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        高考話題作文

        時(shí)間:2021-06-22 16:11:15 高考 我要投稿

        【精品】高考話題作文集合5篇

          在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編為大家收集的高考話題作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        【精品】高考話題作文集合5篇

        高考話題作文 篇1

          零,是一個(gè)數(shù)學(xué)概念,在我們的習(xí)慣思維中代表著沒(méi)有。然而,我們仔細(xì)一想,零并不等于什么也沒(méi)有,如零度就表示一個(gè)溫度值。它也不只是數(shù)學(xué)中的一個(gè)概念,在我們生活中就有“從零開(kāi)始”等復(fù)雜的意蘊(yùn)。

          從零開(kāi)始,就是把過(guò)去作為起點(diǎn);不能從零開(kāi)始,就是超越已經(jīng)走過(guò)的歷史。兩者說(shuō)法不一,前者是假定的,后者是實(shí)在的。能否從零開(kāi)始,就看你從什么角度去分析問(wèn)題,是現(xiàn)實(shí)的還是哲學(xué)的,只要言之成理即可。我們可以選擇一些被人們忽視的、看似簡(jiǎn)單平凡的瑣事小事,以“零”為切入口,寫出一篇蘊(yùn)涵著生活哲理的好文章。比如,成功是每個(gè)人都渴望的最美好的境界,成功意味著事業(yè)有成,人生有了收獲。但要取得成功,必須經(jīng)歷一番風(fēng)雨,經(jīng)受一番磨難。如何對(duì)待這些風(fēng)雨和磨難;成功以后如何看待取得的成就;是從失敗中崛起,走向成功,還是忘記過(guò)去,“從零開(kāi)始”,創(chuàng)造永遠(yuǎn)的新天地?據(jù)此可以寫成一篇議論文,發(fā)表自己的看法。在追求成功的過(guò)程中,你遇到了哪些坎坷,你克服了哪些困難,你獲得什么啟發(fā),是如何“從零開(kāi)始”的,把這些經(jīng)歷寫成一篇記敘文,既扣題意,又真實(shí)而生動(dòng)。當(dāng)然還可以通過(guò)編寫童話、神話、寓言故事、小小說(shuō)等來(lái)表現(xiàn)有關(guān)“從零開(kāi)始”的各種哲理。

        高考話題作文 篇2

          作家朵拉有一句至理名言:第一個(gè)孩子都是一滴有自己聲音的水。因而引發(fā)了我,我覺(jué)得每一份幸福也正如那一滴有自己聲音的水,你可以選擇其滴落的方式,但它的聲音你別無(wú)選擇。

          人打一落地,便是一個(gè)生命個(gè)體,有自己必須經(jīng)歷的人生,有自己的理想抱負(fù),更有著對(duì)幸福不同的詮釋。假如,真的只有當(dāng)幸福失去后才知道幸福的可貴,那么還有誰(shuí)有勇氣去追尋幸福呢?

          幾千年前,執(zhí)弓揮劍縱橫沙場(chǎng)的將軍認(rèn)為勝利對(duì)他而言便是最大的幸福;儒家學(xué)者孟子認(rèn)為“與民同樂(lè)”便幸福;幾百年前,在黑暗禮教中成長(zhǎng)的哥白尼認(rèn)為追尋真理便是一種幸福,著名數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家安培認(rèn)為忘我工作,取得成功便是一種幸福;現(xiàn)在,金庸筆下武功蓋世的楊過(guò)與小龍女視轟轟轟烈烈的愛(ài)情為幸福;在網(wǎng)絡(luò)中“醉生夢(mèng)死”的“網(wǎng)蟲(chóng)”們以處于虛構(gòu)的世界馳騁為幸!瓕(duì)于幸福的詮釋,不同的時(shí)代,不同的歷史條件,甚至于不同的人有著炯然不同的體會(huì)。

          春天以花朵的形式過(guò)去了,夏天以枝葉的形式過(guò)去了,秋天以果實(shí)的形式過(guò)去了,冬天以冰雪的形式過(guò)去了。而我們的幸福,也會(huì)如春夏秋冬般呈現(xiàn)不同的形式,而后以不同的形式隨著我們的人生終入黃土。因而我們要抓住屬于自己的幸福,不要老羨慕別人比自己幸福。計(jì)較多了,自己的幸福反而成了墳?zāi),你可知,幸福與墳?zāi)贡揪筒钣谝荒钪g?

