū)，直翻得封面脫落，書(shū)如卷云。我工作之后，有回去印刷廠(chǎng)印文件，我巴結(jié)一位女裝訂工，請(qǐng)她幫忙重新做了封面。女工很用心，拿做賬簿的硬皮紙，把我的破舊《紅樓夢(mèng)》裝幀一新。她還把內(nèi)頁(yè)整理了，切去少許邊白，書(shū)角不再翻卷�？上�，那套書(shū)被人借走，杳如黃鶴。

教師讀書(shū)征文7

　　我讀書(shū)不是為了附庸風(fēng)雅，也不是為了博取功名，更不是在人前賣(mài)弄。我讀書(shū)，就是喜歡。也可以說(shuō)是自?shī)省?/p>

　　我雖對(duì)國(guó)外的文學(xué)有所渉獵，但我更喜歡本土的文學(xué)。文學(xué)愛(ài)好者根據(jù)我國(guó)各個(gè)時(shí)期不同的文學(xué)的特點(diǎn)，概括為“楚辭”，“漢賦”“唐詩(shī)”“宋詞”“元曲”。由于個(gè)性使然加之鑒賞水平有限，我更喜歡“唐宋詩(shī)詞”，唐宋詩(shī)詞以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言，雋永的畫(huà)意，凝練的思想和巧妙的構(gòu)思而獲得“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的美譽(yù)。細(xì)細(xì)去品味每首詩(shī)詞里的意境，真是妙意無(wú)窮，常令我拍案叫絕。每首詩(shī)詞若展開(kāi)來(lái)，都是一篇優(yōu)美的散文。

　　唐宋詩(shī)詞里的作者跌宕起伏的.人生際遇，在他們的筆下表現(xiàn)的淋漓盡致。讀之動(dòng)情處，常令我感慨萬(wàn)千。一代名臣范仲淹給人的印象是大體的不茍言笑，正襟危坐，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！弊屗�名垂千古。殊不知也有“明月高樓休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚�！钡镊鋈讳N(xiāo)魂，更有過(guò)留戀煙花女“何物慰相思，寄汝好顏色。”的風(fēng)流倜儻。一代詞豪蘇東坡“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”是何等的大氣豪邁，依然掩不去“料得年年斷腸處，明月夜，短松岡�！钡陌�婉凄涼�！叭贪迅∶�，換做淺吟低唱�！钡牧�永，終身被宋仁宗排斥在仕途之外，遂“失意無(wú)俚，流連坊曲�！卑焉钌畹氖б饣�作了“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆！眻?bào)國(guó)無(wú)門(mén)的辛棄疾也只能“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。”一身素衣的李白，他藐視萬(wàn)物的氣魄，一直讓我的熱血激蕩。“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。”是何等的瀟灑，“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣的酒中仙�！笔呛蔚鹊腻羞b。但背后懷才不遇的傷感是李白久久揮之不去的情結(jié)。在感悟了陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！蔽业男暮驮�(shī)人一樣變得超塵脫俗，名利之念也漸漸的淡化如菊。

　　年華似水，不惑已秋。在感嘆青春已逝，韶華難再，碌碌無(wú)為之際。一生淡泊名利，主張修身養(yǎng)性，清靜無(wú)為的莊子又來(lái)到了我的精神世界�！胺Q(chēng)物以游心，獨(dú)于天地之往來(lái)”的莊子，讓我浮躁的心再次的平靜了下來(lái)。一棵大樹(shù)，枝干卷曲，木匠棄之不用，大樹(shù)得以保全。莊子借以“樹(shù)之有何有之鄉(xiāng)，廣莫之野，彷徨乎無(wú)為其側(cè)，逍遙乎寢臥其下。”無(wú)為而自由，無(wú)為而逍遙。達(dá)到天人合一，什么功名利祿都可付之一笑。又是書(shū)籍使我調(diào)整了心態(tài)，讓我經(jīng)常擁有一個(gè)美好的心境。

　　與書(shū)為友，可以使我心胸豁達(dá)，睿智深刻，懂禮明志。書(shū)是我生活中必不可少的精神食糧，是我的良師益友。書(shū)，讓我的內(nèi)心變得豐富。書(shū)，讓我在喧囂的世間返璞歸真。

　　我感謝書(shū)籍，它給了我一條精神的出路。讓我靈魂滋潤(rùn)而充實(shí)，讓我相信頭上三尺有神明，讓我對(duì)人對(duì)物有敬畏之心，讓我面對(duì)如今浮躁，物欲橫流的世界，內(nèi)心依然能保持平靜。

　　偶爾讀到“無(wú)聲聽(tīng)細(xì)雨，寂寞閑讀書(shū)”的句子，剎那間從中了悟了許多。大千世界，紅塵滾滾，多少人為功名累，為金錢(qián)苦，為情感欲絕。當(dāng)這一切都失望的時(shí)候，只有讀書(shū)才能使人了心悟性，學(xué)會(huì)“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落。去留無(wú)意，望天上云卷云舒�！�

　　“閉門(mén)是深山，讀書(shū)隨處是凈土。”讀一本好書(shū)，如同飲一泓清泉，甘之若飴;讀一本好書(shū)，如同飲一杯醇酒，聞之欲醉;讀一本好書(shū)，如同聆聽(tīng)一個(gè)長(zhǎng)者的教誨，受益匪淺。

　　品一杯香茗，讀一本好書(shū)，寄情于山水，相忘于江湖，這是何等快事，何等愜意。享受的是“獨(dú)與天地精神之往來(lái)”的極樂(lè)。

教師讀書(shū)征文8

　　作為一名老師，我經(jīng)常對(duì)我的學(xué)生說(shuō)"書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯",要求學(xué)生每天讀書(shū)，可想想自己，平時(shí)讀了幾本書(shū)呢？可能連學(xué)生都不如。感覺(jué)到自己腦子中的東西越來(lái)越少了。這學(xué)期，隨著在教師和學(xué)生中開(kāi)展的讀書(shū)活動(dòng)，我也跟著看了不少書(shū)，感覺(jué)真是收獲不少。讀書(shū)是提高一個(gè)人文化內(nèi)涵不可或缺的重要途徑。這學(xué)期我讀了亞米契斯的《愛(ài)的教育》，使我懂的了愛(ài)在教育中的重要作用，從于永正的《教海漫記》中，使我獲取了微笑教學(xué)的真諦，蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》使我反省自己的教學(xué)行為。

