中考作文的指導(dǎo)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的中考作文的指導(dǎo)，歡迎大家分享。
中考作文的指導(dǎo)
一、常用記人散文寫作格式
記寫人物的方法種種，而常用的不過如下五種：引聯(lián)式、轉(zhuǎn)情式、議證式、尋訪式、紀(jì)傳式。
1、引聯(lián)式。
本式的套路模式是：睹物思人→聯(lián)想回憶→睹物議人，總結(jié)全篇。如《一件珍貴的襯衫》就是這一式的典范篇目。使用這一套路的關(guān)鍵是聯(lián)想回憶的觸發(fā)物應(yīng)找好，如：一張照片、一本日記、一封書信等，凡是一件記錄著被回憶者品格與某些特殊經(jīng)歷的物品，均可作為引起聯(lián)想的觸發(fā)物。
其次是所回憶的故事要能反映出一個人的某些品質(zhì)，并且要與引起你產(chǎn)生聯(lián)想的觸發(fā)物相照應(yīng)。切莫寫成觸發(fā)物是觸發(fā)物，主體部分人物的行為與觸發(fā)物無干。
第三是結(jié)尾睹物議人，它的：
作用之一是總結(jié)全篇點出文旨；
作用之二是與開頭照應(yīng)。
因此，從什么地方聯(lián)想開去還應(yīng)再回到什么地方去。其思路圖實質(zhì)上是一種倒敘的形式。只不過它是因物而引出回想，不是因事而引起的回想。
2、轉(zhuǎn)情式。
本式的套路模式為：恨的產(chǎn)生→恨的淡化→愛的萌生→愛的發(fā)展→愛的深化�；蛘叻催^來：愛的產(chǎn)生→愛的淡化→恨的萌生→恨的發(fā)展→恨的深化。
這一式是學(xué)生必修式，因為用這一式寫出的文章就是復(fù)雜的記敘。用這一式去落實大綱中有關(guān)復(fù)雜記敘的要求，是事半功倍的。而且這一式又是記事、抒情、記人三種文章的通用式。例如，用本式寫我的朋友、我的好老師，我的理想等都是得心應(yīng)手的�？梢哉f，這一式不僅在記人套路中，甚至在整個記敘、抒情套路中都屬于當(dāng)家套路。
運用這一式應(yīng)注意四點：
�、匍_始的貶抑應(yīng)適度，為下文由恨轉(zhuǎn)愛留余地，埋伏筆，不然下文就無法轉(zhuǎn)了。因此開始的恨一定是誤解，是偏見一類的東西。
�、谝⒁庖院蟮拿看胃星樽兓脑蛞尚�、自然。
�、垡⒁饨Y(jié)尾的褒揚(yáng)升華要有方，楊朔是做了個夢，當(dāng)別人都在做夢時，你就可以清醒地寫篇日記，沉思著凝望遠(yuǎn)方等待。
�、芤⒁饧庸ゎ}材，原有的材料不可能都是由五個階段構(gòu)成，初學(xué)習(xí)時，一定要對材料進(jìn)行補(bǔ)充。缺少的部分，可根據(jù)已占有的材料所形成的思維定勢適當(dāng)用虛構(gòu)來補(bǔ)充。這一式，初、高中學(xué)生經(jīng)過兩三次訓(xùn)練就可以熟練掌握。掌握了這一式，學(xué)生作文的思路會有一個飛躍性的進(jìn)步。
3、議證式。
本式的套路模式為：闡明中心→敘寫事實→總結(jié)照應(yīng)。
運用這一式的第一步是用抒情的筆調(diào)，表露你對所寫人物的總評價，點明文旨。第二步是從三個不同方面具體敘寫人物事跡，落實文旨。第三部是總結(jié)全文的記敘，照應(yīng)文章開頭，再一次抒情議論、升華中心。能集中代表本式的名篇是《誰是最可愛的人》，這一式的設(shè)計，意在落實大綱中關(guān)于學(xué)會夾敘夾議的寫法的要求。
4、尋訪式。
本式的套路模式為：尋訪緣由→尋訪經(jīng)過→尋訪結(jié)果→尋訪感想。
本式是以尋訪為由頭，用尋訪經(jīng)過去歌頌主人翁。這一式又可細(xì)分為定點尋訪和移步尋訪。如《驛路梨花》就是定點尋訪，尋訪的揚(yáng)所就是小茅屋。移步尋訪的典型篇目是《獵戶》，本來要尋訪A——董昆，由此回憶起B(yǎng)——幼年記憶中的尚二叔，順路先訪百中老人，最后才去見打豹英雄董昆。由此引發(fā)出保衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)豐收果實的感想。
這一式的特點是多線索，在一主線之上，支線橫生。以此落實大綱中關(guān)于多線索記敘的要求。
5、紀(jì)傳式
本式的套路模式為：簡介概況→重點記敘→今日概況或卒年，卒后有關(guān)情況→簡要評價。
簡介的概況包括：姓名、生平、籍貫、家境、學(xué)業(yè)建樹等。重點的記敘是介紹其主要成就，一個成就一段。如果所記之人尚存，就寫其今日概況，如果所寫之人已故，就寫卒年情況與逝后有關(guān)情況，如影響等。最后是對其一生做簡要評價。這一式的典范篇目很多，如《柔石小傳》、《陳涉世家》、《張衡傳》等等。
設(shè)計這一式，主要是為了實用，在日常工作中，時常會遇到記寫人物生平的情況，學(xué)會了這一式，對將來的實際工作很有意義。
總之，記人的文章是常用體裁，要想打好基礎(chǔ)，必須明確地學(xué)會幾樣，然后才能談得上靈活運用。只要學(xué)會了這四樣，一般情況下，寫人的題目是不會難住你的。
二、常用敘事散文寫作格式
1、倒敘式。
本式的特定含義不同于平常所說的倒敘，是專指以事開頭的倒敘，如《火刑》、《為了六十一個階段弟兄》都是以事開頭的，而《一件珍貴的襯衫》平常人們也稱倒敘，但它是以物開頭的。這一式大家熟知，就不詳細(xì)介紹了。只強(qiáng)調(diào)兩點：
一是從什么地方開篇的，結(jié)尾仍要回到什么地方；
二是開篇之事要能帶動全篇。
2、領(lǐng)悟式。
本式的套路模式為：親歷一事→悟出哲理。
劉白羽親歷長江三峽的航行之后，悟出了人們只要從洶涌的浪濤中掌握了一條前進(jìn)的途徑，也就戰(zhàn)勝大自然了的道理。
這一式應(yīng)用率很高，凡生活學(xué)習(xí)中的事，動動腦筋，都很有悟頭。
3、失得式。
本式的套路模式為：為甲而去→因乙失甲→悵然若失→轉(zhuǎn)念領(lǐng)悟，所獲甚大。如寫買書，由于遇一兒童迷路而哭，同學(xué)硬拉他幫助兒童找父母，孩子父母找到了，可書卻沒買上，悵然而歸的途中，細(xì)細(xì)想來，今天確實有所得，從同學(xué)的行為中真正懂得急人之難的道理，這是買不到的生活教科書��！這一式往往可以別開生面的立出新意，開人眼界。
使用這一式要注意兩點：一要注意意外之事的急迫性，非到不立即解決而不行的程度，不然放棄本來要做的甲事，而去做乙事，就不合情理；二要注意乙事辦完再回到去辦甲事上，從甲事未辦成的失中尋得，應(yīng)感情細(xì)膩而真實，自然合理。
4、懸念式，也叫溯因式。
本式的套路模式為：設(shè)置懸念→探因解疑→解疑明旨。
這一式的代表篇目是《第二次考試》。陳伊玲初試成績優(yōu)異，才氣過人，而復(fù)試為什么落差極大，前后判若兩人？真是令人百思不得其解。這是設(shè)置懸念，造成疑問。于是蘇林教授決定去探個究竟。一路所見，都是為突出陳伊玲的精神。這是探因的過程。原因找到了，原來她為救災(zāi)，不顧自己明天就將考試的處境，寧肯失去個人的機(jī)遇，也不愿置人民生死于不顧。疑問排除了，陳伊玲的品質(zhì)也突出了。
使用本式的首要問題是開篇的懸念：
一是懸念設(shè)置要自然，結(jié)果要在情理之中；
二是懸念要能帶動全篇。
5、集錦式。
本式的套路模式為：交代文旨→
其主要特點是開頭有個引子，引出話頭，然后從幾個不同角度記寫幾件事，這幾件事都能反映人物的品質(zhì)，或反映開頭點明的文旨。
這一式無論記事、記人和抒情均可通用。記人可用來寫《我的×××》一類文章，記事可寫《×××市場行》一類文章，抒情可寫景物，如《××景物記》。
6、對比式。
本式的套路模式為：
�、偌椎母叽蟆业拿煨。纭兑患∈隆�；
�、谝粋�人行為幾個階段的對比：甲是乙→甲不是乙→甲是乙→甲不是乙……如《變色龍》。
總的說來，記事套路多半也可用來記人，有的還可用來寫抒情散文。設(shè)計這些套路，意在指導(dǎo)學(xué)生入敘事之門，克服敘事的簡單化和單一化。既有利于參加各種考試，又有利于將來工作中的應(yīng)用。
三、常用抒情散文寫作格式
抒情散文大致可分為借景抒情、因物抒情和以事抒情三類。以事抒情課本中多劃為記敘文范疇，因而只設(shè)計了借景抒情的四式和借物抒情的兩式。
1、參游式。
本式的套路模式為：參游起因→參游見聞
本式的特點，作者是文中的穿線人，由作者的目擊聯(lián)想來描寫景物、抒發(fā)感情。典型篇目：《難老泉》、《雨中登泰山》（兼有兩式特點）等等。
使用本式，題旨有的在行文中顯出，如《難老泉》，有的在文末點明，如《雨中登泰山》。選用哪種形式，主要據(jù)個人行文的習(xí)慣而定了。
使用本式應(yīng)注意三點：
一要注意眾多的景物應(yīng)以作者行蹤為線串聯(lián)起來，移走換景，景不離步；
