有關(guān)高考語(yǔ)文作文集錦六篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家整理的高考語(yǔ)文作文6篇，希望對(duì)大家有所幫助。
高考語(yǔ)文作文 篇1
高考語(yǔ)文作文寫(xiě)作技巧
1、審題：一定要看清題意，包括卷面上的所有文字提示，都要認(rèn)真思考，嚴(yán)格遵循。不能隨意置話題于不顧另題作文。有的考生不仔細(xì)研究話題材料，想當(dāng)然作文，也有些考生認(rèn)為大家都去這么想，這么看，寫(xiě)出的文章豈不是千人一面、千篇一律?于是繞開(kāi)話題，另辟蹊徑，結(jié)果造成立意偏差，下筆千言，離題萬(wàn)里。這就好比人家給你一條魚(yú)，讓你做一道菜，紅燒也行，清蒸也可，可是你不用這條魚(yú)做菜，卻拿一塊肉去做菜，當(dāng)然不合人家的要求和口味呀!另外審題時(shí)，要特別注意有無(wú)明確要求聯(lián)系自身，題目是否要自擬。
2、標(biāo)題：標(biāo)題是文章的眼睛，也是閱卷教師對(duì)文章的第一印象，特別是提供材料型作文，要求閱讀所給材料，自擬題目寫(xiě)作，閱卷教師很看重考生所擬的標(biāo)題。俗話說(shuō)：“秧好一半谷，題好一半文”，可見(jiàn)題目的重要性�？紙�(chǎng)話題作文的擬題原則為：確切、精練、生動(dòng)、新穎、有意蘊(yùn)。確切，指的是符合文章內(nèi)容，同時(shí)也指遣詞造句符合規(guī)范。精練，指的是標(biāo)題字?jǐn)?shù)恰當(dāng)，不宜過(guò)長(zhǎng)。生動(dòng)，指的是題目能體現(xiàn)出一種活力，具有可讀性，饒有情趣。新穎，指的是有新視角、新思路、新感悟，能夠給人一種新鮮感。有意蘊(yùn)，指的是有內(nèi)在的含義。擬題方法多種多樣，可以運(yùn)用修辭擬題，可以引用俗語(yǔ)擬題，可以化用古語(yǔ)擬題，可以借用成語(yǔ)擬題，可以套用流行語(yǔ)擬題，也可以巧用其他學(xué)科公式或符號(hào)擬題等等。有些考生先寫(xiě)正文再擬標(biāo)題，文章寫(xiě)好后也許是沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)標(biāo)題，也許是忘了補(bǔ)寫(xiě)標(biāo)題。雖然評(píng)分規(guī)定無(wú)標(biāo)題扣2分，但實(shí)際結(jié)果卻遠(yuǎn)非2分。有人曾做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)，將幾篇寫(xiě)得較好的作文，按保留標(biāo)題和隱去標(biāo)題兩種類(lèi)型請(qǐng)兩組老師分別予以閱卷，其分?jǐn)?shù)差別一般都在8分以上。這是因?yàn)殚喚斫處煂?duì)無(wú)標(biāo)題作文產(chǎn)生了一種心理距離，不知不覺(jué)便降低了分?jǐn)?shù)等級(jí)。
3、文體：文體不限不代表沒(méi)有文體，用什么文體寫(xiě)作，就要符合該文體的要求，要寫(xiě)什么象什么。記敘文要三分之二的篇幅落足于敘述，議論文反之。建議寫(xiě)記敘文，且最好將主人公設(shè)定為自己，用第一人稱入文，讓“我”的激情在文章中閃光，情真意切，引起共鳴。當(dāng)然當(dāng)多數(shù)人寫(xiě)記敘文之時(shí)，偶爾出現(xiàn)的優(yōu)秀議論文，會(huì)給閱卷老師一個(gè)新的感覺(jué)，很可能得到高分，這也是閱卷老師的常見(jiàn)的心理效應(yīng)。少寫(xiě)深?yuàn)W的科幻小說(shuō)，寫(xiě)童話、寓言不要過(guò)于含蓄，“允許”編寫(xiě)故事，不等于提倡“編寫(xiě)故事”，濫編、胡編，絕對(duì)不會(huì)得高分。嚴(yán)禁照搬照抄別人的范文，杜絕“無(wú)我文章”和“抄襲文”的出現(xiàn)。
