高二語(yǔ)文作文15篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編為大家收集的高二語(yǔ)文作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
高二語(yǔ)文作文1
我死了,進(jìn)入了黑暗無(wú)邊的地獄。
我見(jiàn)到了滿臉長(zhǎng)長(zhǎng)的須的閆王爺,他笑著對(duì)我說(shuō):“根據(jù)你生前的事跡,你的來(lái)生將還是人,”我回答:“我來(lái)生將是一個(gè)什么樣的人呢?”他回答:“那就看你的選擇了!”“看我選擇!”我有些疑惑,“你跟我來(lái)!他把我領(lǐng)到三道門前,說(shuō):“你可以選擇其中的一首門!
“第一道門是權(quán)力。你可以選擇它。因?yàn)槟銖倪@進(jìn)去,你就可以擁有巨大的權(quán)力。你可以決定人的命運(yùn),甚至可以控制一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。許多人因此巴結(jié)你,你會(huì)得到很多東西,但是你不會(huì)有真心朋友!
我搖搖頭:“權(quán)利過(guò)大太寂寞,勾心斗角、爾虞我詐,浪費(fèi)人的生命。我不選擇。”
“第二道門是金錢!彼终f(shuō),“你會(huì)擁有很多金錢,可以說(shuō)是一個(gè)大富翁。金錢是當(dāng)代人類熱衷追求的東西。有了錢,你可以買東你想擁有的一切,你想給媽媽、爸爸的汽車、樓房,過(guò)奢侈的生活。甚至有金錢也可以擁有那道門的權(quán)力。但是你想方設(shè)法使你的金錢不斷變多,你就必須不顧你的家人,也就是六親不認(rèn)!
我目瞪口呆。一會(huì)兒我說(shuō):“金錢太多就不是我自己了,因?yàn)槲冶揪秃芷椒。錢多會(huì)讓人變得冷酷無(wú)情,太可怕了,我不選擇!
“第三道門呢?”我急忙問(wèn)!暗谌篱T是善良。你也許是一個(gè)大人物或者是個(gè)普通人,你的生活道路可能充滿不平,會(huì)遭受很多磨難。盡管如此,你仍然堅(jiān)持你心靈的善良。你也許不富裕,但你喜歡幫助別人;你也許沒(méi)有很大權(quán)利,但你仍然為別人排憂解難。沒(méi)有人巴結(jié)你恭維你,也沒(méi)有人向你貢獻(xiàn)很多的東西,但是你擁有很多真心朋友。他們喜歡你,你的生活是快樂(lè)的……”
不等他說(shuō)完,我就搶著喊著來(lái):“我選擇善良!”他笑著問(wèn):“為什么呢?”“一個(gè)人不能只物質(zhì)享受,善良可以使你心靈輕松,使人生充滿快樂(lè)!
他笑道:“如此,你去吧!”他推了我一下,我驚醒,原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)。
我喃喃地說(shuō):“善良使人快樂(lè),我選擇快樂(lè)的人生,我選擇善良!”
高二語(yǔ)文作文2
曾經(jīng)多次在小河中撒網(wǎng)而空手而歸的漁夫,你們可知遠(yuǎn)處的大海中卻有著各種各樣的魚?曾經(jīng)只知道在一棵樹上獲取食物的小鳥,你們可知道遠(yuǎn)初的森林有著不一樣的美味?我以為,我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)青睞遠(yuǎn)方!
青睞遠(yuǎn)方的山清水秀。官場(chǎng)的昏庸、腐敗讓李白獨(dú)自發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的嘆息、辛棄疾發(fā)出“欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意”的憤怒”、蘇軾“一蓑煙雨人平生”的無(wú)奈。同是失意,同是愁思,陶淵明也曾感嘆‘‘羈鳥戀舊林,池魚思故淵”,但他能眺望遠(yuǎn)方,從而青睞遠(yuǎn)方的那片清山綠水,東籬下采菊,生活是何等的悠然自得。于是余有嘆焉,人生亦如此,一時(shí)的挫折,失敗并不能讓你迷惘,重要的是眺望遠(yuǎn)方看到遠(yuǎn)方的那一片曙光。
睞遠(yuǎn)方的繁榮昌盛。多年前,一艘滿懷激情的大船揚(yáng)起了航帆,通向人們夢(mèng)想中的金庫(kù)—美洲大陸。他們安享于現(xiàn)有的寶藏,掠奪式的開發(fā),所以最終所剩無(wú)幾。然而麥哲倫卻用他敏銳的目光發(fā)現(xiàn)了地球是橢圓狀的,在美洲大陸后面還有著無(wú)數(shù)的金庫(kù)。于是他成為了第一個(gè)環(huán)球航行成功的人,他帶給人們的財(cái)富將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)那些印度人在美洲大陸發(fā)現(xiàn)的寶藏。同是謀求發(fā)展清朝政府只滿足于當(dāng)時(shí)清朝的一點(diǎn)兒成就,幾千萬(wàn)的老百姓就只在這么一個(gè)小圈子里謀生,疏不知,西漢時(shí)張騫出使西域,將西漢的優(yōu)秀成果帶往西域,也將西域的事物帶往漢朝,絲綢之路便成了人們永遠(yuǎn)發(fā)展的財(cái)富之路。這是何等的令人欣慰啊。正是他們的敏銳的目光看到了遠(yuǎn)方的興旺發(fā)達(dá)從而使整個(gè)民族,國(guó)家也變的富強(qiáng)。
青睞遠(yuǎn)方的書香四溢。為何名師總是令莘莘學(xué)子所崇敬的?為何名校總是令莘莘學(xué)子所向往的?因?yàn)槟鞘撬麄冃哪恐械摹h(yuǎn)方”那里有著滿腹經(jīng)綸的老師,那里有著精彩絕艷的書籍,那里更有著底蘊(yùn)深厚的校園?聪蜻h(yuǎn)方便會(huì)青睞這書香四溢,而不是只蜷縮在一角敝帚自珍。
正所謂‘‘是雄鷹就該博擊長(zhǎng)空,是蛟龍就該沖擊海浪”。將目光望向廣闊的天空,深邃的大海,在那兒將會(huì)有更多的財(cái)富!
