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《孩子，你慢慢來》讀后感
當仔細品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，為此需要認真地寫一寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家收集的《孩子，你慢慢來》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《孩子，你慢慢來》讀后感1
《孩子，你慢慢來》一書，是龍應(yīng)臺站在女性的角度、媽媽的視角給兒子寫的成長手記，但看這本書時，我仍然站在教師的角度去閱讀和欣賞，并從中吸取了很多教育智慧。
讀著龍應(yīng)臺的文字，我又一次重新認識了孩子。我強烈地認識到，每個孩子都有超強的智慧力，帶著我們永遠無法理解的秘密，安安（龍應(yīng)臺的兒子）超強的、靈活的語言表達就說明了這點。由于安安爸爸、媽媽、老師各有自己的語言系統(tǒng)，所以，耳濡目染的安安竟能靈活地運用三種語言——國語、德語、瑞語來稱呼同一個物體，能根據(jù)來訪客人是西方人還是東方人而說不同的語言，對于安安的這種能力，連媽媽龍應(yīng)臺都在疑惑地說：“好像腦子里有幾個按鈕，見到不同的人就按不同的鈕，絕對不會錯亂。小小的人又怎么分辨西方人與東方人呢？”是啊，對于我們成年人來說，學(xué)習(xí)一門外語是多么艱難啊，但安安呢？他卻能靈活掌握，隨意應(yīng)用。
除了這種超強的、靈活的語言表達能力外，安安還有超強的想象力，當他知道了“龍”的形狀，他念念不忘的`是“龍，好大”，后來，即使到了歐洲他再也見不到“龍”時，但，當他又看到“一條近一百米長的彩帶，結(jié)在枝骨崢嶸的行道樹上，大概是準備迎接圣誕節(jié)的彩飾”，安安又大喊起來“龍、龍，媽媽你看……”正當龍應(yīng)臺要給安安強調(diào)那是彩條時，恰有一陣風(fēng)吹來，彩條在風(fēng)中飄舞，那一刻，連龍應(yīng)臺都疑惑起來：這難道不是龍嗎？回到家，安安把自己的車排列成歪歪斜斜的長條，然后鄭重地告訴媽媽“龍！”
這就是孩子，帶著超強的智慧力和想象力，帶著我們永遠無法理解的秘密�？粗@些文字，我想到了自己的兒子。不到兩歲時，兒子就認識了一些簡單的字，有一天，我在廚房削茄子，削掉的茄子皮散落在地上，其中有幾根雜亂在了一起，對于這些，我當然并沒在意，可兒子卻忽然說：“媽媽，你看，這是個‘不’字，這是個‘不’字……”仔細看，可不，那幾個茄子皮就是巧妙地組成了一個“不”字。還有一次，我們拉著一條線繩玩，玩累了，就隨意地把線繩扔在了地上。但兒子看看，又驚喜地對我說：“媽媽，你看，‘風(fēng)’字，這是個‘風(fēng)’字�！碧欤屑毧�，線繩散落的就是像個‘風(fēng)’字。
每個孩子都具有超強的想象力，作為教育者的我們的首要任務(wù)就是認識孩子和了解孩子，因為你有一個重大的任務(wù)：將宇宙介紹給孩子。在常人意識中，孩子們像白紙，什么都不懂，但殊不知，這張白紙卻有著無窮的奧秘，似乎帶有神性，帶有靈性，具有著無窮的潛能。意識到了這點，教育者就一定要敬畏每一個生命，那個小不點兒，他可是上帝最得意的杰作。敬畏孩子，才是敬畏我們的未來。
龍應(yīng)臺的文字不僅告訴我要認識孩子、了解孩子，她還告訴我，在教育的過程中，教育者要尊重孩子。