4、內(nèi)容：不要觸及敏感的政治事件，少談宗教話題，不要單純發(fā)牢騷，不要寫(xiě)早戀等敏感話題。想想閱卷老師的喜好，說(shuō)他們想聽(tīng)的話。記敘文最好要有細(xì)節(jié)描寫(xiě)。推己及人，以情動(dòng)人。議論文切忌大話、套話、廢話，要避免空發(fā)議論，無(wú)情而“抒情”，無(wú)病呻吟，濫提口號(hào)，亂發(fā)號(hào)召，空表決心等等。不假思索就能想到的東西，絕對(duì)不要寫(xiě);稍加思索想到的也不要寫(xiě)。花上幾分鐘，想別人想不到的內(nèi)容寫(xiě)，嚴(yán)禁胡編亂造。即使編寫(xiě)故事也要做到“大膽想象，自圓其說(shuō)”。中心一個(gè)要緊緊圍繞。
5、開(kāi)頭和結(jié)尾：應(yīng)試作文的開(kāi)頭結(jié)尾，就是文章的刀刃。平時(shí)在課內(nèi)外所學(xué)的各種開(kāi)頭結(jié)尾的方法完全可以用在應(yīng)試作文上。不管你使用什么方法開(kāi)頭和結(jié)尾，必須做到開(kāi)頭起筆入題，結(jié)尾點(diǎn)明主旨。為了給評(píng)卷老師一個(gè)好的印象，開(kāi)頭結(jié)尾千萬(wàn)不要涂抹。 開(kāi)頭要引人(開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直截了當(dāng);制造懸念，引人入勝;提出問(wèn)題，引人注意;說(shuō)明情況，交待背景)，結(jié)尾要有力(畫(huà)龍點(diǎn)睛，發(fā)人深思;總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭;敘述結(jié)束，自然收尾;抒發(fā)情感，引起共鳴)許多考生犯了“入題慢”的毛病。有的考生把大段的原材料全部照搬;有的考生把本來(lái)簡(jiǎn)潔的原材料進(jìn)行擴(kuò)展;有的考生開(kāi)篇擺材料，古今中外，慢慢道來(lái)，而真正應(yīng)該說(shuō)的內(nèi)容卻“千呼萬(wàn)喚不出來(lái)”。開(kāi)篇松散，占去了大量的篇幅，后面的議論無(wú)法盡述，只得一筆帶過(guò)，草草收兵，比例嚴(yán)重失調(diào)。議論文要盡早進(jìn)入分析說(shuō)理，扣住話題，三言兩語(yǔ)，擊中要害，干脆利落。有道是：良好的開(kāi)端是成功的一半。高考閱卷時(shí)間緊、任務(wù)重，不理想的開(kāi)頭，易使閱卷老師產(chǎn)生先入為主的印象，即使你后面的論證“到位”，“上檔次”，也難作出公正、客觀的評(píng)判。
結(jié)尾：由于種種原因，有些考生作文來(lái)不及剎尾，或用一句話硬斷，或點(diǎn)上一串省略號(hào)，或干脆空在那兒，無(wú)論哪一種情況，都視為未完篇處理。閱卷老師衡量一篇文章的好壞，首先是看其整體。所以，考生交給老師的無(wú)論如何也應(yīng)是一篇完整的作文。古人寫(xiě)文章講究“鳳頭”、“豬肚”、“豹尾”，這是有一定道理的。即使你雕出了“鳳頭”，壯大了“豬肚”，也會(huì)因?yàn)闆](méi)有“豹尾”而不成其好文章，得不到高分。另外，要把每一段的首句寫(xiě)好。每一段的首句猶如人的眉目，把首句寫(xiě)好，“眉清目秀”，整個(gè)段落都顯著精神。這里的“寫(xiě)好”，包含兩層意思，一是字要寫(xiě)好不涂抹，二是寫(xiě)成提攝全段大意的中心句。
6、段落：應(yīng)試作文上最忌首、腹、尾三段組成的“豬樣式”結(jié)構(gòu)。那么怎么辦好?我們把中間一大段多分幾個(gè)自然段，那就可以立于不敗之地。因?yàn)樽匀欢畏值迷阶匀�，越顯得你成熟老練，最主要的還是能使評(píng)卷老師一目了然。把文章分為幾段更好?千字以內(nèi)的作文，分成5—8段就可以了。
7、語(yǔ)言：應(yīng)試作文宜說(shuō)大白話。所謂大白話，就是樸實(shí)大方，干凈利索。嚴(yán)禁文白夾雜;嚴(yán)禁使用別人看不懂的方言;嚴(yán)禁使用別人看不懂的詞匯;少用長(zhǎng)句多用短句;可引進(jìn)部分時(shí)代新詞匯;引用名言警句;引用流行的通俗歌曲歌詞;引用百姓口頭民謠。(但取向一定要積極向上)
