【實(shí)用】高考語(yǔ)文作文集錦十篇
在平平淡淡的日常中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編精心整理的高考語(yǔ)文作文10篇,希望對(duì)大家有所幫助。
高考語(yǔ)文作文 篇1
“安安發(fā)屋”是我最喜歡去的地方。安安不僅人長(zhǎng)得好,像一枝高雅的郁金香,手藝更是一流。最讓人佩服的是她干起活兒來(lái)一絲不茍的服務(wù)態(tài)度。你瞧她,剪子在你頭上飛舞,發(fā)出有節(jié)奏的咔嚓聲;電推子在你耳邊唱歌,像一只小蜜蜂在忙著采花;剃刀在你面上走過(guò),像育花工人鏟除花間的雜草。更讓人叫絕的是,一切活兒都干完了,她還要拿起電推子在你頭四周轉(zhuǎn)悠一番,查找不整齊的頭發(fā),像偵察機(jī)偵察敵情似的。此時(shí),安安一顆熱情服務(wù)的心和著她身上特有的女人味道,早浸透了你的心,使你似喝了一瓶有后勁的老酒,渾身都醉了。
當(dāng)我接到出國(guó)講學(xué)的邀請(qǐng)函,首先想到的就是去安安發(fā)屋理理發(fā),然后精精神神走出國(guó)門(mén)。吃過(guò)早飯,我就踏進(jìn)了安安發(fā)屋。不想,還有比我更早的人,除一位坐在理發(fā)椅上理了一半,還有一位坐在沙發(fā)上等候。見(jiàn)我來(lái)了,安安忙停下手里的活兒,為我沏了一杯香茶,還遞過(guò)來(lái)一本新雜志,說(shuō):“張老師,請(qǐng)您稍等一會(huì)兒!”
我翻開(kāi)雜志看了一篇文章,坐在理發(fā)椅上的客人已接近尾聲。我揉了揉眼睛,不想再讀雜志,就觀看安安為客人理發(fā)。此時(shí),安安拿著電推子,在客人頭上一圈兒一圈兒盤(pán)旋,客人閉著眼睛享受著最后的圓滿。
送走第一個(gè)客人,第二個(gè)客人坐上理發(fā)椅時(shí),我突然有了觀看安安理發(fā)全過(guò)程的欲望,覺(jué)得觀看她理發(fā)也是一種享受,于是,她的剪、推、剃就一個(gè)步驟不落地映入我的眼簾。又到最后時(shí)刻了,安安再次拿起推子,在客人頭上盤(pán)旋,一圈兒一圈兒,卻不曾理下一根頭發(fā)。其實(shí),她前面的工作,早就做得全部到位了。
送走這個(gè)客人,我坐上理發(fā)椅,突然問(wèn)安安:“最后一道工序是不是多余的?本來(lái)已理得很好的了,為什么還要用推子一圈兒一圈兒在客人頭上空轉(zhuǎn)呢?”
安安笑了一下,和藹可親地說(shuō):“這道工序看似多余,其實(shí)是十分必要的。追求完美是每個(gè)人的本性,客人頭上雖沒(méi)有了亂發(fā),可心理上是不是還有亂發(fā)?這是在熨平他的心理呢!”
安安的話像縷縷春風(fēng),吹綻我的心花。好善良的安安,好聰明的安安!
當(dāng)她為我理完發(fā),又到最后一道工序時(shí),安安問(wèn)我:“這事兒給您說(shuō)透了,還……”
她的話沒(méi)說(shuō)完,我就說(shuō):“算了,我心里早沒(méi)了亂發(fā)!
然而,離開(kāi)安安發(fā)屋,我心里還是久久不能平靜。何必把話說(shuō)透,而少了一道最后享受的工序呢!
我真不知今后還來(lái)不來(lái)安安發(fā)屋。
高考語(yǔ)文作文 篇2
漫畫(huà)中,兩個(gè)唇印與兩個(gè)巴掌,在鮮亮的分?jǐn)?shù)映襯下,顯得格外刺眼。假如穿超千年,孔夫子看到這幕,是會(huì)開(kāi)懷一笑,亦或蹙眉不語(yǔ)?畢竟,我們向是不耽以最壞的惡意來(lái)揣測(cè)國(guó)人的。分?jǐn)?shù)有值,幸福無(wú)價(jià),畢竟,在物欲橫流的社會(huì),仍需保有一份對(duì)不完美人生的敬意,我們,要學(xué)會(huì)優(yōu)雅地前行。
誠(chéng)然,學(xué)業(yè)重要,分?jǐn)?shù)是衡量學(xué)業(yè)的重要手段,誰(shuí)都不甘為人后,誰(shuí)都愿金榜題名?荚嚱o了所有人以公平,也考驗(yàn)著人們不同的評(píng)價(jià)態(tài)度;學(xué)習(xí)給了普通人以機(jī)遇,也淬煉著我們不同的內(nèi)心渴望,如果生活永遠(yuǎn)都如西西弗斯的周而復(fù)始的巨石,那種壓迫感,自是社會(huì)難以承受之重。
加繆說(shuō)“攀登頂峰,這種奮斗的本身就足以充實(shí)人的心。人們必須相信,壘山不止就
是幸福。”相比分?jǐn)?shù)與光環(huán),對(duì)幸福的追尋才是人生的終極目標(biāo)。給予孩子陽(yáng)光、智慧、包容的態(tài)度,才應(yīng)是教育賦于人最強(qiáng)大的力量,《最強(qiáng)大腦》賽事中,在父親管束下極少有假期“天才少年”李云龍以為自己落敗時(shí)的崩潰痛哭,與愛(ài)好廣泛、瀟灑的對(duì)手安德烈因擔(dān)心云龍而黯然落淚形成鮮明對(duì)比,陶子的一句“云龍,你的人生,要因?yàn)橛鲆?jiàn)安德烈而有所改變!”,點(diǎn)醒不僅是臺(tái)上臺(tái)上的觀眾,更是我們整個(gè)社會(huì)對(duì)教育的思考,借用比賽落敗但征服全場(chǎng)淚點(diǎn)的孩子安德烈的話說(shuō):我是來(lái)享受比賽的!享受過(guò)程、體驗(yàn)快樂(lè)、學(xué)會(huì)分享,才能給孩子以?xún)?yōu)雅綻放的姿態(tài)。