　　除了看一些教育書(shū)籍之外，我也會(huì)看一些關(guān)于人生哲理的 書(shū)，如《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。書(shū)中有4個(gè)"人物"———兩只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和兩個(gè)小矮人"哼哼""唧唧".他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其周?chē)鷺?gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見(jiàn)了！這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……

　　由此想到了自己，在生活中、在工作中害怕改變，常常為后退、慵懶、安逸尋找借口和理由。不善于學(xué)習(xí)或?qū)W而不思、不勇于進(jìn)取或有心思無(wú)踐行，心胸不開(kāi)闊，眼界不高遠(yuǎn)。不嗅嗅、不匆匆、也不唧唧，卻常常哼哼。

　　"奶酪"自然是個(gè)比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢(qián)、愛(ài)情、幸福、健康或心靈的安寧等等。我喜歡這本書(shū)，因?yàn)樗�是一個(gè)可愛(ài)的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時(shí)，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪？》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在。

　　世事變化本無(wú)常，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪？》告訴我們一個(gè)最簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。

　　教學(xué)工作是繁重、瑣碎的，生活又常�？简�(yàn)著我們。如果我們沒(méi)有一個(gè)良好的心態(tài)，沒(méi)有隨時(shí)奔跑追尋的準(zhǔn)備，沒(méi)有一個(gè)平常心，那人生將不堪重負(fù)。一個(gè)人面對(duì)太陽(yáng)，眼中就是陽(yáng)光燦爛；如果背對(duì)太陽(yáng)，看到的將永遠(yuǎn)是自己的影子。一件同樣的事情，從不同的角度看，會(huì)有不同的效果。面對(duì)同一扇打開(kāi)的窗子，有的人會(huì)欣喜地呼吸新鮮的空氣，有的人則皺著眉頭討厭蚊蠅的到來(lái)。無(wú)論對(duì)待成功還是失敗，都要有一個(gè)良好的心態(tài)。成功固然可喜，失敗卻也是一筆不小的財(cái)富。在教學(xué)中，我們常常會(huì)遇到不如意的事情。如個(gè)別學(xué)生不聽(tīng)話(huà)、教學(xué)成績(jī)不理想等，這些都是很正常的。在教學(xué)中，很難有常勝將軍，關(guān)鍵是如何對(duì)待。每一次考試，都代表著過(guò)去，不代表將來(lái)。我們要及時(shí)地找出失敗的原因并加以彌補(bǔ)，任何力圖辯解的話(huà)語(yǔ)都是起反作用的。試想一下……

　　一個(gè)整天怨天尤人的教師，怎么能培育出堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀(guān)的學(xué)生？

　　一個(gè)整天唉聲嘆氣的教師，怎能指望學(xué)生在人生的旅途中勇往直前？

　　一個(gè)教好教壞都無(wú)所謂的教師，又怎能贏得學(xué)生的尊重？

　　教師的情緒，教師的臉色，最能直接地在學(xué)生身上起到影響作用。有人說(shuō)，一個(gè)人一天的情緒從早上一起床就定了調(diào)，一節(jié)課的成敗從教師走進(jìn)課堂時(shí)的神態(tài)就辨得出。學(xué)生是最敏感的，也是最容易受影響的。

　　教師讀書(shū)靠的是長(zhǎng)期的積淀，堅(jiān)持不懈的讀書(shū)，讀好書(shū)，耳濡目染，日積月累，才會(huì)儲(chǔ)備真知，才會(huì)受到文化的熏陶，才會(huì)不斷完善自我，提升教育教學(xué)藝術(shù)，在教學(xué)中得心應(yīng)手、游刃有余；才能展現(xiàn)個(gè)人魅力和為師者的風(fēng)范。一個(gè)教師如果沒(méi)有擁有一定數(shù)量的書(shū)籍、報(bào)刊、雜志那是不行的。讀書(shū)，應(yīng)該成為教師的一種生活方式。只有如此，教師才能以自己的書(shū)卷之氣，去熏陶學(xué)生，使之熱愛(ài)讀書(shū)，與書(shū)為伴，成為未來(lái)學(xué)習(xí)型社會(huì)的"讀書(shū)人",而教師也才會(huì)成為真正的"學(xué)者型教師".

　　教師讀書(shū)征文（三）

　　教師這個(gè)職業(yè)是注定一輩子做"小事"的。特別是我們小學(xué)教師，天天與小學(xué)生打交道，天天管的是小孩子那些不上眼的事。而"學(xué)校無(wú)小事，事事皆教育".教師是偉大的，被人們稱(chēng)為"人類(lèi)靈魂的工程師".就在我們天天干著這些不起眼的事的過(guò)程中，我們的孩子形成了他們的思想、形成了他們的`行為習(xí)慣，成就了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，成就了祖國(guó)的未來(lái)。

　　為了我們更好地注重教育的"小事",更好地注重教育工作中的細(xì)節(jié)。上學(xué)期期末我購(gòu)買(mǎi)了一本《細(xì)節(jié)決定成敗》（汪中求著），作為本學(xué)期我自學(xué)的內(nèi)容。在日常工作中注意教育的細(xì)節(jié)，把"小事"做細(xì)、做實(shí)、做好。從這本書(shū)中我學(xué)到了很多在教學(xué)中運(yùn)用的知識(shí)。

　　讀了《細(xì)節(jié)決定成敗》的《拒絕浮躁》一文，對(duì)我感觸最深的一句話(huà)是"做事不貪大，做人不計(jì)小".做好每一件小事就等于做了一件大事，如果連一件小事都做不好，就更談不上做大事了。在日常工作中，對(duì)待每一件事情，無(wú)論大小都須加倍認(rèn)真，這樣才有可能把它做好。做人也是，不能計(jì)較得失，要團(tuán)結(jié)同事，多為集體著想，這樣才能贏得別人的尊中和信任。在這里還有一句話(huà)是西方的名言："羅馬不是一天建成的",那么我們是否可以說(shuō)："萬(wàn)里長(zhǎng)城也不是一天壘成的"不論是世界500強(qiáng)之首的沃爾瑪，還是我們的教育事業(yè)，都是在踏踏實(shí)實(shí)、埋頭苦干中長(zhǎng)大的；浮躁被扎實(shí)所代替，沖動(dòng)被理智所折服，這才是長(zhǎng)大的硬道理。