高二語(yǔ)文作文3
魏晉出英雄——?dú)v史學(xué)家如是說(shuō)。
我不知道在別人心目中嵇康算不算英雄,但從他的每一次選擇中我斷定:他是個(gè)英雄。
嵇康也許天生一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,過(guò)著自己的田園隱士的生活。一代名將鐘會(huì),慕名往謁,結(jié)果被拒之門外。鐘會(huì)在臨走時(shí),不忘記恨恨地瞪了兩眼。于是嵇康便上了刑臺(tái),理由是謀亂。行刑前,執(zhí)刑官問(wèn)他還有何話說(shuō),他抬起頭,看著臺(tái)下三千太學(xué)生稽首向著一個(gè)高高在上的人。司馬昭也看著嵇康。嵇康知道,以他的名望,只要向司馬昭說(shuō)一句懇求的話,往后則皆大歡喜。他的心在動(dòng),心在痛,屈服嗎不,他知道自己并沒(méi)有錯(cuò)。于是他說(shuō)了句:“把琴拿來(lái)。” 他勇于赴死的從容給了歷史一個(gè)雋永的背景,那已成絕響的《廣陵散》余音繞耳。
如果說(shuō)嵇康是在尊嚴(yán)與生命之間做出了令人回味的抉擇,那么王國(guó)維的選擇又向我們展示了什么呢 王國(guó)維可謂近代大儒,被人們稱為古文化的煞尾者。而正是這樣一代大儒,卻在清朝覆滅之后隨之而去了。對(duì)他的死,人們頗有爭(zhēng)議。有人以為他是“鐵桿”的晚清遺民,為“國(guó)”捐軀。而我卻同意余秋雨先生的意見(jiàn):他是死于一種文化。
王國(guó)維眼睜睜地看著自己終身濡染的封建文化隨著清朝政權(quán)的倒塌而淡化以至沒(méi)落時(shí),他這一隸屬于這種文化的人心怎能沒(méi)有一絲顫動(dòng)他的心在泣血!盎钕氯帷杯h(huán)顧四周無(wú)所留戀,曾經(jīng)滄海的人對(duì)一切都已不太在意。他已沒(méi)有了目標(biāo),因?yàn),?dāng)時(shí)沒(méi)有一件事,沒(méi)有一個(gè)人可以作為他這個(gè)大儒的目標(biāo)!八绬帷笨蛇@樣的死有人在意嗎是否值得為一種文化的沒(méi)落而死一種文化的沒(méi)落預(yù)示著另一種文化的興起,但這已不屬于他了。
心在刃上蹭了許久,血流一地,將一切涂成紅色。王國(guó)維便在這紅色中做出了選擇。玉殞香消吧!
常言道:“百無(wú)一用是書生!蔽覅s不以為然。至少書生在矛盾中的心靈的選擇是雋永豪邁無(wú)與倫比的。常人的選擇可以更改,可當(dāng)一介書生在心靈深處認(rèn)定自己的選擇后 若干年后,我們會(huì)說(shuō):這是最令人回腸蕩氣的經(jīng)典的選擇!