真正的尊重，就要允許他說“不”，允許他不完美。當龍應(yīng)臺要求安安把字再重新抄寫一遍時，安安理直氣壯地回答：“為什么？為什么我要再多寫一行，你總是要我寫得好，寫得漂亮，我只是一個小孩，我沒辦法寫得像你那么好……你總是要我得到兩只老鼠三只老鼠，我有時候也要得到一只老鼠，我也有權(quán)利得到一只老鼠，就得一只老鼠呀……”（老鼠可能是他們獎勵的方式，猶如我們的小紅花）是啊，孩子有權(quán)利說不，孩子有權(quán)利得到一只老鼠，在他僅能得到一只老鼠的時候，我們?yōu)槭裁捶且獜娖人サ玫絻芍焕鲜竽�？有時候，缺憾也是一種美麗啊！
龍應(yīng)臺對孩子的尊重還表現(xiàn)在回答孩子的問題時的態(tài)度方面。有一次，龍應(yīng)臺和先生因工作和家務(wù)發(fā)生爭執(zhí)，“咆哮了一陣”后，龍應(yīng)臺生氣地坐在草地上。這時，安安走過來，和媽媽肩并肩地坐在一起，問媽媽再想什么，媽媽遲疑了一下回答“在想事情”，安安繼續(xù)追問“想什么事情”。這個問題難住了龍應(yīng)臺，因為她不知道該怎樣對才僅僅兩歲半的安安解釋清楚“婚姻中的矛盾性”。龍應(yīng)臺就是這樣，她“不愿意敷衍著小小的人兒，因為她覺得這不及草高的小小人兒是個獨立而莊嚴的生命，她尊重”。
龍應(yīng)臺的文字還告訴我，教育者要有一定的思考力和甄別力。在陪伴安安成長的過程中，龍應(yīng)臺經(jīng)常給孩子講故事，但是，就在她給孩子講《小紅帽》《白雪公主》《阿里巴巴和四十大盜》《水滸傳》時，她卻敏銳地發(fā)現(xiàn)故事中的暴力傾向：野狼要么被開膛破肚，要么被剪開肚皮放進大石頭，要么掉到河里淹死；皇后要勒死白雪公主，將毒梳子插進公主的頭發(fā)，用毒蛇的腳、鼴鼠的眼睛、蛤蟆的尾巴、蜥蜴的翅膀做成劇毒涂在蘋果上，讓白雪公主吃，這不都是一種暴力宣揚嗎？《阿里巴巴和四十大盜》中，強盜被滾燙的熱油燙死，這更是暴力；《水滸傳》里，魯智深把金剛的手折斷，朱武、陳達、楊春在需要用錢的時候就帶著小嘍啰下山要買路錢，宋江殺死婆惜等，這樣的人，怎么能是英雄好漢？灰姑娘的幸福就是嫁給一個王子，難道，女孩子的幸福只有嫁給王子這一條途徑嗎？這，是否價值觀上的暴力？……
是的，教育者，一定要有思考力，要有甄別力，面對課本，我們要有自己的思考、自己的判斷。切忌人云亦云，惟課本是從，惟教參是從，惟經(jīng)典是從。
龍應(yīng)臺的教育方法，還讓我體會到想讓孩子有愛，教育者必須先帶頭去愛。龍應(yīng)臺教育孩子要愛護生命，有次媽媽帶孩子外出，途中給孩子買了蟈蟈，但不一會兒，龍應(yīng)臺就建議孩子把蟈蟈放掉，因為愛并不是占有。但不一會，他們又遇到一位朋友，朋友送給孩子幾只蜻蜓，剛開始，孩子愛不釋手，但捧在手里里看了一會兒，他們就決定放掉，因為孩子覺得蜻蜓很“可憐”，要還給它們以自由，“真正的愛并不是占有”。
還有一次，當孩子看到一只老鼠被垃圾桶卡住時，孩子以“保姆會弄死老鼠”為理由拒絕找保姆，盡管龍應(yīng)臺非常害怕柔軟的東西，但聽到孩子的要求，她仍然用手掏出老鼠以解救老鼠，之所以這樣做，就是為了保護孩子眼里的那條生命。
這是真正的教育，真正的教育，要求教育者自己先做出示范來。但，平常的日子里，我們能做到嗎？課堂上，我們學(xué)習(xí)遵守交通規(guī)則，但是，我們真的能做到一次紅燈都不闖嗎？走出課堂，我們能把課堂上的語言轉(zhuǎn)化成我們的行動嗎？