          有一首歌這么唱著:“平平淡淡才是真……”這便流露出了一種幸福感——平淡的生活,這對(duì)于一些人來(lái)講,這不算什么,這能算幸福嗎?但對(duì)于一些在特殊崗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言,那便是一種可望而不可及的幸福。而那些每天過(guò)著平淡生活的人,卻渴望著另一種幸!Z轟烈烈、刺激……其實(shí)一個(gè)人如果愿意時(shí)常保有尋覓幸福的心,那么在事物的變遷之中,不論是生機(jī)盎然或枯落沉寂都可以看見(jiàn)幸福,那幸福原不在事物,而在于心靈、感覺(jué)乃至眼睛,因而每一個(gè)人的幸福都有各自的詮釋,你不必?fù)?dān)心你的幸福比別人的少一些。

          因?yàn),你的幸福有著自你心靈深處發(fā)出的聲音,你能聽(tīng)得到嗎?那是來(lái)自天籟的如銀鈴般的聲音,你聽(tīng),多美妙啊!

          ok,可以嗎。

        高考話題作文 篇3

          野鴨曾經(jīng)是一只快樂(lè)的鴨子,她經(jīng)常在水里自在地玩耍嬉戲,和同伴們一起潛水捕魚,但這天卻因?yàn)樾⊥米颖焕亲汾s而改變了命運(yùn)。

          動(dòng)物管理局局長(zhǎng)一大早就把野鴨請(qǐng)進(jìn)辦公室:“野鴨啊,你是咱們中游泳最好的動(dòng)物了。動(dòng)物之間要互相幫助。昨天兔子被狼差點(diǎn)追上的事情,想必你也知道了。為了克服兔子等小動(dòng)物的自身缺欠,讓他們更好地全面發(fā)展,我們經(jīng)過(guò)研究討論,決定聘請(qǐng)你當(dāng)他們的游泳教練,訓(xùn)練從明天開(kāi)始。我們都對(duì)你寄予深厚的期望,你可不要讓我們失望啊……”

          野鴨的游泳教練生涯從此開(kāi)始了……

          但是,這教練從一開(kāi)始就當(dāng)?shù)煤懿豁樌哼@幾個(gè)小動(dòng)物都不敢下水。野鴨教練費(fèi)盡心機(jī),又是語(yǔ)言鼓勵(lì),又是親身示范,還請(qǐng)了幾個(gè)游泳界的朋友們現(xiàn)身說(shuō)法,可是這幾個(gè)小動(dòng)物還是死活不敢下水……

          野鴨教練想,必須讓學(xué)生帶動(dòng)學(xué)生。于是她在課下找到了游泳資質(zhì)最好的烏龜,對(duì)他講了一番游泳的好處,而且?guī)椭鸀觚敺治隽怂约壕哂械挠斡緝?yōu)勢(shì),并承諾烏龜下水后會(huì)當(dāng)眾給他獎(jiǎng)勵(lì)。

          果然,烏龜開(kāi)始下水游泳了,雖然剛開(kāi)始有點(diǎn)不適應(yīng),但很快地烏龜就可以游得很順暢了。野鴨教練好好地表?yè)P(yáng)了烏龜,并答應(yīng)了烏龜提出的獎(jiǎng)勵(lì)要求,給烏龜獎(jiǎng)勵(lì)了一筐小魚。然后告訴其他幾個(gè)學(xué)員:只要你們好好學(xué)會(huì)游泳,你們想要的獎(jiǎng)勵(lì)我也都可以給你們。

          看著烏龜?shù)玫姜?jiǎng)勵(lì),兔子、小狗、松鼠都眼饞了,一個(gè)個(gè)都先后小心翼翼地下了水,但事情很出乎野鴨的意料:下水后的幾個(gè)學(xué)員都開(kāi)始拼命地?fù)潋v和呼救。野鴨教練差點(diǎn)嚇掉了魂,馬上就準(zhǔn)備跳到水里去救他們?nèi)齻(gè)。虧得這時(shí)旁邊的幾個(gè)朋友拉住了他:“不怕,讓他們喝幾口水沒(méi)有什么大不了的。不喝水,怎么能學(xué)會(huì)游泳呢?”野鴨教練想想也確實(shí)如此,于是就站在岸邊繼續(xù)等待……

          過(guò)了一會(huì)兒,小狗還真的學(xué)會(huì)游泳了!但卻一直不見(jiàn)兔子和松鼠的影子……野鴨和朋友們趕緊鉆進(jìn)水底將他們救了上來(lái)。

