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        高考議論文作文

        時(shí)間:2021-08-18 08:16:55 高考 我要投稿

        高考議論文作文

          在個(gè)人成長(zhǎng)的多個(gè)環(huán)節(jié)中,大家總免不了要接觸或使用論文吧,論文是一種綜合性的文體,通過論文可直接看出一個(gè)人的綜合能力和專業(yè)基礎(chǔ)。你所見過的論文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的高考議論文作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

        高考議論文作文

        高考議論文作文1

          人生的容器多種多樣,可以是直來直去的矩體,可以是大腹便便的球狀,可以是美麗曲折的多面體。但是人生的容器來選擇你還是你來決定你人生的容器呢?

          有的人已被定形,是固體,只能存放在和自己形狀一樣的容器中。

          像三國(guó)時(shí)期的馬謖,他在自己的容器中可以助諸葛亮七擒孟獲,等他情非得已跳出了自己的容器,就只能敗得一塌糊涂了。結(jié)果是諸葛亮揮淚斬馬謖!

          馬謖忍受不了自己容器的改變,或者說,他不愿意自己的形狀也不想改變自己的形狀來適應(yīng)另一種人生的容器,于是他固守陳規(guī),不愿改變,最終導(dǎo)致了慘劇的發(fā)生!

          和馬謖一樣不愿意改變自己以適應(yīng)人生容器的還有同時(shí)期的一代天驕——周瑜。他大嘆“既生瑜,何生亮?”他忍受不了自己的人生容器被生生改變,也接受不了戲劇需要改變以適應(yīng)自己的容器的事實(shí)。于是,他氣得吐血,急火攻心而亡!

          有的人是液體,于他們而言,無論他們?nèi)松娜萜魇侨绾纹嫘喂譅,他們都能流淌到容器的每一個(gè)角落,浸潤(rùn)著整個(gè)人生!

          李白是典型的液體人物。他入朝則違心地唱出“云想衣裳花想容”,出外則大喊“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”!他樂觀向上,恣意生活,飲酒賦詩,快哉人生!

          李白在朝中力求保持真實(shí)自我,不諂不媚,在朝外快意生活,有好酒好肉即是人生最美最快意之事!

          同樣是豪放不羈的大文豪蘇軾更是液體!不論別人,不管仕途如何坎坷、人生如何失意,他都樂觀面對(duì)!“烏臺(tái)詩案”將蘇軾連人帶心都傷得體無完膚,但他依然樂觀向上,在《前赤壁賦》和《后赤壁賦》中都表達(dá)出了這種積極樂觀的心態(tài)。他用自己的行為為筆,人生為墨,在歷史的畫卷上寫下了一個(gè)大大的“樂”字!他的人生的容器,幾乎是充滿了曲曲折折的注口的,而他卻如一捧清泉,默默地,慢慢悠悠地填滿了自己的整個(gè)人生的容器。

          做一個(gè)液體狀的人,不論自己人生的容器、環(huán)境如何變化,都流盡、浸潤(rùn)人生的每一個(gè)角落!容器方圓有何異?改變自己,環(huán)境再惡劣也只是一個(gè)提升自己的臺(tái)階!

        高考議論文作文2

          唐有劉白墮脫俗隱于市,善釀酒,飲之香美,經(jīng)月不醒。游俠語曰:“不畏張弓拔刀,但懼白墮春醪。”一杯春醪,寄著他一生的志趣,一生之作,亦攜著你品性高低。

          馮驥才曾道:“植物死了,將生命留在種子里;作家死了,將生命留在作品里!薄把詾樾穆暋,作品的格調(diào)趣味與作者的人品常有著高度的一致性,或無意的性格流露,或刻意的志節(jié)寄托,作品以其穿越時(shí)空的永恒與廣遠(yuǎn),承載著作者的追求與修養(yǎng)。

          百家爭(zhēng)鳴,各有其芳華。若你的歌聲不現(xiàn)出你最獨(dú)特的嗓音,蓋只能湮沒于喧囂的人世。莊子汪洋恣肆,老子凝練沉穩(wěn),墨子嚴(yán)密周全,韓非子肅穆苛刻,則《莊子》抑或《道德經(jīng)》,《墨子》抑或法家大集,無不承載著其獨(dú)特見解、個(gè)性思考。臺(tái)灣云門舞集享譽(yù)全球,其舞姿脫俗超凡攝人心魄,而其門下弟子亦無一不是高雅養(yǎng)性之性情中人。作者與作品如人與影,映照著彼此最真實(shí)的內(nèi)心,而它只有你將最真實(shí)的生命投射,作品才能溫潤(rùn)如玉,毫無雜質(zhì)地現(xiàn)其熠熠光華。

          人在成長(zhǎng),作品亦在成長(zhǎng),如影隨形中,兩者的生命都登上更高山巔。龍應(yīng)臺(tái)年輕時(shí)生活在唐朝,熱情奔放,文字或“橫眉冷對(duì)千夫指”,抑或“俯首甘為孺子!,都是其性情之真,與作品攜手脅肩,向更深闊的遠(yuǎn)方邁進(jìn)。俄國(guó)詩人安娜·阿赫瑪托娃的人生起伏,其詩作亦從少女的幼稚轉(zhuǎn)為熟女的沉穩(wěn)。作者與作品如一對(duì)孿生胞弟,在時(shí)光的磨蝕下恣意成長(zhǎng),從一個(gè)方面,我們得以窺見另一方的性格。

          而元好問曾道:“心畫心聲總失真,文章寧復(fù)見為人!弊髌犯裾{(diào)與其品性的背離,有時(shí)并不是性情相伴,或是作者在作狂野掙扎,或是反其道愈見其力。顧城的詩天真純樸,他卻親手殺死妻子;凡·高的畫絢麗奔放,他卻癲狂割下左耳。我們能說他們的品性惡劣、思想卑劣嗎?當(dāng)世界以痛吻我,我在報(bào)之以歌后,內(nèi)心的苦苦掙扎或蒙蔽我純潔的心,而內(nèi)心會(huì)在我手遺留中卓然于世。盧梭在《懺悔錄》中極盡猥瑣之能事,而誰又能否認(rèn)他卓然脫俗的品性、高雅勇敢的追求呢?作品與人當(dāng)面的背離,實(shí)則乃內(nèi)心更堅(jiān)定的追索啊!