二要注意每進(jìn)一步，地點要交代明確，描寫要虛實相間，這樣才能清晰而深廣；
三要注意描寫手法的使用，眾多的景物要詳略得當(dāng)，詳處著力描寫，略處簡要概述。
2、靜賞式。
本式的套路模式為：進(jìn)入景點→依次靜賞→賞景聯(lián)想→離開景點。
這一式的代表篇目是《荷塘月色》。作者由于心里不寧靜而想起荷塘，經(jīng)過小煤屑路進(jìn)入荷塘，這是進(jìn)入靜景的欣賞地點。接下來依次先賞月下荷塘，次觀塘上月色，再覽塘周樹影。這是從下到上，從中間到四周地賞景。賞景之后觸發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情，又由江南水鄉(xiāng)的采蓮，想起《西洲曲》中的句子，相比今天游荷塘，卻沒有當(dāng)年采蓮的生氣。這是賞景的聯(lián)想，以加深寫景的含義。
用這一式應(yīng)注意三點：
一要注意進(jìn)入景點的緣由要自然，最好能點到主題上；
二要注意多角度寫主要的景物，至少要有三個角度；
三要注意使用聯(lián)想，旨在與開頭所交代的緣由相照應(yīng)，用抒發(fā)情感的方式來深化主題。忽視了這三點，這篇文章就成為一張簡單的多鏡頭照片了。
本式多用于寫靜景，故稱靜賞式�？捎脕韺懮綄懰�，畫雨繪云，草原樹林都可如法去寫。
3、象征式。
本式的套路模式為：物的概述→物的性格→由物及人。
本式的代表篇目是《白楊禮贊》、《茶花賦》等。其主要特征：
一是用物來象征人，形在寫物，旨左象征之人；
二是卒章顯志，篇末點旨。用白楊象征抗日精神，用童子面象征祖國新貌。
4、情索式。
所謂情索，就是以情為線索，來連綴景物。本式的套路模式為：情的緣起→情的積蓄→由情至人→情的歸結(jié)。
如朱自清的《春》，這一式看似處處寫景物，實是處處借景抒情，只是為情感找一個假托物而已。運用這一式的關(guān)鍵是要善于將景物特征分解成若干個方面，從若干個點上來抒情。
這一式還可稱并列式，因為幾幅畫或幾個方面是平列關(guān)系。如《井岡翠竹》。
5、懷念式。
本式的套路模式為：睹眼前景→思從前景→抒懷念情。
這一式實質(zhì)上是借聯(lián)想來寫懷念中的景物，表達(dá)寄寓在這一景物上的情思。鄭振鐸的《海燕》應(yīng)用這一式時應(yīng)抓住它的主要特點，即從一景聯(lián)想到相關(guān)、相似或相同的另一景。另一景中寄寓著作者的主要情感。這樣，就使文章內(nèi)容的含量增大，不至于無話可說，寥寥幾語就把話說完。
運用這一式抒寫懷念家鄉(xiāng)、母校、親友之情均可。
6、敘史式。
這一式難度較大，只作為一般了解，其套路模式為：一語統(tǒng)篇→分?jǐn)⑹穼崱鷵峤袷闱椤?/p>
《土地》和《內(nèi)蒙訪古》等都是本式的典型篇目。
總的說來，抒情套路旨在教給學(xué)生在行文思路和結(jié)構(gòu)柜架上扎實的學(xué)會怎樣將感情寄托于景物中。
四、哲理散文寫作
摘要
無論高考作文命題形式如何變化，但從閱卷者的角度或是從普通欣賞者的角度看，哲理散文都將是公認(rèn)的最受歡迎的形式；為其短小精悍而又能超越時空的限制選材，又洋溢著濃厚的詩情畫意，且貫穿著深刻的社會內(nèi)容和強(qiáng)烈的思想感情。然而，哲理散文的寫作不好駕御也是毋庸置疑的，弄不好給人空洞無物、無病呻吟感。
正文
無論高考作文命題形式如何變化，但從閱卷者的角度或是從普通欣賞者的角度看，哲理散文都將是公認(rèn)的最受歡迎的形式；為其短小精悍而又能超越時空的限制選材，又洋溢著濃厚的詩情畫意，且貫穿著深刻的社會內(nèi)容和強(qiáng)烈的思想感情。然而，哲理散文的寫作不好駕御也是毋庸置疑的，弄不好給人空洞無物、無病呻吟感。
依筆者多年的任教經(jīng)驗和寫作體會，哲理散文的寫作若能養(yǎng)成法自然的習(xí)慣，定能收到意想不到的效果。老子說：人效法地，地效法天，天效法道，道純?nèi)巫匀弧＃ā独献印范逭拢┪覀儗懽髡芾砩⑽哪懿环ㄗ匀唬?/p>
一、法自然的哲理散文特點如下：
1、新穎美
一般議論文提出問題、分析問題、解決問題的形式，讀者定感索然無味；一般哲理散文篇幅短小、形式自由、取材廣泛、寫法靈活，能夠比較迅速地反映生活，讀者也可能司空見慣。但是，在哲理散文的寫作中融入自然景物、客觀生物的描寫并寄情于景、物，寫人不常寫，寫常人不易寫，定能給人耳目一新之感。例文《另一種由表及里》中的奔馬形象、青松形象、礁石形象、小草形象比起直寫人類的文明形象、高尚形象、進(jìn)取形象、卑微形象、低劣形象，定然是更有新穎美的。
另一種由表及里（由形象到心靈，以形象為話題）
馳聘于浩瀚沙漠的奔馬，展現(xiàn)出它桀驁不馴的品格；
矗立于懸崖峭壁的青松，詮釋出它堅忍不拔的內(nèi)涵；
不懼海浪侵襲的礁石，煥發(fā)出它頑強(qiáng)堅定的意志；
棲身墻角的小草，彰顯出它生命的剛勁。
形象，一扇心靈的窗戶，一種性格的體現(xiàn)，一種精神的昭示，無不讓一個生命或閃爍其耀眼的靈光或彰顯其齷齪陰暗。
2、詩意美
詩歌的特點在于語言的高度凝煉、思想感情的豐富集中、節(jié)奏的鮮明和諧，哲理散文寫作法自然也能夠做到這一點。例文《渴望溝通的橋梁》就將小草、小溪、大海、天空擬人化，較集中地體現(xiàn)了溝通的思想內(nèi)涵，加上每句11字，兩字一節(jié)拍，給人一種強(qiáng)烈的詩意美。
渴望溝通的橋梁（以溝通為話題）
小草懂得感受雨點的心聲，
小溪懂得聆聽夜鶯的歌唱，
大海懂得欣賞浪花的舞蹈，
天空懂得觀摩晚霞的畫展。
大自然無時無刻不在溝通，可是萬物之靈的人類呢？
3、畫面美
一般議論文、哲理散文的寫作，關(guān)注的焦點是社會人情、國計民生、精神品格，很難展現(xiàn)那種撲面而來的畫面美，法自然可在這方面作重大彌補(bǔ)。例文《學(xué)會共處，讓生活充滿生機(jī)》中的小草和小樹的共處嬉戲的小魚與清澈的小溪共處雄鷹與藍(lán)天的共處溫馴而機(jī)靈的綿羊與兇悍的群狼共處就有相當(dāng)強(qiáng)的畫面美，給人留下深刻的印象。
學(xué)會共處，讓生活充滿生機(jī)（以共處為話題）
那是長在懸崖上的小樹和小草，它們也許永遠(yuǎn)不會長大，但它們還是相互依偎，擁抱在一起，送走昨日的狂風(fēng)暴雨，又迎來今日的冰凍雪飄，還要準(zhǔn)備迎接明日的干旱少水，它們沒有倒下。小樹和小草共處，為了生活的美好。
那是從石縫里涌出的汩汩細(xì)流，小魚在水中嬉戲，怡然自得。清澈的小溪與嬉戲的小魚共處，為了生活的和諧。
那是翱翔在藍(lán)天的雄鷹，天空因此而不顯單調(diào)并充滿生機(jī)。雄鷹與藍(lán)天共處，為了生活的和諧。
那是大海中的輪船，在與風(fēng)浪共處；
那是飛翔的海燕，在與暴風(fēng)雨共處；
那是溫馴機(jī)靈的綿羊，在與兇悍的群狼共處。
共處充滿和諧，也充滿危機(jī)。更確切地說，是使生活充滿激清，充滿活力，充滿生機(jī)。小草與小樹共處于磨難之中，小溪與小魚共處于悠閑之中，雄鷹與天空共處于自由之中，綿綿羊與群狼共處于競爭之中。這一切的一切都表現(xiàn)了大自然的美麗與和諧。
聰明的人類，你們學(xué)到了什么？是磨難，是悠閑，是自由，還是競爭？
4、映襯美
哲理散文的重點當(dāng)然是在哲理，其內(nèi)容必然是一些深刻的社會內(nèi)容、服人的思想觀點、動人的精神情感。好花還須綠葉襯，如果我們能在文章中把上述內(nèi)容融入到自然景物、客觀生物的描寫之中，文章的哲理性將更強(qiáng)。這樣的以自然景物、客觀生物之綠葉襯哲理內(nèi)容之紅花必然產(chǎn)生一種耐人尋味的映襯美，從而發(fā)人深思。
平淡是真
清香四溢的名茶，始于無味，終于無味；
湍急飛瀉的瀑布，始于寧靜，終于寧靜；
聲勢顯赫的權(quán)勢，始于落寞，終于落寞；
形形色色的人生，始于平淡，終于平淡。
平淡，才是人生的真正況味。
5、含蓄美
一篇文章有好的立意角度，又有華美的文采，固然算好文章，但要膾炙人口，讓讀者拍案叫絕，就得雋永、含蓄。含蓄方可給人一種余音繞梁，三日不絕之感，哲理散文寫作法自然有可能做到這一點。例文《認(rèn)識幸福》中：幸福是一泓清泉一座遠(yuǎn)方的引航燈一條山間小路，就比直說幸福是在困境中得到幫助要含蓄；幸福是一彎山澗小溪抵達(dá)大海一粒種子長成參天大樹一葉扁舟到達(dá)彼岸就比直說幸福是沖破艱難險阻后實現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)要雋永。文中的爬蟲老鼠則象征損人利己者終將走向不歸路。
認(rèn)識幸福（以幸福為話題）
幸福是什么？幸福是身處浩瀚無邊的沙漠而倍感恐懼時看見的一泓清泉，幸福是身處一片漆黑的汪洋中而驚慌失措時遠(yuǎn)方出現(xiàn)的引航燈，幸福是當(dāng)身處原始森林而生死未卜時出現(xiàn)的一條山間小路。