          看到小狗和烏龜都學(xué)會(huì)了游泳,野鴨教練更有信心了。她鼓勵(lì)兔子和松鼠:“我兩條腿都能學(xué)會(huì)游泳,你們四條腿還學(xué)不會(huì)?成功的90%來(lái)自汗水,加油!”小狗和松鼠在野鴨教練的鼓勵(lì)和催促下,又一次下了水,他們相信:要學(xué)會(huì)游泳就必須喝足夠的水!只是這一次,他們兩個(gè)卻再也沒(méi)有上來(lái)……

          覺(jué)得自己做得已經(jīng)非常好的野鴨教練備受打擊,她怎么也想不明白自己哪里出錯(cuò)了。

          【點(diǎn)評(píng)】文章圍繞“野鴨的教練生涯”展開(kāi)話題,寫了既互相關(guān)聯(lián),又各自獨(dú)立的兩個(gè)故事,體現(xiàn)命運(yùn)的可變性。本文出色之處在于作者獨(dú)運(yùn)匠心,使文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。文章語(yǔ)言具有童真童趣,引人入勝。

        高考話題作文 篇4

          一、簡(jiǎn)章式

          即以招生簡(jiǎn)章的方式行諸文字。有一學(xué)生在揭露應(yīng)試教育束縛學(xué)生創(chuàng)造思維發(fā)展,禁錮學(xué)生個(gè)性、創(chuàng)造性等弊端時(shí),從反面切入,詳略分明地介紹了學(xué)校設(shè)置專業(yè)的特點(diǎn),如介紹“限制思維系”時(shí),是這樣作說(shuō)明的:“此乃我校熱門專業(yè)。它會(huì)使您的孩子思維僵化,毫無(wú)見(jiàn)解。畢業(yè)后可做秘書一類工作。該系教學(xué)特點(diǎn)如下:上課老師拼命灌,學(xué)生拼命記,作業(yè)如山題如海,只能聽(tīng)取老師意見(jiàn),若有個(gè)人見(jiàn)解,即被老師罰站、倒立等等共計(jì)三十六種刑罰。開(kāi)始雖苦,日久天長(zhǎng)定能出人頭地。該系系主任:榆木頭!闭Z(yǔ)言幽默詼諧風(fēng)趣,讓讀者在笑聲中思考。

          二、病歷式

          有一篇題為《病歷》的文章,全文由“處方頭”和三則病例組成。每則病例代表一個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)期,均由癥狀、診斷、意見(jiàn)等部分組成。其中,第三個(gè)學(xué)段的文字最簡(jiǎn)潔,只有四個(gè)內(nèi)容。病人:17歲,初中二年級(jí)。癥狀:病人回家路上,路遇車匪,在眾目睽睽之下,只身一人奮勇擒賊,身受多處刀傷。診斷:心眼殘缺癥,病入膏肓。意見(jiàn):為了王家的香火延續(xù),建議娶個(gè)聰明的媳婦。正直勇敢的病號(hào),反遭誤診,誰(shuí)之過(guò)?家長(zhǎng)?醫(yī)生?社會(huì)?豈不令人深思。

          三、庭審記錄式

          有一中考題是以“比”為話題,一考生擬題為《我不是墮落的催化劑——“比”的申辨》,以“庭審”的形式展開(kāi),先交代“褒貶法官”、“原告”(墮落)、“原告證人”、“被告”(比)、“被告證人”,再惟妙惟肖地活畫出各類形象,一個(gè)個(gè)“人物”呼之欲出。如寫原告的表現(xiàn)就令人咂舌:墮落得意地站起來(lái),恭敬地鞠了一個(gè)躬,微咳一聲,說(shuō):“今天我作為原告,代表‘權(quán)力’、‘腐化’進(jìn)行申訴。我本布衣,原本是出了名的清廉之人,但是‘比’的出現(xiàn)打破了這一切,我開(kāi)始變了,變得臭名遠(yuǎn)揚(yáng),只因我跟人比吃穿、比金錢、比權(quán)力,最后遭人唾棄。其實(shí),‘比’才是真正的兇手,我要求緝拿真正的兇手——‘比’,并要求‘比’為此賠償精神損失費(fèi)八百萬(wàn)元……”