          當(dāng)今社會(huì)人們熱捧的“雅作”,卻不知“雅作”之作者粗鄙無知,而恥于那些外表粗鄙之人,渾不知其作品華美天成、淳樸自然。悲哉!悲哉!而我堅(jiān)信,那些枯燈夜雨下的荒江野老,劍指連營(yíng)而無畏,筆削春秋而令亂臣賊子畏懼,定會(huì)與作品一同矗立于民族之巔。

          一語天然萬古新,繁華落盡見真淳,在這急景流年的時(shí)光里,哪一杯才是真正寄余心的春醪呢?

        高考議論文作文3

          英雄豪杰想當(dāng)年,風(fēng)流倜儻美名傳。艱難苦困熬心志,玉汝于成終使然!

          暗含創(chuàng)業(yè)艱難,貴人相助或者堅(jiān)韌不拔,終將成功。北宋哲學(xué)家張載說過:“富貴福祥,將厚吾之主也,貧賤憂戚,庸玉汝于成也!边@句話既是唯物的,又是辯證的,成為很多名人發(fā)奮努力的座右銘。它演變到現(xiàn)在,就是“艱難困苦,玉汝于成”。

          這句話告訴我們,對(duì)于生活的強(qiáng)者來說,“逆境比順境好”。這實(shí)在是至理之言。

          往往有這樣一種情況:優(yōu)越的條件容易消磨人的意志,腐蝕人的健康肌體,使人喪失成功的上進(jìn)心;而艱苦的環(huán)境,無論坎坷的道路,卻能磨練人的意志,增長(zhǎng)人的上進(jìn)心。美國(guó)劇作家帕特里克說的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以說明逆境的優(yōu)越性了。

          “多難興才”曾一度被人定為規(guī)律。請(qǐng)看,屈原被放逐而作《離騷》;司馬遷受宮刑而作《史記》;歐陽修兩歲喪父篤而成才;曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢(mèng)》;越王勾踐臥薪嘗膽而雪洗國(guó)恥;韓信遭胯下之辱而統(tǒng)率百萬雄兵;……他們都是在與逆境搏斗中,成為偉人的!

          愛迪生小時(shí)一邊賣報(bào)一邊作化學(xué)試驗(yàn)。有一次,不慎在火車上引起了火,被車長(zhǎng)打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力,終于成為舉世聞名的發(fā)明家。印度偉大詩人泰戈?duì)栐缒陠矢,靠兄長(zhǎng)養(yǎng)大,由于他發(fā)奮治學(xué),成為亞洲第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人,他們哪個(gè)不是同不幸命運(yùn)搏斗的強(qiáng)者?

          作家老舍早年喪父,三歲不會(huì)說話,條件可謂差矣,但由于他的刻苦磨練,終于寫出了蜚聲世界的《駱駝祥子》。

          李燕杰說:往往成才的是那些出身貧寒的窮孩子。這句話不是沒有道理的。

          當(dāng)然,我們并不反對(duì)具備優(yōu)越條件,但是如果具有優(yōu)越的條件,也不應(yīng)等吃坐穿,而應(yīng)利用這種條件,更努力學(xué)習(xí)才是。

          總之,逆境是阻擋弱者的大山,也是冶煉強(qiáng)者的熔爐,更是砒磨人才鋒芒的礫石。青年朋友,不要講生活的清苦艱辛,而要講志向的高遠(yuǎn),為了祖國(guó)的未來,把“艱難困苦,玉汝于成”作為自己的“座右銘”吧!

        高考議論文作文4

          烏云覆天,暴雨傾盆,當(dāng)隨著波濤飄搖于巨浪之上的水手看到了前行的燈塔時(shí),是逆境磨練了水手;荒草遍野,黃沙漫天,當(dāng)饑渴的旅人在茫茫沙漠中看到了生命的綠洲時(shí),又是逆境造就了旅人!

          逆境磨練一個(gè)人。曾經(jīng)才高一世、舞文弄墨于股掌之間的蘇軾,一夜之間,竟成了一位“侶魚蝦而友麋鹿”的閑人,悲乎?榮華富貴、位高權(quán)重......一切世俗之評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)皆化為烏臺(tái)詩案的一盆污水,潑走了。身陷逆境,難道就此沉淪、放縱自己?jiǎn)?不!相反,蘇東坡以一句“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”把逆境中的一切化為了一縷塵煙,用樂觀豁達(dá)的心態(tài)化解了逆境中的所有悲痛與不快!

          逆境造就一個(gè)人、司馬遷在《報(bào)任安書》中有言:文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語》;孫子臏腳,兵法修列;不違遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇;大抵圣賢,發(fā)憤之所為作也。是的,古今圣賢,皆是身處逆境,或官場(chǎng)失意,或情意郁結(jié),或壯志難酬、而在磨難面前,他們卻愈挫愈勇,把逆境化為一團(tuán)熊熊燃燒的火焰,在挫折中造就了自己。

          逆境是人生的墊腳石。古人云:天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。古亦然。司馬遷忍受著宮刑的折磨,在逆境中,他忍辱負(fù)重,一生只寫一部史書,最終以一卷蕩氣回腸的“史家之絕唱”為自己的人生畫上了一個(gè)完美的句號(hào)。今亦然。劉偉--一位斷臂的鋼琴師,10歲時(shí)因觸電意外失去雙臂,對(duì)于一個(gè)天真的小男孩來說,是生命中不能承受之痛啊!人生只有兩條路,要么“趕緊死”,要么“精彩地活著”。而他堅(jiān)定地選擇了后者,勇敢面對(duì)逆境中的傷和痛。終于,在《中國(guó)達(dá)人秀》這個(gè)舞臺(tái)上,他用靈活的雙腳在鋼琴上彈出了那優(yōu)美動(dòng)聽的旋律,深深震撼了全場(chǎng)觀眾!多么堅(jiān)強(qiáng)的人兒啊!

          山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。逆境,是受挫折者的一支強(qiáng)心劑;是苦難者的一個(gè)助推器;更是失敗者的一塊墊腳石。逆境出人才!