　　最近讓我感觸最深的一句話(huà)是：把每一件簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單；把每一件平凡的事情做好就是不平凡。例如管理一個(gè)班級(jí)，要想把這個(gè)班級(jí)管理的井井有條的確不是一件易事，它需要老師的耐心、細(xì)心和恒心，要求學(xué)生做到的除了自己做到以外，必須想方設(shè)法讓每一名學(xué)生最后都達(dá)到要求，并進(jìn)一步養(yǎng)成習(xí)慣，然后再做第二件事。最后，把班里的每一件事情都做好了，班級(jí)管理也就到位了。最忌諱的是還有幾個(gè)學(xué)生沒(méi)有達(dá)到要求，你就開(kāi)始急著做第二件事，并把第一件事淡忘了。這樣時(shí)間一長(zhǎng)，你可能一件事情也做不好。

　　說(shuō)實(shí)在的，讀書(shū)的感覺(jué)真好！開(kāi)闊視野、凈化靈魂，百利而無(wú)一害！最近幾天我才靜下心來(lái)，經(jīng)常翻開(kāi)《細(xì)節(jié)決定成敗》讀一讀。最初，感覺(jué)里面的事例和我們所從事的工作相差很遠(yuǎn)，但細(xì)細(xì)品味，才真正感覺(jué)到書(shū)里面的每一個(gè)事例都影射處了做好一件事情的真諦："把小事做細(xì)"是做好每一件事情的關(guān)鍵。能做到這一步的確很難，需要你認(rèn)真對(duì)待每一件事，認(rèn)真對(duì)待事情的每一個(gè)細(xì)節(jié)，力爭(zhēng)做好每一件事。每當(dāng)翻開(kāi)這本書(shū)，必然想起一句話(huà)：小事成就成就大事，細(xì)節(jié)決定成敗。仔細(xì)閱讀后發(fā)覺(jué)里面也滲透著一種理念：節(jié)約也可以決定成敗�，F(xiàn)在國(guó)家正在倡導(dǎo)節(jié)約型社會(huì)，學(xué)校也是如此。要培養(yǎng)人們的節(jié)約意識(shí)必須從細(xì)節(jié)抓起，從小事抓起。

教師讀書(shū)征文9

　　近日，借著暑假教師讀書(shū)活動(dòng)的熱潮，我認(rèn)真閱讀了《新課程改革背景下的教師教學(xué)行為和班主任工作》一書(shū)。讀著它，如同聆聽(tīng)一位位長(zhǎng)者的諄諄教誨。令我感受到大師所特有的那種超乎尋常的智慧和深刻的思想，浸潤(rùn)著我的心靈，充實(shí)著我的頭腦，使我懂得了愛(ài)是教育的真諦，愛(ài)是教育的春天。

　　十一年前，我頭頂“太陽(yáng)底下最輝煌的職業(yè)”，“人類(lèi)靈魂工程師”的職業(yè)光環(huán)，滿(mǎn)懷著美好憧憬和雄心壯志走上三尺講臺(tái)。準(zhǔn)備在這個(gè)充滿(mǎn)童真童趣的世界里描繪自己五彩的人生。然而，面對(duì)著淘氣任性的孩子，面對(duì)著疊疊批不完的作業(yè)，面對(duì)著日復(fù)一日的瑣碎。我迷惘，我失望，我彷徨，我問(wèn)自己：這就是我美好的人生嗎？這就是我的志向嗎？漸漸地，憧憬成了泡影，身上的棱角也被磨平了。教書(shū)育人不再是我的“世外桃源”，成了養(yǎng)家糊口，維持生計(jì)的職業(yè)。

　　如今，讀著《新課程改革背景下的教師教學(xué)行為和班主任工作》這一書(shū)，我感動(dòng)，我慚愧，我醒悟，蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)：“當(dāng)個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心�！彼�曾經(jīng)問(wèn)自己，生活中什么是最主要的呢？回答是：愛(ài)孩子，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子即是書(shū)中一位位優(yōu)秀班主任愛(ài)學(xué)生的最好解讀。讀著他們的動(dòng)人事跡，我震撼了。雖然從孔子的“愛(ài)之，能勿勞乎？忠之，能勿海乎？”到夏丏尊的“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，再到羅素的“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地得到發(fā)展”等論述都論證了這一點(diǎn)，但我敬佩他們都確確實(shí)實(shí)做到了這一點(diǎn)。如阮超力老師用愛(ài)心感染學(xué)生塑造人格，以自己對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和踏實(shí)的作風(fēng)，甘做綠葉，與學(xué)生融為一體，互助互愛(ài)。一切美麗源于摯愛(ài)的孫紅飛老師，用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋愛(ài)的真諦。葉杰梅老師為了挽救喜歡網(wǎng)絡(luò)、癡迷游戲、聊天、BBS灌水的學(xué)生，繁忙的葉老師學(xué)會(huì)了發(fā)貼，與他們網(wǎng)上聊天，終于把他們帶出了網(wǎng)絡(luò)……每位優(yōu)秀班主任都有著不同的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，但他們都有一個(gè)共同點(diǎn)：那就是無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心。

　　因此，我懂得了，要做合格的老師首先要做一個(gè)合格的人，一個(gè)大寫(xiě)的人啊！而一個(gè)人只有在他懂得愛(ài)的時(shí)候，才能成為真正的'人！我懂得了，我站在教室中，不是因?yàn)槁殬I(yè)，而是為了事業(yè)；不是因?yàn)樗魅�，而是為了奉獻(xiàn)。我不再迷惘，失望，彷徨；我懂得了，“境由心造”——我的雙眼看到的世界美不美，都完全取決于我的心境；我更懂得了，惟有以教師晴朗、美好的情懷，才能給學(xué)生陽(yáng)光，健康的心境。師生之間才可其樂(lè)融融，洋溢著幸福與快樂(lè)，我要用生命，用愛(ài)心去呵護(hù)我的學(xué)生——把我的煩惱，抱怨都化作對(duì)事業(yè)盡善盡美的孜孜追求，化作對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)心。