          四、奇思妙想式

          展開(kāi)豐富的想像,會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。如一篇題為《校園幾何》的文章,它以“點(diǎn)”、“線”、“面”、“體”連綴全篇,講述了剛進(jìn)校門的“我”以“點(diǎn)”的形式存在,是孤獨(dú)無(wú)助的;結(jié)識(shí)朋友后,組成了歡快無(wú)比的“線”,運(yùn)動(dòng)會(huì)上,我班獲勝,構(gòu)成了成長(zhǎng)中的“面”,我班代表全校出征,其它班為我班服務(wù)時(shí),意味著已經(jīng)合成了成熟的“體”,達(dá)到了最高境界,這樣的構(gòu)思可謂新穎。還可直接采用空行間隔片斷,“一”、“二”、“三”,“鏡頭一”、“鏡頭二”、“鏡頭三”等形式對(duì)美妙的瞬間進(jìn)行細(xì)節(jié)掃描,組合成一幅幅真實(shí)感人的畫面。

          五、劇本章節(jié)式這也是創(chuàng)新的一種好形式。如《我在家中學(xué)到了語(yǔ)文》一文,以“新三演義:爸、媽、我”為副標(biāo)題,主體采用章回體小標(biāo)題:其一曰“曹操大舉進(jìn)江南,劉備兵寡求孫權(quán)”,其二曰“孫劉聯(lián)兵破曹操,曹操無(wú)奈回‘老巢’”。前有引子后有尾聲。這樣的形式當(dāng)然有吸引力。有些還可以運(yùn)用多幕劇的形式,隨著時(shí)間、地點(diǎn)、人物的轉(zhuǎn)換,構(gòu)筑成一幅幅鮮活流暢的畫面,讀來(lái)令人賞心悅目。當(dāng)然獨(dú)幕劇也無(wú)不可。

          六、詩(shī)詞串聯(lián)式

          用詩(shī)詞句作為串聯(lián)詞連綴全文。如有作者以“水”為話題寫就的《水祭》開(kāi)篇是題記,接著以杜牧的絕句《清明》中詩(shī)句為框架和線索,寫出了以“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”、“路上行人欲斷魂”、“借問(wèn)酒家何處有”、“牧童遙指杏花村”為標(biāo)題的四個(gè)概括性畫面。最后還有附記。文章不僅圍繞“水”話題寫出了水的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái),還引發(fā)了人們珍惜水資源的思考,改造水資源的思索富有創(chuàng)意。

          七、電影放映式通過(guò)鏡頭組合、畫面切換以及畫外音的形式來(lái)表現(xiàn)文章的內(nèi)涵。如《我的歡樂(lè)》就以“靜思之樂(lè)”、“鏖戰(zhàn)之樂(lè)”一靜一動(dòng)兩個(gè)鏡頭展示出“歡樂(lè)”的豐富內(nèi)涵。而文章《我們這些少男少女》以“馳騁操場(chǎng)”、“為國(guó)而學(xué)”、“支援申奧”三個(gè)畫面來(lái)展示當(dāng)今我們這些少男少女的風(fēng)采——年輕、真誠(chéng)、自信、善良、瀟灑、放松。

          八、情感起伏式將自己的情感起伏作為文章的框架和線索,連綴全文。如《讀<唐宋詩(shī)詞>,我真疾迷》,作者全文以喜怒哀樂(lè)為小標(biāo)題組成四個(gè)畫面,既融進(jìn)了自己的真情,又點(diǎn)明了自己“疾迷”《唐宋詩(shī)詞選》的原因。全文線索明晰,主旨明確。

          九、幾何證明式

          20xx年安徽省中考作文以“掌聲”為話題,有位考生以《一道關(guān)于“掌聲”的證明題》為題目,將要表達(dá)的內(nèi)容,裝進(jìn)幾何證明題中。文章開(kāi)篇即介紹兩項(xiàng)內(nèi)容。已知:生活中,人人需要掌聲,尤其,當(dāng)一個(gè)人面對(duì)給以克服的困難、無(wú)法經(jīng)受的考驗(yàn)時(shí),更需要掌聲。求證:遇到困難與考驗(yàn)時(shí)的掌聲給人以信心、給人以勇氣、給人以?shī)^斗的動(dòng)力、給人以一顆永不言敗的心。中間的“證明”部分寫了兩件事,作為證明的根據(jù):一件是因?yàn)檎坡暎以谥v演中獲得第一名;一件是寫我參加運(yùn)動(dòng)會(huì)長(zhǎng)跑,因?yàn)橛姓坡,我才最后跑完全程。最后,以“所以命題成立”收束全文。