        高考議論文作文5

          在夢(mèng)中,不知多少次,那雙手,蒼老的,皮膚已經(jīng)打皺了,似乎在訴說主人一生的飽經(jīng)風(fēng)霜。但那雙手依然有力,青綠色的血管依稀可見,讓人感受到生命的張力。無數(shù)次,我多么想握住這雙手,可那都是在夢(mèng)中。

          又是一個(gè)細(xì)雨朦朦的深秋,腳下色濕的梧桐發(fā)出了響聲,低低的聲音。細(xì)雨有點(diǎn)模糊我的視線,可隱約中我看到了那幾個(gè)蒼勁挺拔的大字“杜甫草堂!蔽乙魂嚳裣,加緊了步伐。夢(mèng)中的手在我腦海中清晰地浮現(xiàn),那雙手的主人就像一塊磁鐵,深深地、強(qiáng)烈地吸引著我。

          我多想握住你的`手!讓我感受一下這神奇的手。這手寫下了多少千古鴻文!多少名詩在這手下誕生!筆底波瀾,民間疾苦;世上瘡痍,詩中圣哲。這不正是你的寫照嗎?那句話我已爛熟于胸!鞍驳脧V廈千萬間,大庇天下寒士具倶歡顏。嗚呼,何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”無數(shù)人感動(dòng)、折服。這是一個(gè)怎樣寬廣的胸懷。窟@是一顆怎樣仁厚的赤子之心。烤妥屛椅兆∧愕氖职,讓我摸摸那青綠色的血管。

          是的,我是如此渴望握住你的手,讓我撫平那皺紋,讓我給那雙冰涼的手帶去一絲絲的溫度。人們都說“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下!笔沁@樣的嗎?你就是個(gè)反例。一生坎坷,仕途多舛,窮困潦倒,可你的心中一直裝著老百姓啊。在你受凍的時(shí)候,你想著用鐵枕蓋天下蒼生;在你受餓的時(shí)候,你想著用米飯喂黎民百姓。當(dāng)你的兒子因饑寒交迫而死時(shí),我看到你的那雙受在顫抖著,當(dāng)目睹民間疾苦時(shí),我看到你的內(nèi)心在震顫。讓我握住你的手吧。那雙受凍的手是否寒冷依舊?那雙操勞的手是否皺紋密布?

          你知道嗎?我生活的年代在21世紀(jì),時(shí)一個(gè)高度發(fā)展的社會(huì)。我快十八了,早已過了及笄之年,可是我有些迷茫。在如今多元文化的時(shí)代,在走向成人的道路上,我有些彷徨。我知道你的那雙手能帶給我力量,給我指明一條道路。因而,我更迫切地想要親近你、撫摸它。

          懷揣著激動(dòng)、興奮、緊張,我跨過門檻,我看見了,那雙大手,那炯炯有神的雙眼。可是頃刻,一切如泡沫般,幻化消失,只留下匾上的大字“文章留后人,草堂著千秋!

          當(dāng)我再次睜開眼,窗上已結(jié)成了密密的一張網(wǎng),我的臉頰已布滿淚水。

        高考議論文作文6

          最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部用心血與汗水澆灌了一方土地,將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗的鄉(xiāng)村。凡事貴在用心,只要有了堅(jiān)定的信念,我們就能創(chuàng)造出一片絢麗的風(fēng)景,讓我們用堅(jiān)定的信念去開拓進(jìn)取,以夢(mèng)為馬,養(yǎng)就心中一段春。

          記得《荒島余生》中的查克,在時(shí)機(jī)與風(fēng)向中苦苦地等待而終于到來之時(shí),他依然沒能逃出荒島,原因就在于信念不夠堅(jiān)定,而《肖申克的救贖》中的主人公,在經(jīng)歷了重重困難后依然沒有放棄希望,信念之歌在他心中回蕩,于是,他終于擺脫了一切束縛,重獲自由!每個(gè)人都是自己的上帝,如果你自己不帶著堅(jiān)定的信念去努力拼搏,還有誰會(huì)來幫你?有了堅(jiān)定的信念就有了“雄雞一叫天下白,敢教日月?lián)Q新天”的魄力,有了堅(jiān)定的信念,就有了“雖千萬人,吾往矣”的勇氣,有了堅(jiān)定的信念,我們必能養(yǎng)就心中一段春,養(yǎng)出屬于自己的風(fēng)景!

          曾經(jīng),黃永玉受盡迫害,可他絲毫沒有向厄運(yùn)屈服,只因心中有一個(gè)信念:苦難的生活終會(huì)撥云見日,走向光明。于是,這個(gè)無愁河邊的浪蕩漢子每天只是靜靜地做好本分的工作,沒有一絲懈怠地地等待,終于等來了苦盡甘來的時(shí)候,等來了他與叔父沈從文平反的時(shí)候。經(jīng)年之后,有人問他:“在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中何以如此從容?”他笑著答道:“黑就是黑,白就是白。”守住內(nèi)心的信念,處事亦帶來春風(fēng),這是黃老的人生哲學(xué),我們也應(yīng)用堅(jiān)定的信念去堅(jiān)守心中的理想,養(yǎng)就心中一段春。

          不由得想起了創(chuàng)刊30周年的《南方周末》,始終恪守著以真實(shí)展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)風(fēng)貌的信念,彰顯當(dāng)代媒體的報(bào)格。它時(shí)而宏大敘事,時(shí)而犀利評(píng)論,但絕不只是冷冰冰的記錄者,而是真實(shí)地講述著大時(shí)代里的一個(gè)個(gè)小人物大人物的命運(yùn),講述著當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的眼淚與歡笑。真實(shí)是它孜孜不倦的追求,而這份辦報(bào)的信念也讓它在報(bào)業(yè)獨(dú)樹一幟,給其他媒體樹立了榜樣!有信念的報(bào)社才能辦出讓人鼓舞的報(bào)紙,而這種對(duì)于信念30年如一日地堅(jiān)守也是當(dāng)今中國(guó)發(fā)展所必不可少的!

          生活如海,信念作舟,行舟于海,方知海之遼闊;生活如山,信念為引,尋路攀山,方知山之奇?zhèn)ィ簧钊绺,信念為曲,與曲而歌,方知歌之優(yōu)雅!