教育是為了優(yōu)雅地前行,更是為了給人探求的勇氣。教育中從不乏對(duì)分?jǐn)?shù)的歷練,缺乏的常常是給予人格的涵養(yǎng)與包容的心態(tài)。很多時(shí)候,反觀我們的教育,對(duì)分?jǐn)?shù)與完美地過(guò)度追求,仍是社會(huì)與家庭不能承受之殤。且不說(shuō)蕭百佑、蔡美兒狼爸虎媽式教育剝奪孩子幸福童年換來(lái)所謂的名校,也不說(shuō)同為室友的復(fù)旦投毒案讓死者難安生者痛心,單是留守兒童畢節(jié)四兄妹自絕于世,留光環(huán)于世人卻將痛苦隱于心底的“史學(xué)奇才”林嘉文揮別人世的悲劇,都不禁讓我們深重反觀社會(huì)功利教育之痛、靈魂之重。教育的理念不應(yīng)為分
高考語(yǔ)文作文 篇3
喬布斯在年輕時(shí),就已經(jīng)做到了常人想不到、做不到的事情。他敢想敢做,終于讓人類(lèi)的第一臺(tái)個(gè)人計(jì)算機(jī)誕生了,當(dāng)時(shí),他并沒(méi)有看到個(gè)人計(jì)算機(jī)的商業(yè)價(jià)值,也不知道微型計(jì)算機(jī)未來(lái)巨大的市場(chǎng),只是夢(mèng)想著發(fā)明一種人人都能買(mǎi)得起的計(jì)算機(jī)。在夢(mèng)想的驅(qū)使之下,一個(gè)看似不可能完成的任務(wù)就這樣完成了。更可貴的是,IBM、惠普這種大公司都不敢去嘗試的事,他卻做到了。
其實(shí),不止喬布斯和他的“蘋(píng)果帝國(guó)”,我們每一個(gè)平凡的人和我們?yōu)橹畩^斗的事業(yè),都需要這種敢想敢干的精神。一個(gè)在事業(yè)上有所成就的人,身上必然會(huì)閃耀著思想的火花,正如喬布斯說(shuō)的那句話:“只要敢想,就沒(méi)什么不可能。”如果我們禁錮了自己的思想,成功永遠(yuǎn)都不可能眷顧我們,唯有勇敢而大膽地去設(shè)想,才能讓一切不可能全部變成可能。
無(wú)論我們是什么人、出身如何,只要我們的思想走在世界的前面,并且,還擁有堅(jiān)定這種思想的決心,那么,成功便離我們不遠(yuǎn)。俗語(yǔ)有云:“夢(mèng)想有多大,舞臺(tái)就有多大!痹诼L(zhǎng)的人生旅途中,難免會(huì)遭遇困難,有些人因被眼前的困境局限,不敢設(shè)想未來(lái)的美好,最后只能碌碌無(wú)為地了卻此生。殊不知,那些只是過(guò)眼云煙。只要我們大膽地設(shè)想,就能夠激勵(lì)自己突破重圍!
經(jīng)典案例
1971年10月,年僅16歲的喬布斯,在雜志上看到了一個(gè)關(guān)于“藍(lán)匣子”的新聞報(bào)道。這個(gè)“藍(lán)匣子”是一種可以盜取電話線路的設(shè)備,擁有藍(lán)匣子的人自然就可以免費(fèi)撥打電話了。這個(gè)消息使喬布斯興奮不已。他默默地想,如果自己能夠做成這個(gè)“藍(lán)匣子”,豈不是可以永遠(yuǎn)打免費(fèi)電話了?然而,這項(xiàng)發(fā)明技術(shù),對(duì)于一個(gè)16歲的孩子而言談何容易,但喬布斯卻敢想也敢做。隨后,喬布斯叫上對(duì)電子產(chǎn)品同樣感興趣的沃茲尼克一起設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)“藍(lán)匣子”的過(guò)程中,他們經(jīng)歷了很多次的失敗,但每一次失敗之后,他們都會(huì)融入更多的創(chuàng)新理念,最終他們完成了自己的作品。看著這個(gè)不用花錢(qián)就可以打遍全世界電話的神奇“小匣子”,他們既興奮又欣喜。
不僅如此,在喬布斯他們的發(fā)明上,還設(shè)立了自動(dòng)啟動(dòng)的裝置,即不需要開(kāi)關(guān),一有人撥打電話的時(shí)候,它就會(huì)自動(dòng)啟動(dòng)。雖然這是個(gè)不可能被推廣的物品,但卻是喬布斯第一個(gè)真正意義上的創(chuàng)新發(fā)明。當(dāng)蘋(píng)果公司創(chuàng)立后,喬布斯在公司的管理上,常常被稱(chēng)為“瘋子式”的異想天開(kāi),可人們又不得不承認(rèn)一個(gè)事實(shí),那就是世界正是在他的這種“異想天開(kāi)”中不斷發(fā)展前進(jìn)著。
20xx年,已經(jīng)46歲的喬布斯,在事業(yè)的長(zhǎng)河中依然堅(jiān)持敢想敢干的個(gè)性。從這一年開(kāi)始,他帶領(lǐng)蘋(píng)果公司邁入了被業(yè)界公認(rèn)的“蘋(píng)果10年”:20xx年,蘋(píng)果音樂(lè)播放器(iPod)橫空出世,喬布斯把蘋(píng)果公司帶到了音樂(lè)的世界;20xx年,喬布斯推出蘋(píng)果觸摸屏智能手機(jī)(iPhone),頗具前瞻性地把蘋(píng)果帶到了手機(jī)行業(yè);20xx年,喬布斯又推出了蘋(píng)果個(gè)人電腦(iPad)和第四代蘋(píng)果智能手機(jī)(iPhone4)。
短短10年的時(shí)間,喬布斯的敢想敢做,讓蘋(píng)果公司變成了龐大的帝國(guó)!