          十、光盤承載式

          如《初三的“光盤”》一文,按“A面”和“B面”將文章分為格調(diào)迥異的兩部分。A面內(nèi)容反映的是初三生活的緊張、苦惱與無(wú)奈,而B(niǎo)面內(nèi)賓則折射出初三生活的浪漫、清純與鮮活,F(xiàn)放光盤A面內(nèi)容,請(qǐng)讀者欣賞:初三就是/早自習(xí)時(shí)迷迷糊糊,晚自習(xí)時(shí)朦朦朧朧;初三就是/無(wú)數(shù)資料紛紛揚(yáng)揚(yáng),無(wú)邊題海浩浩蕩蕩;初三就是/七科老師手忙腳亂,莘莘學(xué)子頭昏腦漲;初三就是/奔入食堂跌跌撞撞,跑進(jìn)寢室哼哼唱唱;初三就是/考試之前咿咿呀呀,考試之后嗚嗚咽咽;初三就是/老師的教誨拉拉雜雜,父母的叮呤嘮嘮叨叨;初三就是/金榜題名風(fēng)風(fēng)光光,名落孫山凄凄慘慘。

          十一、歌名別解式,如《初三別解》一文,從頭至尾全部用流行歌曲的歌名或歌詞,把對(duì)初三各門功課的感受、上課、考試、假日等內(nèi)容,巧妙地融入歌名或歌詞之中,言約意豐,新穎輥致。如此文的第二部分:上課——《夢(mèng)開(kāi)始的地方》/下課——《夢(mèng)醒時(shí)分》/課間十分鐘——《牽掛你的人是我》/最后一節(jié)課——《向前沖》/節(jié)假日——《我等你等到夢(mèng)里頭》/初三暑假——《真的好想你》。

          十二、日記式

          日記是廣大初中學(xué)生非常熟悉的一種寫作體裁。日記體作文既可以是單篇日記,也可以由幾則日記組成來(lái)表達(dá)一個(gè)主題。結(jié)構(gòu)形式比較靈活,每篇日記之間不要求有嚴(yán)格的邏輯銜接;表達(dá)也比較自由,敘述、描寫、議論可以隨意穿插,便于作者表情達(dá)意或者闡述自己的觀點(diǎn)主張。因此,無(wú)論寫作水平高下,幾乎每個(gè)學(xué)生都可以運(yùn)用日記體進(jìn)行話題作文的寫作。

          日記體作文在以往的中考作文中就已經(jīng)出現(xiàn),但是經(jīng)過(guò)多年的寫作實(shí)踐,這種文體的作文越來(lái)越趨于成熟,日臻完善。

          例如:20xx年上海市中考某考生的滿分作文《我想唱首歌》就運(yùn)用日記體作文形式,巧妙地利用報(bào)紙這一特殊載體,讓連體姐妹的命運(yùn)與自己的情感緊緊地聯(lián)系在一起!拔摇钡娜齽t日記,按人物命運(yùn)自然展開(kāi),記載了連體姐妹的命運(yùn)和自己的心理感受。第一天驚訝與擔(dān)心,第二天的緊張與祈禱,第三天的同情與贊美。不僅謳歌了連體姐妹珍愛(ài)生命、敢于追求的精神,同時(shí)形象地反映了小作者善良美好的心靈世界。

          20xx年山東省淄博市中考某考生的滿分作文《愛(ài)無(wú)止境》是一篇值得一提的好作文。它在日記體作文寫作方面有所創(chuàng)新,取得了新的突破。文章正文前安排了“題記”,概括文章的內(nèi)容,點(diǎn)出文章的主旨。正文部分所寫內(nèi)容從作者剛剛出生一直到十六歲,時(shí)間跨度大。聰明的小作者截取了幾個(gè)片段,用母親的兩則日記和女兒十六歲生日那天的一則日記把有關(guān)內(nèi)容巧妙地組合在一篇文章當(dāng)中,雙線齊頭并進(jìn),為我們展現(xiàn)了母女二人的心路歷程,盡情地歌頌了母愛(ài)的無(wú)私、偉大、高尚。

          日記層次分明,過(guò)渡簡(jiǎn)便,感情真摯,用在考場(chǎng)作文中,易獲高分。

          如:一考生以《都是考題惹的貨》為題,用三則日記展開(kāi),分別寫教室里老師刻薄的批評(píng),宿舍里同學(xué)惡意的譏諷,家庭中父母粗暴的責(zé)罵,且三則日記巧用“小雨”、“大雨”、“暴風(fēng)雨”來(lái)暗示情節(jié)的發(fā)展,傳遞作者心情,布局巧妙,感情真摯。