　　有同事發(fā)給我一則短信：小時(shí)候把“English”，讀成“應(yīng)該累死”的人，最后成了老師；讀成“應(yīng)給利息”的，最后成了銀行家。是啊，老師的工作確實(shí)勞心勞神，身心俱疲。但有誰(shuí)能說(shuō)老師是不幸福的呢？“親其師，信其道”，“情通則理達(dá)”，情感的作用是無(wú)與倫比的！為人師若能從愛(ài)心出發(fā)，以愛(ài)的眼光來(lái)看待眼前的孩子們，你將會(huì)從他們身上獲得無(wú)窮的快樂(lè)和幸福。因?yàn)槲覀儞碛兄�一片綠洲！因?yàn)橛袗?ài)，我是一個(gè)幸福的人！

　　從這一位位優(yōu)秀班主任的事跡中，我讀懂了，師愛(ài)是一種幸福的心情，我更領(lǐng)悟到：一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園。只有擁有愛(ài)，我們就擁有了“春意盎然“的心，擁有了教育的春天！蘇霍姆林基說(shuō)，去愛(ài)所有的孩子們吧，那時(shí)天會(huì)變寬，地會(huì)變廣，一個(gè)簡(jiǎn)陋的教室也能成為人間最美麗的地方。我會(huì)永遠(yuǎn)銘記蘇霍姆林基的教誨。永遠(yuǎn)銘記這一位位優(yōu)秀班主任的感人事跡，以他們?yōu)槊麋R，時(shí)時(shí)鑒察自己的言行，以自己的愛(ài)心激勵(lì)每一個(gè)孩子上進(jìn)，賞識(shí)每一個(gè)孩子的才華，讓每一個(gè)孩子參與，期待每一個(gè)孩子能獲得成功。

　　“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)，長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)回此中來(lái)。”我慶幸自己在今年盛夏政治學(xué)習(xí)的日子里，在閱讀教師教學(xué)行為和班主任工作的日子里，我找到了教育的真諦，重拾了我的教育春天，那就是師愛(ài)！

教師讀書(shū)征文10

　　“天下第一好事，還是讀書(shū)” 閑暇之余，獨(dú)坐山間，備小酒一盞，捧起一本經(jīng)典著作，細(xì)細(xì)品味當(dāng)中人情世故、真理規(guī)律，著實(shí)算得上是人間頂級(jí)享受！我愿意同季老先生一樣，加入愛(ài)書(shū)如命的行列，品味天下第一好事。我愛(ài)讀書(shū)，此“書(shū)”沒(méi)有泛指，就是實(shí)實(shí)在在的紙本子。想必季老先生話(huà)中的“書(shū)”也是沒(méi)有泛指的吧。

　　英國(guó)作家培根在《談讀書(shū)》中提到：“讀書(shū)足以怡情、足以傅彩，足以長(zhǎng)才。即陶冶情操，給言辭增添光彩，增長(zhǎng)才學(xué)！此為讀書(shū)循序漸進(jìn)之關(guān)系，順序顛倒不得。他還提到：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀。所說(shuō)道理十分顯豁。然而，千萬(wàn)卷紙本子，并不是所有的書(shū)都值得讀上第二遍，有如進(jìn)食，得選有營(yíng)養(yǎng)之食物以作主食，且需合理搭配，飯后散散步，消化消化；書(shū)也要精選，更要精讀，要用心去消化書(shū)上的內(nèi)容。

　　書(shū)本的使命就是傳遞智慧，將智慧拓印到白紙上，沒(méi)有聲音的吶喊，只有靈性的熏陶。書(shū)越來(lái)越多，智慧就越滾越大。“人之才智但有滯礙，無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之�！笨梢�(jiàn)讀書(shū)之作用巨大。讀書(shū)的技巧在于興致來(lái)臨之時(shí)，廢寢忘食地去閱讀，在書(shū)中，在白紙黑字上，去品味人生與自然，任意一種境界都可以從中領(lǐng)悟！

　　我很知道，我無(wú)法像一些大作家那樣去談讀書(shū)，讀書(shū)不算是多，也談不上精，可我總想表達(dá)對(duì)讀書(shū)的愛(ài)慕之情，以表對(duì)書(shū)的感激之情，在我的讀書(shū)歲月里，我學(xué)到了許多的無(wú)法言喻的知識(shí)。

　　我最喜歡建筑一座大圖書(shū)館，去分享讀書(shū)趣味。因?yàn)橹挥蟹窒聿拍軗碛小Ｅf的問(wèn)題解決了，新的問(wèn)題還會(huì)出現(xiàn)，學(xué)無(wú)止境，對(duì)于真理的探索是沒(méi)有終點(diǎn)的，我很同意這種觀(guān)點(diǎn)！讀書(shū)，也要孜孜以求，不斷求進(jìn)，只有這樣才能不斷地前進(jìn)，讀書(shū)自然就是終生以之了！

　　我有過(guò)一段日子，見(jiàn)不著書(shū)就睡不著覺(jué)，也許聽(tīng)上去有些夸張，但確有其事。即使不認(rèn)真去看，就隨便翻翻，也能安了我心，而后才能欣然入睡，也許這是習(xí)慣，也許又是我的對(duì)書(shū)偏愛(ài)的細(xì)胞在作祟。

　　讀書(shū)，宜廣泛，更宜專(zhuān)注，略讀萬(wàn)部詩(shī)，不如深度一部《國(guó)風(fēng)》，又或其他價(jià)值頗高的詩(shī)。讀書(shū)不分年齡段，只要是健康的書(shū)，有意向有興趣，就大可捧起一本如嚼甘蔗似的忘情閱讀。讀書(shū)，最好是不帶功利目的的'，每有所需，便可讀書(shū)。

　　此外，讀書(shū)最能使人堅(jiān)強(qiáng)。“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，從小就聽(tīng)說(shuō)，后來(lái)讀書(shū)漸多，果覺(jué)如此！素來(lái)，讀書(shū)也被視為修身養(yǎng)性的必經(jīng)之途。讀書(shū)為何會(huì)有如此高的位置，我想只有讀書(shū)人自己知道。