高考語(yǔ)文作文 篇4
1、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
2、**是巍巍大廈的棟梁,沒(méi)有它,就只是一堆散亂的磚瓦;**是滔滔大江的河床,沒(méi)有它,就只有一片泛濫的波浪;**是熊熊烈火的引星,沒(méi)有它,就只有一把冰冷的柴把;**是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī),沒(méi)有它,就只剩下癱瘓的巨架。
3、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng),也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè),躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。
4、只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì)有收獲。只有追求,才會(huì)品味堂堂正正的人。
5、如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù),那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。
多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ))
6、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉
,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。
7、如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡,如果說(shuō)生
命是一株蒼茂的大樹(shù),如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。
那么,信念就是那穹頂?shù)牧褐,就是那深扎的?shù)根,就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念,生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念,生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語(yǔ))
8、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)點(diǎn)地累積,才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅(jiān)持,才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌; 毅力,是遠(yuǎn)航的船的帆,有了帆,船才可以到達(dá)成功的彼岸。
9、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
10、心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅(jiān),不墜青云的傲岸,有“將相本無(wú)主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。
11、快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看,物質(zhì)消費(fèi)越大,欲望越小,快樂(lè)就越大,正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂(lè)”。反之,如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限,而欲望無(wú)窮大,將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷心呢?
12、俄國(guó)作家契訶夫說(shuō):“有大狗,有小狗,小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音。
13、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
14、愛(ài),有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候;愛(ài),有的時(shí)候不需要梁;谋瘔眩欢ㄐ枰挠徐`犀的默契與投合;愛(ài),有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
15、微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生
活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的意義。
16、即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天,春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹(shù),但我明白,一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠(yuǎn)航,千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。
17、生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程,是一個(gè)"連載",無(wú)論成功還是失敗,她都不會(huì)在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好還可以從頭再來(lái),她絕不給你第二次機(jī)會(huì),走過(guò)去就無(wú)法回頭。
18、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋,執(zhí)著的尋求。
試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。
試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮,聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉,使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著,去唱生活的歌謠。
19、能夠破碎的人,必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛(ài)情;三毛的破碎,源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎,是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn),那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>
20、春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫(huà)眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下一片光明;雷雨過(guò)去了,但留下了七彩霓虹。
21、《太陽(yáng)每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸,是天才的進(jìn)升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后,眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。
人生要盡全力度過(guò)每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄。
22、寬容,是一種坦蕩,可以無(wú)私無(wú)畏,無(wú)拘無(wú)束,無(wú)塵無(wú)染。
寬容,是一種豁達(dá),是比海洋和天
空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續(xù)和升華。寬容有度,寬容無(wú)價(jià),寬以待人,這是人生處世的基本法則。
23、親情是朱自清文中父親的
影,親情是孟郊慈母手中的針線,親情是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆,親情是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的祝愿。
24、樂(lè)觀就是那直上青天的一行白鷺,樂(lè)觀就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆,樂(lè)觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草,樂(lè)觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。
25、命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘯,命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問(wèn),命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響,命運(yùn)是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫(xiě)下的那一頁(yè)頁(yè)輝煌的華章。
26、骨氣就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝。 骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈。 骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。 骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
27、友情,是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄,是患難中的傾囊相助,是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言,是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)的攙扶,是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。
28、寬容的朋友一定情同手足,寬容的家庭一定幸福美滿,寬容的民族一定強(qiáng)盛不衰,寬容的世界一定和平美麗。
29、花朵把春天的門(mén)推開(kāi),綠蔭把夏天的門(mén)推開(kāi),碩果把秋天的門(mén)推開(kāi),飛雪把冬天的門(mén)推開(kāi),真誠(chéng)把友誼的門(mén)推開(kāi)。
高考語(yǔ)文作文 篇5
大多數(shù)同學(xué)都在乎作文的辭藻是否華麗,卻很少有同學(xué)舍得在結(jié)構(gòu)上下工夫,下面總結(jié)了高中生的高考作文結(jié)構(gòu)最容易翻船的三大圣地,快來(lái)看看你的小船翻了沒(méi)有吧!
結(jié)構(gòu)太長(zhǎng),層次不分
如“酷”文章必有“亮”形態(tài)。高考作文最吸引閱卷老師眼球的就是結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言!敖Y(jié)構(gòu)”是“骨骼”,“材料”是血肉。只有根據(jù)材料主題需要,安排恰當(dāng)結(jié)構(gòu)才能光彩照人。文章結(jié)構(gòu)使文章思路外現(xiàn),主題通過(guò)結(jié)構(gòu)來(lái)加以凸現(xiàn)。
結(jié)構(gòu)單一,八股化單一化
文章呈現(xiàn)出“老三段”“八股模式”,臃腫虛胖,內(nèi)容空洞;或段落顛倒,語(yǔ)序不當(dāng);或句意跳躍,突兀逼仄;或重復(fù)啰嗦,含義不明。
縱橫無(wú)序,雜亂無(wú)章
文章結(jié)構(gòu)應(yīng)如《左傳·昭公四年》所說(shuō):要“四季分明,互為承接”,即要“有機(jī)相連、邏輯推進(jìn)”。而考生常犯的錯(cuò)誤就是沒(méi)有布局意識(shí),沒(méi)有“段與句”意識(shí);就如同一個(gè)人一樣,應(yīng)骨骼健全,勻稱(chēng)有序。
高考作文段層安排,應(yīng)力求達(dá)到“進(jìn)遞有序、精致關(guān)聯(lián)”環(huán)環(huán)相扣準(zhǔn)則。沒(méi)有布局觀是無(wú)法展示思維邏輯層次的,無(wú)法展現(xiàn)文章的美感,往下看:
構(gòu)筑“龍骨”,展現(xiàn)思想
鑄造考場(chǎng)作文“龍骨”是指著眼于作文內(nèi)部諸要素的自然搭配和組合。即如何在考場(chǎng)上營(yíng)造一種緊扣題意,類(lèi)似“龍脈”結(jié)構(gòu)方法;如何針對(duì)考生作文缺少深度的分析和延展的現(xiàn)實(shí),強(qiáng)化對(duì)具體事例的解讀和運(yùn)用;如何使文章從個(gè)人和自我的層面上上升為國(guó)家和民族的層次,使文章有一種大氣和精神底蘊(yùn);如何打磨一種前后呼應(yīng)、銜接自然、過(guò)渡通暢、文脈通達(dá)的內(nèi)在脈絡(luò)。
優(yōu)化內(nèi)容,明晰結(jié)構(gòu)
體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是正面歸納方式。常用的方法是在列舉事例之后,用“由此可見(jiàn)”“從中可以看出”“不難發(fā)現(xiàn)”等詞語(yǔ)擺明自己的觀點(diǎn),亮出自己的思想,對(duì)文章所列舉事例進(jìn)行延伸分析,使文章有敘有析,有梯度,有層次。
二是反面推理方式。即用“試想一下”“如果不是這樣”“假如不……”等形式,對(duì)所列舉事例作簡(jiǎn)要分析,這種分析是以邏輯上的“假設(shè)”和語(yǔ)法上的“讓步從句”為主要表現(xiàn)形式的,因而具有極強(qiáng)的感召力和震撼力,令人聳容動(dòng)情。
梳理文脈理清層次
“文脈”就是指文章行文時(shí)候的思路脈絡(luò),文脈的清晰和有致主要表現(xiàn)在文章的思維標(biāo)志即文章的“過(guò)渡”和“銜接”句以及“過(guò)渡語(yǔ)段”上。
這種“標(biāo)志”的具體表現(xiàn)形式有以下幾種:一是縱向思路的過(guò)渡與整合。語(yǔ)言標(biāo)志是“不僅過(guò)去……,現(xiàn)在也是如此”;“誠(chéng)然……”等方式;“既然如此……,那么……”;“一個(gè)人是如此,一個(gè)國(guó)家又何嘗不是如此呢?”