一彎小溪自唐古拉山起程，堅定自己的信念，不畏道艱路險，勇往直前，日夜兼程，最后抵達(dá)自己向往已久的大海，這就是幸福。
一粒種子被飛鳥帶到陡峭石崖，面對炎炎烈日，經(jīng)受住干旱少水危機(jī)的考驗，最終從堅硬無比的崖縫中發(fā)芽，長成一棵立于天地之間的參天大樹，這就是幸福。
一葉扁舟漂游于茫茫大海而不知方向，面對海浪的追趕，暗礁的偷襲，終于到達(dá)勝利的彼岸，這就是幸福。
然而，一群爬蟲侵蛀于參天大樹而過得逍遙自在，全然不顧那將到來的滅頂之災(zāi)，這在它們看來也是幸福。
一只老鼠走家竄巷尋找食物而吃得油光滿面、肥頭大耳，卻不理會即將無糧度日的人們會以鼠肉充饑，這在它們看來也是幸福。
二、法自然的兩個必然條件
1、關(guān)心自然，勤奮積累
大凡山川勝景、花鳥蟲獸、茂林修竹、春華秋實、草長鶯飛、自然更替等，都應(yīng)當(dāng)是我們關(guān)心的對象。校園里的花鳥蟲魚你不應(yīng)當(dāng)太陌生，家鄉(xiāng)的老槐古樟你可能熟視無睹，大自然的高山流水，飛斑走兔，你是否視而不見？因此，對典型的自然景觀、具有象征意義的客觀生物，要能入耳、入腦、入心。平時多寫觀察日記，寫隨筆雜感散記等。需要用時，能俯仰即拾，筆下泉涌。也只有這樣，才能更深刻地體會籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端（劉勰《文心雕龍》）的妙用。
2、訓(xùn)練聯(lián)想、想像能力
聯(lián)想是由甲事物想到乙事物的過程，這里的甲、乙事物都是客觀存在的事物。如：說到人形象，我們可以聯(lián)想到馳聘于浩瀚沙漠的奔馬形象矗立于懸崖峭壁的青松形象生命力頑強(qiáng)的小草形象；說到建筑師，我們可以聯(lián)想到蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)；說到抗戰(zhàn)軍民，茅盾聯(lián)想到對抗著西北風(fēng)的白楊樹（《白楊禮贊》）；說到人需要教育的約束才能有作為，我們可以聯(lián)想到風(fēng)箏正是在線繩的約束下才能飛得高。就文章全局來說，聯(lián)想的好處在于能拓寬思路，弘揚(yáng)題旨；就文章局部來說，聯(lián)想能夠豐富和加深文章的內(nèi)容。
想像是人腦對記憶中的表象進(jìn)行改造并創(chuàng)造新形象的過程，這里的新形象并不客觀存在，需要我們?nèi)?chuàng)造。如：說到女性的忠貞，我們會情不自禁地聯(lián)想到娥皇、女英的傳說，再聯(lián)想到點點淚痕的斑竹，可是娥皇、女英之淚是怎樣化作斑竹之痕的呢？這里就可以有我們豐富的想像了。
馮至在《蛇》中就把自己的寂寞想像為一條蛇，鄭愁予在《錯誤》中就將盼望意中人的姑娘的心想像為小小的寂寞的城小小的窗扉緊掩，李樂薇在《我的空中樓閣》中將紅白絢爛的云
霞想像為牡丹或芍藥。再如寫《我的小屋》（以我的精神空間為話題），就可以這樣寫：我要寬容作它的地面……我要堅強(qiáng)作它的墻壁……我要夢想作小屋的天花板……這里就把一個人精神上的寬容堅強(qiáng)夢想想像為一間小屋的地面墻壁天花板。通過想像，可以將生活的感受和思考串連起來；可以推動構(gòu)思，創(chuàng)造新形象；可以豐富表現(xiàn)內(nèi)容和手法。
由此可見，聯(lián)想和想像是哲理散文寫作中實現(xiàn)法自然的重要手段。當(dāng)然，這里的聯(lián)想和想像都必須立意化，要為文章的表情達(dá)意服務(wù)。
中考作文的指導(dǎo)
【審題細(xì)心主旨明確】
有一位表演大師上場前，他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點頭致謝，蹲下來仔細(xì)系好。等到弟子轉(zhuǎn)身后，又蹲下來將鞋帶解松。
有個旁觀者看到了這一切，不解地問：大師，您為什么又要將鞋帶解松呢？
大師回答道：因為我飾演的是一位勞累的旅者，長途跋涉讓他的鞋帶松開，可以通過這個細(xì)節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴。
那你為什么不直接告訴你的弟子呢？
他能細(xì)心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護(hù)他這種熱情的積極性，及時地給他鼓勵，至于為什么要將鞋帶解開，將來會有更多的機(jī)會教他表演，可以下一次再說啊。
要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及其含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，字?jǐn)?shù)不少于800字。
【寫作指導(dǎo)】
一、材料解讀：
此材料是一則顯豁類材料。雖然弟子提出的意見其實是錯誤的，但是，表演大師并沒有當(dāng)面直截了當(dāng)?shù)刂赋鲞@一點，而是認(rèn)真接受了弟子的建議，這種虛心正是對弟子的莫大肯定和鼓舞。因此，此材料的核心是大師回答旁觀者的那段話：要保護(hù)和鼓勵弟子的細(xì)心、熱心。所以，作文的最佳立意應(yīng)該是圍繞著如何正確對待他人的細(xì)心、熱心來表述。
此材料不宜空洞地、孤立地以尊重作為最佳立意，更不能把表演大師做人虛偽作為立意。
二、立意：
（一）從表演大師的角度立意：
1、大師點頭致謝，蹲下來仔細(xì)系好。
——教育就是關(guān)愛與鼓勵；
——尊重他人是一種良好的素養(yǎng)。
2、因為我飾演的是一位勞累的旅者，長途跋涉讓他的鞋帶松開，可以通過這個細(xì)節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴�！�(xì)節(jié)決定成敗。
3、他能細(xì)心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護(hù)他這種熱情的積極性，及時地給他鼓勵，至于為什么要將鞋帶解開，將來會有更多的機(jī)會教他表演，可以下一次再說啊。
——人一個時間只能做一件事，懂抓重點，才是真正的人才。
——教育需要講究藝術(shù)性。如錯誤未必都要及時糾正，要給學(xué)生一個時間，讓他們慢慢改正，靜靜等待花開的聲音。
——對待年輕人的錯誤，除了必要的教育和引導(dǎo)外，寬容和仁慈的愛心也是令他們走上人生成功之路的輔助之一。
——教育就要善于揚(yáng)人之長。
——弟子關(guān)注的是師傅，而師傅關(guān)注的是藝術(shù)。關(guān)注的角度不同，所看到的景象不同，那么效果自然也不同。
——要善待他人（學(xué)生）的熱情；要鼓勵他人（學(xué)生）的熱心；要保護(hù)他人（學(xué)生）的細(xì)心。
（二）從弟子的角度立意：
年輕人要細(xì)心，要有滿腔的熱情，但也要注意經(jīng)驗的積累，全面的思考。
三、選材
因為此材料是一則顯豁類的材料，所以在寫作選材時，所選材料的內(nèi)容范疇?wèi)?yīng)該與命題材料保持一致才好，即最宜從師生、師徒這個教育范疇來選取材料，而不宜選取一般人之間鼓勵與保護(hù)的材料。
在一切成功者身上，在成長過程中大體上都有受到過恩師鼓勵和保護(hù)的事例；在一切功成名就者身上，也大體上都有關(guān)愛和鼓勵弟子的事例�？蛇x的恰切事例如：
（1）孔夫子對學(xué)生各自志向的鼓勵。
�。�2）馬卡連柯對工讀學(xué)校學(xué)生進(jìn)取心的鼓勵和保護(hù)。
�。�3）愛迪生的媽媽對他熱愛科學(xué)志向的保護(hù)和鼓勵；
�。�4）魯迅在少年時代受到壽鏡吾先生的鼓勵。
�。�5）魯迅自己成名后對青年如唐弢、蕭紅、蕭軍、許廣平、柔石的鼓勵。
�。�6）哈佛女孩劉亦婷的父親對她信心的鼓勵；
（7）邰麗華的老師對她學(xué)習(xí)舞蹈的熱情的保護(hù)。
四、題意作文（新材料作文）訓(xùn)練題
1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文
一個小孩因為自己的一個要求沒有得到滿足而怨恨媽媽，自己跑到山腰里對著山谷喊：：我恨你，我恨你。山谷傳來悠遠(yuǎn)而洪亮的同樣的回聲。小孩害怕了，以為自己受到了懲罰，跑回家告訴了媽媽。媽媽把他重新帶到山腰讓他喊：我愛你，我愛你。小孩照做，山谷也傳來悠遠(yuǎn)而洪亮的同樣的回聲。
要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及其含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，字?jǐn)?shù)不少于800字。