　　讀書(shū)，還少不了讀書(shū)筆記，我經(jīng)常整理我的讀書(shū)筆記，那是幸福、驕傲的事，就像整理腦中的智慧，會(huì)使我更明晰前方的路。讀書(shū)不忘摘要，這是讀書(shū)過(guò)程中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，許多見(jiàn)解與感悟也都是在這個(gè)環(huán)節(jié)形成的。作品中，無(wú)不攜帶著作者充滿(mǎn)成熟的人生經(jīng)驗(yàn)，要求讀書(shū)者每有獨(dú)到之見(jiàn)、誅心之論，便需起筆記之，在此同時(shí)，也摻雜自己的思想進(jìn)去，這就更明顯地突出了讀書(shū)的作用。

　　談到此，還要講講身邊關(guān)于讀書(shū)的實(shí)際情況，對(duì)于讀書(shū)，我們不少教師要么不讀，要么僅僅停留在一個(gè)層面上，大多也是為了某種目的去讀書(shū)。當(dāng)然，這已經(jīng)不錯(cuò)了，對(duì)于整日忙于教務(wù)的一線(xiàn)教師來(lái)說(shuō)，靜心讀書(shū)確實(shí)有許多困難；殊不知，當(dāng)讀書(shū)順暢之時(shí)，與書(shū)之境界接軌之際，則會(huì)感覺(jué)到與書(shū)打交道其樂(lè)無(wú)窮，歡愉過(guò)后，一切困難便不再是困難了，它甚至可以激發(fā)教師在教學(xué)上的靈感，升級(jí)教師的思維模式，讓生活左右逢源，解決教學(xué)事宜，自然就得心應(yīng)手了。有時(shí)教師不知道自己教書(shū)之目的，一片雜亂迷茫，這不僅毀了自身的前程，還有可能毀了幾十個(gè)家庭，讀書(shū)則可以明確我們的目標(biāo)，給我們力量，幫我們指明方向。無(wú)可非議，教育能走到今朝，還主要得益于閱讀！

教師讀書(shū)征文11

　　“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親，眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵”。這是于謙關(guān)于讀書(shū)的一首詩(shī)。詩(shī)中反映出人生的每時(shí)每刻無(wú)不與讀書(shū)相聯(lián)系�！拔易钕矚g做書(shū)的蛀蟲(chóng)”的馬克思；“飯可以少吃，覺(jué)可以少睡，書(shū)可不能少讀”的毛澤東；“余一日不讀書(shū)，即不能生活。”的孫中山；“好書(shū)讀得越多讓人感到無(wú)知”的蕭伯納；“讀書(shū)愈多，精神就愈健壯而勇敢”。的高爾基。……無(wú)不如此。

　　讀書(shū)可養(yǎng)德，一個(gè)人可以通過(guò)讀書(shū)，也必須通過(guò)讀書(shū)來(lái)，怡情益德。古人云：“不讀圣賢書(shū)，難有圣賢德�！泵绹�(guó)發(fā)明家愛(ài)迪生說(shuō)：“讀書(shū)這于思想猶如運(yùn)動(dòng)之于身體，運(yùn)動(dòng)使人健壯，讀書(shū)使人賢達(dá)�！庇�國(guó)薩克雷指出：“讀書(shū)能夠開(kāi)導(dǎo)靈魂，提高和強(qiáng)化人格，激發(fā)人們的美好志向，讀書(shū)能增長(zhǎng)才智和陶治心靈”。讀書(shū)使人品德端正，精神富有，從而能自覺(jué)地遵紀(jì)守法，消災(zāi)彌禍。書(shū)是我們不可缺少的精神食糧。讀諸子百家這類(lèi)含哲理的書(shū)，使們們明白人生價(jià)值；讀書(shū)蘊(yùn)藏著先進(jìn)思想，高尚情操，浩人正氣的仁人志士的傳記，使我們從中受到思想上的激勵(lì)從而思進(jìn)向善；讀理論著作，使我們提高理性思維能力和明辨是非水平。可見(jiàn)，只有讀書(shū)才能使自己堅(jiān)持時(shí)時(shí)，事事、處處以德為心靈的哨崗，不斷清除內(nèi)心的私欲和邪念，永遠(yuǎn)保持一顆火熱的進(jìn)取之心。

　　讀書(shū)可養(yǎng)性。人一旦鉆進(jìn)了書(shū)的叢林，可以遠(yuǎn)避塵世的渲囂，開(kāi)避出自己一塊清靜的“綠地”。在那里可獲取讀書(shū)的無(wú)窮樂(lè)趣。古人說(shuō)：“至樂(lè)莫過(guò)讀書(shū)”，一些古詩(shī)也生動(dòng)形象暢言了讀書(shū)之樂(lè)�！白x書(shū)之樂(lè)樂(lè)如何，綠滿(mǎn)窗前草不除”；“讀書(shū)之樂(lè)何處尋？數(shù)點(diǎn)梅花天地心”；“讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)陶陶，起弄明月霜天高”；“讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)無(wú)窮，瑤琴一曲來(lái)薰風(fēng)”。讀書(shū)的`確能給人們帶來(lái)歡樂(lè)，每當(dāng)內(nèi)心一旦有塊壘需要排遣時(shí)，不仿吟詠幾首消愁解悶的古人詩(shī)詞；或閱讀一些感悟人生的名家時(shí)文；或欣賞一點(diǎn)頗具消遣娛樂(lè)功能的文學(xué)作品，將會(huì)令人感到春風(fēng)入肺腑，時(shí)雨滋心田，烏云浙散、雨霽天晴、塊壘頓釋?zhuān)�豁然開(kāi)朗。讀書(shū)給人帶來(lái)一方不可侵犯的自得其樂(lè)的神圣領(lǐng)地。

