應(yīng)該有天堂的讀后感

　　看了周國平的《應(yīng)該有天堂》后，我想到的不是一些悲痛，而是想到了可笑的哲學(xué)。

　　是的，可笑的哲學(xué)；愚蠢的哲學(xué)；折磨人的學(xué)問哲學(xué)。

　　周國平是哲學(xué)大師，我當然遠不及他。但我也是個學(xué)文的，在學(xué)習(xí)哲學(xué)的同時，我感到了它強大的力量。

　　事物的聯(lián)系、發(fā)展；矛盾的相生相克；辯證法的全面……

　　這些神秘的東西每天主宰著宇宙，控制著周圍的萬事萬物。對人類而言，生與死、進與退、合與分、成功與失敗、喜悅與悲傷都被哲學(xué)死死的握著。倘若他真的動一動手指，矛盾雙方便會開始轉(zhuǎn)化喜悅到悲哀，悲哀再到喜悅。所有的人生都是這樣的。

　　那么便引出了一個最難回答的問題我們究竟是為什么而活。其實所有關(guān)于它的答案我都覺著荒謬，比如頻率最高的答案：為了快樂。如果真的是為了快樂，那么我們?yōu)楹芜�要去面對那么多的不快樂呢？

　　是的，沒有悲傷便不會有快樂，它們是一對矛盾，是哲學(xué)與我們開的'一個玩笑。倘若哪天哲學(xué)不想玩了，宣布：我不要矛盾了！那我們便沒有理由的不存在了。

　　這樣問題就又回來了，我們到底為什么而活？難道真的只是為了應(yīng)和哲學(xué)一次次的玩笑？我不知道。但我知道，活著總是有意義的。沒法說清楚、想明白的意義。如果真的有一天，這意義的謎底被人毫不留情的揭開了，那么生命也就成了沒有意義的開端。(.)

　　存在與不存在便是一對矛盾，失去一方，二者皆亡。我們存在，所以注定我們要消亡。但畢竟存在才是主要矛盾，生命自開始以來一直都是解決這個主要矛盾的過程。但愿這過程都是絢爛的、美好的……

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