8、字?jǐn)?shù)：應(yīng)試作文一定要看清字?jǐn)?shù)的要求，限最高字?jǐn)?shù)的，不要超過(guò);限最低字?jǐn)?shù)的，一定要寫(xiě)夠數(shù)量或稍微超過(guò)50—100字才好。如果沒(méi)有限最高字?jǐn)?shù)，一般就是以作文紙為限，即要在作文紙格子內(nèi)行文。千萬(wàn)不要自作多情，超出作文格子，以免出力不討好。照理說(shuō)，文章是表情達(dá)意的工具，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短，似乎不應(yīng)有字?jǐn)?shù)的限制。但高考作文，作為一種特殊形式的作文，為了達(dá)到一定的考查目的，并考慮到考試時(shí)間等因素，一般對(duì)字?jǐn)?shù)都作了規(guī)定。近幾年的高考作文規(guī)定不少于800字，這個(gè)要求不算高，因?yàn)樽魑念}要求明確，限制較少，考生有充分發(fā)揮寫(xiě)作才能的余地，寫(xiě)滿800字是不困難的。在高考評(píng)卷中，我們常常遇到兩種情況：一是字?jǐn)?shù)不足。雖然評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，不足800字，每少50字扣1分，但實(shí)際情況是，字?jǐn)?shù)不足往往被認(rèn)為文章內(nèi)容單薄，分?jǐn)?shù)很難上檔次。二是字?jǐn)?shù)太多。洋洋灑灑千字以上，給人一種臃腫的感覺(jué)，閱卷者一看這種文章就反感，這樣的作文得分高低就可想而知了。再說(shuō)，作文寫(xiě)得長(zhǎng)，花的時(shí)間多，解答前面的題用的時(shí)間少，必定會(huì)受到影響。
9、書(shū)寫(xiě)：書(shū)寫(xiě)要認(rèn)真。近年高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中，年年書(shū)寫(xiě)都占相當(dāng)?shù)谋确�。一般不要求�?xiě)得好看，但要求書(shū)寫(xiě)整齊易辨認(rèn)，雖好看，不易辨認(rèn)也并不好。要寫(xiě)楷體字，一筆一畫(huà)清清楚楚，不要寫(xiě)草字，以免妨礙辨認(rèn)。要規(guī)范，避免隨意性，標(biāo)點(diǎn)的書(shū)寫(xiě)也要規(guī)范，不要都點(diǎn)圓點(diǎn)。有幾個(gè)標(biāo)點(diǎn)的書(shū)寫(xiě)，還特別注意：(1)一行之首不要出現(xiàn)句號(hào)、逗號(hào)、問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)�？梢园堰@些符號(hào)擠在前一行的末尾。(2)引號(hào)、括號(hào)、書(shū)名號(hào)前半不出現(xiàn)在一行之末，可以在這些符號(hào)后面擠著寫(xiě)一個(gè)字。引號(hào)、括號(hào)、書(shū)名號(hào)后一半不出現(xiàn)在一行之首，可以把這些符號(hào)擠在上一行之末。(3)省略號(hào)、破折號(hào)占兩個(gè)格，不能斷開(kāi)，寫(xiě)不下時(shí)擠在一行之末。
10、卷面：在有些考生的心目中，卷面整潔與否，似乎無(wú)關(guān)緊要。其實(shí)不然，作文的卷面，正如人的容貌一樣，給人的印象是重要的，尤其是高考作文，卷面狀況直接影響著閱卷教師的心理和情緒：字跡潦草、勾勾畫(huà)畫(huà)、涂改得難以辨認(rèn)的試卷，馬上就給閱卷者一個(gè)不好的印象，在無(wú)形中就會(huì)多扣幾分;而書(shū)寫(xiě)工整，卷面清潔，則讓人一看心中先喜三分，你的文章即使內(nèi)容表達(dá)稍微欠缺，也會(huì)因閱卷者惜才而給出比實(shí)際水平高的分值。這么說(shuō)，是不是卷子上一個(gè)字也不能改呢?也不是。該改的完全可以改，只是要改得清楚、整潔，哪些地方刪掉，哪些地方增加，都要使人一目了然。與此相關(guān)聯(lián)的就是錯(cuò)別字問(wèn)題，高考作文偶爾出現(xiàn)一兩處錯(cuò)別字無(wú)可厚非，但是，如果接二連三地出現(xiàn)錯(cuò)別字，就會(huì)被認(rèn)為語(yǔ)文基礎(chǔ)太差，你的得分也會(huì)大打折扣。審查自己的作文時(shí)發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)別字、錯(cuò)用了詞語(yǔ)都必須修改�？筛目刹桓牡�，就不必改，為了卷面的整潔美觀，將錯(cuò)就錯(cuò)，或許更好。