          又如:寫學(xué)校生活的《老師,讓我小憩一會(huì)吧》,用七則日記展開(kāi)。“周一,心驚膽寒”、“周二,拼它一搏”、“周三,哀怨聲聲”、“周四,冬天里短暫的春天”、“周五,黎明前最黑暗的時(shí)刻”、“周六,苦戰(zhàn)題!薄ⅰ靶瞧谌,再向虎山行”,通過(guò)一周生活的描寫,將學(xué)校單調(diào)重復(fù),緊張苦悶的生活真切地表現(xiàn)出來(lái)。

          十三、散點(diǎn)式散點(diǎn)式是指圍繞一個(gè)中心,從數(shù)個(gè)點(diǎn)上進(jìn)行發(fā)散思維、鋪排。“散點(diǎn)式”最突出的優(yōu)點(diǎn)是語(yǔ)言優(yōu)美、情感濃郁。如一篇《我喜歡……》的習(xí)作:我喜歡在薄霧繚繞的早晨,看天邊冉冉升起的一輪紅日;我喜歡在熱浪炙人的中午,聽(tīng)樹(shù)林里此起彼伏的蟬鳴;我喜歡……全文精選了許多美好的事物作為抒情對(duì)象,表達(dá)了對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)美的追求。

          十四、書信式

          以書信的形式寫作文,顯得自由靈活,親切真實(shí),但是要注意格式正確、表達(dá)得體。

          書信是一種日常生活中常用的實(shí)用文體,也可以用來(lái)寫話題作文。書信體作文除了要符合書信格式外,正文部分謀篇布局相對(duì)靈活,表達(dá)方式可以采用敘事、描寫、抒情、議論,還可以采用討論的形式;內(nèi)容方面可以寫一件事,也可以寫多件事,甚至可以討論問(wèn)題。因?yàn)闀朋w作文一般用來(lái)與別人交流溝通,所以便于抒發(fā)感情。書信體作文跟日記體作文類似,既可以是一封信構(gòu)成一篇文章,也可以是幾封短信組成一篇文章,表達(dá)一個(gè)主題。在書信體話題作文的寫作實(shí)踐中,已出現(xiàn)了“兩地書”形式的書信體話題作文,這些信不再是一方寫給另一方的單向交流的書信,而是雙方交叉著相互寫來(lái)進(jìn)行思想感情的溝通與交流。

          書信體作文內(nèi)容不拘、結(jié)構(gòu)自由、表達(dá)靈活,不需要復(fù)雜的過(guò)渡承接,作文時(shí)文體不太規(guī)范的同學(xué)也能寫好。這種文體大家很熟悉,容易掌握,恕不舉例。

          十五、創(chuàng)編式即“新瓶裝舊酒”式的故事新編,這樣的文章有言在此而意在彼的效果。如以“錢”為話題作文,一考生以《仙界新說(shuō)》為題構(gòu)思了一篇妙文,以仙界神仙紛紛另謀高薪職位來(lái)折射人間,寓莊于諧,耐人尋味。

          十六、廣告式廣告是一種公告性應(yīng)用文,借用廣告布局往往能出奇制勝。以廣告布局,可按主題、畫面、背景音樂(lè)、解說(shuō)、字幕等動(dòng)態(tài)地呈現(xiàn)。多篇廣告并舉,更能起到強(qiáng)化主題的作用,且新穎別致。

          十七、訪談式訪談的形式可以是面對(duì)面的訪談、打電話訪談、網(wǎng)上訪談。訪談式具有自由靈活、親切可感的特點(diǎn)。如以“讀書”為話題作文,就可用訪談式來(lái)寫,一問(wèn)一答,定會(huì)寫得精彩。

          十八、小小說(shuō)

          小小說(shuō)是一種常見(jiàn)的文學(xué)體裁,以描寫、敘事為主,可以在文章中加入虛構(gòu)的成分,有利于構(gòu)思。小小說(shuō)以簡(jiǎn)潔有力的語(yǔ)言、出人意料的結(jié)局、表現(xiàn)主題的含蓄性、主旨的深刻性、內(nèi)容的可讀性等等優(yōu)勢(shì),讓人一見(jiàn)便生好感。我們那些擅長(zhǎng)記敘描寫、聯(lián)想想象能力豐富的同學(xué)可以大膽的采用小小說(shuō)這種文學(xué)體裁進(jìn)行作文。

