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        培根隨筆的讀后感

        時(shí)間:2021-03-19 12:43:20 讀后感 我要投稿

        培根隨筆的讀后感范文

          翻閱《培根隨筆》就猶如在聆聽(tīng)高人的賜教,娓娓道來(lái),緩緩敘述!也許正如培根自己所說(shuō)的一般:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。下面是小編為大家搜集整理出來(lái)的有關(guān)于培根隨筆的讀后感范文,希望可以幫助到大家!

        培根隨筆的讀后感范文

          讀后感一、《培根隨筆讀后感》

          對(duì)于這一本書(shū),我還很陌生,在這之前,我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這一本書(shū),所以這一本書(shū),我是懷著一種好奇的心理去閱讀的,而再讀過(guò)這一本書(shū)之后,我從這一本書(shū)中獲得了很多,其中許多語(yǔ)句都給我留下了深刻印象,這是一本好書(shū),這是我讀完之后的感覺(jué)。

          這一本書(shū)所涉及的范圍非常的廣,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,而常常有名言警句是我猛然驚醒,在驚醒過(guò)后,往往能夠引發(fā)我深深的思考,這一本書(shū)有這非常多的分類(lèi),《論美》,《論善與性善》,《論真理》,《論家庭》,《論友誼》,單看名字就可以看出這一本書(shū)所說(shuō)的內(nèi)容范圍之廣,而且這些只是這本書(shū)的一部分,還有許多的書(shū)目分布在生活的各個(gè)角落,在不同的角度給我們不同的警示。

          所以這本書(shū)著實(shí)適合我這樣的人去閱讀,相信不光是我,任何中學(xué)生在閱讀完這一本書(shū)之后,都會(huì)受益匪淺,從中能斬獲非常多的道理,同時(shí)能夠下意識(shí)地與我們的生活作比較,這是一種非常好的查漏補(bǔ)缺的方法,從而讓我們干煸一些生活習(xí)慣的可能性提到最大,所以,這是一本好書(shū),所以,這一本書(shū)可以在幾百年的歷史長(zhǎng)河中一直散發(fā)著那特殊的,不可改變的光輝,一直在影響著后人,不曾改變。

          總的來(lái)說(shuō),這一本書(shū)讀完之后給了我非常多的警示,相信這一本書(shū)也會(huì)影響的我的生活,讓我更加注意生活中的細(xì)節(jié),這一本書(shū),也給了我的生活一些指引,雖然在我的一生中,這些道理如九牛一毛,但這一些道理在這個(gè)事件所給我的,是我一生都不能忘得,這是一本非常好的哲理書(shū)籍,也是一份我值得回憶的回憶錄,這是一本好書(shū),無(wú)可爭(zhēng)議。

          讀后感二、《培根隨筆讀后感》

          《培根隨筆》是英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。這位被馬克思稱(chēng)之為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的科學(xué)家,出生于豪門(mén),自修獲得律師資格并步入政界,幾經(jīng)波折后成為了國(guó)家重臣,最后又因一樁受  賄案被國(guó)會(huì)彈劾去職。

          《培根隨筆》主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。本書(shū)的內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛(ài)情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等,對(duì)于各種方面的內(nèi)容培根都寫(xiě)出了自己的想法,從字里行間透露出培根的人生態(tài)度和處事方式。

          在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論友誼》。他在這篇隨筆中寫(xiě)到:“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂(yōu)愁。”這說(shuō)明在我們的生活中,朋友是我們身邊必不可少的角色,他給我們的生活增添了一份色彩。

          當(dāng)我們遇到困難時(shí),朋友是一個(gè)可靠的支柱,讓我們可以得到依賴(lài);當(dāng)我們跌倒時(shí),朋友是一枝拐杖,扶助我們站起來(lái),并告訴我們:“從哪里跌倒就從那里站起來(lái)!”當(dāng)我們做事想半途而廢時(shí),朋友是一本備忘錄,提醒我們一定要堅(jiān)持到底;當(dāng)我們獲得成功時(shí),朋友是一本字典,教我們下一步應(yīng)該怎樣做,且時(shí)刻告戒我們“勝不驕,敗不餒”。朋友是可以?xún)A訴、可以依賴(lài)、可以尋求幫助的人,我們應(yīng)該珍惜身邊所有的朋友,他們不僅是一種角色,他們還是我們的良師益友。