高考語(yǔ)文作文 篇2
古之圣人孟子曰之：“魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍熊掌而取魚(yú)者也�！�
常言道：幸福啊，就是貓吃魚(yú)，狗吃肉，奧特曼打小怪獸。
又有人說(shuō)高中時(shí)候不轟轟烈烈地談場(chǎng)戀愛(ài)，就像貓沒(méi)吃過(guò)魚(yú)一樣。
這不，關(guān)于這幅貓吃魚(yú)的漫畫(huà)，就是諷刺那些生活在如此美好的今天卻不懂得享受生活的人吧！
孟子是幸福的，貓是幸福的，但因?yàn)樽臃秦�，子非孟子，子非奧特曼，所以無(wú)從論證這種幸福的真實(shí)性。但我恰好是一個(gè)高中生，恰好也談了戀愛(ài)，所以我能親證高中談戀愛(ài)是幸福的，只因?yàn)槟欠N情多了一分單純，少了一分欲望：多了一分新奇，少了一分麻木。在如今這個(gè)物欲橫流，燈紅酒綠，紙醉金迷的社會(huì)里，那是一種難得的快樂(lè)與幸福。
人生苦短，即使百年，也不過(guò)三萬(wàn)多個(gè)日夜；幸福短暫，即使每天一刻（一刻為15分鐘，許多老師不懂，標(biāo)注一下），百年中幸福的總和也不過(guò)一年；可以這么說(shuō)，人生百年的意義就在于這一年的幸福！
我們?cè)谕ㄍ腋５穆飞细强部赖摹＞腿缲堊紧~(yú)時(shí)可能被淹死，就如奧特曼打小怪獸時(shí)可能沒(méi)電，就如我在學(xué)校和女友親熱時(shí)可能被封建的老師捉到。但無(wú)論是貓還是奧特曼或者我，都不會(huì)因?yàn)橐蛞瓘U食，都不會(huì)因?yàn)樾腋Ｂ飞系拇煺鄱艞壭腋�。因�(yàn)槲覀兌紝幵笖?shù)錢(qián)數(shù)到手抽筋，寧愿如李白般為了酒抱明月而長(zhǎng)終。只因幸福，為了幸福，只為幸福，我們都該一往無(wú)回，一路高歌向前！
幸福也很簡(jiǎn)單，因?yàn)樽綏l魚(yú)不難，泡個(gè)妞也不難。難的只是現(xiàn)代人已不懂去幸福。人生的意義是什么？是我們整個(gè)青春在無(wú)休無(wú)止的學(xué)習(xí)，鋪導(dǎo)班，學(xué)校，食堂，宿舍中無(wú)知無(wú)覺(jué)地浪費(fèi)？還是在社會(huì)上為了錢(qián)拼死拼活，直到如富士康的員工般跳樓割脈？不！不是這樣的！放松你匆忙的腳步吧！花叢中的素蝶，雨中的綺璉，夜里月光傾城的溫柔……這些你有注意到嗎？最簡(jiǎn)單的幸福，最簡(jiǎn)單的快樂(lè)！
停下你尋覽的腳步吧！為了幸福！只為幸福！我無(wú)從預(yù)知明天是否能從容瀟灑，我只能努力讓今天快樂(lè)，讓今天無(wú)悔，而不是讓未來(lái)無(wú)悔！如果我能讓自己的每一天都是無(wú)悔的，直到老去，直到天荒，那么我就真的敢說(shuō)我一生無(wú)悔！而不是如別人說(shuō)的般讓未來(lái)無(wú)悔，每一天都說(shuō)讓明天無(wú)悔，請(qǐng)問(wèn)你的一生到底那一天才是無(wú)悔的？
我真的不知道下一刻我所處的腳下是否會(huì)發(fā)生地震；我也真的不知道20xx是否是末日。我珍惜此刻“貓吃魚(yú)”般簡(jiǎn)單的幸福。因?yàn)榈卣鹆宋依盐覀兣懿豢�，末日了我們也沒(méi)有船票。我不去想未來(lái)的無(wú)路可逃，我只想此刻的從容淡定，即使下一刻我將恒久在這里，再也無(wú)力，也要如小人魚(yú)化作的泡沫一般。
品貓吃魚(yú)的幸福，只看日升日落的平凡，至少，我此刻是幸福的。
高考語(yǔ)文作文 篇3