高二語(yǔ)文作文4
古人云:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鑒,可以知興衰!笔前,那些在歷史長(zhǎng)河里積淀下來(lái)的——經(jīng)典,是那么的迷人。我們要傳承經(jīng)典,詠出歷史之歌。
傳承儒家之經(jīng)典,讓我們懂得“仁政”的意義。
儒家思想在漢代成為中國(guó)古代的主流思想,歷代各個(gè)國(guó)君深知“仁政”的重要性,對(duì)人民友愛(ài)如同子女一般,更不會(huì)以苛政鞏固統(tǒng)治。正是皇帝們傳承了儒家經(jīng)典,他們的人民才能安居樂(lè)業(yè),悠然自得。假如他們不是順應(yīng)了歷史的潮流,傳承了并且品味了儒家經(jīng)典,又怎么會(huì)有國(guó)泰民安,風(fēng)調(diào)雨順的繁盛之景呢反觀現(xiàn)在,各國(guó)各地的貪污官吏被送上了斷頭臺(tái),也正是因?yàn)樗麄儧](méi)有傳承“仁政”的思想,致使他們收刮民脂走上違法犯罪的道路。
傳承音樂(lè)之經(jīng)典,安撫我們?cè)陝?dòng)的心靈。
打開音箱,一陣悠揚(yáng)美妙的聲音便充斥著四周,那是古典音樂(lè)家們?yōu)槲覀冏V寫的華麗樂(lè)章?墒,在這個(gè)急功近利的躁動(dòng)不安的社會(huì)中,又有多少人會(huì)放慢他們急促的腳步,停下來(lái),享受著古典音樂(lè)的美妙呢大概,他們連貝多芬、莫扎特等著名的音樂(lè)家也不知道是何方神圣吧也許正是因?yàn)樗麄儧](méi)有品味過(guò)經(jīng)典的美,才使他們變得躁動(dòng),才會(huì)瘋狂地迷亂那些所謂的“偶像歌手”。殊不知,傳承音樂(lè)之經(jīng)典,能夠使我們消去心中的疲憊,仔細(xì)品味,別有一番風(fēng)味。 傳承物質(zhì)之經(jīng)典,回味歷史的繁盛。
1915年,東莞棉酒與張?jiān)、汾酒、茅臺(tái)共同獲得了巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)大獎(jiǎng)。當(dāng)年與棉酒同時(shí)出現(xiàn)的汾酒、張?jiān)!F(xiàn)在仍然活躍在人們的視線當(dāng)中,并被后人所傳。
高二語(yǔ)文作文5
當(dāng)昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”,是否曾仰望過(guò)那一抹斷紅孤影?當(dāng)太白長(zhǎng)歌“蜀道難,難于上青天”,是否曾仰望過(guò)那一掛倚壁枯松?當(dāng)潤(rùn)之高吟“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,是否曾仰望過(guò)那一翼?yè)艨丈n鷹?此時(shí)的仰望,已不僅僅是一種姿態(tài),更是一種情懷,一種精神,一種信仰!
仰望,且去仰望這朗朗青天,灼灼白日;蛟S你曾急于行走人生的漫漫長(zhǎng)路而忽視了身邊的風(fēng)景,或許你曾專注于身邊的一花一草而忽視了廣闊的大世界,或許你曾心醉心于眼下眼下的江山而忽視了頭頂著宇宙所給予我們的無(wú)垠的天空。那么,匆忙的行人們,何不暫緩一緩你們的腳步,抬起頭來(lái),仰望這獨(dú)特的風(fēng)景呢?且喘一口氣,見(jiàn)這朗朗青天便學(xué)會(huì)了豁達(dá),見(jiàn)這白白灼日你便又得了生命的蓬勃之力。再思及古今中外多少天文學(xué)家流連于對(duì)這浩瀚天空的仰望,才恍然驚覺(jué)這仰望不僅僅是為了學(xué)術(shù)研究,更是一種情懷的抒發(fā)。
仰望,且去仰望著古之學(xué)者皆只能望其項(xiàng)背的身影。他是孜孜不倦的學(xué)者,可三絕韋編;他是敏而好學(xué)的學(xué)者,可知恥下問(wèn)。當(dāng)我們仰望他在歷史洪流中不曾湮滅的身影,才發(fā)覺(jué)他在仰望更多的人,上至帝王將相,下及販夫走卒,皆為其師,這種仰望是一種謙虛好學(xué)的精神,正是這種仰望鑄就了孔子偉岸難及的身影。倘使他不曾學(xué)會(huì)仰望,便不會(huì)有今日之儒學(xué),今日之《論語(yǔ)》,今日之孔子了。
仰望,且去仰望那些同樣以仰望姿態(tài)注視著他們理想的人們吧。君可見(jiàn)陶潛采菊東籬,仰望的是閑適逍遙;君可見(jiàn)屈子行吟澤畔,仰望的是 明 君識(shí)才;君可見(jiàn)馬丁.路德.金暢言夢(mèng)想,仰望的是黑人自由。這份對(duì)信念的仰望讓他們同樣站成一座又一座高峰。
“山登高頂我為峰!钡跒榉逯罢(qǐng)不要忘了之前那一段攀登,而這攀登需要我們對(duì)山峰的仰望,對(duì)成功的仰望。人不知仰望,則無(wú)信念;人不知仰望,則無(wú)進(jìn)取。
仰望是生命的姿態(tài),是不朽的姿態(tài),是值得我們以一生來(lái)貫徹的姿態(tài)。今日,且學(xué)會(huì)仰望,或許明日就將成為被仰望的高峰!