          讓我們帶著堅(jiān)定的信念,養(yǎng)就心中一段春,走進(jìn)天涯,洗盡鉛華,揀盡寒枝,歌盡桃花。

        高考議論文作文7

          是一條小溪,那么就要奔騰不止,流入大海,成就波瀾壯闊之勢(shì);是一棵小樹,那么就要努力生長(zhǎng),向上挺進(jìn),成就參天大材之志;是一只雛鷹,那么就要奮力搏擊,展翅高飛,成就天空王者之名。對(duì)于一個(gè)真正的攀登者來說,就應(yīng)該不斷挑戰(zhàn),攀上人生高峰,在超越自我的過程中成就壯闊之美。生命因執(zhí)著而不同,因執(zhí)著而美麗。中國(guó)古代最偉大的史學(xué)家司馬遷,生于史學(xué)之家,受父親影響,從小就確立了為后世修史的宏偉志向。他天資聰穎,博覽群書,在史學(xué)方面展現(xiàn)出杰出才華,他在史學(xué)之峰上不斷向前攀登。然而意外橫禍飛來,為李陵之降的辯護(hù),讓他付出慘重代價(jià),他被漢武帝下獄治罪,最后竟被施以宮刑。在那個(gè)“刑不上大夫”的時(shí)代,這是一種莫大的恥辱。司馬遷飽受心靈和肉體的巨大痛苦,他曾想到一死以求解脫,但作為史學(xué)家的使命在召喚著他,“鄙陋沒世而文采不表于后世”的不甘,讓他選擇了勇敢的活。他含垢忍辱,窮畢生之精力,蘸著生命的鮮血,為后世奉獻(xiàn)了被稱為“史學(xué)之絕唱,無韻之離騷”的史學(xué)巨著《史記》。是執(zhí)著的信念讓司馬遷到達(dá)史學(xué)的巔峰,成為千古人杰,令后世敬仰。如果司馬遷因?yàn)槿松淖児识痛送O聛,放棄攀爬的勇氣,那么他可能被后世銘記嗎?恐怕早就被淹沒于滾滾歷史洪流之中了吧。

          司馬遷在困厄之中依然向上挺進(jìn),世界文豪托爾斯泰在功成名就之時(shí),也沒有停止向上攀登的步伐,沒有陶醉在自己的輝煌之中,而是不斷解剖自己,思考社會(huì),筆耕不輟。在晚年之時(shí),依然寫出了《復(fù)活》這樣的不朽作品。是執(zhí)著的力量推動(dòng)著托翁讓自己的文學(xué)創(chuàng)作達(dá)到了另一個(gè)高峰。

          反觀當(dāng)今社會(huì),一些所謂的名家學(xué)者,在取得一點(diǎn)點(diǎn)成就之后,就飄飄然,沾沾自喜,被眼前的美景所迷惑,停滯不前,陶然忘我,不愿意再向上攀登,難有更大的作為,最終只能落到平庸者的行列,泯然眾人矣。

          執(zhí)著是一種奮斗不止的精神,執(zhí)著是一種推動(dòng)進(jìn)步的力量,執(zhí)著是一種永不放棄的信念。無論是個(gè)人的進(jìn)步,還是歷史的發(fā)展離不開執(zhí)著的精神。讓我們執(zhí)著攀登,邁上生命之峰吧。

        高考議論文作文8

          尼采說:“人類一思考,上帝就發(fā)笑!卑屠璐髮W(xué)的圍墻也刷著“生活在別處”的字樣。我曾經(jīng)長(zhǎng)久地喜歡這些閃光的句子,它們無不闡述著一個(gè)道理:生活需要樂觀,需要微笑。

          悲觀者愁眉苦臉,認(rèn)為他們從天空飛過,天空卻沒有留下他們的痕跡,他們看到的只是“山重水復(fù)疑無路”;樂觀者微笑生活,認(rèn)為天空沒有留下他們的痕跡,但他們已經(jīng)飛過,他們看到的是“柳暗花明又一村”。

          “一個(gè)浪,一個(gè)浪無休止地打來,在它的身上,腳下碎開”,在那段紅色動(dòng)亂的文化大動(dòng)蕩中,艾青被扣上反動(dòng)的帽子,受盡折磨,但他卻始終微笑著。在大興安嶺,你經(jīng)?梢钥吹秸趧趧(dòng)卻依舊哼著歌的他。即使前路是無盡的黑暗,但他始終追尋著心中的光明。他說:“人間沒有永恒的夜晚,世界沒有永恒的冬天!币虼,縱然他被困在窗臺(tái),卻依舊能夠構(gòu)想著海洋。他說:“生活需要微笑,我便微笑!

          是的,生活需要微笑。亞歷山大市的海蒂在實(shí)驗(yàn)室里度過了她23歲的生日。這個(gè)女孩,從一出生就待著科學(xué)家為她制造的無菌室里,因?yàn)樗幸环N奇怪的病,她的皮膚對(duì)外部環(huán)境過敏。她從出生開始,母親沒抱過她一次,她也不能哭泣,因?yàn)橄滔痰臏I水會(huì)腐蝕她的皮膚。多么孤獨(dú)的人啊,但是她笑著說:“我喜歡上網(wǎng),那里有我喜歡的天堂!

          因?yàn)椴豢梢钥奁5龠x擇了微笑。然后,那個(gè)寫下“黑暗給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明”的顧城和“面朝大海,春暖花開”的海子卻因?yàn)椴粫?huì)微笑而走上了極端的自殺道路。

          任何事物都具有兩面性,看見什么取決于你的心態(tài)。同樣是半杯水,悲觀者說:“只剩下了半杯水!倍鴺酚^者則會(huì)說:“還剩半杯水!睋碛幸粋(gè)積極樂觀的心態(tài),人生的際遇也許會(huì)因此而不同。

          樂觀,就似是寒冷季節(jié)的一絲陽光,就似是炎熱夏日的一縷清風(fēng),給予你的永遠(yuǎn)是希望、信心和勇氣。生活需要微笑,那么便微笑面對(duì)生活,懷揣一顆樂觀向上的心,即使遇到空谷,你面對(duì)的不再是懸崖峭壁,而是棧道橋梁——越過空谷,通向新生活的途徑。