【題意分析】這是一則關(guān)于回聲的寓言式題意作文，在這則材料中，出現(xiàn)了兩種情況，當(dāng)孩子喊出我恨你時，聽到的是悠遠(yuǎn)而洪亮的我恨你的回聲，而當(dāng)孩子喊出我愛你時，聽到了是同樣悠遠(yuǎn)而洪亮的回聲。這兩種情況隱喻著這樣的道理：當(dāng)你恨別人的時候，別人就會恨你；當(dāng)你愛（贊美）別人的時候，別人就會愛（贊美）你。別人對你的愛或恨實際上取決于你對別人的愛或恨。所以我們可以分別從如下幾個角度去構(gòu)思：
�。�1）從恨別人的角度：對別人的恨，只會招來別人的怨恨，只會讓自己更加孤立，被環(huán)境鄙棄。
（2）從愛別人的角度：對別人的贊美和關(guān)愛，才會獲得他人的贊美和關(guān)愛，這樣你才能真正的融入環(huán)境，創(chuàng)造和諧，不斷成就自己的事業(yè)。
�。�3）從主旨的角度：這則材料的主旨是他人對自己的愛恨在于自己對他人的態(tài)度�？梢酝ㄟ^對比愛恨的因果來加以剖析。
2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文
兩個游泳健將在江邊散步，因話不投機(jī)打起賭來，說誰不能游到對岸，誰就不是男人。兩人對峙著要求一起下水，但其中一個看著水流湍急的江水，平靜地說：我服輸。另一個人聽完，哈哈大笑，他轉(zhuǎn)身撲入江水中，回頭對旁人說：我要讓這軟蛋看看咱的本領(lǐng)。他的朋友讓他回來，說現(xiàn)在江水流速快，游到對岸有危險，但是他根本不聽朋友們的話，轉(zhuǎn)眼之間就游出五六十米遠(yuǎn)，突然一個波浪過來，他在江水中消失了。
要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及其含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，字?jǐn)?shù)不少于800字。
【立意角度列舉】
�。�1）從服輸者的角度：看清形勢，量力而行，保護(hù)自己。
�。�2）從逞強(qiáng)者的角度：沒有認(rèn)清形勢，盲目而為，終釀慘劇。
�。�3）從因果分析的角度：生命比面子（榮譽(yù)）更有價值，不要為一時的榮譽(yù)或面子所累。
�。�4）從兩者的對比角度：認(rèn)輸更需要勇氣，更有價值。
3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文
公雞登上一堆沙土，在上面刨了個不亦樂乎，它忙忙碌碌地想找點食物，最后卻翻出了一顆珍珠。
公雞說：這個寶物盡管光彩奪目，對我卻毫無用處，還不如找到一顆麥粒，用它來填飽肚子。咱們庭院里的雞鴨羊豬，都喜歡吃麥粒，要這珍珠干什么呢？我用不著佩戴這個寶物，也不想用它來打扮自己，就讓人們?nèi)グ阉?dāng)作寶貝吧！
說罷，公雞把珍珠丟到一邊，繼續(xù)去翻找它的麥粒。
要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及其含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，字?jǐn)?shù)不少于800字。
【題意分析】這是一則寓言故事，所以關(guān)鍵是要找準(zhǔn)材料中珍珠與麥粒的比喻義，找準(zhǔn)其與現(xiàn)實生活的契合點。珍珠是個寶物，光彩奪目，用來裝飾和打扮，從某種意義上講，它是虛的，是一種附著物，可以指生活中的榮譽(yù)、地位；而麥粒是實實在在對人生有益的具體的東西。據(jù)此我們可以從公雞的行為中悟到這樣的道理：
要拋棄虛榮，拒絕誘惑，不要在追尋的過程中因沿途的景色而迷失方向，舍本求末。
也可以從另一個方面考慮：公雞想找的是食物，卻先找到珍珠，但它根據(jù)自己的實際需要，最終明智地舍棄了珍珠，據(jù)此我們可以把立意定位：
適合自己的才是最好的，要執(zhí)著于既定目標(biāo)，堅守目標(biāo)，需要清醒的頭腦和智慧的眼光，要勇于取舍，借我一雙慧眼。
4、閱讀下列文字，按要求作文。
螃蟹在樹林里迷了路。遇到青蛙，問道：青蛙哥哥，到河邊去，怎么走？青蛙指著前面說：你一直往前走，一會兒就會到達(dá)河邊。螃蟹走了老半天，還是沒走到河邊，后來，螃蟹遇見了青蛙，指責(zé)到：你害得我好苦，走了老半天還是沒有見到河的影子。青蛙說：我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊。
要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及其含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，字?jǐn)?shù)不少于800字。
【題意分析】
這是一道帶寓言性質(zhì)的多角度命意作文題，對學(xué)生而言難度稍大，但通過這道題目的訓(xùn)練，希望學(xué)生能夠明白這種帶寓言性質(zhì)的題目的思考方向。從材料中我們可以看出，青蛙與螃蟹之間發(fā)生了一場美麗的誤會，從某種程度上說青蛙的指點沒有問題，螃蟹的理解也是理所當(dāng)然，那么如何把握住這則材料的中心呢？關(guān)鍵在于抓住材料中我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊。這個關(guān)鍵句，另外由于題目中要求我們可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文，所以我們在構(gòu)思的時候可以分開從青蛙或螃蟹兩個方面進(jìn)行思考。
如果從螃蟹的角度思考，我們不難看出螃蟹之所以找不到去河邊的路，是因為它對青蛙的意見生搬硬套，不從自己的實際出發(fā)。從這個角度出發(fā)我們可以得出對別人的意見不要盲從接受別人好的意見（思想）的同時也要結(jié)合自己的實際情況等觀點。
如果從青蛙的角度思考，我們也可以看出青蛙之所以好心沒辦成好事，是因為它給別人提建議是只是從自身出發(fā)而沒有站在螃蟹的角度替它著想，忘記了它天生是橫著爬這一特點，結(jié)果好心辦壞事。從這個角度我們可以得出幫助別人（給別人提建議）要多站在別人的角度想問題等類似的觀點。如果有同學(xué)全面地把握材料，提出誤會源于錯誤的溝通等觀點并能自圓其說，那也屬于切合題意。
5、閱讀下面的文字，按照要求寫一篇文章。
西方某個國家有一位牧師奉派到新教區(qū)，發(fā)現(xiàn)前任牧師種了數(shù)百株郁金香。然而附近上學(xué)的學(xué)童走過花園，見花便摘。
一天早上他站在花園里，有個上學(xué)的學(xué)童問他：我可以摘一朵花嗎？牧師問：你要哪一朵？那孩子選了開得最美的一朵郁金香。牧師接著說：這朵花是你的，要是把它留在這里，它過多大會兒也不會凋謝�，F(xiàn)在采摘，只能活數(shù)小時。你想把它怎么樣？孩子想了一會兒說：我要把它留在這里，過一會兒再來看它。
當(dāng)天下午，有十多個孩子都在這里選擇了他們自己的花，每個人都同意把它的花留在花園里，免得過早凋謝。那年春天，牧師送出了整個花園的花，但一朵花也沒有被糟蹋。牧師還結(jié)交了大批朋友。
要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及其含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，字?jǐn)?shù)不少于800字。
【題意分析】這是一道現(xiàn)在被稱之為新材料作文的作文題目。作文材料帶有明顯的寓言特征，全面理解材料含義是立意的關(guān)鍵，可以這樣理解的：
可以從新任牧師的智慧之舉聯(lián)想到現(xiàn)在公德教育的說教弊端：牧師面對學(xué)童摘花請求，沒有簡單的大聲訓(xùn)斥，沒有把它上升到道德的高度大講道理，而是從學(xué)童心理的需要出發(fā)，完全是商量的口吻，講清利害讓孩子做決定。就這一點，中國的父母、老師和其他社會成員有多少能做到？許多問題，不僅是教育問題，我們總是行政命令式的堵的多，疏導(dǎo)的少啊。
摘花與留花。由原來的見花便摘到現(xiàn)在把花留在花園，每個人都有自己的花，每朵花都有了自己的護(hù)花使者，因而一朵花也沒有被糟蹋，這樣，每個來這里人（包括學(xué)童）實際上擁有了整個花園的花。這給隨手亂折花木的某些國人多少有點觸動吧：只有超越小我超越簡單占有欲的愛才是長久的永恒的。
愛花就要為花著想。 、一朵花與一座花園。等等。
6、閱讀下面的文字，按照要求寫一篇文章。
有一只螞蟻爬墻，六次失敗了，可是它還是沿原路向上爬，一人說：多可敬的小螞蟻。第二人說：多么愚蠢的螞蟻。第三人說：多么可悲的小螞蟻。你怎么認(rèn)為？
