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        浙江高考作文

        時間:2024-10-25 07:21:42 高考 我要投稿

        浙江高考作文4篇(精)

          在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家收集的浙江高考作文,歡迎大家分享。

        浙江高考作文4篇(精)

        浙江高考作文1

          蘇子曰:鯤鵬水擊三千里,組練長驅(qū)十萬夫。夫今之浙地,乘國之創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展之勢,效周公吐哺之行,山不厭高海不厭深,招引人才如錢塘之水滾滾而來。立于時代的風(fēng)口浪尖,吾輩青年更應(yīng)為創(chuàng)新凝神鑄魂,爭做時代的弄潮兒。

          對于未來之說,馬克思在《青年在選擇職業(yè)時的'考慮》之語或許可以之為鑒。“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么重?fù)?dān)就不能把我們壓倒……我們的幸福將屬于千百萬人……面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。”誠哉斯言。而在新時代里,“三百六十行,行行出狀元”,每個職業(yè)都有其存在的價值與意義,都是歷史車轍上一顆不可割舍的鉚釘,假若失去了一顆鉚釘,車轍就會松動,前方的路就難以行穩(wěn)致遠(yuǎn),而人才就是那鉚釘與車轍間最嚴(yán)密的卡扣。

          回望歷史,浙江大地人才輩出,創(chuàng)新貫穿浙江,世代傳衍,歷久彌新。在那段“外冠裳而內(nèi)禽獸,而猶或自以為從事與圣賢之學(xué)”的封建時期,用什么辦法拯救社會人心?王陽明與眾說紛紜中,以孟子之學(xué)為突破口,以陸九淵“心即理也”的心學(xué)思想為基礎(chǔ),以濟(jì)世救人之心拯救浙江乃至華夏于水深火熱之中。恰如他在《別黃宗賢歸天臺序》中所言:“曾子唯一貫之旨,傳之孟軻終,終又二千余年而周、程續(xù)。”陽明心學(xué)為浙江大地乃至泱泱華夏送來思想精華,“震霆啟寐,烈耀破迷”。

          “英雄者,國之干;庶民者,國之本!睍r代的機(jī)遇已經(jīng)到來,弄潮兒們是時候把握命運的羅盤,以勇氣鋪路,以拼搏筑基,以創(chuàng)新鑄魂,勇立潮頭,誓創(chuàng)不悔青春。

        浙江高考作文2

          隨著社會的發(fā)展,人們的生活節(jié)奏越來越快,尤其是在青少年群體中,壓力越來越大,需要一個自己的空間,來放松、沉淀、成長。本文將從個人經(jīng)歷和社會現(xiàn)象兩方面闡述安靜一下,不被打擾的重要性。

          個人經(jīng)歷方面,我在高中時期感到壓力巨大,每天都要面對繁重的學(xué)業(yè)和各種考試,感覺自己像是在賽跑,永遠(yuǎn)沒有停下來的時候。直到有一天,我意識到我需要一個自己的空間,讓自己的內(nèi)心得到舒展和寧靜。于是,我開始尋找一些可以安靜下來的地方,比如公園、圖書館、教室等等。在這些地方,我可以靜下心來,思考人生,思考自己的未來,思考自己的內(nèi)心世界。這些思考讓我更加清晰地認(rèn)識到自己的'優(yōu)點和不足,讓我更加明確自己的目標(biāo)和方向。同時,這種安靜的狀態(tài)也讓我更加輕松、自信地面對學(xué)業(yè)和考試。

          社會現(xiàn)象方面,安靜一下,不被打擾的想法在當(dāng)代青少年中也越來越普遍。在我們身邊,有很多人會選擇去圖書館、咖啡廳等地方,享受一個人的時光,讓自己的內(nèi)心得到放松和寧靜。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),反映了當(dāng)代青少年對于自己內(nèi)心世界的重視。同時,這種現(xiàn)象也反映了當(dāng)代社會的壓力和競爭,讓人們越來越需要一個自己的空間,來放松、沉淀、成長。