德國幼稚園的“學(xué)習(xí)”方式也給了我很大啟迪。在那里，孩子唯一的任務(wù)就是玩，不需要排隊，不需要秩序，不需要規(guī)矩，不需要整齊劃一地做同一動作。他們像小蜜蜂兒一樣，這兒一群那兒一串，玩厭了積木玩拼圖，玩厭了拼圖玩汽車，他們只有一件事：玩玩玩，他們的特長也是一項：玩玩玩……
我們呢？幼兒園里，我們的孩子不都在要求中規(guī)中矩地坐著，整齊劃一地學(xué)語文或者學(xué)數(shù)學(xué)嗎？甚至去廁所，有的幼兒園不也是有統(tǒng)一的規(guī)定嗎？
孩子的成長，離不開溫情教導(dǎo)；孩子的成長，離不開鼓勵和理性的思考；孩子的成長，離不開安靜、潛移默化的方式教育；孩子的成長，更離不開耐心地等待，是啊，“我愿意等一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。孩子，你慢慢來，慢慢來�！�
《孩子，你慢慢來》讀后感2
龍應(yīng)臺是個聰明的媽媽，她的孩子們是幸運的，她也是幸運的，在孩子的問題上選擇了這樣一個理智的做法，孩子你慢慢來讀后感�！逗⒆幽懵齺怼�，是的，慢一點，我們可以感受上天給我們安排的是多么豐盛的禮物。更真切地感受愛，我們才會生出更多溫柔的情懷，更多的愛。所有的育兒書都告訴我們，在孩子的成長中出現(xiàn)了這樣那樣讓你無奈的事必須控制自己的情緒，但在面對孩子時，所有的定力似乎都要打個折扣。我們?nèi)滩蛔∫米约旱暮⒆尤ズ蛣e人家的孩子進行對比，認為他樣樣都不應(yīng)該落后，我們希望他有出乎意料的進步，卻不能容忍他有任何形式意義上的退步。是的，我們在潛意識里把自己對生活的期許都加在了孩子身上，希望他強大，希望他優(yōu)秀，希望他不要惹麻煩。卻忘記了，他才是自己生命的主人，一切進步與成就都有發(fā)生的時間和規(guī)律�？催^龍應(yīng)臺的《孩子，你慢慢來》，深刻地感悟到應(yīng)當學(xué)會寬容與等待，慢慢地，等待那些生命的必然的到來，等待生命的慢慢成長，這需要溫柔的堅持。是的，我們不要做強人，就讓我們恢復(fù)溫柔的本性，讓生命恢復(fù)它本來的美麗面目。想起龍應(yīng)臺《孩子，你慢慢來》中的卷首語：“我在石階上坐下來，看著這個五歲的小男孩，還在很努力地打那個蝴蝶結(jié)：繩子穿來穿去，剛好可以拉的一刻，又松了開來，于是重新再來；小小的手慎重地捏著細細的草繩。淡水的街頭，陽光斜照著窄巷里這間零亂的花鋪。我，坐在斜陽淺照的石階上，愿意等上一輩子的時間，讓這個孩子從從容容地把那個蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。孩子你慢慢來，慢慢來。”龍應(yīng)臺看著那個五歲的孩子，用草繩打個蝴蝶結(jié)，她愿用一生的時間去等，等他五歲的手指把這個蝴蝶結(jié)扎好。捫心自問，我有她那樣用一生去等的耐心與勇氣嗎？看著自己漸已長大的兒子，我越來越覺得做母親是一門學(xué)問，一門很偉大很深奧的學(xué)問，遠遠難于做一位老師的角色！有時候很茫然，有時候很疑惑，有時候又沾沾自喜�？粗鴮W(xué)習(xí)上不優(yōu)秀的兒子，缺忽略了他身上很多的閃光點：他陽光，他自信，他對未來充滿自信，也有很多自己的想法，他待人處事從容文雅，他生活上不用你操心，還會倒過來勸解你、安慰你，他堅持自己的愛好，在音樂上有天賦、肯努力……呵呵，一個健康的孩子，我為什么僅僅因為他不適應(yīng)應(yīng)試教育而責(zé)備他？給自己一個信念：做像龍應(yīng)臺一樣的母親！只想對兒子說，人生的路很長，你美好的人生剛剛開啟，讓我們慢慢地、美美地、堅強地一起走！