二是橫向思路的銜接與整合。其語(yǔ)言標(biāo)志有:“其實(shí),不僅……,人又何嘗不是如此呢?”“物已如此,人何以堪?”“需要的不僅是……,更是……”。
高考語(yǔ)文作文 篇6
幾位歐美文學(xué)專(zhuān)業(yè)的研究生對(duì)歐·亨利之所以聲名赫赫歧見(jiàn)紛出,于是拜謁皋城文學(xué)院楊教授成為他們共同的愿望。
楊教授何許人也?滿頭白發(fā)、一臉和藹是他的外表,他可是資深的外國(guó)文學(xué)專(zhuān)家,博士生導(dǎo)師,在歐美文學(xué)研究領(lǐng)域擁有相當(dāng)?shù)脑捳Z(yǔ)權(quán)。對(duì)于研究生們的爭(zhēng)鳴不已,他給予了充分肯定,認(rèn)為這是真正做學(xué)問(wèn)應(yīng)有的狀態(tài)。對(duì)于研究生們所爭(zhēng)議的歐·亨利,他以深厚的學(xué)養(yǎng),從作品出發(fā),進(jìn)行了專(zhuān)業(yè)的引領(lǐng)。
首先,歐·亨利擁有為文學(xué)評(píng)論界廣為贊譽(yù)的“歐·亨利式結(jié)尾”,這是他獨(dú)步天下的標(biāo)志性創(chuàng)造。猶如中國(guó)曲藝中的“抖包袱“藝術(shù),小說(shuō)往往在故事的發(fā)展中對(duì)重要的情節(jié)嚴(yán)守秘密,只在個(gè)別的地方做簡(jiǎn)要的說(shuō)明,做好鋪墊,等到結(jié)尾時(shí)才將“包袱”抖出來(lái),使情節(jié)跳出人們潛意識(shí)里預(yù)設(shè)的結(jié)局,峰回路轉(zhuǎn),令人錯(cuò)愕。錯(cuò)愕之余,又不得不承認(rèn)其合理性,戲劇性的轉(zhuǎn)變讓讀者不得不對(duì)作者絕妙安排拍案叫絕。大家耳熟能詳?shù)摹毒炫c贊美詩(shī)》《麥琪的禮物》《最后一片葉子》是這樣的,相對(duì)陌生的《一千元》《十月與六月》《布萊克·比爾藏身記》等佳構(gòu)也無(wú)不如此。
其次,歐·亨利擅長(zhǎng)在選材上做文章。讀過(guò)他的短篇小說(shuō)的人肯定對(duì)《賣(mài)冤仇》印象深刻:這是一個(gè)關(guān)于沒(méi)落子弟表現(xiàn)豪杰氣概的離奇故事。落魄的律師戈里走投無(wú)路,暴發(fā)戶(hù)加維收購(gòu)了他的祖?zhèn)鞣慨a(chǎn),還“購(gòu)買(mǎi)”了他與科爾特倫上校結(jié)下的世仇,在加維謀殺科爾特倫的現(xiàn)場(chǎng),戈里挺身而出,替科爾特倫挨了加維的子彈。真是“虧他想得出來(lái)”!還有他的“彼得斯”騙子序列,《彼得斯的感應(yīng)功》《剪狼毛》《愛(ài)豬之心》《騙子的良心》諸篇,真是各有各的精彩。
再次,歐·亨利是個(gè)講故事的高手!睹\(yùn)之路》里詩(shī)人戴雅的死是一個(gè)必然的結(jié)局,通往這個(gè)結(jié)局的卻是三個(gè)迥異的路徑,大家熟悉的日本影片《羅生門(mén)》興許就是得到這個(gè)作品啟發(fā)的;《多情女的面包》講的是因愛(ài)成災(zāi)的尷尬故事;《忙碌經(jīng)紀(jì)人的婚姻大事》講的是經(jīng)紀(jì)人馬克斯韋爾忙得忘記了已經(jīng)結(jié)婚還向妻子萊斯利求婚的荒唐故事;《圣羅薩里奧的兩位朋友》講的是銀行行長(zhǎng)金曼和巴克利應(yīng)對(duì)刻板財(cái)務(wù)檢查的智慧故事……這些故事讓人回味久長(zhǎng)。
最后,精神矍鑠的楊教授強(qiáng)調(diào):歐·亨利寫(xiě)作不以任何作家為楷模,創(chuàng)作時(shí)也不考慮什么規(guī)矩,可以說(shuō)是隨心所欲。所以,他的作品頗有無(wú)跡可尋的況味。正是他的獨(dú)樹(shù)一幟,為他贏得了與莫泊桑、契訶夫比肩的“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”的美名。
高考語(yǔ)文作文 篇7
1.神要是公然去跟人作對(duì),那是任何人都難以對(duì)付的。 (《荷馬史詩(shī)》)
2.生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。 (《哈姆霄特》)
3.善良人在追求中縱然迷惘,卻終將意識(shí)到有一條正途。(《浮士德》)
4.認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是認(rèn)識(shí)世界的最可靠的方法。 (《隨筆集》)
5.你以為我貧窮、相貌平平就沒(méi)有感情嗎 我向你發(fā)誓,如果上帝賦予我財(cái)富和美貌,我會(huì)讓你無(wú)法離開(kāi)我,就像我現(xiàn)在無(wú)法離開(kāi)你一樣。雖然上帝沒(méi)有這么做,可我們?cè)诰裆弦廊皇瞧降鹊摹?《簡(jiǎn)·愛(ài)》)
6.大人都學(xué)壞了,上帝正考驗(yàn)他們呢,你還沒(méi)有受考驗(yàn),你應(yīng)當(dāng)照著孩子的想法生活。 (《童年》)
7.你越?jīng)]有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打擊人家,人家就怕你。只能把男男女女當(dāng)作驛馬,把它們騎得筋疲力盡,到了站上丟下來(lái),這樣你就能達(dá)到欲望的最高峰。 (《高老頭》)