1. 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！� 我十五歲開(kāi)始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事就不迷惑，五十歲懂得了什么是天命，六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)，到七十歲才能達(dá)到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會(huì)超出規(guī)矩。
2. 老者安之，朋友信之，少者懷之。(我的志向是)讓年老的安心，讓朋友們信任我，讓年輕的子弟們得到關(guān)懷。
3. 飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。粗茶淡飯,喝水(而不必一定喝酒),彎曲手臂就可以枕在上面睡覺(jué),樂(lè)趣也就在其中了.(樸實(shí)的生活之樂(lè)).不道義,富有,地位高貴,對(duì)于我來(lái)說(shuō),就像浮云一樣.
4. 葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“女奚不曰，其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾�！� 葉公向子路問(wèn)孔子為人怎么樣，子路沒(méi)有回答。(回來(lái)后子路把這件事告訴孔子)孔子說(shuō)：“你為什么不這樣說(shuō)：他的為人，用功便忘記吃飯，快樂(lè)便忘記憂愁，不曉得衰老會(huì)要到來(lái)，如此罷了�！�
5. 知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。真正有 智慧的人，什么事情一到手上，就清楚了， 不會(huì)迷惑。"仁者不憂"，真正有仁心的人，不會(huì)受環(huán) 境動(dòng)搖，沒(méi)有憂煩。"勇者不懼"，真正大勇的人，沒(méi)有什么可 怕的�？鬃痈嬖V我們，一個(gè)人要達(dá)成完美的人格修養(yǎng)，重要的有三點(diǎn)，缺一不可。
6. 略
7. 楚狂接輿歌而過(guò)孔子曰：“鳳兮!鳳兮!何德之衰?往者不可諫，來(lái)者猶可追。已而，已而!今之從政者殆而!”孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。楚國(guó)的狂人接輿從孔子的車(chē)前經(jīng)過(guò)，唱道：“鳳凰呀，鳳凰呀!你的德行為什么衰敗了呢?過(guò)去的是無(wú)法挽回了，未來(lái)的還是可以補(bǔ)救的。算了吧，算了吧!現(xiàn)在當(dāng)政的那些人危險(xiǎn)極了!”孔子下了車(chē)，想和他談?wù)�。他卻連忙避開(kāi)了，孔子沒(méi)能夠和他談。
8. 伊尹曰：‘何事非君?何使非民?’治亦進(jìn)，亂亦進(jìn)，曰： ‘天之生斯民也，使先知覺(jué)后知，使先覺(jué)覺(jué)后覺(jué)。予，天民之先覺(jué)者也。予將以此道覺(jué)此民也�！继煜轮衿シ蚱D有不與被堯舜之澤者，若己推而內(nèi)之溝中——其自任以天下之重也。伊尹說(shuō)：‘哪個(gè)君主不可以侍奉?哪個(gè)百姓不可以使喚?’所 以，他是天下太平做官，天下混亂也做官。他說(shuō);‘上天生育這些 百姓，就是要讓先知的人來(lái)開(kāi)導(dǎo)后知的人，先覺(jué)的人來(lái)開(kāi)導(dǎo)后覺(jué) 的人。我就是這些人中先知先覺(jué)的人，我要開(kāi)導(dǎo)這些后知后覺(jué)的人.’他認(rèn)為天下的百姓中，只要有一個(gè)普通男子或普通婦女沒(méi)有承受到堯舜的恩澤，就好像是他自己把別人推進(jìn)山溝之中去了一樣--這就是他以挑起天下的重?fù)?dān)為己任的態(tài)度。
9. 孟子曰 ：“惻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也;羞惡之心，義也;恭敬之心，禮也;是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我固有之也，弗思耳矣�！�(告子上)