這是一本口碑很好的書，很早就聽過，提起龍應(yīng)臺，第一反應(yīng)是她的散文《野火集》。我會以為那是一個兒童文學(xué)作家的散文。這里的龍應(yīng)臺全然沒有《野火集》里的憂國憂民，呈現(xiàn)于書里眼前的只是一個母親，愛著她的兩個孩子，僅此而已，卻使我產(chǎn)生了更大感動與共鳴，差不多是一口氣讀完龍女士的這本《孩子你慢慢來》。這書適合所有已經(jīng)或?qū)蔀槟赣H的人看，適合所有教育工作者看。不過，這本書里面的文章，大概是龍應(yīng)臺所有文章中最特別的，它們完全是溫情與理性交融、母愛的光澤與孩童的諧趣洋溢的生活散文。誠如封底所言：“這本書里的龍應(yīng)臺是一個母親，與生命的本質(zhì)和起點素面相對，做最深刻的思索，最不思索的熱愛。它不是對傳統(tǒng)母職的歌頌，它是對生命的實景寫生，只有真正懂得愛的作家才寫得出的生活散文。”
我喜歡龍應(yīng)臺的.文字，如水般柔情，又如火般溫情；其中帶著女性細膩的美與善，又有令人傾慕的大智。我喜歡上這部作品之前并沒有看過任何簡介和引言，只這樣一行字就足以讓我陷于其中。于是，在接下來的這幾天，我一有時間就打開電腦，完完全全投入于閱讀中。這是第一部我可以在音樂的伴隨下認真看的作品，因為即使聽著音樂，我也可以完全過濾掉一切無關(guān)的干擾，要的只是能夠讓我凝神靜心的輕輕的曲子。
其實每一個孩子都是如此純真、可愛、充滿好奇心，無意中能給成人最大的喜悅和安慰，但不是每個媽媽都像安安的媽媽一般耐心、細心。嬰幼兒剛從另一個世界來到這個國度的時間不長，他們有著柔軟的肌膚、清澈的眼眸、純粹的淚與笑，這是上帝在他們身上留下的最清晰最美麗的印記，這些印記還未經(jīng)過歲月的沖洗，所以顯得如此動人。他們從感知父母家人的撫愛開始，認識周邊的寸土、花木、蟲魚，了解身邊的人和語言，然后再漸漸接觸更多無形的東西，他們開始知道人間有美麗的傳說和信仰，也有殘酷的戰(zhàn)爭和殺戮。這一條長長的細細的成長之路，一切都要慢慢來。孩子你慢慢來，體格與內(nèi)心才能不斷茁壯、強大。
看完《孩子你慢慢來》是一個內(nèi)心糾結(jié)的過程。一邊，我迫不及待想知道更多的安安的成長趣事；一邊，我又擔心太快把它看完了，怕那美麗就如曇花一現(xiàn)。后來真的就看完了，平平淡淡地過渡到最后，毫無察覺。因為，這并不是故事的最后，安安還在繼續(xù)著他的生活。所以小說的結(jié)束也就不需要一個形式上的結(jié)局。而我也不再懼怕美麗就這樣被畫上句點，因為我知道，更多的好作品在等著我。我想要在大學(xué)還剩不到兩年的時間里看更多自己喜歡的作品。畢竟畢業(yè)后，無論是直接工作還是繼續(xù)學(xué)習(xí)都好，我可能都不再有這樣好的機會和心境來品味這些簡單樸實的文字�；蛟S那時，我會整天埋在學(xué)生的作業(yè)里忙著批改；又或許，我會沒日沒夜地忙于搜集各種數(shù)據(jù)信息，然后廢寢忘食地寫學(xué)術(shù)論文和分析報告。這樣的心情有點趁年輕趕緊游戲人生的感覺，可是誰也沒法說這有什么不好。我知道，沒有哪個應(yīng)聘者會把自己看過幾部童話、幾部親情故事寫進工作簡歷，也沒有哪位學(xué)者會把童話里的故事當作論證的例子來支持自己的一套理論，這樣看起來，即使是莎士比亞的劇作也是無用的�？墒�，什么才是有用的呢？很多時候很多人連自己想要的是什么都不知道，這樣誰又能看清真諦在世界哪個角落呢？