　　讀書(shū)可養(yǎng)智。蜚聲國(guó)內(nèi)外走向世界的農(nóng)民企業(yè)家魯冠球當(dāng)初打鐵為生，如今已成為由17個(gè)企業(yè)組成的大型企業(yè)集團(tuán)的董事長(zhǎng)和總經(jīng)理。他創(chuàng)業(yè)成功的一個(gè)重要原因就是得益于讀書(shū)。讀書(shū)使他擁有了一個(gè)智慧的大腦。事實(shí)上任何人想要建功立業(yè)，就必須勤奮讀書(shū)。胸?zé)o點(diǎn)墨要想建立起事業(yè)的摩天大廈，那只能是空中樓閣。

　　讀書(shū)可養(yǎng)生。古人說(shuō)：“讀書(shū)悅心”。荀子說(shuō)：“君子之學(xué)也，以美其身�！睔W陽(yáng)修的《東齋記》對(duì)讀書(shū)能治病養(yǎng)生說(shuō)得更具體。他說(shuō)：“每體之不康，則或取六經(jīng)百氏若古人述作之文章誦之，愛(ài)其深博閎達(dá)，雄富偉麗之說(shuō)，則必茫乎以思，暢乎以平，釋然不知疾之在體。”他根據(jù)自身的切身體驗(yàn)，極言讀書(shū)有養(yǎng)生去疾之效。我信其然，本人雖步入“天命”之年，因手不釋卷，常常感到內(nèi)心坦蕩蕩，腦際思紛紛。步入老年后，經(jīng)常讀書(shū)，有利于大腦運(yùn)動(dòng)，有利于身心健康，有利于益壽延年，可見(jiàn)讀書(shū)養(yǎng)生并非消極之舉，而是讓自己的生命多幾份生氣，多幾份活力、多幾份作為，多幾份價(jià)值。

教師讀書(shū)征文12

　　讀書(shū)是一種樂(lè)趣，一種享受，更是一種生活方式。

　　猶太民族的小孩略微懂事時(shí)，母親就會(huì)在《圣經(jīng)》上滴一點(diǎn)蜂蜜，讓自己的孩子去吻，使其從小就知道書(shū)本是甜蜜的。這個(gè)崇尚讀書(shū)的民族，誕生了像馬克思、愛(ài)因斯坦、弗洛依德等一大批讓世人矚目的天才。

　　假設(shè)說(shuō)書(shū)本是甜蜜的，那么讀書(shū)的人無(wú)疑是幸福的。

　　一次旅行，看到一座古老而又小巧的石橋上有一副橋聯(lián)：“一泓月色含規(guī)影，兩岸書(shū)聲接榜歌�！泵棵孔x到這富有詩(shī)意的句子，我的眼前總是出現(xiàn)這樣一幅動(dòng)人的畫(huà)面：在那美妙的夜晚，月光如水，小河輕流，櫓聲欸乃，草堂清靜，抑揚(yáng)頓挫的誦讀聲不時(shí)從透著燈光的'小窗里飄出……

　　我們漢民族也是一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的民族，人才輩出。卻不說(shuō)“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”、“富家不用買(mǎi)良田，書(shū)中自有千鐘粟；安居不用駕高堂，書(shū)中自有黃金屋；娶妻莫恨無(wú)良媒，書(shū)中自有顏如玉”等明顯帶有功利性質(zhì)的老話(huà)，單從那小橋的橋聯(lián)，就不難看出，我們的古人在勞作之余，賞景、讀書(shū)，何等愜意！

　　最難忘的是小時(shí)候?qū)π∪藭?shū)的癡迷，至今記憶猶新的仍然是坐在灶前燒火時(shí)讀書(shū)的情景。那時(shí)，幼稚盲目的閱讀，使我張開(kāi)了對(duì)世界的朦朧的想象。有書(shū)為伴的日子，自得其樂(lè)。雨天對(duì)窗獨(dú)坐，欣賞黛玉“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的顧影自憐。寒夜燈下享受余秋雨筆下的滿(mǎn)載文化內(nèi)涵的歷史山水……

　　每每以小扣柴扉的心情輕輕地翻開(kāi)一本書(shū)時(shí)，另一番境界的杏花春雨，和著淡淡的菊香迎面撲來(lái)，愜意的感覺(jué)布滿(mǎn)整個(gè)身心。讀書(shū)，讓我的生活，平添了幾分特別的味道。后來(lái)也曾在工作中，因試卷、作業(yè)、分?jǐn)?shù)、評(píng)比等，太多繁瑣的的事務(wù)，讓我沒(méi)有了給心靈加油的時(shí)機(jī)。特別是近幾年，眼睛花了，就以“好讀書(shū)不好讀書(shū)”為自己找到了借口，自己守著滿(mǎn)屋子的書(shū)，卻離閱讀越來(lái)越遠(yuǎn)了。

　　重新讓閱讀成為習(xí)慣，是在我們學(xué)校開(kāi)展“書(shū)香校園”活動(dòng)以后。我戴起老花鏡，以“聞雞起舞”的韌性天天堅(jiān)持著閱讀，讀完了《中國(guó)文學(xué)人文風(fēng)景》、《和莊子賞魚(yú)》、《劉文彬談紅樓》等書(shū)，精巧的作品，先賢光輝的思想感染著我。因?yàn)殚喿x，穿越文字，我的案頭蕩漾過(guò)廬山的云霧，洋溢過(guò)唐宋的詩(shī)香，飄渺過(guò)李白的浪漫，映照過(guò)杜甫的憂(yōu)傷。感受著莊子的淡定，沐浴著書(shū)的霞光，沉著地開(kāi)始一天的工作，是多么自在，多么悠揚(yáng)，多么美麗。

教師讀書(shū)征文13

　　教學(xué)之余，拜讀了管建剛老師的作文教學(xué)新主張，收獲諸多，感觸頗深。

　　主張之一“興趣”重于“技能”

　　我們都認(rèn)為，“興趣是最好的老師”。然而教學(xué)這么多年下來(lái)，學(xué)生很有寫(xiě)作興趣的，確實(shí)少之又少。對(duì)寫(xiě)作缺少興趣與熱情，作文水平原地踏步。管建剛老師認(rèn)為，這些學(xué)生也能成為寫(xiě)作的高手，日后也可以自如的使用文字。那么，該如何著手呢？管老師認(rèn)為，比培養(yǎng)作文興趣更重要的，是培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作意志。給學(xué)生一定的鼓勵(lì)，會(huì)提高他們的寫(xiě)作興趣。