高二語(yǔ)文作文6
怒雪威寒,天地肅殺,千里一片銀白,幾無(wú)雜色。雪蓋草屋,寒煙飄動(dòng),陋室傲然孤立,幾無(wú)不安。妻子安詳?shù)淖陂T檻上摘菜,丈夫夾著煙槍,蒼老但不空洞的雙眼凝視山間,嘩然聲獵鷹掠過(guò),老者嘴角微笑。
只是關(guān)于一則山上百歲老人的新聞畫面?v觀世間長(zhǎng)命老人十有八九沒(méi)有對(duì)世界的抱怨,他們以一顆平常心笑到最后。
所謂平常心者,此謂放棄選擇焉,不在財(cái)富與面前低頭,不會(huì)因無(wú)論選擇何種都會(huì)有好不壞而糾結(jié)懊惱。憑心尋路,借常做鞍。沒(méi)有喜極而泣,難尋苦難不堪。事事皆兩面,何苦任其殘。
偉大不一定長(zhǎng)命但一定有一顆淡看世間樂(lè)于生命的偉大的心態(tài)。
“如果拿橘子來(lái)比作人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜。一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸,拿到甜的又抱怨小。”然而漫畫家蔡文中“拿到小橘子會(huì)慶幸它是甜的,拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的”?梢(jiàn)他的樂(lè)觀。
人生苦短,幾多愁?不盡長(zhǎng)樂(lè),也枉然。
就像貧苦的人不滿自己的生說(shuō),富有的人羨慕窮人的無(wú)拘無(wú)束,結(jié)果卻是窮人依舊抱怨富人長(zhǎng)掛苦臉。過(guò)于復(fù)雜的心態(tài)對(duì)人生抱有不的心態(tài)促進(jìn)人們的加速老化,身心疲憊不堪,以趨而亡。
如果面對(duì)人生如同賽翁失馬的心態(tài),沒(méi)有去煩惱令人不愉快的事,因?yàn)閮鹤拥R而幸運(yùn)不被沖軍。人生中因窮苦感謝佛祖賜予自己最自由的圣心,因富貴慶幸自己不用整天發(fā)愁,那么我相信無(wú)論你是那種人生都會(huì)笑看一切,這時(shí)的你會(huì)微笑,而不是緊蹙眉頭,煩擾心態(tài)。
寵辱不驚,閑看庭前花開花落。
去留無(wú)意,笑望天上云卷云舒。
人生就是一次歡樂(lè)的旅行,欣賞享受為人樂(lè)趣的時(shí)光,這一切都是為你快樂(lè)而精心準(zhǔn)備的,為你不枉次行良心策劃的,既然如此,如果你能明白,人生還有什么不如意的呢?
心如止水,非寧?kù)o無(wú)以致,遠(yuǎn)波瀾不驚,優(yōu)哉游哉……
高二語(yǔ)文作文7
白貂以犧牲生命為代價(jià)保全自己的純潔,這種品格固然高尚,但作為一個(gè)生命,就這樣消殞未免有些可惜。既然我們生活在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì),就難免會(huì)遇到一些不如意、挫折甚至苦難,面對(duì)這一切,如果一味堅(jiān)持就會(huì)走進(jìn)死胡同,所以我們需要變通。
還記得那個(gè)坐在濮水邊心如澄澈秋水,身如不系之舟的莊周嗎?盡管自己已是饑腸轆轆、貧困潦倒、但面對(duì)權(quán)媒貴聘,他依然能夠做到婉言謝絕。他懂得那不是一個(gè)飛黃騰達(dá)的機(jī)會(huì),反而會(huì)使自己陷入萬(wàn)丈深淵,他選擇了放棄;他懂得那個(gè)世界不是他想象的那般美好,他的抱負(fù)不可能得到施展,所以他改變了初衷。
還記得那個(gè)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡睦畎,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的陶潛,受腐刑之辱后卻選擇“隱忍茍活的”太史公……他們?cè)谕ㄍ硐氲牡缆飞鲜艽旌,沒(méi)有一味堅(jiān)持,而是撣一撣身上的塵土,關(guān)上這扇門,打開那扇窗。他們發(fā)現(xiàn)窗外的風(fēng)景美不勝收。
變通有損于他們?cè)谖覀冃哪恐械拿篮眯蜗髥?不,相反,他們讓我們懂得了什么叫睿智。
然而現(xiàn)實(shí)生活中,有許多如白貂一樣的人,把皮毛看得比生命還重要。我們?cè)谫潎@他們的高義時(shí)更多的是為他們感到惋惜。
昔日“力拔山兮氣蓋世”的楚霸王項(xiàng)羽,垓下被圍,自覺(jué)“無(wú)顏再見(jiàn)江東父老”,在船夫的苦勸下仍拔劍自刎,在他心里面子比生命更重要,這個(gè)悲劇英雄的故事世世流傳,這個(gè)悲劇英雄的名字代代傳頌,但人們更多的是為他惋惜。杜牧就曾在《題烏江亭》中寫道:“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知!辈恢里h蕩在烏江畔的英魂在聽(tīng)到這樣的嘆惋時(shí)會(huì)流下多少悔恨的淚水?