8.我只想證明一件事,就是,那時(shí)魔鬼引誘我,后來(lái)又告訴我,說(shuō)我沒(méi)有權(quán)利走那條路,因?yàn)槲也贿^(guò)是個(gè)虱子,和所有其余的人一樣。 (《罪與罰》)
9.你瞧,桑丘·潘沙朋友,那邊出現(xiàn)了三十多個(gè)大得出奇的巨人。 (《堂·吉訶德》)
10.我并不愿意你受的苦比我受的還大,希斯克利夫。我只愿我們永遠(yuǎn)不分離:如果我有一句話使你今后難過(guò),想想我在地下也感到一樣的難過(guò),看在我自己的份上,饒恕我吧! (《呼嘯山莊》)
高考語(yǔ)文作文 篇8
放眼各新聞網(wǎng)站、微博、App及公眾號(hào)等平臺(tái),讓人心緒不寧。隨著奧運(yùn)會(huì)的結(jié)束,積攢了四年的狂熱逐漸隱退,后奧運(yùn)時(shí)代紛紛恢復(fù)了日常節(jié)奏,負(fù)面新聞?chuàng)涿娑鴣?lái),令人躲閃不及,顧此失彼。這就是所謂新聞文本讀者情緒失控。
31歲的富士康員工在結(jié)束iPhone裝配線的夜班工作后跳樓自殺;32歲的蘭州交通大學(xué)博文學(xué)院英語(yǔ)教師劉伶利因患癌癥被學(xué)校開(kāi)除后不治身亡;18歲的南京郵電大學(xué)女生接到詐騙電話被騙走9900元學(xué)費(fèi)后心臟驟停離世。……不知道讀者諸君怎么看待這些自帶痛感的新聞,是麻木不仁、一眼掃過(guò),還是將不合理的工廠制度、絕情絕義的高校機(jī)關(guān)、無(wú)孔不入的詐騙分子都痛斥一番?無(wú)論如何,保持必要的敏感和合理的懷疑,適當(dāng)關(guān)注世界和他人,學(xué)會(huì)批判性思考,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和態(tài)度,仍是一名普通新聞讀者的基本素養(yǎng)。而我們周遭林林總總的故事,善惡交織亦交鋒,悲喜相融亦相對(duì),是非混雜亦分明,面對(duì)痛感新聞,將我們的心安放在客觀的立場(chǎng)上,有所痛惜,有所警惕,或有所思考,有所行動(dòng),量力而為。
青春不止是夢(mèng)幻與美好,美好的反面也潛抑著危險(xiǎn)、殘酷和罪惡。當(dāng)年那個(gè)17歲的少年求愛(ài)不成,把汽油潑向16歲的少女,在她周身點(diǎn)燃了地獄之火。5年后的'今天,當(dāng)這樁轟動(dòng)一時(shí)的毀容案漸漸被人淡忘,新的談資占滿各個(gè)媒體和社交網(wǎng)絡(luò),受害的少女周巖在微博上發(fā)布了一組個(gè)人寫(xiě)真,照片中的她遍體鱗傷,卻長(zhǎng)發(fā)披肩、臉含微笑。這鮮明赤裸的反差讓人內(nèi)心發(fā)緊生疼。這疼痛是一種警戒,向我們昭示生命的意義正在于它的不可摧毀性,也告訴每個(gè)人我們得為減輕和避免這種不可預(yù)知的傷害再做點(diǎn)什么,不要讓關(guān)于生命的希望繼續(xù)埋葬在傷疤里。
與這段被損害的青春相比,更加難以言說(shuō)的是另一段被剝奪的青春。20xx年,17歲的保姆錢(qián)仁鳳被控向幼兒園女童投毒,被判處無(wú)期徒刑。20xx年12月,在被關(guān)押、服刑13年又10個(gè)月后,錢(qián)仁鳳被宣布無(wú)罪釋放。此后,她在微信中寫(xiě)道:“我要十多年的青春年華,我要媽媽?zhuān)乙覒?yīng)該有的歡聲笑語(yǔ),我要十七歲至三十一歲的愛(ài)情,家庭,事業(yè)……”并對(duì)其蒙冤入獄的13年10個(gè)月,向云南省高院申請(qǐng)國(guó)家賠償共計(jì)955萬(wàn)余元。我們不去糾結(jié)冤案究竟經(jīng)歷了一個(gè)怎樣盤(pán)根錯(cuò)節(jié)、撥亂反正的過(guò)程,單就結(jié)果來(lái)看,云南高院的172萬(wàn)元賠償金和公開(kāi)賠禮道歉,也換不回錢(qián)仁鳳丟失的14年青春時(shí)光,換不回她原本平凡無(wú)虞的快樂(lè)人生。事實(shí)本身的慘痛,讓我無(wú)法因?yàn)檫@樁冤案的平反而產(chǎn)生發(fā)自?xún)?nèi)心的歡欣鼓舞。也許它象征著社會(huì)正義的最終勝利,推動(dòng)了所謂體制改革的進(jìn)步,但對(duì)已經(jīng)經(jīng)歷這場(chǎng)噩夢(mèng)的錢(qián)仁鳳以及沒(méi)準(zhǔn)哪天也將經(jīng)歷這一切的其他每個(gè)個(gè)人而言,冤案造成的傷害是無(wú)法彌補(bǔ)、無(wú)法逆轉(zhuǎn)的。它像黑洞一樣,吞噬自由、鮮活的生命,無(wú)所顧忌。但我們不能墮落于恐懼和悲觀,仍要與之抗衡,就如同西西弗斯不斷托舉巨石走向山頂?shù)呐,抗(fàn)幈旧砭褪且饬x,至少仍可抱著希望像錢(qián)仁鳳一樣在命運(yùn)的歧路上扳回一程。
近6年來(lái),富士康被曝出至少14起員工自殺事件,死因均為墜樓,開(kāi)除患病教師并不是個(gè)案,女大學(xué)生遭遇同樣的詐騙電話被騙光學(xué)費(fèi)的事也屢見(jiàn)不鮮。循環(huán)報(bào)道的負(fù)面新聞,描述的是真實(shí)世界的一部分,它不但不會(huì)遮蔽世界良善的一面,還應(yīng)有賴(lài)于讀者們的感悟和努力,激發(fā)和促進(jìn)更多的美好和善意。在新聞閱讀的痛感里,且保持住這份警惕性。