越來越愛純粹樸實的東西。因為最真最美最動人的情感往往孕育于樸實。你看，一個憨厚淳樸的果農(nóng)和一個雍容華貴的國王種的果樹結(jié)出的果子，誰的會更芳香更甜美呢？
樹結(jié)出的果子，誰的會更芳香更甜美呢？
《孩子，你慢慢來》讀后感3
朱光潛先生在他《談美》一書的序言中提到：美麗的阿爾卑斯山谷中的大路上，有一條標語寫著：“慢慢走，欣賞��！”許多人在這車如流水馬如龍的世界過活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘汽車兜風(fēng)，匆匆忙忙地急馳而過，無暇回首流連風(fēng)景，于是這豐富華麗的世界便成為一個了無生趣的囚牢……可見，生活中，我們需具備一定的審美眼光與心境。有情趣的慢慢欣賞，是一種藝術(shù)，更是一種美。
龍應(yīng)臺說，“我在寫《野火集》時，也在寫另一本書《孩子，你慢慢來》，這兩本書，一本像刀劍，一本像溫柔的羽毛，可是它們的核心東西是，對一個有血有肉的人的深切的愛，還是一樣的東西�！币娮R過龍應(yīng)臺在《野火集》中的尖利敏捷的文風(fēng)后，實在很難想象，《孩子，你慢慢來》中的這些文字竟出自她之手。此書中，龍應(yīng)臺以她細膩、溫婉的筆觸，道出了一位母親在孩子成長的日常瑣碎中，“蹲下身來”，保持和孩子一樣的高度看世界，欣賞孩子為生活帶來的每一份細微的感動與美好，在內(nèi)心的深處對孩子柔聲呼喚“你慢慢來，慢慢來”�；蛟S，正是這份懂得“慢慢欣賞”的情懷，打動了無數(shù)讀者。作者并未使用第一人稱“我”，而是站在孩子的角度，將“我”稱之為“媽媽”，用第三人稱的眼光來看待自己，深情中帶著嚴肅，嚴肅中帶著感動，亦不乏幽默。
在書的第4頁，作者寫道：“我，坐在斜陽淺照的石階上，望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事，是的，我愿意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指�！边@一幕，是可以讓無數(shù)人動容，讓無數(shù)人為之熱淚盈眶的。一個多么樸素的情節(jié)，卻如此充滿溫情與母性。如果領(lǐng)略過她《野火集》的萬丈豪情，你會訝異于作者的這份難得可貴的細膩。
正如龍應(yīng)臺書中傳遞出來的信息一樣。因為，在孩子的世界里，沒有世俗所謂的意義的所累，沒有社會所謂利益的我執(zhí)，它干凈、透明，也任性，拒絕成人邏輯清晰的推理和分析。親情之下，拒絕價值判斷，這是人性的常態(tài)。魯迅先生多次說，要順應(yīng)孩子的天性，這是教育的規(guī)律。然而，凌厲的現(xiàn)實擺在面前，面對殘酷的競爭，為了孩子的明天，做父母的我們，不得不干涉孩子的自由，不得不剝奪孩子的快樂，咬著牙把孩子送進可以給孩子競爭增加砝碼的特長班和補習(xí)班，而且，所有的做法都有一個冠冕堂皇的理由——愛。我們要讓孩子成才，否則，孩子以后步履維艱。這是競爭對成長的`干涉，是社會對倫理的傷害。而我們，在愛的名義下，扮演的不過是同謀或者幫兇。