          例如:20xx年湖南省益陽(yáng)市一考生的滿分作文《關(guān)心》就是一篇構(gòu)思巧妙非常不錯(cuò)的小小說(shuō)。該文由大家對(duì)一個(gè)百日小孩名字的關(guān)心,引出了一位被人漠視的老人的故事。作者采用對(duì)比的方法,鮮明地寫出了大家對(duì)待老人和小孩的不同態(tài)度,主題非常深刻。

          又如:20xx年福建省福州市一考生的滿分作文《生活需要鮮花》也是一篇小小說(shuō)。文章虛構(gòu)了一個(gè)洋溢著濃濃母女深情的故事。一束玫瑰花,再平常不過(guò)。可當(dāng)它出現(xiàn)在遭受沉重打擊的媽媽面前的時(shí)候,就變成了一種力量、一份愛(ài)心。當(dāng)這束無(wú)名者贈(zèng)送的玫瑰花引導(dǎo)媽媽走出困境的`時(shí)候,故事又戲劇性的把“我”推到了媽媽的面前,送花人--無(wú)名者原來(lái)就是朝夕相伴的女兒“我”。故事情節(jié)雖簡(jiǎn)單,但是卻寫得懸念迭起、波瀾起伏。

        高考話題作文 篇5

          一、釋義:

          工匠精神,是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念。

          工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高要求,追求完美和極致,對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求,把品質(zhì)從99%提高到99。99%,其利雖微,卻長(zhǎng)久造福于世。

          曾幾何時(shí),工匠是一個(gè)中國(guó)老百姓日常生活須臾不可離的職業(yè),木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等,各類手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活景圖定下底色。隨著農(nóng)耕時(shí)代結(jié)束,社會(huì)進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代,一些與現(xiàn)代生活不相適應(yīng)的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活,但工匠精神永不過(guò)時(shí)。

          二、內(nèi)涵:

          1、精益求精。注重細(xì)節(jié),追求完美和極致,不惜花費(fèi)時(shí)間精力,孜孜不倦,反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品,把99%提高到99。99%。

          2、嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍。不投機(jī)取巧,必須確保每個(gè)部件的質(zhì)量,對(duì)產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn),不達(dá)要求絕不輕易交貨。

          3、耐心,專注,堅(jiān)持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù),因?yàn)檎嬲墓そ吃趯I(yè)領(lǐng)域上絕對(duì)不會(huì)停止追求進(jìn)步,無(wú)論是使用的材料、設(shè)計(jì)還是生產(chǎn)流程,都在不斷完善。

          4、專業(yè),敬業(yè)。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,其他同行無(wú)法匹敵的卓越產(chǎn)品。

          三、現(xiàn)實(shí)意義——“工匠精神”在當(dāng)今企業(yè)管理中有著重要的學(xué)習(xí)價(jià)值。

          當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁,追求 “短、平、快”(投資少、周期短、見(jiàn)效快)帶來(lái)的即時(shí)利益,從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神,才能在長(zhǎng)期的競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功。當(dāng)其他企業(yè)熱衷于“圈錢、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢”的循環(huán)時(shí),堅(jiān)持“工匠精神”的企業(yè),依靠信念、信仰,看著產(chǎn)品不斷改進(jìn)、不斷完善,最終,通過(guò)高標(biāo)準(zhǔn)要求歷練之后,成為眾多用戶的驕傲,無(wú)論成功與否,這個(gè)過(guò)程,他們的精神是完完全全的享受,是脫俗的、也是正面積極的。

          中國(guó)很多企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量為什么搞不好?原因雖然很多,但最終可以歸結(jié)到一個(gè)方面上來(lái),就是做事缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓そ尘瘛V袊?guó)的產(chǎn)品質(zhì)量不如日本,重要原因之一就是人家做事比我們更嚴(yán)謹(jǐn),更具有工匠精神。

          企業(yè)不能盲目學(xué)習(xí)和引進(jìn)日本式管理。日式管理最值得學(xué)習(xí)的是一種精神,而不是具體做法。這種精神就是工匠精神。所謂工匠精神,第一是熱愛(ài)你所做的事,勝過(guò)愛(ài)這些事給你帶來(lái)的錢;第二就是精益求精,精雕細(xì)琢。精益管理就是“精”“益”兩個(gè)字。在日本人的概念里,你把它從60%提高到99%,和從99%提高到99。99%是一個(gè)概念。他們不跟別人較勁,跟自己較勁。