還有那曾經(jīng)樂(lè)觀的在撒哈拉寫作的臺(tái)灣女作家三毛,竟在醫(yī)院病房里,用絲襪結(jié)束了自己的生命,留給后人無(wú)盡的思考和哀傷。
因?yàn)樯嵌虝旱,因而也是寶貴的。所以,我們需要做的就是在這短暫而又寶貴的生命里,善待生命,必要時(shí)學(xué)會(huì)變通,好好活著。
高二語(yǔ)文作文8
白白的,輕輕的,隨風(fēng)而飄,隨風(fēng)而止,越過(guò)溝壑,穿過(guò)荊棘,這是白色的蒲公英;紅紅的,柔柔的,風(fēng)飄則起,風(fēng)停則駐,這是紅色的蒲公英。白與紅,映出一片鮮艷,潤(rùn)出一點(diǎn)綠意,香出一份感馨。
老師說(shuō),蒲公英的意象不好,若有若無(wú)似的,給人一種漂浮不定的感覺(jué)。蒲公英,在我的感覺(jué)里面,是那種比較自由的東西,很自由很自由,它可以隨著風(fēng)到任何地方去,但蒲公英又不是真的是絕對(duì)自由的,它必須要憑借風(fēng)力,它才可以實(shí)現(xiàn)它的與風(fēng)共舞,與云同游的夢(mèng)想。
白色的蒲公英,也許真的是不那么的自由的,它還是要有所憑借。
而紅色蒲公英呢?紅色,我把它比做是世上最最鮮艷的顏色,它是那么的刺眼,那么的攝人心魂。我把蒲公英比做是自由的象征,因?yàn)槲蚁矚g自由自在,不受約束,想要像它那樣的能夠周游各地,這是我的`性格,而我把我性格里面那有點(diǎn)像不屬于我的作風(fēng)和表現(xiàn),比做紅色的蒲公英。
白色的蒲公英,這是正常的現(xiàn)象,但紅色的蒲公英,我卻把它比做是奇跡的代名詞。
湛藍(lán)的天空下,朵朵蒲公英隨風(fēng)自由自在的飛舞著,把它那自由的性情表現(xiàn)得淋漓盡致,把它那快樂(lè)的感覺(jué)表現(xiàn)得酣暢淋漓,把它那最真的一面表現(xiàn)出來(lái)。它是調(diào)皮的,所以它會(huì)與云同游;它是嬌憨的,所以它會(huì)邀風(fēng)共舞。蒲公英,又天真又成熟的感覺(jué),天真是因?yàn)樗挠字,成熟的因(yàn)槭撬男撵`。
像游絲般的蒲公英,在我的眼前徐徐飄過(guò),我閉上眼睛,伸出手去,用力一抓,些些白色的小花似的,我把它們緊緊的握在手心里,不讓它在我的手中飄走,我要讓它們?cè)谖业男睦锺v足,在我心里自由自在的飄著飄著,與云同游,與風(fēng)共舞。
我不會(huì)再讓你流浪了,從今以后你就駐扎在我的心里面。雖然外面有廣袤的天空,但我的心里面也有天涯海角。
高二語(yǔ)文作文9
隨著大家的笑聲,我們開展了一次科學(xué)實(shí)驗(yàn)課。
這次科學(xué)實(shí)驗(yàn)課的題目是“水果發(fā)電”。看到這個(gè)題目,大家的心中都浮起了一個(gè)大問(wèn)號(hào)——水果怎么能夠進(jìn)行發(fā)電呢?老師卻說(shuō):“當(dāng)我們自己做出來(lái)后就知道了!
經(jīng)過(guò)我們充分的準(zhǔn)備,我和我的隊(duì)友林詩(shī)銘開始動(dòng)手做了。我們首先把導(dǎo)絲安好,然后插入果肉里,再把導(dǎo)絲夾好,最后,就是見(jiàn)證奇跡的時(shí)候了,我把另一端導(dǎo)絲連在硬幣上:“亮了!”我和林詩(shī)銘驚呼,好像我們干了一件非常了不起的事!我們是第一個(gè)使燈泡亮起來(lái)的組,是因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)了其中所蘊(yùn)含的技巧和奧妙。
是啊,在生活中不也是如此嗎?許許多多的成功者不正是從身邊一些司空見(jiàn)慣的小事中發(fā)現(xiàn)大道理的嗎?
世界上著名大科學(xué)家牛頓不正是如此嗎?當(dāng)蘋果掉在他頭上時(shí),正是因?yàn)樗朴诎l(fā)現(xiàn),就從這樣一件“蘋果從樹上掉下來(lái)”的小事中發(fā)現(xiàn)出震驚世界的地心引力。也許當(dāng)你在被蘋果砸中時(shí),并不會(huì)像牛頓一樣,去發(fā)現(xiàn),去思考。這樣的人,成功是不會(huì)降臨在他身上的!
無(wú)獨(dú)有偶,還有許多成功人士也常常從身邊的小事去觀察,從而得到大道理。
一次一位科學(xué)家發(fā)現(xiàn)每一次放掉洗澡水時(shí),水的漩渦總是逆時(shí)針旋轉(zhuǎn),他對(duì)這件小事非常興趣,于是就下了一個(gè)定義——在北半球,漩渦會(huì)逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)。許多科學(xué)家紛紛去試驗(yàn),結(jié)果證實(shí),他的結(jié)論完全正確。他最后也在科學(xué)方面取得了巨大的成功。
其實(shí),很多時(shí)候,成功都是在你不經(jīng)意間與你擦肩而過(guò)。而想要把握住成功的最有力方法就是善于發(fā)現(xiàn)。善于發(fā)現(xiàn)是成功的第一要素。
高二語(yǔ)文作文10
其實(shí),你不必想太多。你不必為暫時(shí)的潰敗而懊惱傷心。倒是應(yīng)該反思,應(yīng)該警惕暫時(shí)的勝利給你帶來(lái)的歡快。勝利給你帶來(lái)的是某種自豪和驕傲,但如果你真的因一時(shí)一地的勝利而飄飄然,那么失敗真的離你或許就不遠(yuǎn)了。不必為了誰(shuí)而舍棄自己,不必為了能夠獲取什么利益而出賣自己,不必為了能夠讓身邊的人都活得開心,千萬(wàn)別把自己給鉆地窖里去。
你不必你真的不必。不應(yīng)該果斷,不應(yīng)該做出什么抉擇。或許什么都是對(duì)的,又或許什么都是錯(cuò)的!什么東西都是需要自己慢慢適應(yīng)的,而當(dāng)自己做出了決定,什么都已經(jīng)不再重要!人,要追隨的無(wú)非就是屬于自己的榮華富貴。給自己一條路,看自己怎么走?并不是無(wú)路可走,也不是真的不想向前,當(dāng)某些無(wú)奈、憂傷強(qiáng)加在身上,只能夠的反復(fù)做某些無(wú)所謂的事情。抽煙喝酒傷身體,你不應(yīng)該沉醉在這樣的日子里,否則傷了自己的身體!什么東西都可以嘗試,但是必須得有個(gè)度,萬(wàn)不可什么東西一直追隨不放,那種習(xí)以為常的嬌生慣養(yǎng)模式不可行!