[譯文] (孟子說(shuō)：)“同情別人的心，人人都有;知道羞恥的心，人人都有;對(duì)別人恭敬的心，人人都有;明辨是非的心，人人都有。同情心屬于仁，羞惡心屬于義，恭敬心屬于禮，是非心屬于智。這仁義禮智，不是外人強(qiáng)加給我的，是我本來(lái)就有的，不過(guò)是沒(méi)有去思考追求罷了�！�
10. 志士仁人， 無(wú)求生以害仁， 有殺身以成仁。那些有志向、有仁德的人，沒(méi)有為了謀求生存而損害仁德的，只有獻(xiàn)出自己的生命來(lái)成就仁德的。
高考語(yǔ)文作文 篇4
【友善】
凡是經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的朋友，就應(yīng)該把他們緊緊地團(tuán)結(jié)在你的周?chē)?《莎士比亞戲劇集》)
一把叉子叉不起一堆糞。――高爾基《母親》
要像蜂房里的.蜜蜂和土窩里的黃蜂那樣，聰明人應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)在一起。――高爾基《我的大學(xué)》
等我長(zhǎng)大成人，我一定要勤勞，知足，善良，要為別人做一些好事，如果可能的話，還要博得別人的歡心。――狄更斯《荒涼山莊》
我一直確信不移地認(rèn)為，當(dāng)我為改變自己的貧窮或默默無(wú)聞的處境而奮斗的時(shí)候，有一個(gè)思想一直給我以力量。――狄更斯《狄更斯傳》
我獲得人家的信任，一不懇求，二不追求;我只是在盡我一切義務(wù)的時(shí)候，誠(chéng)心誠(chéng)意，信念十足，以求人家對(duì)我這個(gè)人的最大的尊敬，即使在做一件微不足道的事情的當(dāng)兒。――巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
最重要的人是同你在一起的人，因?yàn)檎l(shuí)也不知道他以后究竟還會(huì)同別的什么人打交道。而最重要的事則是對(duì)他做好事，因?yàn)槿松谑谰椭粸榱诉@個(gè)唯一的目的!――托爾斯泰《三個(gè)問(wèn)題》
人只應(yīng)當(dāng)忘卻自己而愛(ài)別人，這樣人才能安靜、幸福高尚。――托爾斯泰《安娜卡列尼娜》
你要記住，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少?gòu)膭e人那里拿取。――高爾基《世界名言錄》
有能力幫助人的人們必須經(jīng)常記住，自己決不可以胡亂浪費(fèi)掉自己的資本，不然的話，他們就會(huì)慢慢失去幫助人的能力了。――泰戈?duì)枴冻链?/p>
無(wú)論是朋友事是生人遭到了危險(xiǎn)，我們都要大膽地承擔(dān)下來(lái)，盡力幫助人家，根本不考慮自己要付出多大的代價(jià)。――馬克吐溫《狗的自述》
一個(gè)溫存的目光，一句由衷的話語(yǔ)，能使人忍受生活給他的許多磨難。(高爾基《夢(mèng)》)
溫婉的憐恤來(lái)叩門(mén)，堅(jiān)厚的鐵門(mén)也開(kāi)放。――莎士比亞《魯克麗絲受辱記》
與快活的伙伴為伍，憂郁的靈魂活不成;置身于悲哀的團(tuán)體中，悲哀是感到高興：真摯的苦痛得到了同病相憐的同情，于是乎心滿意足，于是乎感激涕零。――莎士比亞《魯克麗絲受辱記》
人類(lèi)最難忍的是憐憫之情，尤其是在他值得別人憐憫的時(shí)候。仇恨是一劑滋補(bǔ)藥，它能使人活下去，它喚起復(fù)仇的念頭;可是，憐憫卻能殺死人，它使我們?cè)瓉?lái)虛弱的身體更為衰弱20xx年經(jīng)典高考語(yǔ)文作文素材匯總20xx年經(jīng)典高考語(yǔ)文作文素材匯總。――巴爾扎克《驢皮記》
能夠吐出一句箴言是一種安慰。吼叫是狼的安慰，羊毛是羊的安慰，白頰鳥(niǎo)是森林的安慰，愛(ài)情是女人的安慰，箴言是哲學(xué)家的安慰。――雨果《笑面人》
人有了憐憫之心，就會(huì)覺(jué)得自己已經(jīng)做了一切切實(shí)實(shí)可以做、而且應(yīng)該做的事情，是的，憐憫之后便心安理得了。――高爾基《馬特維科熱米亞金的一生》
我的朋友，你的語(yǔ)聲飄蕩在我的心里，像那海水的低吟聲繚繞在靜聽(tīng)的松林之間。――泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》