          在這五十八篇隨筆中,我們可以看出各有各蘊(yùn)涵的深遠(yuǎn)意義,而且弗朗西斯·培根曾說(shuō):“讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才!币粋(gè)好學(xué)深思的讀書(shū)人,往往是一個(gè)才情并茂,文采飛揚(yáng)的人。而培根正是這樣的一個(gè)人,他的隨筆展現(xiàn)了他的文采,展現(xiàn)了他的人格,也展現(xiàn)了他的論點(diǎn)。

          讀后感三、《培根隨筆讀后感》

          弗蘭西斯·培根,是英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家,說(shuō)起他的名字,大家都會(huì)想到他的《培根隨筆》。這個(gè)暑假,我有幸拜讀了他的文章,從書(shū)中我看到了他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著,對(duì)政治的熱衷,對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)理想的追求和對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

          《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一遍又一遍地閱讀、一遍又一遍地品味。在《論求知》中,培根說(shuō)道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論美》中,培根說(shuō)道:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美”。培根的話(huà)語(yǔ)既使人們開(kāi)闊了眼界,也能使人們頓悟。

          在這數(shù)十篇隨筆中,我最喜歡的就是《論友誼》了,我覺(jué)得,人生中最不可少的就是友誼。我特別喜歡書(shū)中的一句話(huà):“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者,沒(méi)有友情的社會(huì)將是一片沙漠,因此那種樂(lè)于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的!比欢凇墩撚颜x》中的另一句話(huà)也是我們所熟悉的:“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂(yōu)愁!边@句話(huà)使我們體會(huì)到友誼真的太重要了。

          一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理,一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑,一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!就像培根所說(shuō)的:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。

          讀后感四、《培根隨筆讀后感》

          有這樣一本書(shū),寫(xiě)著不勝枚舉的名言警句;有這樣一本書(shū),細(xì)細(xì)地品讀它時(shí),眼前豁然開(kāi)朗,心曠神怡;有這樣一本書(shū),就算合上書(shū)本,不知不覺(jué)中有著余音繞梁,不絕于耳的感覺(jué)。它的名字就叫做《培根隨筆》。

          “知識(shí)就是力量”,一句話(huà)便鼓舞了多少人發(fā)奮讀書(shū)而成為精神的強(qiáng)者,知識(shí)的巨人;“好的運(yùn)氣令人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆!笔撬虝(huì)我們擁有樂(lè)觀積極的心態(tài)也就等于擁有了克服艱難險(xiǎn)阻的勇氣與決心;“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè)。

          而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂(yōu)愁!笔撬屛覀兠靼追窒淼目鞓(lè)和真諦,友誼的崇高和珍貴。那一篇篇短小精悍的美文猶如一線(xiàn)微小的光亮,穿透層層迷霧之后,引領(lǐng)我們通向一扇隱形的生活大門(mén),發(fā)現(xiàn)另一片煥然旖旎的風(fēng)景。

          如果問(wèn)在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無(wú)所畏懼;第二,無(wú)所畏懼;第三,還是無(wú)所畏懼。在整本書(shū)中,我最喜歡的話(huà)莫過(guò)于此。

          作者用幽默詼諧地風(fēng)格訴說(shuō)著一個(gè)永恒不變的真理,只要一個(gè)人在一切來(lái)臨時(shí)都表現(xiàn)得無(wú)所畏懼,那么所有事將都不成問(wèn)題。雖然這似乎是不可能的,每個(gè)人都會(huì)有害怕的東西,不愿發(fā)生的事情,還有那無(wú)法改變的生命的終結(jié),但我們都要學(xué)著慢慢去無(wú)所畏懼地面對(duì)。當(dāng)你可以用一顆平常心微笑著看待世事的種種,那么你的人生,將是無(wú)可限量的。