這位忙碌的母親在本書中主要展示了她第一個兒子華安的很多成長細節(jié)。最使我難以忘懷的是“放學(xué)”這個章節(jié)。為了搞清楚大兒子安安為何將一段只需十五分鐘、拐三個彎的路程走了一小時零十分鐘，龍應(yīng)臺決定找機會親眼去看看。在一個午后，她悄悄地跟著兒子�！敖�(jīng)過一截矮墻，小男生一個接一個爬上去，驚險地走幾步，跳下來；再爬上去，驚險地走幾步，跳下來”；“經(jīng)過一個庭院深深的大鐵門……三個小男生躡手躡腳地走向大鐵門，狼狗撲過來，小男生尖叫著撤退，尖叫聲中混著刺激的狂喜……”；“他們趴在地上，頭顱依著頭顱在研究地面有什么東西……地面上有一只黑色的螞蟻”；“一塊工地。工地上亂七八糟，木板、油漆桶、鐵釘、掃把、刷子、塑料……安安用腳踢來翻去，聚精會神地搜索寶藏……”在這些細致入微的文字描述中，可見一位有耐心的、懂得欣賞孩童世界的母親為自己的孩子所作出的犧牲與付出。相比這個快節(jié)奏時代，期望孩子快速成為天才的家長，她愿意耐心地去發(fā)現(xiàn)孩子行為背后的原因，親眼見證孩子成長的時時刻刻，從容而不著急，慢慢等待。
一個具有非凡影響力的作家，將孩子帶給自己對于生命、對于教育的思考，用語言文字表達了出來，讓更多的人懂得了生命的真諦。龍應(yīng)臺并未像一般人那樣，狹義地把孩子看作是自己生命的延續(xù)，而是把孩子看作與自己一樣的、來這個世界上走一趟的人，只是來的時間先后不同罷了。她在書中這樣對孩子說道：“媽媽必須做導(dǎo)游，給安安介紹這個世界，安安是新來的。而媽媽漏掉的東西，安安得指出來，提醒媽媽�！焙喓唵螁蔚囊痪湓�，卻震撼人心！她把母子間的關(guān)系看作是平等的、互助的。她將孩子看作是天真的、單純的。沒有被污染的心靈，使得兒童的眼睛更明亮，心底更純凈。這生命的最初體，多么惹人愛憐與呵護。作者愿意等待，長長的人生路，放緩腳步，陪孩子慢慢地走。
龍應(yīng)臺在書中說：“誰能告訴我做女性和做個人之間怎么平衡？我愛極了做母親，只要把孩子的頭放在我胸口，就能使我覺得幸福。可是我也是個需要極大的內(nèi)在空間的個人……女性主義者，如果你不曾體驗過生養(yǎng)的喜悅和痛苦，你究竟能告訴我些什么呢？”這段話頗引人深思。因為做了母親，作者似乎失去了年輕時的“野心”，任孩子把自己帶回人類的原始起點，痛苦并幸福著。這是一個有責(zé)任心、對生命有深入思考的母親的選擇。
對于一個教育工作者來說，讓我思考更多的是：作者這份對于兒童世界的理解、對于孩童的寬容與等待，不是同樣適用于我們的工作對象——學(xué)生嗎？這個社會帶著快速前進的步伐，每個人都身不由已地被帶動著行色匆匆。成長是一個過程，并非能一蹴而就、立竿見影。在我們不厭其煩地讓學(xué)生懂得規(guī)矩、懂得秩序的苦口婆心與語重心長中，孩子們是否真的明白了、懂得了、去做了？我們是否站在學(xué)生的角度真切地為他們著想、了解他們的需要了？絕大多數(shù)時候我們都沒有。我們要的是分數(shù)，要的是答案，忽視了過程。
教育不應(yīng)該是賽跑，人生更不可能是。我們不需要強求自己的學(xué)生非得優(yōu)秀，非得做任何事情都要快、快、快。對學(xué)生，如若能多一點耐心、多一份期待、多一些寬容，從心底里說一句“沒關(guān)系，慢慢來”，我相信，教育的收效會大為不同。就如在中國廣西支教10年的德國志愿者盧安克接受央視記者柴靜采訪時所說：“兒童，最需要的是陪伴。陪伴可以給予他們永恒的精神力量，秩序沒有這種力量�！�
筆到此處，不由得肅然起敬。我深切地感到，這本細細逐讀了三遍的書，它承載了作者龍應(yīng)臺多么深厚的育人思想。
書中濃濃的愛意，仿佛冬日里的一抹暖陽，就那樣靜悄悄地照進了心房，世界瞬間變得靜謐、美好。
教育，它有時是慢的藝術(shù)。親愛的朋友們，讓我們耐心等一等，等一等我們的孩子，等一等我們的學(xué)生！等一等，靈魂就能跟上來！
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