要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及其含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，字?jǐn)?shù)不少于800字。
【如何巧用作文素材】
先來看看第一組材料：
1、酥潤的春雨、猛烈的夏雨、淅瀝的秋雨、凄冷的冬雨；
2、飄逸的朝雨、急驟的暮雨、斷魂的清明雨……
桔燈引路：不同時間里，同一事物的表現(xiàn)是不同。任何事物都有一個發(fā)展過程，從古到今、由朝至暮、寒暑交替，迥異的條件，催生出素材的不同表現(xiàn)，為我們收集素材提供了方便。
選材竅門：從時間變化上拓展內(nèi)涵。
再來看看第二組素材：
1、“噼哩叭啦”打在瓦片上的清新的鄉(xiāng)村雨；
2、“嘀嘀嗒嗒”敲打鋁窗所發(fā)出的煩人噪聲的城市雨；
3、霧氣彌漫的山林細(xì)雨；
4、威力強(qiáng)大的海上臺風(fēng)雨……
桔燈引路：不同地點，同一事物又有天壤之別。每個事物都有它施展的舞臺，由天入地、從平原到高山、自海上至空中，地點不同，事物就有所變化，而這變化為我們的寫作，積累了豐富多彩的素材。
選材竅門：從空間變化上拓展內(nèi)涵。
最后來看看第三組素材：
1、“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸�！睆堉竞吐牫龅氖侵蹪O之樂；
2、“一蓑煙雨任平生，也無風(fēng)雨也無晴�！碧K軾聽出的是豁達(dá)從容；
3、“已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼�！绷主煊衤牫龅氖瞧鄾�；
4、“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍�！蔽奶煜槁牫龅氖峭鰢础�
桔燈引路：人是有情感思維的，看待事物往往帶有感情烙印，因此，同一事物在不同人看來，會有不同的特性。這正如一根拐杖，兒子當(dāng)玩具、父親當(dāng)收藏、爺爺當(dāng)工具。另外，還可將它與社會萬物聯(lián)系起來，寄寓它新生命、新深意，即所謂的“象征”，從而拓寬寫作廣度，加深寫作的內(nèi)涵。
選材竅門：從心理感受上拓展內(nèi)涵。
【如何巧用作文素材】
對于名人素材，現(xiàn)在用的已經(jīng)夠濫的了，之所以這樣說是因為我們很多同學(xué)在運用中總是不加選擇、不加修飾地長篇累牘地堆砌素材。名人素材能用嗎？絕對能用，但是一定要講究技巧和方法。那么怎樣創(chuàng)造性地運用這些素材呢？
一、把握一個運用原則：融入自我，感情真摯
高考《考試大綱》對作文有一個要求，就是“感情真摯”。歷史人物和我們距離較遠(yuǎn)，這就要求我們在運用歷史人物素材時要把握一個原則，那就是要有“我”的存在。如果沒有“我”的存在，那就不可能有真摯的感情，也就不可能運用此類素材寫出好文章。
要有“我”的存在就要用“我心”去感受歷史人物。這就要求我們在表現(xiàn)人物的精神和思想時，要深入到人物的“內(nèi)里”，用“我”的心去感知“他”的心，而不要簡單地用一種人云亦云的大路貨去“套作”“他”的精神和思想。同時，還要將“他”的行為與心理與“我”進(jìn)行對接，讓“他”走近“我”，靠近“我”，與“我”心心相印。這樣寫出來的作文才動蕩著彼此的心靈感應(yīng)，才能文真字切。惟有文真字切，方能打動讀者的心。
二、尋找最佳的切入點
運用歷史人物素材去寫有特定要求的作文，絕對不能生拉硬套，不能因為手中有素材就用，也不能因為沒有素材而隨便拉一個來湊字?jǐn)?shù)。首先就要想方設(shè)法讓素材與作文話題對接起來。這種對接要自然而然，生拉硬套只會讓人反感，如果不能自然地將素材與話題對接，那還是不要用的好。更進(jìn)一步還要求這種對接能有獨特的角度。因此對素材要尋找最佳的切入點。素材的切入點可有以下幾個角度：
1、從人物的內(nèi)在精神切入話題。歷史人物豐富的內(nèi)心世界，多彩的人生經(jīng)歷，是素材寶庫。如孔子“知其不可而為之”的精神、周游列國屢遇挫折卻毫不退縮的品格，屈原的愛國熱情和堅持理想的品德，項羽、荊軻、蘇武面對死亡的大無畏精神，陶淵明潔身自好的品德、不為五斗米折腰的骨氣，杜甫憂國憂民的情懷，蘇軾曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度，辛棄疾面對國家危難挺身而出立志報國的精神，等等。這些都能用來闡釋很多話題。例如20xx安徽高考《彎道超越》：
人生有誰不想避開彎道，可生命的輝煌就必須經(jīng)過“彎道”的磨礪，不經(jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹，沒有曲折，哪來成功。澤東在領(lǐng)導(dǎo)紅軍反圍剿時，四渡赤水，南涉烏江，來往兜圈，盡走彎道。事后才知，不是走了這些“弓背路”，早已像石達(dá)開一樣葬身大渡河了。澤東在彎道中尋到了生機(jī)，走出了勝利。
蘇東坡，面臨過人生彎道，從仕途的高峰跌落到低谷，從皇帝、太后都欣賞的才子變成貶往黃州的遷客。就在黃州這個彎道上，蘇軾飲盡孤獨，洗盡浮華，從而寫出了流芳百世的《念奴嬌赤壁懷古》和《赤壁賦》。蘇子從彎道上走出了精彩。
2、從人物的外部世界切入話題。就是說要橫向拓展素材。這就要我們關(guān)注所寫人物周遭境況：他的親朋，他的同列、他的“上級”，他的“下級”，他所處的社會特征……也就是關(guān)注他的社會關(guān)系。例如對屈原要關(guān)注他和楚懷王的關(guān)系，對對曹操要關(guān)注他和他的部下（如徐庶、許攸等等）的關(guān)系，對諸葛亮要關(guān)注他和劉備劉禪的關(guān)系，對岳飛要關(guān)注他和宋高宗的關(guān)系。這里面也有很豐富的內(nèi)涵可以挖掘。有些話題適合從這個角度切入。如“感情親疏與對事物的認(rèn)知”“競爭與合作”“信任”“寬容”等等話題。
3、從對人物的評價切入話題。對歷史人物的評價往往見仁見智，褒貶都有。例如對項羽、曹操、諸葛亮等爭議都很大。甚至對于屈原，一般都認(rèn)為他死得偉大；但也有人認(rèn)為屈原太執(zhí)著，他其實不必死，就象陶淵明說的“世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求”，不妨灑脫一點。我們在運用這類素材時，可從正面評價的角度切入，也可從反面評價的角度切入。
中考作文的指導(dǎo)
【作文試題1】
請以“心中有花靜靜開”為題目，寫一篇不少于600字的作文。
【寫作導(dǎo)引】
這是道比喻性命題，這里的“花”顯然不是自然界的鮮花，而是指心中的美好情感、道德情操或生命感悟，使自己的內(nèi)心得以愉悅。寫作時，我們可以記敘自然之物給自己的內(nèi)心帶來的美的享受，也可以記敘親人或陌生人給自己的內(nèi)心帶來的愉悅，也可以記敘知識給自己帶來的快感等等，只要展現(xiàn)其美好，讓自己的思想受到美的熏陶，就是不錯的選擇。行文時，要對心中的花細(xì)致描繪，只有這樣，才能凸顯中心。當(dāng)然，我們寫作時，也可以采用小標(biāo)題的方式，同時展現(xiàn)自然之物，人性美麗，知識魅力給內(nèi)心帶來的享受，也是一種不錯的構(gòu)思方式。
【素材推薦】
一日，我和朋友在洛杉磯附近威尼斯海灘一家有名的咖啡廳閑坐，品著咖啡，這時進(jìn)來一個人，在我們旁邊那張桌子坐下。
他叫來服務(wù)生說：“兩杯咖啡，一杯貼墻上�！彼c咖啡的方式令人感到新奇，我們注意到只有一杯咖啡被端了上來，但他卻付了兩杯的錢。他剛走，服務(wù)生就把一張紙貼在墻上，上面寫著“一杯咖啡”。
這時，叉進(jìn)來兩個人，點了三杯咖啡，兩杯放在桌子上，一杯貼墻上。他們喝了兩杯，什了三杯的錢，然后離開了。服務(wù)生又像剛才那樣在墻土貼了張紙，上面寫著“一杯咖啡”。
似乎這種方式是這里的常規(guī)，卻令我們感到新奇和不解
幾天后，我們又有機(jī)會去這家咖啡店，當(dāng)我們正在享受咖啡時，進(jìn)來一個人，來者的衣著與這家咖啡店的檔次和氛圍都極不協(xié)調(diào)。
一看就是個窮人，他坐下來，看看墻上，然后說：“墻上的一懷咖啡�！狈⻊�(wù)生以慣有的姿態(tài)恭敬地給他端上咖啡。
那人喝完咖啡沒結(jié)賬就走了我們驚奇地看著這一切，只見服務(wù)生從墻上揭下一張紙，扔進(jìn)了紙簍。此時，真相大白，當(dāng)?shù)鼐用駥ΩF人的尊重讓我們感動。
咖啡不是生活的必需品，但需要指出的是，當(dāng)我們享受任何美好的東西時，也許我們都應(yīng)該想到別人，有些人也喜歡這樣的東西，卻無力支付。
再說說那位服務(wù)生，他在為那個窮人服務(wù)時一直面帶笑容。而那位窮人，他進(jìn)來時無須不顧尊嚴(yán)，討要一杯咖啡，他只需看看墻上。