          農(nóng)業(yè)生產(chǎn):工匠精神是工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一種產(chǎn)物,它是一種精致化生產(chǎn)的要求,它對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同樣適用。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來(lái)講,實(shí)際上就是從源頭保證食品安全,從種植開(kāi)始,原料、化肥、土地等要保證安全,還有就是它的品質(zhì)和質(zhì)量,這里也需要工匠精神。

          工匠精神企業(yè)發(fā)展:工匠精神就是要求企業(yè)如同一個(gè)工匠一樣,琢磨自己的產(chǎn)品,精益求精,經(jīng)得起市場(chǎng)的考驗(yàn)和推敲。工匠精神的核心是企業(yè)要追求科技創(chuàng)新,技術(shù)進(jìn)步。如果說(shuō)企業(yè)是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈所在,那么一個(gè)以科技創(chuàng)新,技術(shù)進(jìn)步為主體的企業(yè),就是民族振興的動(dòng)力源泉,是國(guó)家財(cái)富增加的源泉所在。

          工匠精神落在企業(yè)家層面,可以認(rèn)為是企業(yè)家精神。具體而言,表現(xiàn)在幾個(gè)方面:第一,創(chuàng)新是企業(yè)家精神的內(nèi)核。企業(yè)家通過(guò)從產(chǎn)品創(chuàng)新到技術(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、組織形式創(chuàng)新等全面創(chuàng)新,從創(chuàng)新中尋找新的商業(yè)機(jī)會(huì),在獲得創(chuàng)新紅利之后,繼續(xù)投入、促進(jìn)創(chuàng)新,形成良性循環(huán)。第二,敬業(yè)是企業(yè)家精神的動(dòng)力。有了敬業(yè)精神,企業(yè)家才會(huì)有將全身心投入到企業(yè)中的不竭動(dòng)力,才能夠把創(chuàng)新當(dāng)作自己的使命,才能使產(chǎn)品、企業(yè)擁有競(jìng)爭(zhēng)力。第三,執(zhí)著是企業(yè)家精神的底色。在經(jīng)濟(jì)處于低谷時(shí),其他人也許選擇退出,唯有企業(yè)家不會(huì)退出。改革開(kāi)放30多年來(lái),我國(guó)涌現(xiàn)出大批有膽有識(shí)、有工匠精神的企業(yè)家,但也有一些企業(yè)家缺乏企業(yè)家精神……可以說(shuō),企業(yè)家精神的下滑,才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的隱憂所在。

          四、“考工記”:“工匠精神”并非舶來(lái)。在中國(guó),工匠古已有之。

          現(xiàn)存成書年代(戰(zhàn)國(guó)初期)最早的手工藝專著《考工記》,將社會(huì)組成概略分為六種:王公、士大夫、百工、商旅、農(nóng)夫與婦功,所謂“國(guó)有六職,百工與居一焉”。

          在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,中國(guó)人已經(jīng)將卓越的能工巧匠視作具有“濟(jì)世”之能的“圣人”。他們能夠“爍金以為刃,凝土以為器,作車以行陸,作舟行水”。所謂“知者創(chuàng)物,巧者述之守之,世謂之工。百工之事,皆圣人之作也!

          唐代后期的敦煌文獻(xiàn)《二十五等人圖并序》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)工匠給予這樣的描述:“工人者,藝士也,非隱非仕,不農(nóng)不商......雖無(wú)仕人之業(yè),常有濟(jì)世之能,此工人之妙矣”。這是在長(zhǎng)久以來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)內(nèi)圣外王、修身齊家平天下主流價(jià)值之外,對(duì)能工者、善工者的勇敢歌頌,對(duì)工匠精神的至高認(rèn)同。

          清代人段玉裁在《說(shuō)文解字注匚部》注解中說(shuō):匠,以木工之稱,引申為凡工之稱也。又曰:百工皆稱工。

          技藝精湛的魯班,“游刃有余”的庖丁,一直被中國(guó)的工匠們視作畢生的追求。除了庖丁,《莊子》塑造了大批匠人巧者的形象!哆_(dá)生》篇里的承蜩者,“用志不分,乃凝于神”,粘蟬若拾;梓慶“削木為鐻,鐻成,見(jiàn)者驚猶鬼神!

          道法自然,合于天道。工匠的最高境界便如是。

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