高考語(yǔ)文作文 篇9
乾卦的《大象傳》:“天行健,君子以自強(qiáng)不息!币馑技础疤祗w的運(yùn)行剛健不己,君子因而要求自己不斷奮發(fā)上進(jìn)”。天體的運(yùn)行,譬如太陽(yáng),月亮最明顯,在古人心目中,太陽(yáng),月亮一直在運(yùn)轉(zhuǎn),他們認(rèn)為,太陽(yáng),月亮,星星這些天體一直在運(yùn)轉(zhuǎn)之中,我們?nèi)嘶钤谑澜缟希筒荒芡O聛?lái)休息。要自強(qiáng)不息。什么是自強(qiáng)不息?我有一個(gè)朋友每天慢跑,他說(shuō)他在自強(qiáng)不息,這是事實(shí),每天慢跑不容易,慢跑需要恒心,確實(shí)自強(qiáng)不息。但是這只是身體的運(yùn)動(dòng),如果講《易經(jīng)》講了半天叫你每天慢跑,那需要《易經(jīng)》來(lái)教嗎?每個(gè)運(yùn)動(dòng)員都知道。也有人說(shuō)自強(qiáng)不息是每天讀書(shū),每天一定要花時(shí)間把書(shū)看一看,三日不讀書(shū),便覺(jué)面目可憎,語(yǔ)言乏味,所以我每天讀書(shū)。但是讀書(shū)是你個(gè)人的事情,你還要跟別人相處怎么辦呢?
所以,《易經(jīng)》講的自強(qiáng)不息,意思很清楚,要?dú)w結(jié)到德行的修養(yǎng)上,跟別人的來(lái)往就是培養(yǎng)德行。你現(xiàn)在說(shuō)我跟別人來(lái)往常常犯錯(cuò),以至于產(chǎn)生各種恩恩怨怨,有時(shí)候會(huì)覺(jué)得很遺憾。沒(méi)關(guān)系,“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)”,孔子也說(shuō):“過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。”(《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》你有過(guò)錯(cuò)不去改,才是真的過(guò)錯(cuò)。我每一次看到這一句話,都會(huì)想到金庸小說(shuō)《神雕俠侶》中的楊過(guò),楊過(guò)的名字意思就是有過(guò)就改。犯錯(cuò)誤、做錯(cuò)事不要緊,關(guān)鍵是如何補(bǔ)救自己的過(guò)錯(cuò),像孔子也說(shuō):“加我數(shù)年,五十以學(xué)《易》,可以無(wú)大過(guò)矣!币馑际牵鹤屛叶嗷顜啄辏轿迨畾q時(shí)專(zhuān)心研究《易經(jīng)》,以后就不會(huì)有大的過(guò)錯(cuò)了。
由此可見(jiàn),真正的“自強(qiáng)不息”是每天增加自己的德行。因而我們每天都要想想:今天自己有沒(méi)有比昨天更進(jìn)一步,比昨天更改善?跟別人來(lái)往的時(shí)候,有沒(méi)有更孝順一點(diǎn),更有愛(ài)一點(diǎn),更誠(chéng)實(shí)一點(diǎn),更謙虛一點(diǎn)?每天這樣做的話,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)生命充滿意義。人活在世界上,在許多地方都一再?gòu)?qiáng)調(diào),最怕五個(gè)字:“重復(fù)而乏味”。你一旦覺(jué)得生命不斷重復(fù),今天跟昨天差不多,下個(gè)星期與這個(gè)星期大概也差不多,明年與今年大概也不會(huì)差多遠(yuǎn)。這樣的日子好過(guò)嗎?西方人為什么有心理問(wèn)題?甚至很多先進(jìn)的國(guó)家,發(fā)達(dá)的國(guó)家自殺率特別高?就是“重復(fù)而乏味”五個(gè)字。社會(huì)安定了,經(jīng)濟(jì)繁榮了,政治上軌道了,什么都有了,最后發(fā)現(xiàn)再多活幾年,都差不多,一個(gè)人對(duì)自己做的事情,興趣自然會(huì)降低。就好比你第一次去次好的菜,很興奮,第二次就變得興趣缺缺了。
因此,你每天都要問(wèn):“我如何讓自己感覺(jué)到自己的活力?”否則光是重復(fù)而乏味,人生真是無(wú)趣。所以,在《易經(jīng)》里面就強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息,即增進(jìn)自己的德行。
那么,如何能發(fā)現(xiàn)自己的德行每天進(jìn)步呢?從真誠(chéng)開(kāi)始。所以,我們強(qiáng)調(diào)儒家的思想――“人性向善”,其中“向”字最重要,“向”代表什么?就是由真誠(chéng)而引發(fā)力量,力量由內(nèi)而發(fā),源源不絕。
我自己要做自己做好事,不是別人叫我做的,這樣才有力量,因?yàn)檎嬲\(chéng)。我自己要我自己做,因此快樂(lè)也是由內(nèi)而發(fā),而不是別人給我快樂(lè),別人讓我快樂(lè),別人可以拿走,別人可以停止供應(yīng);我自己的快樂(lè)由內(nèi)而發(fā),天下沒(méi)有人可以把它奪走。