我記住了那面墻，它反映了小鎮(zhèn)居民的慷慨和對別人的關(guān)愛。
【作文試題2】
自然是一本書，社會是一本書，父母是一本書，老師是一本書，同學(xué)是一本書，自己是一本書……人生經(jīng)歷中，各種接觸、交流的過程都是“讀”的過程。讀是面對，讀是探索，讀是了解，讀是感悟，讀是品味，讀是溝通，讀是超越……
請以“讀你的時刻”為題目，寫一篇文章。
要求：
�、倌憧梢源竽戇x擇你最能駕馭的文體，寫你最熟悉的內(nèi)容，表達(dá)你的真情實感；
�、谖闹胁灰霈F(xiàn)真實的校名、姓名。
【寫作導(dǎo)引】
從提示語中我們得知，任何方面都是我們“讀”的對象，我們都能從中得到收獲。題目中的“時刻”是文章要具體展現(xiàn)的方面，這方面是僅僅圍繞“讀”的對象展開的。選材時，我們可以選擇自然，讀自然的美麗，讀自然的魅力，讀自然之物的智慧等諸方面，每一個方面都可以入文，當(dāng)然也可以在一篇文章中展現(xiàn)自然的眾多方面。我們還可以把人作為讀的對象，讀歷史人物，讀現(xiàn)代人物，讓自己收獲精神、品格、意志等。當(dāng)然也可以讀自己，把自己的方方面面得以更好的體現(xiàn)，從而讓其更加完美，也是不錯的立意。題目的“你”任指，只要自己找到最適合自己的素材，再加上語言的完美表達(dá)，人家讀你作文的時刻就特別美妙。
【素材推薦】
前段時間，右手手指因感染做了個小手術(shù)，纏上了厚厚的紗布，左手開始承擔(dān)每天的勞作。但左手的熟練程度和右手相差甚遠(yuǎn)，這給我?guī)砹酥T多不便。在右手休病假的時間里，左手奮力工作，嘗試了許多平日里不會做的事情。雖然一些瑣事它要反復(fù)做才能完成，但它克服種種困難，幫我渡過難關(guān)，保障了我十天工作、學(xué)習(xí)和生活的自理。在這段時間里，左手也曾多次感到酸痛和勞累，但它毫無怨言，認(rèn)真盡力地做好每件事，我從心里感謝左手。
等右手痊愈時，我將兩只手放在桌面上翻來覆去，仔細(xì)端詳。其實兩只手沒有多大差別，可在人們心中的地位卻是不同的。對干許多人來說，右手比左手重要，因為多數(shù)人習(xí)慣于使用右手，久而久之，右手的潛能就得到了很好的發(fā)揮，熟練度、準(zhǔn)確性和力量在使用中不斷增強(qiáng)，越用越順相反，左手的作用常常被人忽視，鍛煉的機(jī)會少。潛能得不到發(fā)掘，只能處于從屬地位�？粗L期以來不受重用的左手，我的感激之情再次油然而生同樣是手，為什么重視右手而忽略左手呢？為什么非要等到迫不得已時才開始重用左手呢？為什么不經(jīng)過鍛煉就要求其效果和右手一樣呢？內(nèi)疚之情同時涌上心頭。
【作文試題3】
閱讀下面材料，按要求作文：
曇花為了自己多年一現(xiàn)的夢想，甘愿承受長久的寂寞；雄鷹為了自己翱翔藍(lán)天的夢想，毅然接受嚴(yán)峻的考驗；彩虹為了自己絢麗多姿的夢想，敢于經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮；流星為了自己瞬間美好的夢想，寧可付出沉重的代價。夢想一旦付諸行動，就會變得無比精彩。
請以“為了自己的夢想”為題目，寫一篇600字左右的文章。
要求：
1、立意自定，文體自選。
2、文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及同學(xué)和本人的真實姓名。
【寫作導(dǎo)引】
從材料中我們可以得知，文中應(yīng)該著重展現(xiàn)的是為夢想付諸的行動，這行動是寂寞，是風(fēng)雨，是代價，但這行動是美麗的，是值得贊揚(yáng)的。是我們每個人都要付出的。選材時，我們可以寫自然之物為夢想的實現(xiàn)而付出的努力，也可以記敘他人為夢想的實現(xiàn)而付出的代價。我們最應(yīng)該寫的是自己為夢想的實現(xiàn)而付出的努力，因為美麗的作者是每一位讀文章的人都愿意看到的，展現(xiàn)自己美好的方面，更有利于真情實感的抒發(fā)，也是文章立意的最好選擇。
【素材推薦】
故事發(fā)生在1803年，那時候的美國剛剛擺脫殖民統(tǒng)治贏得獨立，百廢待興，經(jīng)濟(jì)凋撒，下層人民生活苦不堪言在這種狀況下，一位體弱多病的母親牽著女兒的手來到了費城，但是她們找不到任何維生的活兒，被迫靠四處乞討來熬過困苦的日子。
初夏的一個午后，母女倆來到城郊一所學(xué)校大門外，蹲在墻根處曬太陽。從墻內(nèi)傳出的瑯瑯讀書聲和彈奏鋼琴的音樂聲深深吸引了母親身旁的小女孩，她不解地問母親這是什么聲音，為何會如此動聽？母親愁苦地一笑，隨后告訴女兒，那是一所貴族學(xué)校，是專門供有錢人家的小孩子讀書和彈奏鋼琴的地方
從此，小女孩一有機(jī)會就跑到學(xué)校圍墻外傾聽里面?zhèn)鞒龅膼偠曇�。有一次學(xué)校禮堂內(nèi)正在舉行音樂會，小女孩實在按捺不住強(qiáng)烈的好奇心，就懇求看門人放自己進(jìn)去，卻被看門人拒絕了。
就在小女孩淚水漣漣地要走開時，一位老師恰好從旁邊經(jīng)過。他問清緣由后，以自己的名義作擔(dān)保帶小女孩進(jìn)到校園里。小女孩疑惑地問那位老師：“既然富人和窮人家的小孩都喜歡這里，那么為何只接納富人子弟而拒絕窮人家的孩子進(jìn)入校園呢？”老師也許是為了保護(hù)小女孩那顆脆弱的自尊心，用善意的謊言笑著答道：“哦，因為這所學(xué)校太小了，小到只能容納下富人家的孩子。將來等到學(xué)校擴(kuò)建的時候，一定也會歡迎窮人家的孩子來讀書的�！�
此后小女孩一邊憧憬著美好的讀書夢，一邊繼續(xù)隨母親在城市里乞討。但是就在第二年，母親不幸染病身亡，只留下孤苦伶仃的小女孩。一個寒雪飄飛的冬日，有人在學(xué)校圍墻外發(fā)現(xiàn)了這個被凍死的小女孩，于是通知流浪者管理中心的收容人員。收容人員趕來處理小女孩的尸體時，意外地從其口袋里翻出57美分硬幣和一張字跡歪歪扭扭的紙條：“為了能把這所學(xué)校擴(kuò)建得更大，使所有的窮孩子都能進(jìn)到里面讀書，我已經(jīng)忍饑挨餓足足攢了57美分啦……”
【作文試題4】
請以“擁有____更幸�！睘轭}，寫一篇文章。
要求：
�、僬堅跈M線上補(bǔ)充詞語，使題目完整后再寫作。橫線上需填的詞語，諸如“親情”、“見識”、“創(chuàng)造”、“夢想”、“金錢”、“健康”、“旅行”、“閱讀”等；
�、诓簧儆�600字。
【寫作導(dǎo)引】
因人不同，對幸福的理解不同，所以橫線上選填的詞語也就不相同。我們要結(jié)合自身的感受來填詞語。如果你的體質(zhì)不好，經(jīng)常得病，深受病痛的折磨，此時你就可以填寫“健康”一詞，因為你有真情實感可抒發(fā)，這在寫作上就占了上峰。如果你想彰顯一個積極向上的自己，你就可以填寫“夢想”、“閱讀”等詞語；如果你想表現(xiàn)自己的境界與他人不一般，你就可以填寫“見識”、“創(chuàng)造”等詞。擬好了題目，就可以行文了。仔細(xì)分析題目你就可知，你選填了什么詞，那么這個詞就是你文章要詳寫的方面。
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幸福是什么
當(dāng)你正為貧困發(fā)愁，瞬間獲得巨額頭彩的時候；當(dāng)你身陷囹圄，法官判你無罪的時候；當(dāng)你罹患絕癥，醫(yī)生告訴你診斷錯誤的時候；當(dāng)你饑腸轆轆，可以飽餐一頓的時候；當(dāng)你凍得瑟瑟發(fā)抖，被允許進(jìn)入一間暖和的房屋的時候；當(dāng)你孤獨不悅，親朋好友打來電話慰問的時候：當(dāng)你身處震區(qū)，接到礦泉水和方便面的時候……
這些大幸福、小幸福每個人都會遇上，尤其小幸福，每天飄然而至，令人不能覺察。沒有苦難的時候，沒有人懂得珍惜幸福。其實，我們每天都生活在小幸福之中，只是渾然不覺。
記得1985年冬天，一天夜里我被叫去看古董，回來時已是下半夜了。我騎著自行車，又累又冷又餓，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見路燈下有一個鹵煮火燒攤，冒著誘人的蒸氣一我迫不及待地過去，支上車，坐在條凳上，等待那碗至今想起來仍很誘人的北京名吃。攤主上了年紀(jì)，看著比我父親還老，他凍得通紅的手熟練地切著火燒，笑呵呵地問我：要一個火燒還是兩個？
那天夜里，在北京的馬路邊，我再未遇見一個路人，只有我們爺倆，他做我吃，邊吃邊聊我知道了他半夜出攤只為替兒子結(jié)婚存錢，四個兒子，就剩老小，結(jié)了婚老爺子就享清福啦！那天聊的什么差不多都忘了，但有一句我記得清楚，老爺子告訴我：人哪，只有享不了的福，沒有受不了的罪。
【作文試題5】
閱讀下面的文字，按要求作文。