          微笑是一塊磁鐵,吸引并感染他人;微笑是一把號(hào)角,使你振作起來勇敢面對(duì)生活。我非常想告訴米蘭?昆德拉,我見過一種微笑,比上帝本人還要美。

        高考議論文作文9

          “譚維維算什么!不就是去高檔點(diǎn)的地方去演唱過嗎!還常拿出來現(xiàn)……”劉力洋又有什么了不起!參加個(gè)超女就以為自己是個(gè)什么人了,好了不得喲……”小A和小B正扯開喉嚨,放聲“高歌”,全然不顧分貝高低,反而一路狂升。她們一個(gè)個(gè)爭(zhēng)得面紅耳赤,小A還豎起一根手指對(duì)另一人指指點(diǎn)點(diǎn),嘴皮上下翻滾,一串話語便嘰哩呱啦的蹦了出來。小B見勢(shì),也不是吃素的,站到凳子上,兩手叉腰,擺好架勢(shì),準(zhǔn)備進(jìn)攻,同樣,她那說話的速度絕不亞于同聲翻譯,我呆呆地“佇立”在一旁,看著這場(chǎng)蓄勢(shì)待發(fā)的口水戰(zhàn),半晌才回過神來,但又無可奈何,只拂袖而去。

          正準(zhǔn)備坐下的我,又聽到另一種爭(zhēng)聲又開始了。

          “這道題是這樣解的,你那樣做錯(cuò)了”“沒錯(cuò),我的答案和你的一樣,方法還簡(jiǎn)單些!”“可你這樣做沒有憑據(jù)呀!你看這個(gè)根本不可能等0嗎!”“我求出來就等于0,你看把已知條件一轉(zhuǎn)換,不就等于0嗎!”“如果你轉(zhuǎn)換錯(cuò)了呢?”“沒有”小D頭一偏起身說:“不跟你講了理虧還不放手!”“明明是你不對(duì)呀……”兩人各不松口,小C爭(zhēng)得青筋暴起,氣喘吁吁,小D似乎占了上風(fēng),但也是口干舌燥,力不從心。我眼前只有“稿紙搞紙滿飛”令我眼花繚亂,目瞪口呆,可我“堅(jiān)韌的意志力”還是把我拉回了現(xiàn)實(shí),我大喝一聲“stop”兩人才從興頭上下來。我小聲提議,怕再次引起這場(chǎng)思想斗爭(zhēng),說::“你們?yōu)槭裁床蝗フ依蠋熌?”“你敢嗎?”小C挑釁地對(duì)小D說到,“去就去,誰怕誰呀!”小D答到。這件事最終在教室辦公室里落下了帷幕。老師將正確答案公布并把獲勝者表揚(yáng)了一番,小C昂首挺胸,自信滿滿的走進(jìn)了教室,小D則像只斗敗的公雞,心里似乎還不甘心,進(jìn)教室時(shí),口中還喃喃道:“這樣也不錯(cuò)嗎!”我不禁在心中為這不服輸?shù)男愿窆钠鹫苼怼?/p>

          爭(zhēng)論,爭(zhēng)論,便是從爭(zhēng)中悟出個(gè)論。世間有爭(zhēng)也有論,但爭(zhēng)吵過后悟出個(gè)道理的又有多少呢!現(xiàn)在提倡環(huán)保,以保護(hù)自然資源,那我就來提倡有意義的爭(zhēng)論,以保護(hù)思想。善于爭(zhēng),且得論這便是智者,是聰慧的閃光,同樣,善于爭(zhēng),且得論這便是智者,是聰慧的閃光,同樣,善于爭(zhēng),但不得論這便俗者,是近乎愚昧的表現(xiàn)。智者云:“有意義的爭(zhēng)論,是為思想流通所建的一道渠,無意義的爭(zhēng)論,是為思想貶值前所做的一份告示。

        高考議論文作文10

          如果你認(rèn)為人生只要沒有風(fēng)雨,平平坦坦的十分順暢,那就會(huì)美滿,那你真的是大錯(cuò)特錯(cuò)了。一個(gè)人的人生只有通過磨練與挫折,那才是最美滿的人生。

          上帝在為你關(guān)閉一道門的同時(shí)也會(huì)為你打開一扇窗。一些聾啞人,她雖耳聾,他雖嘴啞,但她卻接受上帝對(duì)她的考驗(yàn),坦然的面對(duì)一切。在春節(jié)晚會(huì)上,最值得人觀看的一個(gè)節(jié)目就是——千手觀音。那些人要不口不能言,要不耳不能聽,或者兩者兼具,但她們?yōu)楹文芴鲞@樣完美無暇的舞蹈呢?那是因?yàn)樗齻兊臉酚^精神,面對(duì)挫折毫不退縮,微笑著接受上天賜給她們的這個(gè)不平等待遇。在她們的那個(gè)無聲的世界里,她們拋棄了淚水,欣然一笑,向挫折進(jìn)行挑戰(zhàn)。她們成功了,她們以她們達(dá)成的默契讓所謂的“挫折”望而生畏。這另人欽佩,她們不愿以可憐的身世博得人們的同情,因?yàn)檫@是一次考驗(yàn),這是一次挫折,挫折之后,是一段美好的人生。

          我堅(jiān)信,陽光總在風(fēng)雨后,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?彩虹的美麗人人想得,但這“美麗”并不是唾手可得的。要想喚醒彩虹出來見你,就必需得經(jīng)歷風(fēng)雨。彩虹也有嬌羞的時(shí)候,它終是多在風(fēng)雨后的,當(dāng)風(fēng)雨散盡時(shí),彩虹就會(huì)掛在你微笑的嘴邊。