寬恕人家不能寬恕的，是一種高貴的行為。――莎士比亞《理查二世》
別驕傲，別懷恨，別不肯原諒人。――狄更斯《馬丁瞿述偉》
仁慈的氣息永遠(yuǎn)是一個(gè)人心靈高尚的標(biāo)記。――巴爾扎克《人生的開(kāi)端》
要知道，愛(ài)找別人陰暗面的人，自己也常常失掉光芒。――高爾基《懺悔》
我們既活著做人就必須造就我們所處的實(shí)際環(huán)境，凡事忍耐些。――泰戈?duì)枴冻链?/p>
從洞穴里看見(jiàn)，天是渺小的，生活是狹窄的。――高爾基《初戀》
【友誼】
真實(shí)的十分理智的友誼是人生最美好的無(wú)價(jià)之寶。(高爾基《世界名言錄》)
患難之中的友誼，能夠使患難舒緩。――莎士比亞《魯克麗絲受辱記》
用友誼的耙子鏟除敵視和仇恨的種子，再在原來(lái)的地方種下和諧的嫩苗。――狄更斯《古玩店》
友誼是不會(huì)有感情的破產(chǎn)和快樂(lè)的幻滅的。愛(ài)情如果獻(xiàn)出的超過(guò)本身的能力，最后就會(huì)接受多而獻(xiàn)出少了。這在男女雙方都一樣，而友誼則只能增長(zhǎng)。――巴爾扎克《假情婦》
有了朋友，生活才顯出它全部的價(jià)值;一個(gè)人活著是為了朋友;保持自己生命的完整，不受時(shí)間侵蝕，也是為了朋友。――羅曼羅蘭《約翰克利斯朵夫》
在情誼方面，世界好像是一個(gè)小商販，它只能把情誼零星地出售。――羅曼羅蘭《母與子》
交情不像蘑菇，在樹(shù)林子里是找不到的;孩子!它是長(zhǎng)在心里的。――高爾基《馬特維科熱米亞金的一生》
我們不應(yīng)該不惜任何代價(jià)地去保持友誼，從而使它受到玷污。如果為了那更偉大的愛(ài)，必須犧牲友誼，那也是沒(méi)有辦法的事;不過(guò)如果能夠保持下去，那么，它就能夠真的達(dá)到完美的境界了。――泰戈?duì)枴陡昀?/p>
大地啊，我到你岸上時(shí)是一個(gè)陌生人，住在你屋內(nèi)時(shí)是一個(gè)賓客，離開(kāi)你的門(mén)時(shí)是一個(gè)朋友。――泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》
一旦朋友有難，或者事關(guān)道義，他顯得毫無(wú)自私自利之心，總是挺身而出，排除萬(wàn)難。――《馬克吐溫自傳》
在有骨氣的人看來(lái)，送禮的人要是變了心，禮物雖貴，也會(huì)失去了價(jià)值。――莎士比亞《哈姆萊特》
世界上最相互排斥的兩種性格碰在一起，隱隱地相互摩擦，暗暗地相互傷害，永遠(yuǎn)離心離德。――巴爾扎克《十三人故事》
使我們摔跤的往往是我們的朋友――雨果《巴黎圣母院》
精神生活和肉體生活一樣，有呼也有吸：靈魂要吸收另一顆靈魂的感情來(lái)充實(shí)自己，然后以更豐富的感情送回給人家。人與人之間要沒(méi)有這點(diǎn)美妙的關(guān)系，心就沒(méi)有了生機(jī)。它缺少空氣，它會(huì)受難，枯萎。――巴爾扎克《歐也妮葛朗臺(tái)》
人之相知，貴在知心。(巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》)
根據(jù)一般情理而論，在一件事情上靠不住的人，在什么事情上也是靠不住的。――狄更斯《荒涼山莊》
高考語(yǔ)文作文 篇5
1.異想天開(kāi)給生活增加了一分不平凡的色彩，這是每一個(gè)青年和善感的人所必需的�！蜑跛雇蟹蛩够�
2.誠(chéng)信為人之本�！斞�
3.如清風(fēng)出袖，明月入懷�！钏谜�
4.人生有兩出悲�。阂皇侨f(wàn)念俱灰，另一是躊躇滿志。——肖伯納
5.欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策�！s翰·雷
6.言不信者，行不果——墨子
7.時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走。——李白
8.即使通過(guò)自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理還要好些�！_曼·羅蘭