　　培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作意志，并非一兩天就能完成。必須要教師扎扎實(shí)實(shí)的帶班，每一天，每一周到每一月，每一個(gè)學(xué)期。持久維持學(xué)生“寫(xiě)”的興趣，要老師的引導(dǎo)與激勵(lì)。堅(jiān)持鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)日記、寫(xiě)周記，有點(diǎn)評(píng)，有獎(jiǎng)勵(lì)措施。

　　管老師還認(rèn)為，寫(xiě)作文，要寫(xiě)真實(shí)的東西，而且是真正的真話(huà)作文：要允許學(xué)生寫(xiě)“不好聽(tīng)的真話(huà)”。管老師支的招是讓學(xué)生寫(xiě)老師的缺點(diǎn)，真是令人耳目一新。像魯迅先生一樣，寫(xiě)真話(huà)，做一個(gè)勇敢的斗士，正視自己的靈魂。

　　主張之一：“講評(píng)”重于“指導(dǎo)”

　　管老師說(shuō)：“作前指導(dǎo)，你還沒(méi)見(jiàn)到學(xué)生作文呢，你還沒(méi)給病人把脈呢，也沒(méi)給病人做化驗(yàn)，想當(dāng)然地給病人吃藥，這是什么邏輯？殺人不見(jiàn)血的庸醫(yī)邏輯！”

　　管建剛老師認(rèn)為并非所有的幫助，都有美好的結(jié)局。不明事理的幫助，往往適得其反。我們語(yǔ)文老師，大多數(shù)都是女教師，都是家庭主婦，都是孩子他媽?zhuān)�并不是人人都具備非常的“幫助”的技巧和藝術(shù)。著名的幼兒教育專(zhuān)家孫瑞雪說(shuō)：“如果你不知道怎樣教育孩子，那就給他愛(ài)和自由�！比绻�我們不知道如何正確地指導(dǎo)作文，那就給學(xué)生自由創(chuàng)作的機(jī)會(huì)吧！

　　記起同事曾經(jīng)抱怨的一句話(huà)：“批孩子們的周記作文覺(jué)得還挺有趣的，可是一批教材作文真叫人反胃！”為什么周記作文中能感受到一些孩子鮮活的'生命律動(dòng)，而教材作文卻千篇一律地成了“把受傷的同學(xué)扶起來(lái)”“把橡皮掰兩半”呢？那是因?yàn)榧?xì)致的“作前指導(dǎo)”讓教材作文從“創(chuàng)造的藝術(shù)”跌入到了“僵化的技術(shù)”，這份細(xì)致的活，是功？是罪？嗚呼哀哉！

　　《做冰棍》、《挖野菜》、《買(mǎi)菜》、《包餛飩》、《種植日記》、《冰項(xiàng)鏈》……回憶學(xué)生曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)的這些周記作文，因?yàn)槿鄙贂r(shí)間“作前指導(dǎo)”，反而給了作文活潑潑流淌童真童趣的機(jī)會(huì)，讀來(lái)讓人忍俊不禁，真實(shí)生動(dòng)。這豈不正好印證了管老師的“應(yīng)該把作前指導(dǎo)毫不心疼的、割掉腫瘤一樣地拋棄！”這句話(huà)的意義么？我在語(yǔ)文教學(xué)中有幸也發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)有趣而更有意義的寫(xiě)作妙招——《班日記》，那里面真實(shí)而全面地記錄了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，描寫(xiě)不乏生動(dòng)幽默，且寫(xiě)盡學(xué)生人生百態(tài)。

　　當(dāng)然，舍棄作前指導(dǎo)并不意味著在作文教學(xué)上放任自流，無(wú)所作為，而是將作前指導(dǎo)挪后，改成了“作后講評(píng)”。管老師認(rèn)為“講評(píng)課，就是先學(xué)后教，以學(xué)定教，順寫(xiě)而教。在講評(píng)中將‘的’病、‘我’病、‘長(zhǎng)著’病、‘心想’病等頑疾一一治愈�！�

　　我的主張：記錄真實(shí)生活，無(wú)聲有痕的指導(dǎo)

　　讀中我也在不斷地反思琢磨。我個(gè)人認(rèn)為，其實(shí)我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中可以有無(wú)聲而有痕的寫(xiě)前指導(dǎo)。譬如說(shuō)仿寫(xiě)，這就是很好的寫(xiě)前指導(dǎo)。教師無(wú)需說(shuō)一個(gè)字，語(yǔ)文課本中每一篇文章都是很好的寫(xiě)作范例。當(dāng)那一個(gè)個(gè)文字成為一個(gè)個(gè)動(dòng)聽(tīng)的音符撞擊到孩子們的每一根骨頭，定會(huì)激起他去寫(xiě)一寫(xiě)的沖動(dòng)，這樣無(wú)聲有痕地去仿寫(xiě)，而后去點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)，學(xué)生寫(xiě)得容易了，寫(xiě)得也就越來(lái)越進(jìn)步了。我在作文教學(xué)中受益于仿寫(xiě)這一妙招，常去自己動(dòng)手寫(xiě)一寫(xiě)隨筆，文章，與孩子們分享寫(xiě)作的快樂(lè)。

教師讀書(shū)征文14

　　為檢查學(xué)生在讀書(shū)月的讀書(shū)效果，按照學(xué)校方案計(jì)劃，我校三-五年級(jí)參賽學(xué)生于4月27日舉行了讀書(shū)心得征文比賽展示活動(dòng)�，F(xiàn)將這次活動(dòng)總結(jié)如下：

　　一、師生參與度高。

　　在比賽的前兩周，學(xué)校教導(dǎo)處就確定了全校以“我讀書(shū)，我快樂(lè)”為主題的比賽計(jì)劃，上周全校語(yǔ)文教師及時(shí)并按要求組織學(xué)生進(jìn)行了比賽。選拔出了校級(jí)比賽選手。本次校級(jí)比賽活動(dòng)，各班都能按要求上交作品，最后評(píng)出一、

　　二、三等獎(jiǎng)與優(yōu)秀作品共26份(獲獎(jiǎng)名單附后)，并在課余時(shí)間對(duì)獲獎(jiǎng)作品進(jìn)行了展出。