          一段美好的人生,就會(huì)有許許多多的挫折,你必需去挑戰(zhàn)挫折,跨出人生的一大步。如若你是等挫折來挑戰(zhàn)你,那你就已經(jīng)輸了一步。挫折,你會(huì)認(rèn)為它是個(gè)搗蛋的壞小孩,但是,你不妨想一想,挫折給你帶來的未必不好。挫折能另你奮發(fā)向上,百折不屈,這不是很好嗎?當(dāng)你面對(duì)背后尖銳刺耳的人言時(shí),你不要馬上就去否認(rèn)或指責(zé)。換個(gè)角度想,也許你真有什么不對(duì)的地方,但她們的語言實(shí)在污穢不堪,即使這樣,你還是要忍耐,這就是一次挫折,你得盡量糾正你的不足之處。面對(duì)別人對(duì)你的挑釁,不管再怎么無厘頭,你也不要沖動(dòng),沖動(dòng)是魔鬼!這其實(shí)也是一次挑戰(zhàn)挫折的機(jī)會(huì),當(dāng)機(jī)會(huì)來臨時(shí),你不好好把握,就會(huì)讓機(jī)會(huì)遛走,機(jī)會(huì)可是不會(huì)敲你第二次門的。你學(xué)會(huì)冷靜后,只要對(duì)他們嫣然一笑,這沒由來的挑釁也會(huì)不攻自破,久而久之,你的氣量就會(huì)越來越大,受益非淺哦。

          挑戰(zhàn)挫折,能使你的生活變得更美妙,能使你人生的道路變得更通順。

        高考議論文作文11

          有人說,“生活,就像一盒巧克力,你永遠(yuǎn)不知道下一顆會(huì)是什么滋味。”

          現(xiàn)代人大多都會(huì)有看天氣預(yù)報(bào)的習(xí)慣,根據(jù)未來天氣情況改變自己的計(jì)劃。不過,天氣預(yù)報(bào)也會(huì)有不準(zhǔn)的時(shí)候。當(dāng)一個(gè)不喜雨天的人,看了天氣預(yù)報(bào)之后做好了全副武裝,結(jié)果遇上的卻是一個(gè)艷陽天,這應(yīng)該也算得上是一種意外的驚喜了吧。

          其實(shí),生活的最美妙之處就在于它的不可預(yù)見性,你不知道你的未來,也不知道下一秒會(huì)發(fā)生什么。但是,生活不是全然沒有規(guī)律的,你完全可以根據(jù)現(xiàn)狀和一些規(guī)律,推測(cè)出未來可能會(huì)發(fā)生的情況,從而做好充足的準(zhǔn)備來面對(duì)未來。當(dāng)然,預(yù)測(cè),并不是現(xiàn)實(shí),所以也不可全部依賴預(yù)測(cè)。畢竟,有些預(yù)測(cè)也許不會(huì)成真。

          然而,總是有人會(huì)選擇性地不接受一些在他們看來不好的預(yù)測(cè),并且自欺欺人地告訴自己,那只是預(yù)測(cè),不一定成真。卻經(jīng)常會(huì)忽略,有一些預(yù)測(cè)并非是空穴來風(fēng),假使他不以為然,那些目前還只是預(yù)測(cè)的結(jié)果將來很可能會(huì)在未來發(fā)生。就如蔡桓公不聽名醫(yī)扁鵲對(duì)于他身體情況的預(yù)測(cè),沒有在病癥剛顯露之時(shí)及時(shí)治療,等到真正病入膏肓,連名醫(yī)都無法救治之時(shí),才有了后悔的意思,卻再也無力回天。又如項(xiàng)羽不聽范增對(duì)于留下劉邦必然留下后患的預(yù)測(cè),沒有及時(shí)免除后患,最后落得烏江自刎的下場(chǎng)。因?yàn)椴幌嘈蓬A(yù)測(cè)而最后使預(yù)測(cè)成真的例子遠(yuǎn)不止這些,卻總還是會(huì)有人重蹈覆轍,不撞南墻不回頭。

          當(dāng)然,這并不意味著預(yù)測(cè)就一定會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。任何預(yù)測(cè)的提出,大都只是建立在當(dāng)時(shí)的情況下的。換句話說,只有當(dāng)前的情況持續(xù)下去,預(yù)測(cè)才有可能實(shí)現(xiàn)。但是,任何的情況都不是一成不變的,我們可以改變自己,讓我們不希望成真的預(yù)測(cè)實(shí)現(xiàn)不了。試想一下,假如蔡桓公一開始就聽取了扁鵲的話積極治療,項(xiàng)羽聽了范增的建議免除后患,那么,那些預(yù)測(cè)不就不會(huì)實(shí)現(xiàn)了嗎?所以說,預(yù)測(cè)的最終實(shí)現(xiàn)與否,實(shí)際上都在于你自己。

          對(duì)于預(yù)測(cè),應(yīng)當(dāng)接受,并不是說預(yù)測(cè)一定會(huì)成真,而是說要接受預(yù)測(cè)可能會(huì)發(fā)生的可能性,從而對(duì)其做好準(zhǔn)備。假如預(yù)測(cè)到的結(jié)果是理想的,那就應(yīng)該保盡力而為;假如預(yù)測(cè)到的情況不是自己想要的,就更應(yīng)該反思自己,從而使自己向好的方面轉(zhuǎn)化。當(dāng)然,也不要被預(yù)測(cè)所束縛,因?yàn)樗灰欢〞?huì)實(shí)現(xiàn),未來掌握在自己手中。

        高考議論文作文12

          是什么讓司馬遷不顧肉體上的折磨,讓堅(jiān)定的信念還原歷史的真實(shí)!

          是什么讓貝多芬不被病痛打敗,開創(chuàng)了充滿生命豪情的《第九交響曲》!

          是什么讓愛迪生不顧一次又一次失敗,將人們帶進(jìn)先進(jìn)的電氣時(shí)代!