          初看《培根隨筆》時(shí),確實(shí)有些枯燥乏味,但其中的精妙絕倫只有慢慢欣賞之后才能發(fā)覺(jué)。對(duì)我而言,它的'價(jià)值并不僅僅在于精神上的富足,它從優(yōu)美的字字句句中指導(dǎo)我們領(lǐng)略人情世故,對(duì)待人生態(tài)度,改善處事方式。

          倘用這本書(shū)來(lái)看世界,待世界,就仿若是一滴雨落在心上,溫潤(rùn)了,凈化了,升華了,而心輕曳了一波靜影,沁染了一縷幽香。

          讀后感五、《培根隨筆讀后感》

          人們常說(shuō):一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理,一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑,一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!有名的文學(xué)家培根也說(shuō)的:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。作為一名教育工作者書(shū)更是我們的精神糧食,是我們親密的朋友,它讓我們?cè)跁?shū)中得到解決問(wèn)題的方法,為我們排憂(yōu)解難。

          在《論求知》中,培根說(shuō)道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中,培根說(shuō)道:“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂(yōu)愁!边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。

          在這數(shù)十篇隨筆中給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,充滿(mǎn)哲理!懊馈北旧硎莻(gè)很廣泛的問(wèn)題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的,所以不要抱怨自己外在缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),美才能真正發(fā)出光輝。

          如今,有些人只注重外表美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

          因此,我們應(yīng)當(dāng)把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)。只有這樣,美才會(huì)放射出真正的光輝。我想,就算是作為一種職業(yè)的需要吧,我們也得很好地修煉與提高我們對(duì)于美的認(rèn)識(shí)與美的塑造。

          讀后感六、《培根隨筆讀后感》

          當(dāng)我看到《培根隨筆》的時(shí)候我一開(kāi)始以為《培根隨筆》這本書(shū)會(huì)是一本十分無(wú)聊的書(shū),但我在不經(jīng)意之間帶著無(wú)聊的心情翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候,我卻因這本書(shū)中真實(shí)存在的美而認(rèn)真的將這本書(shū)讀完了。

          《培根隨筆》為英國(guó)著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯·培根所著。《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

          在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。在《論美》中培根說(shuō):“在美方面,相貌的美高于色澤的美,而秀雅合式的動(dòng)作的美又高于相貌的美!弊屛矣忠淮紊羁痰闹懒讼嗝驳拿啦皇钦嬲拿,心靈上的美才是最真實(shí)的,最高尚的,最高雅的。

          文中有這樣一句話(huà):“形體之美要?jiǎng)儆陬伾,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美!毙误w是一個(gè)人的整體形象,可是,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。

          心靈上的美像是埋在土里的未發(fā)芽的種子,不管埋得多深,有多少的土都不可能不發(fā)芽,不成長(zhǎng),不開(kāi)花,不結(jié)果的。而那種相貌上美而心靈不美的人就像是在土里埋了一個(gè)定時(shí)炸彈,不管在上面加多少的掩蓋,在不定的時(shí)間一定會(huì)突破圖層,將滿(mǎn)地炸得開(kāi)花,令每個(gè)人的厭惡。

          如今,真正理解這句話(huà)的人并不多,一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理,一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑,一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!希望大家可以一起閱讀這本書(shū),可能會(huì)影響到自己的人生。

          讀后感七、《培根隨筆讀后感》

          論翻到《培根隨筆》的哪一頁(yè),我們總會(huì)很容易地發(fā)現(xiàn)有不勝枚舉的名言警句。細(xì)細(xì)地品讀它們,又感到眼前豁然開(kāi)朗,心曠神怡;合上書(shū)本,更有余音繞梁,不絕于耳的感覺(jué),讓人回味無(wú)窮。從這一篇篇短小精悍的隨筆中,我們能夠汲取到一位偉大的哲人的思想精華。

          “求知可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長(zhǎng)才干。”時(shí)常想起培根的這句話(huà),這是他對(duì)不同人的求知目的做出的總結(jié)。隨意翻看一本雜志或許會(huì)博得我們的會(huì)心一笑,但看過(guò)之后卻仿佛一無(wú)所獲,這個(gè)時(shí)候,求知便只是消遣。