　　二、凸顯主題、文字優(yōu)美。

　　參賽學(xué)生的征文，都能緊扣題意進(jìn)行寫(xiě)作，學(xué)生基本做到了文從句順，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，有的還使用了一些恰當(dāng)?shù)?表達(dá)方法，主題鮮明，有較深的讀書(shū)體驗(yàn)和感悟。

　　三、注重指導(dǎo)、加強(qiáng)閱讀

　　本次比賽，雖取得了一定成績(jī)，但也反映了學(xué)生在寫(xiě)作中所存在的問(wèn)題。一是要扎實(shí)上好作文指導(dǎo)課，使學(xué)生端正寫(xiě)作態(tài)度，激發(fā)寫(xiě)作欲望。二是教師要有目的地引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)閱讀書(shū)目多看課外書(shū)，讓學(xué)生多方面的閱讀，廣泛地涉獵，以開(kāi)闊學(xué)生的視野，增長(zhǎng)知識(shí)�？傊�，引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好作文，應(yīng)當(dāng)遵循“閱讀—積累—構(gòu)思—寫(xiě)作—修改”的過(guò)程，在教學(xué)中精心安排、巧妙組織，這樣，作文教學(xué)才可望取得較好的效果。

　　這次征文活動(dòng)，學(xué)生參與的積極性高，作品中談“讀書(shū)”的所感所悟，情文并茂，誠(chéng)摯地寫(xiě)出了自己的真實(shí)感受，本次活動(dòng)取得了滿(mǎn)意的效果。

教師讀書(shū)征文15

　　有位作家說(shuō)，人要讀三本大書(shū)：一本是“有字之書(shū)”，一本是“無(wú)字之書(shū)”，一本是“心靈之書(shū)”。我很贊同這位作家的說(shuō)法。

　　首先，我們要讀一本“有字之書(shū)”�！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，多讀書(shū)，能豐富我們的知識(shí)，提高我們的寫(xiě)作能力；“書(shū)中自有顏如玉、書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有千鐘黍”，在書(shū)中我們能遇見(jiàn)一切美好。

　　“最是書(shū)香能致遠(yuǎn)”，讀《草房子》，我了解到了物質(zhì)不怎么豐富的那個(gè)年代的人精神的富有，看到了桑桑、杜小康、禿鶴、細(xì)馬等許多人的成長(zhǎng)；讀《想贏的男孩》，善良、樂(lè)觀(guān)、執(zhí)著、積極向上的辛可夫像一個(gè)盛滿(mǎn)陽(yáng)光的瓶子，帶給我很多啟示，教會(huì)了我如何對(duì)待人生的輸和贏，讓我知道了輸?shù)闷鸶�可貴。讀《威尼斯商人》，安東尼奧為朋友付出的精神，鮑西亞的膽識(shí)、智慧又讓我折服。這些人傳遞著很多的正能量，讓我們也知道了該怎樣做人。

　　“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，我們不僅要在書(shū)中和人物對(duì)話(huà)、和世界對(duì)話(huà)，更要真正走出去，去讀一本“無(wú)字之書(shū)”，讓思想和靈魂一起上路。也許我們?cè)跁?shū)中領(lǐng)略過(guò)“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的美景，欣賞過(guò)“舟行碧波上，人在畫(huà)中游”的桂林山水；流連于“采菊東南下，悠然見(jiàn)南山”的鄉(xiāng)間風(fēng)光……但總不如親眼看到震撼心靈。不去黃果樹(shù)瀑布，目睹不了珠簾瀑布飛瀉的壯觀(guān)；不登長(zhǎng)城，感受不到長(zhǎng)城的氣魄雄偉……

　　閑暇時(shí)，讓我們背上行囊，去感受一下大自然的氣息，或看看祖國(guó)的秀美河川、壯麗山河，或遠(yuǎn)離城市的喧囂，走到鄉(xiāng)間小道去尋得一份靜謐。當(dāng)我們放下書(shū)本，回歸自然的`懷抱，去擁抱自然的時(shí)候，我們看到的不僅僅是一處風(fēng)景，更多了一份閱歷，無(wú)疑讓自己活得更加豐富多彩了。

　　沒(méi)錯(cuò)，多讀書(shū)的人，會(huì)更有內(nèi)涵，靈魂都會(huì)變得有香氣，生活也會(huì)更有味道；多看世界，看風(fēng)景的人，眼界也會(huì)變得開(kāi)闊，心胸也會(huì)更遼闊。如果我們僅僅去讀書(shū)，去看風(fēng)景，永遠(yuǎn)就只能停留在“書(shū)讀我們”“風(fēng)景看我們”的境界上，我們永遠(yuǎn)不可能提升。所以我們要讀讀自己的“心靈之書(shū)”。

　　讀自己的“心靈之書(shū)”，就是要和自己內(nèi)心去對(duì)話(huà)。時(shí)常和自己的內(nèi)心對(duì)話(huà)，我們就能夠詩(shī)意地棲息。作為一名教育工作者，這就要求我們時(shí)常反思自己，反思自己的教學(xué)。于永正老師說(shuō)：“認(rèn)真寫(xiě)三年教案的人，不一定能成為優(yōu)秀教師；但認(rèn)真寫(xiě)三年教學(xué)反思的人，必定成為有思想的教師，說(shuō)不定還能寫(xiě)出一個(gè)教育專(zhuān)家來(lái)�！睂�(xiě)教學(xué)反思的過(guò)程，就是“默”自己的過(guò)程，就是和自己內(nèi)心交流的過(guò)程。所有的靈感、靈性并不是與生俱來(lái)的，而是長(zhǎng)期的、不倦的思維所閃現(xiàn)出的智慧的火花。所以，我們必須回歸自己的本心，和自己的心靈對(duì)話(huà)，好好讀讀自己的“心靈之書(shū)”。

　　如果說(shuō)讀“有字之書(shū)”，能讓生命更厚重的話(huà)，那么讀“無(wú)字之書(shū)”，則是厚積薄發(fā)的必然過(guò)程，它架起了讀“心靈之書(shū)”的橋梁。只有讀了“心靈之書(shū)”，我們才能真正把人生這本書(shū)讀“薄”，才能真正做到“詩(shī)意地棲息”！

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