金碗玉魚(yú)成語(yǔ)典故
典源出處
《太平御覽》卷八十八引 《漢武故事》曰:“鄴縣又有一人,于市貨玉杯,吏疑其御物,欲捕之,因忽不見(jiàn)?h送其器,推問(wèn),又茂陵中物也。(霍) 光自呼吏問(wèn)之,說(shuō)市人形貌,如先帝。光于是嘿 (mo) 然!碧啤ろf述 《兩京新記》:“長(zhǎng)安大明宮宣政殿,每夜見(jiàn)數(shù)十騎衣鮮麗,游往其間,高宗使巫祝劉明奴、王湛然問(wèn)所由。鬼曰:‘我是漢楚王戊太子,死葬于此!髋仍唬骸礉h書(shū),戊與七國(guó)反,誅死無(wú)后,焉得有子葬于此?’鬼曰:‘我當(dāng)時(shí)入朝,以路遠(yuǎn)不從坐,后病死,天子于此葬我,漢書(shū)自有遺誤耳!髋蛐t與改葬。鬼喜曰:‘我昔日亦是近屬豪貴,今在天子宮內(nèi),出入不安,改卜極幸甚。我死時(shí)天子斂我玉魚(yú)一雙,今猶未朽,必以此相送,勿見(jiàn)奪也!髋允伦嗦。及發(fā)掘,玉魚(yú)宛然,自是其事遂絕!
釋義用法
傳說(shuō)漢昭帝時(shí)鄴縣發(fā)現(xiàn)有人在市上賣玉杯,是漢武帝茂陵中的葬物,賣者狀貌像漢武帝。唐高宗時(shí)宣政殿夜間有鬼騎出游,巫者去問(wèn),原來(lái)是漢楚王的戊太子葬于此地,于是宣詔給他改葬,戊太子答應(yīng)贈(zèng)給他一對(duì)玉魚(yú)。后常以兩典事合用,追懷帝王遺事。
用典形式
【玉杯】 宋·錢惟演:“甘泉祭罷神光滅,更遣人間識(shí)玉杯。”金·元好問(wèn):“書(shū)生不見(jiàn)千秋后,枉為君王泣玉杯!
【玉魚(yú)】 清·王士禛:“苦將肖像擬休屠,金蠶玉魚(yú)誰(shuí)料理!鼻 ·錢謙益:“風(fēng)塵極目無(wú)金虎,霜露關(guān)心有玉魚(yú)!
【玉碗】 明 ·何景明:“玉碗留天地,金燈照寂寥!泵 ·陳子龍:“金輿何日去? 玉碗不曾還!鼻濉ね跏慷G:“君王淚灑思陵樹(shù),玉碗金鳧感侍臣!
【金碗】 宋·汪元量:“事去玉環(huán)沉異域,愁來(lái)金碗出佳城!
【賣玉碗】 南朝梁·沈約:“一朝賣玉碗,眷眷惜余香!
【玉魚(yú)金碗】 清·錢謙益:“寶玉大弓魯史在,玉魚(yú)金碗唐天長(zhǎng)!鼻濉S鷟來(lái):“漢寢唐陵久已空,玉魚(yú)金碗知何所。”
【金碗玉魚(yú)】 楊繩武:“金碗玉魚(yú)無(wú)恙在,不須清淚滴銅仙!
【玉碗人間現(xiàn)】 宋·陳師道:“初聞橋山送弓劍,寧知玉碗人間現(xiàn)!
【金碗出人間】 唐·杜甫:“昨日玉魚(yú)蒙葬地,早時(shí)金碗出人間。”
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