這是儒家思想最可貴的地方,《易經(jīng)》里面的《易傳》就是儒家的手筆。我們看到自強(qiáng)不息,就要想到,人生如果自強(qiáng)不息,生命看起來(lái)很有活力,很有動(dòng)力,就好像乾卦一樣,充滿無(wú)限的生命力。
整個(gè)宇宙的創(chuàng)造和發(fā)展,是由乾卦開(kāi)始的,乾卦開(kāi)始之后,宇宙萬(wàn)物才有價(jià)值的問(wèn)題。
我們要特別強(qiáng)調(diào)中國(guó)哲學(xué)思想的兩句話:第一句,“宇宙萬(wàn)物充滿生命”;第二句,“人的生命需要實(shí)現(xiàn)價(jià)值”。
實(shí)現(xiàn)價(jià)值,代表我的生命不是活著而已。
除了人類(lèi)之外,其他生物只是活著而已,只希望多活一天,活得久一點(diǎn);人類(lèi)不一樣,人類(lèi)不光跟其他生物一樣,多活一天,活久一點(diǎn),這不是人的生活。
老子曾經(jīng)提到,十個(gè)人當(dāng)中,有三個(gè)活到自然的壽命結(jié)束;另外三個(gè)因?yàn)楦鞣N疾病、戰(zhàn)亂而提早結(jié)束;還有另外三個(gè)就是因?yàn)轲B(yǎng)生養(yǎng)得太好而結(jié)束了,就好像你現(xiàn)在富貴,就得富貴病了,養(yǎng)生養(yǎng)的太好了。十個(gè)人里面只有一個(gè)可以得到“道”。
不同的學(xué)派,他們看人的生命最終是殊途同歸。
你如何讓你的生命重要的地方凸現(xiàn)出來(lái),不是外在的,不在于身體的層面,而在于你內(nèi)心的一種自我要求,即德行的修養(yǎng)上。
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高考語(yǔ)文作文 篇10
不是題目告訴你要寫(xiě)什么,你就寫(xiě)什么,不贊成命題者給的材料觀點(diǎn),寫(xiě)駁論的文章,照樣能得滿分。
現(xiàn)在的高考評(píng)卷已經(jīng)越來(lái)越開(kāi)放,特別欣賞有自己見(jiàn)解的作文。駁論必須從材料中引申出來(lái),而不能撇開(kāi)材料,另起爐灶。學(xué)會(huì)了通過(guò)分析來(lái)說(shuō)理,是奔著60分以上甚至滿分去的。
駁論文怎么寫(xiě)
第一招
分析矛盾首先尋找材料的對(duì)立面。
第二招
分析原因告訴讀者為什么會(huì)有這些矛盾,挑幾個(gè)原因來(lái)寫(xiě)。
第三招
分析條件告訴讀者,我的論點(diǎn)是在這些條件下才成立,別忙著反駁。
和高考作文題觀點(diǎn)抬杠,也能得高分?至少福建省高考語(yǔ)文命題專(zhuān)家組、評(píng)價(jià)組組長(zhǎng)、福建師范大學(xué)教授潘新和,就是這么認(rèn)為的。
潘新和4日在廈門(mén)一中教授如何寫(xiě)議論文,他說(shuō),現(xiàn)在的風(fēng)向標(biāo)是:老老實(shí)實(shí)地順著命題者給的材料來(lái)論證,大多也就得個(gè)四五十分,但是,和材料觀點(diǎn)抬杠,寫(xiě)駁論,那么,就奔著60分以上甚至滿分去的(高考作文滿分70分)。
這其中的區(qū)別是:前者是傳統(tǒng)的論證文只選擇符合自己論點(diǎn)的論據(jù),自圓其說(shuō),是不講理的;后者是駁論文看到觀點(diǎn)可能出現(xiàn)的對(duì)立面,駁人駁己,是講理。
他因此號(hào)召高考考生們拋棄論證法來(lái)寫(xiě)議論文,取而代之用駁論法。現(xiàn)在高考作文題基本上都是以議論文形式出現(xiàn)。
潘新和被稱(chēng)為是福建語(yǔ)文界的三大俠客之一,因?yàn)閷?duì)議論文傳統(tǒng)三要素(論點(diǎn)、論據(jù)、論證)的批判而聞名。
批單純堆砌論據(jù)不是好作文
潘新和在當(dāng)日題為《議論文怎樣立意、說(shuō)理》的講座中,首先痛批了20xx年福建省的一篇高考滿分作文,認(rèn)為它不講理。
當(dāng)年福建高考作文題給的是袁隆平材料,袁說(shuō):工作讓工作的人有個(gè)好身體,讓工作的人有個(gè)夢(mèng)想。這篇滿分作文就是傳統(tǒng)的議論文寫(xiě)法:作者順著材料,首先確定自己觀點(diǎn):熱愛(ài)便會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)造力,接著,旁征博引正反論證觀點(diǎn):熱愛(ài)造就創(chuàng)造力,今天的人沒(méi)有熱愛(ài),只追求名利,因此沒(méi)有創(chuàng)造力。
潘新和反問(wèn):熱愛(ài)便有創(chuàng)造力?現(xiàn)實(shí)中,很多的熱愛(ài)產(chǎn)生不了創(chuàng)造力。但是,作者不管讀者信不信,片面地抓住某一觀點(diǎn),對(duì)和自己觀點(diǎn)不一致的,視而不見(jiàn)。
潘新和說(shuō),這樣論證性的議論文只是自圓其說(shuō),就是不講理。
他還批評(píng)了論證法的備考方法:準(zhǔn)備一大堆材料作為論據(jù),再根據(jù)論點(diǎn)往其中套。