          學(xué)得一知半解的時(shí)候往往成為我們最?lèi)?ài)賣(mài)弄的階段,但即使并沒(méi)有深入學(xué)習(xí),卻也能夠讓我們做足表面文章,這個(gè)時(shí)候,求知就像是給自己穿上華麗的外衣,但是我們的內(nèi)在是否充實(shí)卻不得而知。

          只有當(dāng)我們學(xué)得知識(shí)的精髓,并能夠?qū)λ{輕就熟的時(shí)候,知識(shí)才會(huì)成為真正屬于自己的東西,它是我們的一部分,不知不覺(jué)中成為了我們的動(dòng)力和指南,這時(shí),求知無(wú)疑是增長(zhǎng)了我們的才干。在漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中,每當(dāng)松懈的想法涌上心頭,就會(huì)聽(tīng)到培根用略帶諷刺的語(yǔ)氣對(duì)我說(shuō)到這句話(huà)。我們學(xué)習(xí),是為了消遣?是為了裝飾?還是為了增長(zhǎng)自己的才干呢?

          培根的一生竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,論理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學(xué)、發(fā)展科學(xué)的進(jìn)步思想和崇尚知識(shí)的進(jìn)步口號(hào),一直推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。

          培根的隨筆集,對(duì)我來(lái)說(shuō)就像是一位人生的導(dǎo)師,每當(dāng)我的思想陷入迷局之時(shí),總能為我點(diǎn)破玄機(jī),柳暗花明,又見(jiàn)一村。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,《培根隨筆》正是像這階梯一般,破除一片又一片的迷霧,引領(lǐng)著人們向真理進(jìn)發(fā)。

          讀后感八、《培根隨筆讀后感》

          德行猶如寶石,鑲嵌在肅靜處最佳!}記

          “身邊的小事,處處有學(xué)問(wèn)!边@是我們小時(shí)候每位家長(zhǎng)的教育名言。但是把生命看得最透徹的人,我認(rèn)為只有培根了。

          當(dāng)我翻開(kāi)《培根隨筆集》時(shí),一篇篇短小精煉的文章,里面都包含了許許多多的道理。生動(dòng),精煉,富有哲理。雖然文章篇幅不長(zhǎng),但句句是真理,我受益匪淺。

          五十八篇做人之道,處處散發(fā)著生命的氣息。讀《談死亡》,我了解到:死亡只不過(guò)是一種懦弱的表現(xiàn)。死亡是罪惡人的報(bào)應(yīng),也是偉大人的感動(dòng)。古人說(shuō):“人之將死其言也善”。似乎人只有在死亡之前才是最真誠(chéng)的吧。

          還記得朱自清寧死不吃救濟(jì)糧的故事。朱自清為了國(guó)家與個(gè)人的尊嚴(yán),就是餓死也不吃美國(guó)救濟(jì)糧。雖然這樣是愛(ài)國(guó),自尊的表現(xiàn)。但是生命最寶貴。留得青山在,不愁沒(méi)柴燒。何不如留著生命做偉大的事呢。媽媽說(shuō)我這樣的想法很荒謬。但我認(rèn)為只要活在這個(gè)世界,就應(yīng)該聰明,知道什么是最主要的。有了精氣神,在對(duì)付敵人也不晚。但是朱自清的做法確實(shí)很偉大,還是值得我們學(xué)習(xí)的。

          讀這本書(shū),回憶和感悟生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我感覺(jué)這真是一種享受。

          記得原來(lái)我們一家三口在吃飯,我正在看電視,媽媽生氣了。我也不知道哪來(lái)的火氣,對(duì)著媽媽就說(shuō)道:“干啥呀,看會(huì)電視怎么了!薄拔疫沒(méi)說(shuō)呢,你就說(shuō)了!辈恢挥X(jué)地就吵了起來(lái)。當(dāng)時(shí)就很后悔,如果直接關(guān)了多好。現(xiàn)在讀了這本書(shū),我明白了說(shuō)話(huà)要有少說(shuō)自己,知道什么該說(shuō),什么不該說(shuō),并且說(shuō)話(huà)要有要點(diǎn)。

          書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn),我們要在書(shū)中尋找良藥,尋找我們的學(xué)習(xí)方式,這樣才能更好地適應(yīng)現(xiàn)在的種種環(huán)境。

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