其實(shí),你不必不必為自己不喜歡的人付出,不必為某些自己不愛(ài)做的事情荒廢青春。其實(shí),你應(yīng)該為自己的夢(mèng)想打拼!皭(ài)拼才會(huì)贏”相信自己,什么東西都是一樣的,二分靠才華,八分靠機(jī)遇!走自己的路,任由別人怎么說(shuō)?不能這么做,要走別人的路,讓別人無(wú)路可走!現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)就是競(jìng)爭(zhēng)太過(guò)強(qiáng)烈,做人必須有智。其實(shí)每個(gè)人都一樣,他的人生都是在給自己修一條路,該怎么修該怎么用材料全由自己安排。開始給自己的人生鋪路,或許選擇的材料不是最好的,但是可以讓鋪下的路無(wú)限延長(zhǎng)!
給自己一條路,看自己怎么走?自己的人生,自己來(lái)決定!
高二語(yǔ)文作文11
我一直以為努力了就會(huì)有回報(bào)。不管是在生活中還是在學(xué)習(xí)上。
進(jìn)入了初中后,頭幾次考試中成績(jī)并不理想,尤其是語(yǔ)文。而語(yǔ)文的短板卻出現(xiàn)在曾經(jīng)最拿手的作文上,我甚至在考場(chǎng)上無(wú)話可寫,文字似乎在墨水中凝固,再也不可以在考卷上靈動(dòng)地流淌。
后來(lái)的幾個(gè)月,在忙亂的學(xué)習(xí)之余抽出時(shí)間閱讀,夜里不停歇地在稿紙上傾泄苦澀的文字,我充滿了希望,我已經(jīng)很努力了。我一心想在下一次語(yǔ)文考試中一鳴驚人,作文可以作為范文在全班展示。
煎熬的等待后,考試的成績(jī)貼在了墻上,先是作文的,仍在下游水準(zhǔn),整個(gè)的成績(jī)也可想而知,不盡理想。
玻璃窗外的黑暗奔流,地鐵輕微的撞擊聲漸漸地埋沒(méi)我,眼中映著淡漠的失望。
天空突然劃過(guò)了幾道黑影,幾只大雁整齊地在白云間穿梭,留下了細(xì)長(zhǎng)的尾跡。
一只大雁卻慢慢地脫離了隊(duì)伍,一點(diǎn)點(diǎn)往地上落,它似乎想追上群雁,但已經(jīng)沒(méi)有了多少氣力。終于,它停了下來(lái),輕盈地落在了樹上,抖落了一陣火紅。它挺直了身軀,目送群雁的遠(yuǎn)去,望向它曾在天空中留下的痕跡。
那松軟的云,被孤雁撩動(dòng),蓬松的云蘊(yùn)藏在雁的羽里。烏墨的尾羽劃過(guò)天空,似是有跡可循,它那墨色的羽,如小舟,從潭上滑過(guò),留下晶瑩的波瀾。
不管是云,是天空,都留下了孤雁來(lái)過(guò)的痕。也許是在月光下疲憊的啼叫,清晨夾雜在羽中的露水,又抑或是它的淚水,它一次次冰冷的呼吸。
深遠(yuǎn)的天空會(huì)記住的,不管是成功的還是失敗的。孤雁,在去往南方的路,可以在楓葉上停住,回頭張望,還可以在天空中追尋到只屬于自己的美麗的痕。它望向想要征服的天空,褐色的瞳剔透,我出神地凝視著它,雁的眼里沒(méi)有淚光。
天空深遠(yuǎn),即使不可以成為領(lǐng)先的那一個(gè),在白云中留下的痕跡卻依然美麗。
孤雁長(zhǎng)鳴一聲,起身飛走,向南方。
高二語(yǔ)文作文12
媽媽在搖籃旁輕輕吟唱的搖籃曲;孩子含糊不清得呼喊著爸爸,媽媽;早晨。從教室門口傳來(lái)的朗朗讀書聲;回家路上,歡聲笑語(yǔ)和那悠揚(yáng)的快歌;講臺(tái)上,老師的激情講課。
語(yǔ),從呱呱落地開始就伴隨著我們,已然成為了一種溝通人心的方式。我感受著它帶來(lái)的暖暖柔情,親親問(wèn)候,絲絲關(guān)愛(ài)。從它那里我得到了很多很多。它所蘊(yùn)涵的東西實(shí)在是太豐富了,真的需要細(xì)細(xì)品味。
從杜甫安的廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士具歡顏的憂國(guó)憂民到文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死,留去丹心照汗青的烈火衷心;從李清照人比黃花瘦的落落寂寞再到林黛玉香消玉隕的悠悠愁情;目睹了李白仰天大笑出門去,我輩豈是蓬篙人的狂放,也看到了韓寒青春的瀟灑不羈;品味瓊瑤的兒女情長(zhǎng),見(jiàn)識(shí)金庸的俠肝義膽;品讀徐志摩的<再別康橋>,欣賞泰戈?duì)柕?飛鳥集>。