9.愿你們每天都愉快地過(guò)著生活，不要等到日子過(guò)去了才找出它們的可愛(ài)之點(diǎn)，也不要把所有特別合意的希望都放在未來(lái)�！永锓蛉�
10.不認(rèn)識(shí)痛苦，就不是一條好漢�！旯�
11.微小的知識(shí)使人驕傲，豐富的知識(shí)使人謙遜�！_(dá)芬奇
12.善良——這是天才者的偉大品質(zhì)之一�！哺駹�
13.浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺�！袑�
14.只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好�！獝�(ài)因斯坦
15.要我們買(mǎi)他的誠(chéng)實(shí)，這種人出售的是他的名譽(yù)。——沃夫格
高考語(yǔ)文作文 篇6
語(yǔ)文的靈魂是人文理念，人文理念的核心是以人為本，以人為本的要義是生命意識(shí)。假如有一天語(yǔ)文遠(yuǎn)離了人文的內(nèi)蘊(yùn)——生命意識(shí)，那么語(yǔ)文將淪落為“婢女”。
有誰(shuí)愿意做“婢女”?于是在語(yǔ)文“本紀(jì)”抑或“世家”的“皇帝新裝”里發(fā)出了一個(gè)“天真的聲音”：“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”一位小學(xué)生讀了很多成年人耳熟能詳?shù)闹膶W(xué)家朱自清的名篇《匆匆》，竟然在作文中寫(xiě)道：“中國(guó)打仗時(shí)，有許多愛(ài)國(guó)烈士，他們?yōu)閲?guó)獻(xiàn)身，但是，朱自清重病在身，寧可餓死也不要美國(guó)人的‘救濟(jì)糧’，很多人都說(shuō)他有骨氣，但是我卻覺(jué)得這樣做一點(diǎn)意義都沒(méi)有。如果說(shuō)不吃不喝，寧可餓死，可以換來(lái)別人一句‘有骨氣’，我就覺(jué)得朱自清死得輕于鴻毛。生命第一，這是我們老說(shuō)的一句話，為什么有人寧可餓死，也不吃眼前的糧食呢。都說(shuō)進(jìn)攻是最好的防御，但是我認(rèn)為不會(huì)防御，就無(wú)法進(jìn)攻，打仗就是要有強(qiáng)勁的力量，你連飯都不吃，連槍都拿不動(dòng)，怎么能……”
邏輯上有點(diǎn)“幼稚”，外加對(duì)歷史背景的無(wú)知，不理解“不食嗟來(lái)之食”的階級(jí)斗爭(zhēng)的政治內(nèi)蘊(yùn)，使這段文字在一定程度上讓人啼笑皆非。然而，其把時(shí)間與生命鏈接且沖破意識(shí)形態(tài)執(zhí)著桎梏的讀后感，不要說(shuō)那些無(wú)病呻吟的同齡人望塵莫及，即便時(shí)下的有些語(yǔ)文專(zhuān)家，可能也會(huì)難以“望衡對(duì)宇”。
倘若一個(gè)聲音高喊著：“說(shuō)這話是要負(fù)責(zé)任的!”那么我就會(huì)撕去最后一片遮羞布高喊著：“不是‘可能’，而是絕對(duì)!”請(qǐng)看20xx年杭州中考作文題：“著名導(dǎo)演張藝謀18歲時(shí)迷上了攝影，可在當(dāng)時(shí)連吃飯都困難，哪有錢(qián)買(mǎi)照相機(jī)學(xué)攝影呢?于是，他瞞著家人，偷偷跑到城里去，一連去了5個(gè)月，終于攢夠了買(mǎi)一架照相機(jī)的錢(qián)。憑著那架照相機(jī)給他帶來(lái)的藝術(shù)積累，他考入了北京電影學(xué)院攝影系……可以這樣說(shuō)，是那架照相機(jī)或者那段的經(jīng)歷，給了他特殊的人生經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)他不斷挑戰(zhàn)逆境，走上了成功之路，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。但當(dāng)人們把羨慕的目光投向成功人士名利光環(huán)的時(shí)候，往往忽視了他們成功的秘訣。請(qǐng)以‘成功的秘訣’為話題……”
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