          是直面挫折的勇氣,是它讓人不畏艱險(xiǎn),向著真理邁進(jìn);是它讓人們不懼病痛,永遠(yuǎn)頑強(qiáng)拼搏;是它讓人們不怕失敗,向著真理奔跑。

          歷史的長(zhǎng)河中,永遠(yuǎn)有一個(gè)坐在桌前奮筆疾書的身影為人們所傳頌。他遭受過宮刑,受到過嘲諷,但他把所有苦痛獨(dú)自吞咽,把所有悲憤化為力量注入手中的筆,在陰冷的地牢里,他秉筆執(zhí)書,以堅(jiān)強(qiáng)為筆、血淚為墨,書寫那段輝煌的歷史。多年的忍辱負(fù)重只為心中那本永遠(yuǎn)的《史記》。司馬遷,這個(gè)玉一般的男子,經(jīng)歷了無數(shù)“打磨”,內(nèi)心始終葆有一種勇氣,始終以直面挫折的方式克服一個(gè)又一個(gè)困難,用最真實(shí)的筆觸還原那段歷史,成就了自己的夢(mèng)想。

          一曲《命運(yùn)交響曲》,展現(xiàn)了貝多芬直面挫折時(shí)的大無畏精神。貝多芬的雙耳相繼失聰,他無法聆聽大自然最美妙的樂章,無法理解別人對(duì)他的噓寒問暖,他甚至聽不到自己創(chuàng)作的樂曲。這對(duì)一個(gè)音樂家來說是多么殘酷。然而,這些又怎能打垮這個(gè)不羈的年輕人?無聲的世界阻隔不了他對(duì)音樂的熱愛,對(duì)美好的向往。聽不到鋼琴聲,他用嘴叼住木棍抵在琴上,以木棍的震動(dòng)判斷節(jié)奏的快慢,自身的不足使他付出更多的時(shí)間訓(xùn)練,手在琴鍵上快速地跳動(dòng),手指發(fā)燙,沾一下水,再繼續(xù);昏黃的燈光下,他手執(zhí)羽毛筆,筆下流出一串又一串音符……于是,無聲的世界里漸漸有了春的溫暖、夏的活力和秋的收獲。直面挫折,以蔑視的姿態(tài)面對(duì)困難,貝多芬憑借內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)勝了自我,成就了一首又一首名曲。在命運(yùn)的洪流中,他以堅(jiān)強(qiáng)為槳,勇氣為舟,逆流而上去追尋美好的希望。

          愛迪生,他的成就就好像一束光,照亮了人類的未來。而他的直面挫折的勇氣,則更像一座燈塔,指引人們駛向正確的方向。

          愛迪生一生做了無數(shù)次實(shí)驗(yàn),試驗(yàn)了兩百多種電池,一次又一次失敗后,他卻總能揚(yáng)起笑臉說:“沒關(guān)系,至少我已經(jīng)知道有多少種電池是不能用的!苯又阌滞度氲綗o止境的實(shí)驗(yàn)中。最終,他以實(shí)際證明了他的努力沒有白費(fèi)。

          直面挫折,是“燕雀安知鴻鵠之志”的遠(yuǎn)大理想,是“天生我材必有用”的自信與堅(jiān)強(qiáng),是“直掛云帆濟(jì)滄!钡倪h(yuǎn)大抱負(fù)。

          讓我們凝聚直面挫折的勇氣,向著成功努力。

        高考議論文作文13

          油漆工給船主的船涂油漆時(shí),順便把漏洞也補(bǔ)好了,因而船主的孩子們平安歸來!拔鹨陨菩《粸椤,舉手之勞卻拯救了別人的生命。盡舉手之勞,可以創(chuàng)造生命的奇跡;盡舉手之勞;可能會(huì)讓我們的世界更美好。

          盡舉手之勞,不要計(jì)較利害得失。

          當(dāng)老人跌倒后,多少路人視而不見,繞開走過,多少位老人倒在血泊中;當(dāng)小悅悅兩次被碾壓,多少行人熟視無睹,一個(gè)幼小的生命就此終結(jié)。我們不得不反生省一下人性這個(gè)東西,如果行人不去擔(dān)心自己是否會(huì)有損失,那么多鮮活的生命也就不會(huì)無辜逝去;如果能夠先想到別人,能夠伸出援助的手,也就不會(huì)有那么多悲劇發(fā)生;如果能夠先想到別人,能夠伸出援助的手,也就不會(huì)有那么多悲劇發(fā)生;如果人人都像陳賢妹一樣,憑良心做事,不去想太多,我們的社會(huì)將會(huì)是多么和諧!一位拾荒老人仍能保留一顆平凡卻充滿道德的心,我們呢?我們卻自私地想救人之后會(huì)不會(huì)有麻煩,會(huì)不會(huì)被人賴上?扶起他們,只是舉手之勞而已,不要想得那么復(fù)雜,不要為自己的冷漠找借口,盡舉手之勞也學(xué)會(huì)創(chuàng)造奇跡,不要瞻前顧后,只是單純地幫助別人就好。

          盡舉手之勞,哪怕自己力量微弱。

          看到乞討的乞丐,你是否將自己的零錢贈(zèng)給他?看到深夜賣水果的小商販,你是否買他幾個(gè)蘋果?我們也許不屑去做這些“小事”,甚至覺得毫無意義,可也許就是這些小事會(huì)帶給別人無盡的溫暖和感動(dòng)。當(dāng)網(wǎng)友們幫助玉學(xué)書老人實(shí)現(xiàn)看升國(guó)旗的愿望時(shí),玉大爺是多么欣慰啊,那些網(wǎng)友們竭盡所能將愛心向世界傳遞,他們?cè)谝黄鸱窒淼氖歉袆?dòng)與真情。也許他們每個(gè)人的力量很微弱,可是他們用舉手之勞成就了玉大爺?shù)膲?mèng)想,此刻我們?cè)趺茨芎鲆暸e手之勞的力量呢?

          盡舉手之勞對(duì)我們來說很簡(jiǎn)單,也可能很艱難,它需要我們沖破自私與顧慮的阻礙,無私地幫助他人,它需要我們有一顆崇尚真善美的心,奉獻(xiàn)給他人。這個(gè)世界需要溫暖,這個(gè)世界有你才更溫暖,請(qǐng)伸出你的手,讓我們一起傳遞愛與幸福給這個(gè)世界!

