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學(xué)富五車的反義詞是什么
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學(xué)富五車的反義詞是什么 1
學(xué)富五車反義詞：
不學(xué)無術(shù) 才疏學(xué)淺 博學(xué)多才 滿腹經(jīng)綸 大才盤盤 腹笥甚窘 真才實(shí)學(xué)
中文解釋:
【解釋】：五車：指五車書。形容讀書多，學(xué)識豐富。
【出自】：《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車�！�
【示例】：大賢世居大邦，見多識廣，而且榮列膠庠，自然才貫二酉。
◎清·李汝珍《鏡花緣》第十六回
【語法】：主謂式；作謂語；含褒義
例句
1、他不但學(xué)富五車，而且有獨(dú)到的見解，你應(yīng)該向他多請教。
2、老王雖然學(xué)富五車，仍持續(xù)追求新知，勤學(xué)精神值得我們學(xué)習(xí)。
3、不過隨口問個問題就被考倒了，你這樣哪能算是學(xué)富五車?
4、如果不能活用貫通，就算學(xué)富五車，也只是讀死書。
5、小李讀書沒有比人多，卻喜歡表現(xiàn)出一副學(xué)富五車的模樣。
6、他是個學(xué)富五車的學(xué)者，你有任何問題都可以向他請教。
7、一個好書房并不能證明它的主人學(xué)富五車；僅僅說明他、他的.父親或是他的妻子有錢買書而已。
8、他學(xué)富五車，見識宏博，深受學(xué)生的敬仰。
學(xué)富五車的反義詞是什么 2
學(xué)富五車，中國成語。形容學(xué)問淵博。語本《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車�！被菔�，戰(zhàn)國中期宋國（今河南商丘）人，戰(zhàn)國時期著名的政治家、辯客和哲學(xué)家，是名家思想的開山鼻祖和主要代表人物�；菔┦呛峡v抗秦的最主要的組織人和支持者，他主張魏國、齊國和楚國聯(lián)合起來對抗秦國。
【釋義】形容讀書多，學(xué)問大（五車：指五車書）。
【出處】《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車。”
【用法】主謂式；作謂語。含褒義。
【近義詞】博大精深、博學(xué)多才、見多識廣、滿腹經(jīng)綸、才高八斗、殫見洽聞。
【反義詞】目不識丁、胸?zé)o點(diǎn)墨、才疏學(xué)淺。
【解釋】五車：指五車書。
典源：
《莊子集釋》卷十下〈雜·天下〉
多方，其書五車，其道舛駁，其言也不中。歷物之意，曰：「至大無外，謂之大一；至小無內(nèi)，謂之小一。無厚，不可積也，其大千里。天與地卑，山與澤平。日方中方睨，物方生方死。大同而與小同異，此之謂小同異；萬物畢同畢異，此之謂大同異。南方無窮而有窮，今日適越而昔來。連環(huán)可解也我知天下之中央，燕之北越之南是也。泛愛萬物，天地一體也�！�
譯文：
惠施的學(xué)問廣博，他的文章斡旋五國興衰，道術(shù)雜亂無章，言辭多有不當(dāng)。他分析事物之一，說：“大到極點(diǎn)而沒有邊際的，稱為‘大一’；小到極點(diǎn)而沒有內(nèi)核的.，稱為‘小一’。沒有厚度，不可累積，但能擴(kuò)大到千里。天和地一樣低，山和澤一樣平。太陽剛剛正中的時候就偏斜，萬物剛剛生出就向死亡轉(zhuǎn)化。大同和小同相差異，這叫‘小同異’；萬物完全相同也完全相異，這叫‘大同異’。南方既沒有窮盡也有窮盡，今天到越國去而昨天已來到。連環(huán)可以解開。我所知的天下的中央，在燕國之北越國之南。泛愛萬物，天地合為一體�！盵1]
釋義：
"學(xué)富五車"最早出自《莊子·天下》，原文是"惠施多方，其書五車，其道舛駁，其言也不中"。這些話是在批評惠施，翻譯過來是，惠施這人會很多方術(shù)，雖然他寫的著作夠斡旋五國興衰，但是他說的道理卻有許多是舛誤與雜亂的，他的言辭也有不當(dāng)之處。"其書五車"的"書"是動詞，就是寫。"其道舛駁，其言也不中"，是說惠施所寫的著作，而不是他讀過的書，因?yàn)椴豢赡芑菔┧x的書全是"其道舛駁，其言也不中"。[2]
惠施戰(zhàn)國中期宋國（今河南商丘）人，戰(zhàn)國時期著名的政治家、辯客和哲學(xué)家，是名家思想的開山鼻祖和主要代表人物�；菔┦呛峡v抗秦的最主要的組織人和支持者，他主張魏國、齊國和楚國聯(lián)合起來對抗秦國，車，古時候比喻國家。