文,我之最愛(ài)。即使我失去了說(shuō)話的能力,也要擁有閱讀的技能。一篇文章甚至是一句話,往往給人帶來(lái)的震撼是不可忽略的。讀一本好書就象與一位學(xué)者交流。在書中,可以領(lǐng)略各地的風(fēng)土人情,品味古今歷史風(fēng)云人物,看盡百態(tài)人生酸甜苦辣,構(gòu)想理想未來(lái)之鴻圖。
明月松間照,清泉石上流,語(yǔ)文就是給我這種幽幽的意境,是那么的和諧,就那樣輕輕的滌蕩著我的心,那么舒暢,那么愜意。
語(yǔ)文,在你心煩意躁的時(shí)候,輕輕得撫平你的聒噪,教你如何冷靜地思考問(wèn)題。
語(yǔ)文,在你心灰意冷的時(shí)候,源源不斷的給你力量,鼓舞你斗志,給你一個(gè)充滿自信的自己。
語(yǔ)文,在你心情舒暢的時(shí)候,靜靜聆聽(tīng)你幸福的心聲,陪你一起快樂(lè),一起開心,為你制造快樂(lè),儲(chǔ)存幸福。
清,是語(yǔ)文淳樸的本色;流,是語(yǔ)文活力的動(dòng)向。語(yǔ)文是心中的一泓清泉,源源不斷,聲流不息。
高二語(yǔ)文作文13
沉重的責(zé)任 造就人生的壯觀
——也談“責(zé)任”
沒(méi)有大山的脊梁,就沒(méi)有大山的巍峨;沒(méi)有責(zé)任的沉重,就沒(méi)有人生的壯觀。
——題記
窗外是冷冷的月光,窗內(nèi)是淡淡的悵惘。
站在窗前,捧一杯清茶,希望它能沖淡自己的悵惘,任思緒在廣遠(yuǎn)的時(shí)空張開翅膀。
蒼天問(wèn)我,我問(wèn)蒼天:什么是責(zé)任?
媽媽告訴我,責(zé)任也許是這樣的:院中大榕樹的鳥巢里有新銜來(lái)的春泥,有最綿軟的飛絮、羽毛,有嗷嗷待哺的嬌嫩雛鳥,有關(guān)愛(ài)與呵護(hù)的極致,甚至?xí)续B媽媽驅(qū)逐強(qiáng)敵的振羽搏擊,翅血淋漓。
這是媽媽眼里的責(zé)任:責(zé)任是全身心的付出,責(zé)任是沉甸甸的使命,造就人生的壯觀。
歷史告訴我,責(zé)任也許是這樣的:“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué),平生我自知”,這是躬耕南陽(yáng)的孔明在吟哦。當(dāng)時(shí)空落定生命的塵埃,斜陽(yáng)親吻著蒼苔的時(shí)候,蕭蕭的馬嘶打破了村野的寧?kù)o,諸葛孔明懷揣著滿腹經(jīng)綸,跟隨劉皇叔上路了?酌鞯男闹醒b著一份知遇之恩,更裝著一份責(zé)任,一份匡復(fù)漢室、拯救天下蒼生的責(zé)任。因而,他一去數(shù)十年,嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,直至殞命于茫茫五丈原。
這就是歷史眼中的責(zé)任:責(zé)任是報(bào)效國(guó)家、濟(jì)世懷人的赤誠(chéng)肝膽,責(zé)任是沉甸甸的使命,造就人生的壯觀。
什么是責(zé)任?什么是責(zé)任最深刻的內(nèi)涵?我問(wèn)上蒼,蒼天回答:“四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路?煽盎厥,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?”辛棄疾甘赴疆場(chǎng),掃平敵寇,恢復(fù)中原,那就是一種責(zé)任;當(dāng)?shù)卣饋?lái)臨時(shí),唐山十三位農(nóng)民兄弟救援隊(duì)千里迢迢,跋山涉水,開赴四川災(zāi)區(qū),全然置個(gè)人生死于不顧,那種淳樸的大愛(ài)真情,就是一種責(zé)任;而莘莘學(xué)子“三更燈火五更雞”,為中華之崛起,為中華科技之崛起,而不辭勞苦,學(xué)海行舟的執(zhí)著拼搏,就是一種責(zé)任。
收回思維翱翔的翅膀,眺望窗外,月光如水,廣場(chǎng)朗朗;回首窗內(nèi),悵惘之人,心扉洞開:鐵肩擔(dān)道義,大材鑄華章。
責(zé)任——沉甸甸的責(zé)任,造就人生的壯觀!