我們走在青春的路上。其間會有許多難以忘懷的日子或瞬間，會有回味無窮的往事、人物或景物，也會有令你感慨萬分的團(tuán)聚與離別、歡笑與眼淚。青春留下的足跡、聲音、色彩、滋味、風(fēng)采是多姿的，青春的印象是難忘的，意義是深遠(yuǎn)的。青春只有一次，可貴且值得銘記。
請以“青春的印跡”為題目，寫一篇600字以上的記敘文，文中不得出現(xiàn)真實的校名和人名。
【寫作導(dǎo)引】
從提示語來看，我們要寫的是往事，這往事留給自己深刻的印象，記錄著自己的成長，是自己成長路上的色彩。這印跡可以是事、人、物。如果文章記敘的是事，我們可以寫事件給自己的青春帶來的意義；如果是人，我們可以寫這人給自己的影響、心理路程、收獲等方面；如果是物，可以彰顯它對自己的人生啟迪。我們都有自己的青春印跡，只要你文中的“印跡”亮麗，有意義，就是不錯的選擇。
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有多少青春可以重來，答案只有一個，青春不可以重來，走過的人生旅途，留下的是不可磨滅的印跡，而腳下的路一直在延續(xù)，永無止境，未曾走過的旅途，路上的印跡在于當(dāng)下如何去走。從我們呱呱墜地的那天開始，我們懷著無知來到這個世界，最初的認(rèn)識，都是鸚鵡學(xué)舌，一直在模仿，等到有了認(rèn)知和判斷，生活范圍開始無限地蔓延和擴(kuò)大，而自己又過于相信自己的直覺和思維，同時開始無限放大自己的看法和行動，眼里容不得別人的指點，青春也就在這傲慢與偏見中溜走。
經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)，身邊的有些人人云亦云，隨波逐流，有些人事不關(guān)己高高掛起，有些人凌駕于別人之上，而他卻心無半點愧疚和感恩之情，慢慢地這些人走向了迷途，開始迷失自己，這是他們真實的青春生活和寫照。生活不是一個人的事情，這就跟有電而沒有照明燈照樣是黑暗的道理一樣，只有相互配合才能發(fā)揮出應(yīng)有的效能，這當(dāng)中誰也不是主角或是配角，而是相輔相成的，不要虛度自己的青春年華。
外界的一切事物，猶如一縷陽光，只能照進(jìn)我們的眼睛里，卻照不進(jìn)我們的心里，總是執(zhí)著于人和事的表相，一步一步使自己走進(jìn)黑暗的深淵，不能自拔。青春不僅僅是簡簡單單的兩個字，也不僅僅是年輕的代名詞，而是一種賦予生命的價值和意義，這種價值和意義的體現(xiàn)無處不在，只要用心去發(fā)掘，用行動去印證。青春之魅惑，充滿了無限可能，面對這樣或那樣的魅惑，我們要腳踏實地走好每一步，滿招損謙受益，心懷謙恭和感恩，青春的印跡將會是一段美好和充實的故事。
【作文試題6】
讀下面材料，然后作文。
有一次，夜鶯發(fā)現(xiàn)了一處開滿鮮花的矮樹叢，于是決定蹲在上面等待果實成熟。
夜鶯等了幾個月，從不讓其他的鳥靠近，怕它們跟自己爭食。
那些花終于結(jié)出了一個個小桃子，小桃子裂開了，雪白的棉絮從里面飛了出來，原來這是一株棉花。一只布谷鳥飛過來，對沮喪的夜鶯說：“你看，你從來不讓我們靠近，不然我們早就告訴你哪兒有可以食用的果實了�！�
要求：
①根據(jù)材料寓意，任選一個角度作文，題目自擬。
�、诔姼柰�，文體不限，600字左右。
�、畚闹胁坏贸霈F(xiàn)真實的人名、校名、地名。
【寫作導(dǎo)引】
從布谷鳥的話語中，我們得知這則材料的關(guān)鍵，要虛心接受別人的建議。當(dāng)然，我們也可以從夜鶯不讓其他的鳥靠近的行為中立意，要學(xué)會與他人分享。夜鶯之所以沮喪，是因為不讓其他鳥兒靠近，也就不能及時發(fā)現(xiàn)自己所堅持的行為是錯誤的。生活中，我們何嘗沒有犯過類似的錯誤，有時總是自以為是地堅持著自己的觀點、行為，殊不知自己就錯在其中。我們要善于接受別人的建議，從而讓自己少走彎路，更加美麗。
你一定有過類似夜鶯的經(jīng)歷。那就生動形象地記敘下來吧，自己給自己上一次精神洗滌的課，也不錯呀。行文時，詳寫的應(yīng)是自己堅持的經(jīng)過和給自己帶來的危害。
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有一對鷹夫婦打算在樹林深處定居下來，它們找了很久，終于發(fā)現(xiàn)了一棵又高又大枝葉繁茂的樹，于是它們決定在這棵樹上筑巢，為它們養(yǎng)育后代做準(zhǔn)備。有一天，鼴鼠經(jīng)過這棵樹，發(fā)現(xiàn)鷹夫婦正在準(zhǔn)備筑巢，就向它們提出建議說：“你們選的這棵樹可不安全，雖然它現(xiàn)在看上去還是枝繁葉茂粗壯健康，但是它的根幾乎都爛光了，隨時都會有折斷的危險，而且相信過不了多久，它的枝葉就要凋落了，你們還是選個別的地方吧。”
聽了鼴鼠的話，鷹丈夫覺得很生氣，它怒氣沖沖地對鼴鼠說：“我們還需要你來提醒嗎？你不知道我們鷹的眼睛是最銳利的嗎？你是怕我們在這里安家有一天會把你吃掉吧！你膽子也太大了，竟敢干涉起我們鷹的事情來了！”它們根本聽不進(jìn)鼴鼠的勸告，繼續(xù)筑巢，并且很快就搬了進(jìn)去過了不久，鷹妻子就孵出了一高可愛的小鷹來。
有一天傍晚，太陽就要落山的時候，鷹丈夫打獵回來了，它帶著豐盛的晚餐，心想這次又可以讓自己的小寶貝們吃得飽飽的了可是，當(dāng)它飛到自己家的時候，發(fā)現(xiàn)自己的幾個孩子都已經(jīng)死在地上了，原來，那棵大樹已經(jīng)倒了，它的孩子們來不及逃跑都被摔死了看著眼前的情景，鷹丈夫痛不欲生，它懊悔萬分，悔不該當(dāng)初不聽鼴鼠的忠告，俗話說：“尺有所短，寸有所長”一個人即使能力再大也有他不擅長的地方，即使看得再遠(yuǎn)也有他看不到的地方，即使計劃得再周全也可能有失策的時候，無論什么時候，虛心聽取別人的意見都不會是壞事。
一個人的智慧總是有限的，善于聽取，接受別人的意見，可以幫助我們做出更加完美的決定，但是，善于接受別人的意見并不是沒有主見地一味接受，對于不同的意見，首先要認(rèn)真考慮，在自己的內(nèi)心有一個價值評判，這樣才能夠避免盲目。
徐特立說：“一分鐘一秒鐘自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收生命和排泄生命，只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓，只有吸收他人的意見才能添加精神上新的滋養(yǎng)品�！鄙朴谔撔慕邮軇e人的意見是一個人成熟穩(wěn)重的標(biāo)志，也是讓我們變得更加完美更加成功的最好途徑。
作文寫作指導(dǎo)
第一：要系統(tǒng)總結(jié)自己作文中的經(jīng)驗教訓(xùn)。
復(fù)習(xí)作文并非無本本作依據(jù)。小學(xué)寫的就不說了，單中學(xué)課內(nèi)寫的加起來就不下幾十篇，這些作文，都是在老師指導(dǎo)下寫的，有些還是由教師認(rèn)真批改、講評過的。從這些作文中，大家既能總結(jié)自己的成功經(jīng)驗，又能總結(jié)出自己的失敗教訓(xùn)。如果你時間充足，還可以挑選其中寫得較好的文章，進(jìn)行認(rèn)真修改，編成一本自己寫的“作文選”，這是很有意義的。由于回顧以往自己作文練習(xí)走過來的路子，從自己作文實踐中把寫各種常見文章的經(jīng)驗整理一遍，監(jiān)場應(yīng)考無論碰到哪種類型的題目，都可以做到心中有底，思考有路，這比猜題碰運氣好多了。同時，升學(xué)之后繼續(xù)練習(xí)作文，也容易提高。
第二：歸類整理自己作文中的錯字病句。
別看同學(xué)們作文每篇都有錯字病句，但歸納起來無非下列幾種類型：錯字，有因增筆、減筆、誤筆寫錯的；有因辨別不清而寫成與之形相近、音相同、義相似的另一個字的。病句，有成分殘缺、重復(fù)羅嗦的、用詞不當(dāng)不合事理的，等等。這些錯字病句，平日老師在批改、講評屢次指出過，但是有的同學(xué)硬是不注意。如能借總復(fù)習(xí)之機(jī)，把這些錯字、病句一一抄出，按不同類型歸并起來，容易引起自己的警惕，查明其產(chǎn)生的原因，防止它們再次出現(xiàn)。
第三：結(jié)合復(fù)習(xí)課文，糾正自己的作文弊病。
不少同學(xué)復(fù)習(xí)課文，往往是孤立地記憶課文中的字詞句和聽老師講解時寫下的課堂筆記，不會把課文跟自己的作文掛起鉤來。這樣復(fù)習(xí)是不利于提高自己的寫作能力的。如何把課文跟自己的作文掛起鉤來？對比法與設(shè)想法可以一試。
對比法。復(fù)習(xí)課文跟新課文不同，因為課文都是熟悉的，每讀一篇都很容易想到和它體裁相同、寫法相似的其他題目。因而我們不妨把課本原先排列次序打亂，把類似的課文連到一起復(fù)習(xí)。這樣便于對類似課文進(jìn)行仔細(xì)比較，從而掌握這類文章的基本寫作要領(lǐng)。再用這些課文跟自己的同類文章認(rèn)真比較，就容易糾正自己文章的弊病，縮短自己作文跟范文的差距。