          朋友,也許你的微薄之力可以改變他人的一生,盡我們的舉手之勞,打造一個(gè)真善美的世界。

        高考議論文作文14

          為什么我們非要片刻不息,馬不停蹄地登頂呢?難道最終的結(jié)果就那么重要,山頂也不過“云海茫茫,群山隱約”罷了。

          其實(shí),人生很多時(shí)候不妨淡然一些,淡然是一種恬適的心態(tài)、一種忘懷的境界、一種優(yōu)雅的姿態(tài)。人生因?yàn)榈欢利,因(yàn)榈欢鴱娜荨?/p>

          蘇軾才高八斗,文采出眾,很早就名滿京師,可謂少年得志。那時(shí)的他意氣洋洋,前途無量。但是仕途的傾軋、官場(chǎng)的黑暗,打斷了他的功名之路。烏臺(tái)詩案后,他被一貶再貶謫,從繁華京都到蠻荒之地,從眾人仰望的大才子到待罪的犯人,這其中的落差該有多大。所幸,蘇東坡沒有沉淪,他在命運(yùn)的浮沉之中感悟到了山水之美,人生大道。憂患離亂讓他學(xué)會(huì)從容平淡,“蓼茸蒿筍試春盤,人間有味是清歡。”他的天賦才情在命運(yùn)的急劇轉(zhuǎn)彎中得以盡情釋放,“回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也無晴!钡恢g,蘇東坡得到了人生最美的收獲。如果他在仕途受挫后,心有不甘,也許歷史就少了一位如此可愛,如此偉大的文學(xué)家吧。

          處世淡然,能夠讓人正確看待成敗得失,擁有從容、理性的姿態(tài),讓生命之花芬芳美麗。

          李斯,原本是楚國(guó)一小吏,他才高齊天謀深如海,輔佐秦始皇統(tǒng)一天下,建立不朽功勛,可謂功業(yè)有成。但是他卻為了目的不擇手段,貪圖名利,不懂進(jìn)退之道,結(jié)果為趙高所忌,被腰斬于咸陽鬧市,可謂悲矣!如果他能夠?qū)γ吹玫恍,透一些,也許就能避開腥風(fēng)血雨的政治斗爭(zhēng),得以善終吧。

          當(dāng)世社會(huì)也有這樣一類人,他們處處鉆營(yíng),削尖腦袋往上爬,一心想要成為人上人,為此,他們無心顧及自己的家庭,沒有時(shí)間陪伴自己的父母,疏遠(yuǎn)與朋友的聯(lián)系,他們表門面風(fēng)光,其實(shí)內(nèi)心滄桑。甚至為了目的不擇手段,踩踏了道德法律底線,受到法律的懲罰。等到后悔的時(shí)候,已經(jīng)悔之晚矣。哎!要想今日,又何必當(dāng)初呢。凡是看得開一點(diǎn),看得淡一些,這樣才能心平氣和,不為外物所惑。

          人生在世,名利如過眼云煙,如其匆匆趕路,錯(cuò)過太陽,錯(cuò)過星星,不如緩步徐行,感悟生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的喜悅與幸福。

          人生就是一場(chǎng)旅行,重要的不是結(jié)果,而是過程,淡然上路,我們才能且行且歌,看遍風(fēng)景萬千。

          人生最美是淡然。

        高考議論文作文15

          很奇怪不是,現(xiàn)代人一提及生活智慧,往往是指那些歸隱自然的“居士”。那些飽覽濁世鄙陋的文人雅士,看破紅塵,收束雜念而遁入山林。東籬把酒,荷鋤而歸,荒徑的草木掩映下,一位衣帶飄飄的自得之人,構(gòu)成了“田園之樂”的景象,仿佛成了“生活智慧”的代名詞。至于城市,好像只剩下充滿銅臭味的貪婪與疲憊,智慧之景象無處可覓。

          人們常誤認(rèn)為那種享受天然的生活智慧只能在野外尋得,將其與遁入林泉直接等同。于是,有人放棄高薪隱入南山,有人將書店開到偏僻鄉(xiāng)村并名曰“碧山計(jì)劃”,無一不想借青山綠水的景象將自己的生活智慧示眾。城市的車水馬龍中,真的沒有其所求嗎與其說城市忙,不如說人心空。“一個(gè)人看了一夜雨,誰也沒告訴,是孤獨(dú);只告訴了一個(gè)人,是愛;發(fā)了個(gè)微博‘你若安好,便是晴天’,是矯情,也是我們的時(shí)代”我們耽溺于一呼百應(yīng)的互動(dòng),享受他人的關(guān)注和點(diǎn)贊,實(shí)際是為了掩飾內(nèi)心空虛,掩飾梁文道所說的“巨大而荒涼的孤獨(dú)感”。此乃假借微博求取呼應(yīng)與共鳴。若問為何往郊野跑一種是借助外力,用山的厚重、水的澄澈?jiǎn)酒鹦牡椎谋菊,覓取?duì)生命的最初體悟;另一種則是找個(gè)沒有無線網(wǎng)的地方,強(qiáng)行節(jié)欲。

          想想,窗外淅瀝下著雨,朦朧了霓紅燈的色彩,一個(gè)人,在窗邊聽雨。多么詩意美

          好的景象啊!可那人心里卻想著:把這個(gè)人拍下來,發(fā)到朋友圈里可獲多少個(gè)贊嗚呼,在城市里找不到生活的本色,迸不出智慧的火星,怪誰。至此,不由然想起龍應(yīng)臺(tái),她在臺(tái)北的“紫藤廬”與友人品茗談心,看身邊“紫藤花閑閑地開”。臺(tái)北有58家星巴克,可龍應(yīng)獨(dú)青睞這間茶館,與其說是她明白“紫藤廬清楚這個(gè)城市的身世”,不如說她明白如何在城市中尋覓激發(fā)生活智慧的景象。一人一茶,清香繚繞,此情此景,惟有真正悟得生活的人才能享受。

          不是所有的景象都能激發(fā)人們的生活智慧,如林清玄所言:“心境好時(shí),處處開蓮花!本科涓矗耸巧朴诩傥,隨心吐納,以填補(bǔ)內(nèi)心之空缺。那么,讀書吧!和古人交流,與學(xué)者辯駁,同春花冬雪同呼吸,偕夏蟬秋月共忘機(jī)。內(nèi)心充實(shí)的人,無需過度的信息來彌補(bǔ)孤獨(dú),積淀的智慧擦亮了他的雙眸。如此而來,弘一法師所講的“華枝滿天,天心月圓”之境,就不僅能在城市中覓得,更能與蕓蕓眾生的生活愿景相融合。

          下次再將自己的生活不如意歸咎于城市時(shí),請(qǐng)反觀一下自己吧。因?yàn),?duì)于真正領(lǐng)悟生活智慧的人,人流如潮、高樓林立的城市景象,也可以帶來春江潮水、明月清風(fēng)。

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