懸車(chē)的典故
典源出處《漢書(shū)·薛廣德傳》:“與丞相……俱乞骸骨,皆賜安車(chē)駟馬,黃金六十斤,罷。廣德為御史大夫,凡十月免。東歸沛,太守迎之界上。沛以為榮,縣 (懸) 其安車(chē)傳子孫!薄段倪x·蔡邕 〈陳太丘碑文〉》:“及文書(shū)赦宥,時(shí)年已七十,遂隱丘山,懸車(chē)告老!
釋義用法漢薛廣德告老還鄉(xiāng),詔賜安車(chē)駟馬,回到家鄉(xiāng)沛時(shí),太守親自迎接。至家中將所賜安車(chē)懸掛起來(lái),以示榮典。又有七十歲告老懸車(chē)辭官之說(shuō),遂以七十歲為懸車(chē)之年。后以此典指官員告老歸鄉(xiāng)。
用典形式
【懸車(chē)】 唐·韋應(yīng)物:“君子獨(dú)知止,懸車(chē)守國(guó)程!碧啤 白居易:“應(yīng)須且為蒼生住,猶去懸車(chē)十四年!彼巍り懹危骸芭加^掛席乘潮快,便覺(jué)懸車(chē)納祿遲!泵鳌じ邌ⅲ骸袄羰辗庥〕o郡,人賀懸車(chē)晚在鄉(xiāng)!
【車(chē)先懸】 唐·白居易:“七旬才滿冠已掛,半祿未及車(chē)先懸。”
【懸車(chē)守】 唐·杜甫:“借問(wèn)懸車(chē)守,何如儉德臨?”
【懸車(chē)歲】 唐·白居易:“應(yīng)須待到懸車(chē)歲,然可東歸伴老夫!
【無(wú)車(chē)可懸】 宋·陸游:“寧有駱堪鬻,尚無(wú)車(chē)可懸!
【吾車(chē)已懸】 宋·陸游:“吾車(chē)適已懸,吾馭久罷叱!
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