設(shè)想法。讀課文，感到某個地方寫得很好，就設(shè)想一下，假若讓我寫這篇文章，這個地方我將怎樣處理呢？這樣一邊讀，一邊聯(lián)系著自己的寫作實際，定會從范文中學(xué)到更多的東西。
作文寫作方法
一、細(xì)節(jié)描寫
1、定義：所謂細(xì)節(jié)描寫是指文學(xué)作品中對人物（動作、語言、神態(tài)、心理、外貌）、自然景觀、場面氣氛、重要物件等進(jìn)行細(xì)致的描寫。就是把細(xì)小事物，如一個動作、一種表情、一個特點用特寫鏡頭把它放大，通過準(zhǔn)確、生動、細(xì)致的描繪，使讀者“如見其人”“如睹其物” ，來充實文章的內(nèi)容，刻畫人物的性格，揭示文章的主旨。
2、作用：細(xì)節(jié)描寫可以讓膚淺走向深刻，讓枯燥走向生動。起到刻畫人物性格，深化主題，推動情節(jié)的發(fā)展，渲染氣氛、暗示社會環(huán)境等作用。巴爾扎克說：“當(dāng)一切的結(jié)局都已準(zhǔn)備就緒，一切情節(jié)都已經(jīng)過加工，這時，在前進(jìn)一步，唯有細(xì)節(jié)組成作品的價值�！奔�(xì)節(jié)描寫的作用：
二、課文典型舉例
1、 韓麥爾先生站起來，臉色慘白，我覺得他從來沒有這么高大。“我的朋友們啊，”他說，“我—我—” 但是他哽住了，他說不下去了。 他轉(zhuǎn)身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫了兩個大字；“法蘭西萬歲！”
都德《最后一課》
解析：面對即將要喪失的祖國語言內(nèi)心的極大悲痛，使出全身的力量寫“法蘭西萬歲！”
這兩個大字。寫出了他對侵略者的強(qiáng)烈的憤恨和喪失國土給他的沉重的打擊，表明他具有強(qiáng)烈的愛國情感，深化了文章的主題。
2、吝嗇鬼——嚴(yán)監(jiān)生
嚴(yán)監(jiān)生豎起兩根指頭——晚間擠了一屋子的人，桌上點著一盞燈；嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里，痰響得一進(jìn)一出，一聲接一聲的，總不得斷氣。還把手從被單里拿出來，伸著兩個指頭；大侄子上前問道：“二叔！你莫不是還有兩個親人不曾見面？”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來問道：“二叔！莫不是還有兩筆銀子在那里，不曾吩咐明白？”他把兩眼睜的溜圓，把頭又狠狠的搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。媳婦抱著兒子插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在跟前，故此惦念？”他聽了這話，兩眼閉著搖頭。那手只是指著不動。趙氏慌忙擦擦眼淚，走近上前道：“老爺！只有我能知道你的心事。你是為那盞燈里點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油；我如今挑掉一莖就是了�！闭f罷，忙走去挑掉一莖；眾人看嚴(yán)監(jiān)生時，他點一點頭，把手垂下，登時就沒了氣。
三、重點方法介紹
病例：……可我能夠感受到媽媽并沒有出去，好像來到了我的床前，我似乎能聽到媽媽輕柔的呼吸聲。我微微睜開眼，媽媽果然站在我床前，她就那么站著，眼睛愣愣地看我。那是什么樣的眼神啊！世界上任何形容母親的好詞都加上也不為過。我曾經(jīng)在一本書上讀過一篇文章，說所有的母親都喜歡在孩子睡覺時端詳他們，當(dāng)時我還不信……
方法一：細(xì)化動作·延長過程
寫人寫事時，應(yīng)將關(guān)鍵的細(xì)膩的動作神態(tài)如眼神、手勢、蹙眉、微笑等進(jìn)行細(xì)細(xì)地分解，放慢鏡頭，把每一個細(xì)微的變化細(xì)致地展現(xiàn)給讀者。 （【動作·延長過程：我分明感覺到她的目光在我的頭發(fā)上撫摸，媽媽好長時間沒有愛撫我的頭發(fā)了她是在回憶那逝去的歲月嗎？媽媽的目光撫摸過我的眉，漫上了我的眼我的眼珠不知覺的轉(zhuǎn)動了幾下她的目光就一如我兒時她那雙溫柔的手，輕輕的按摩著我的眼瞼；媽媽的目光的目光滑倒我的臉頰上似乎在找尋著什么，又似乎在欣賞著什么，我知道，那是在欣賞凝聚她一生心血的藝術(shù)品。媽媽的目光像流水一般向下流淌著，流在我的手上，那曾經(jīng)稚嫩的胖乎乎的小手一定帶給了她許多美好的回憶吧）
訓(xùn)練一：
下面一段文字寫君君的動作行為過于籠統(tǒng)，請你運用“細(xì)化動作”法進(jìn)行修改，使之具體。
“君君右手把芝麻燒餅送進(jìn)嘴巴，左手接著，吃完燒餅，把左手上的芝麻也吃掉了�！�
方法二：運用修辭·增添神韻
細(xì)節(jié)描寫時若能扇動修辭這雙靈動的翅膀，借助比喻、擬人、排比等修辭方法，定能讓細(xì)節(jié)熠熠生輝。
……那是什么樣的眼神��！那是第一縷晨曦對嬌花的撫弄，那是三月里的春風(fēng)對碧水的溫柔，
細(xì)節(jié)描寫，提高作文水平
那是夏日里的晚霞對嫩柳的輝映，那是秋天的落葉對大地的撫慰，那是冬日里的雪花對臘梅的贊嘆……
訓(xùn)練二：
下面文段寫我得到老師贊許的眼神過于籠統(tǒng)，請運用修辭對劃線部分進(jìn)行修改，使之更具體。
我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地回答了老師的提問，他夸獎我：“說得非常好！”并且向我遞過來一個贊許的眼神。這眼神，讓我從頭到腳都感到暖洋洋的，我回敬老師一個微笑。
方法三：變換角度·增加層次
寫細(xì)節(jié)，不單寫描寫主體，而且要學(xué)會從“我”視角寫，寫出“我”的內(nèi)心波瀾，這樣能擴(kuò)大文章的容量和感染力 。
……在這眼神的照耀下，我頓時有種異樣的感覺：我好像變成了一個襁褓中的嬰兒在酣然入眠，使母親萬分快慰；一會兒，我又好像變成了一株堅強(qiáng)的臘梅，自豪得母親眼里滿含淚花；一會兒，我又好像變成了一杯香醇的美酒，陶醉得母親雙頰泛起了紅暈…… 訓(xùn)練三：“透過窗子，清晰地看見了父親的白發(fā)……”試變換角度對父親的白發(fā)進(jìn)行描寫。
方法四：類比聯(lián)想·添其內(nèi)涵
善于聯(lián)想，通過類比粘連對細(xì)節(jié)進(jìn)行擴(kuò)展和充實，這是細(xì)節(jié)描寫的重要手段。
……那是什么樣的眼神啊，我曾在曹文軒的《草房子》里見過，那是一種無言的祝福；我曾在龍應(yīng)臺的《目送》里見過，那是一種不能割舍的珍愛；我曾在冰心奶奶的《紙船》里見過，那是一種牽掛的安詳；我曾在畢淑敏的《孩子，我為什么打你》一文里見過，那是一種淡淡的憂慮……
訓(xùn)練三：
下面文段寫得比較籠統(tǒng)，請運用類比聯(lián)想進(jìn)行描寫，使之更具體。
語文老師講課有一個習(xí)慣性動作，講著講著，他就會將眼睛向上看，令人忍俊不禁。當(dāng)他沉浸在他描述的文學(xué)世界里的時候，他的眼光就會一點點遠(yuǎn)離我們，開始望向天花板，那是什么樣的眼神��！
溫馨提示：細(xì)節(jié)描寫不是要把文章中每一處地方都寫得“細(xì)”就好，它必須為展示人物的精神風(fēng)貌和深化文章的主題服務(wù)，因此必須抓住能夠展示人物精神風(fēng)貌和深化文章主題的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。 這樣，才能詳略得當(dāng)，突出中心，切合題意。如《范進(jìn)中舉》一文中“……屠戶把銀子攥在手里緊緊的，把拳頭舒過來道：“這個你且收著，我原是賀你的，怎好又拿了回去？”范進(jìn)道：“眼見得我這里還有這幾兩銀子，若用完了，再來問老爹討來用�！蓖缿暨B忙把拳頭縮了回去，往腰里揣，口里說道：“也罷，你而今相與了這個張老爺，何愁沒了銀子用？他家里的銀子，說起來比皇帝家還多些哩！他家就是我賣肉的主顧，一年就是無事，肉也要用四五千斤，銀子何足為奇！”又轉(zhuǎn)回頭來，望著女兒說道：“我早上拿了錢來，你那該死行瘟的兄弟還不肯。我說：‘姑老爺今非昔比，少不得有人把銀子送上門來給他用，只怕姑老爺還不希罕�！袢展黄淙�！如今拿了銀子家去，罵這死砍頭短命的奴才！”說了一會，千恩萬謝，低著頭笑迷迷的去了？”這里的細(xì)節(jié)描寫揭示的是胡屠戶言語和動作的矛盾，暴露這個市儈虛偽、嗜錢如命的本性。
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