高二語(yǔ)文作文14
“讀史使人明智”,同樣的,酒也是一種歷史的精華,更何況是名酒,所以我們不宜丟失名酒。
1915年,東莞棉酒能獲得巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)大獎(jiǎng),記錄在名錄上,如今卻已消失得無(wú)影無(wú)蹤。我們都會(huì)情不自禁的產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn),為什么會(huì)丟失名酒的呢
名酒也是文化的傳承。中國(guó)許許多多的風(fēng)格習(xí)慣流傳了千年久,有的至今還會(huì)若隱若現(xiàn),有的甚至被人們發(fā)揚(yáng)得紅紅火火。從古至今,人們都會(huì)借酒消愁,解脫郁悶之情;有的在空閑或者吃飯也要倒一杯酒自己慢慢享受,品嘗著它的香醇,享受著心中那份舒適自由的心情。酒在我們的生活中扮演著這么中要的角色,怎么可以丟失名酒,忘了它的存在呢因此,我們不應(yīng)該丟失名酒。
我們會(huì)鐘情于花的芳香,眼里繪滿了色彩;我們也會(huì)沉浸于夜的靜謐,眼里充滿了無(wú)絲的遐想;同樣,我們也會(huì)沉醉于酒的香醇,嘴里飄滿了酒的甘香。名酒,是一種很美妙的東西,它可以讓你樂(lè)在心中,甜在心中,當(dāng)你抵擋不住它的誘惑時(shí),你便會(huì)深深的沉浸在它的誘惑里,感受著酒給予你的快樂(lè)我們應(yīng)該保留名酒,不應(yīng)該讓它在我們的記憶中慢慢褪去。
名酒不僅是文化的傳承的體現(xiàn),還可以展現(xiàn)中國(guó)在酒這方面的特色,讓世界了解中國(guó)更多的優(yōu)點(diǎn)。
京劇,粵曲等成為中華文化的一項(xiàng)特色,為何不在其他方面繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中國(guó)的特色呢棉酒可以獲得巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)大獎(jiǎng),這說(shuō)明了棉酒有它自己的香醇與其他酒所沒(méi)有的特色。就憑借這一點(diǎn)我們可以把它發(fā)揚(yáng)光大,把它的 記載下來(lái),使它成為中國(guó)的一大亮點(diǎn)。遺憾的是,東莞棉酒已絕蹤跡。我們不僅要繼續(xù)發(fā)展汾酒、張?jiān)#要尋回棉酒的足跡,使它也成為公認(rèn)的名酒。
我們不應(yīng)該丟失名酒的存在,即使它對(duì)提高經(jīng)濟(jì)起不到什么重要作用,但它在我們的生活中扮演重要角色。酒,有苦有香醇也有些甜,品嘗著它,就像我們品嘗著生活,讓我們感受著它蘊(yùn)含的千姿百態(tài),所以名酒就像生活一樣重要。
高二語(yǔ)文作文15
秋
清晨,一襲涼風(fēng)從紗窗的空隙中擠進(jìn)來(lái),我睜開了睡意朦朧的雙眼,窗外的小鳥嘰嘰喳喳的叫聲從小院傳來(lái),爸爸去年種下的那幾枝菊花在晨霧中探出了頭,在風(fēng)的幫忙下,向我招了招手。是的,秋天來(lái)了!
看,那蔚藍(lán)的天空!
就像那洗的發(fā)白的牛仔,在耀眼的雪白中鑲嵌著一圈寶石藍(lán)的花邊。就像那在牛乳中洗滌過(guò)的新娘的白紗,初晨的太陽(yáng)灑下了星星點(diǎn)點(diǎn)的光影,暖暖的。就好像一雙溫暖而無(wú)形的手,為大地,為萬(wàn)物披上那如絲的婚紗。秋天的早晨是一位最優(yōu)雅,最幸福的新娘。
看,那高飛的小鳥!
飛過(guò)那朗朗書聲的學(xué)校,嘰嘰喳喳,好像在為寒窗苦讀的學(xué)子加油打氣;飛過(guò)那巍峨聳立的高山,嘰嘰喳喳,好像在尋找自己親密無(wú)間的玩伴;飛過(guò)那川流不息的馬路,嘰嘰喳喳,好像一位小小的巡警,為趕路匆匆的人們指揮著方向;飛向那溫暖著大地的太陽(yáng),好像在告訴全世界的人們,秋天的黃金時(shí)期-----中午已來(lái)到。秋天的中午是一個(gè)最機(jī)靈·最可愛(ài)的小使者。
看,那金黃的樹葉!
就像一位老爺爺,在春·夏兩個(gè)季節(jié),他們度過(guò)了自己的生命高潮,翠綠的青春已蕩然無(wú)存,秋天帶給他們的是溫暖與滄桑。聽(tīng)!清脆的放學(xué)鈴聲從學(xué)校傳來(lái),隨著孩子們歡快的腳步和笑聲,金黃的樹葉緩緩飄落,輕輕拍打在每一個(gè)娃娃的胖臉頰上,最后與大地親密的擁抱,傍晚彩霞的光輝淡然照在金黃的樹葉上,就像為垂老的樹葉抹上最后的脂粉。秋天的黃昏是一個(gè)最溫暖·最和藹的老人。
秋天把豐收帶給人們,把金色灑在大地。一片片的田野上,抱著沉甸甸的谷韢的稻子泛起一片片洶涌的金色波濤,紅彤彤的果子壓彎了枝頭,時(shí)刻準(zhǔn)備著沖向那可親的大地。秋天是農(nóng)民的世界。秋天是萬(wàn)物的黃金季節(jié)。在秋天,我們聆聽(tīng)到了大地歡愉和奔騰的聲音。
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