這點(diǎn)在那篇高考滿分作文也表現(xiàn)得淋漓盡致,不到800字的作文里,作者引用了一大堆大人物的話,拼命堆砌論據(jù)。
潘新和甚至認(rèn)為,它之所以能得滿分,一個(gè)原因是改卷老師巨大的心理壓力旁征博引的論據(jù)顯示這位學(xué)生似乎看了不少的書(shū),一些書(shū)可能連老師都沒(méi)讀過(guò),所以,這么勤奮的學(xué)生,該給多少分,老師,您看著辦吧。
在潘新和看來(lái),這篇不講理的作文,充其量也就能得四十多分。 挺有獨(dú)特見(jiàn)解才能得高分
潘新和說(shuō),議論文不能論證,而要駁論通過(guò)分析各種矛盾等來(lái)講道理。他以20xx年福建省高考的另一篇滿分作文為例,來(lái)說(shuō)明議論文如何講理。
那年的作文題圍繞著馮驥才的話展開(kāi),即運(yùn)動(dòng)中的賽跑,是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時(shí)間;人生中的賽跑,是在有限的時(shí)間內(nèi)看你跑了多少路程。
這篇被潘新和樹(shù)立為正面典型的滿分作文以《人生的賽跑》為題,作者首先和命題者抬杠:人生的賽跑,其實(shí)不在你跑了多少路程,而在于是否過(guò)得有意義。接著,作者一層層地講理,例如人生賽跑有時(shí)好比雷鋒和一個(gè)長(zhǎng)壽的惡人;一些人在賽跑中懂得放慢腳步,欣賞沿路風(fēng)景,遠(yuǎn)比執(zhí)著于賽跑累得滿頭大汗的人有意義。
潘新和說(shuō),這篇滿分作文給我們一個(gè)信號(hào):不是題目告訴你要寫(xiě)什么,你就寫(xiě)什么,不贊成命題者給的材料觀點(diǎn),寫(xiě)駁論的文章,照樣能得滿分。
潘新和說(shuō),現(xiàn)在的高考評(píng)卷已經(jīng)越來(lái)越開(kāi)放,特別欣賞有自己見(jiàn)解的作文。當(dāng)然,他強(qiáng)調(diào),駁論必須從材料中引申出來(lái),而不能撇開(kāi)材料,另起爐灶。
潘新和認(rèn)為,一般論證性的議論文,充其量也就能得個(gè)四五十分,但是,學(xué)會(huì)了通過(guò)分析來(lái)說(shuō)理,是奔著60分以上、甚至滿分去的。
【支招】
寫(xiě)議論文得眼睛帶刺
如何用分析來(lái)寫(xiě)講理的議論文?潘新和教了三招。
第一招:分析矛盾首先尋找材料的對(duì)立面,以知識(shí)就是力量為例,有知識(shí)就有力量嗎?許多人有知識(shí)沒(méi)有力量,讀死書(shū)的人,什么力量也沒(méi)有。
第二招:分析原因,告訴讀者為什么會(huì)有這些矛盾,挑幾個(gè)原因來(lái)寫(xiě)。
例如近墨者黑的論題,它對(duì)立面是近墨者白,或赤,因此不能武斷地說(shuō)近墨者黑,那么,就要分析這些現(xiàn)象背后的原因。
第三招是分析條件,告訴讀者,我的論點(diǎn)是在這些條件下才成立,別忙著反駁。
總之,按照潘新和的方法,一個(gè)駁論文的構(gòu)成是:開(kāi)頭提出揭示矛盾的論題,如創(chuàng)造基于熱愛(ài),但是,熱愛(ài)未必就會(huì)有創(chuàng)造;中段分析論題,包括矛盾、原因和條件,創(chuàng)造也需要有天資、學(xué)識(shí)、勤奮、信心尤其是想象力、創(chuàng)造力;最后得出結(jié)論,如創(chuàng)造需要先天、后天,主觀與客觀等,缺一不可,否則功虧一簣。
潘新和認(rèn)為,如果學(xué)生的眼睛從此帶了刺,勾住每個(gè)論題、命題觀點(diǎn),學(xué)會(huì)運(yùn)用分析矛盾、原因、條件等方法來(lái)說(shuō)理,那么,這樣的駁論文肯定得高分。
【反響】
學(xué)生:這簡(jiǎn)直是顛覆
這個(gè)傳授高考高分作文秘訣的講座,照理說(shuō),應(yīng)該讓高三學(xué)生聽(tīng),但當(dāng)日參加講座的是高二學(xué)生,有人說(shuō),怕引起高三學(xué)生思維的混亂。
當(dāng)日聽(tīng)完講座,一位男生說(shuō):這簡(jiǎn)直是顛覆!在被問(wèn)及他是否敢用駁論法來(lái)寫(xiě)高考議論文時(shí),他說(shuō),我可不敢冒這個(gè)險(xiǎn),要是遇上保守的改卷老師,那不就要壯烈犧牲了嗎?
老師:發(fā)散思維很重要
廈門(mén)一中高中語(yǔ)文教研組的老師們說(shuō),已嘗試駁論文的寫(xiě)法。
廈門(mén)一中語(yǔ)文教師戴祖武說(shuō),駁論文的實(shí)質(zhì)其實(shí)就是發(fā)散思維,我們努力讓學(xué)生明白:任何議論文,實(shí)際上是一道辯題,都有正方反方,當(dāng)你選正方時(shí),心中還有反方,要多層次分析論題?傊,要以理服人,趕在讀者反駁論點(diǎn)之前,把別人可能反駁你的各種可能指出來(lái),然后一一否定,封住他們的嘴。
戴祖武認(rèn)為,種種跡象表明,福建高考好作文的風(fēng)向標(biāo),慢慢地在朝駁論文方向變化,不再追求華麗語(yǔ)言和堆砌的論據(jù)。
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