          綜上所述,安靜一下,不被打擾的想法在當(dāng)代青少年中越來越普遍,反映了人們對于自己內(nèi)心世界的重視。在我們的生活中,我們需要一個自己的空間,讓自己的內(nèi)心得到放松和寧靜,讓自己更加清晰地認(rèn)識到自己的優(yōu)點和不足,讓自己更加明確自己的目標(biāo)和方向。我們需要安靜一下,不被打擾,讓自己成為更好的自己。

        浙江高考作文3

          俗話說:“易有三個學(xué)科,易有一個學(xué)科,易變兩個學(xué)科,難有三個學(xué)科”和“易順應(yīng)天地”。這和常識不一樣嗎?我們生活在“春暖花開”和“秋高氣爽”的常識中。為了簡單起見,我們不用思考就使用它們。同一件事在不同的時間有不同的表現(xiàn),變化無窮無盡。這是為了改變。常識來自生活,不容易長時間應(yīng)用。因此,莊子云說,“陶是在撒尿”。因為常識,我們生活在和平之中。

          老子說,“大象像Xi”。正因為常識對我們?nèi)绱肆?xí)以為常,所以我們常常沒有意識到它。例如,同時空對我們來說太靜態(tài)和絕對了。在愛情之前,我們被愚弄了幾千年。所以我們突然明白常識是普遍的,但是我們也應(yīng)該知道、行動和思考它。

          所謂常識知識,不僅是為了熱而加衣服的自然反映,也是為了冷而加衣服的自然反映,更是對自然存在的仔細(xì)觀察。沒有這個意圖,常識怎么會產(chǎn)生呢?沒有常識,我們怎么做?如果你不做,你會有麻煩的。例如,如果你知道交通擁擠的時間,你就不會錯過你的約會。另一個例子是拿破侖對俄羅斯廣袤的領(lǐng)土和寒冷的冬天一無所知,這為滑鐵盧戰(zhàn)役鋪平了道路,因為俄羅斯有著清晰的城墻。

          因此,常識應(yīng)該是已知的。

          所謂常識的實踐不僅是知識之后的物理證明,也是生活的必需品。一個人應(yīng)該知道并練習(xí)的.原因是因為知道比練習(xí)容易。做這件事很難,所以特別有必要去做。常識告訴我們,困倦導(dǎo)致睡眠,困倦導(dǎo)致休息,諸葛利用形勢分化世界,劉邦志知道楚強(qiáng)和韓是弱而強(qiáng),去鴻門。常識是根據(jù)自然和與時俱進(jìn)的,所以它可以避免傷害和利益。因此,覺醒的精神和漢代的世界是可以實現(xiàn)的。

        浙江高考作文4

          科技讓“虛擬”愈發(fā)的“真實”,只有接受并且擁抱虛擬世界,才可把握住現(xiàn)實的真實。

          不難想象,不遠(yuǎn)的將來,我們通過虛擬現(xiàn)實眼鏡穿梭于各個虛擬商店、虛擬影院是何等的方便。因為有了虛擬現(xiàn)實設(shè)備,之前在現(xiàn)實世界中無法進(jìn)行的活動,無法親身參與的事件都可以“虛擬”一番。不得不說,虛擬現(xiàn)實行業(yè)的發(fā)展,給人們的生活帶來了翻天覆地的變化。

          可是轉(zhuǎn)念一想,虛擬世界中的行為能和現(xiàn)實生活相比嗎?那一堆堆數(shù)據(jù)、一行行代碼組構(gòu)成的世界真的有現(xiàn)實世界里那么可愛的一花一木嗎?誠然,虛擬并非是人為地構(gòu)建一個新的世界,為的并不是與真實的世界抗衡從而取代它,而是讓人們在現(xiàn)實世界的生活中得到一些只有在虛擬世界才可得到的快樂與不一樣的體驗。

          誰又能說,多年后,虛擬世界的虛擬不正是現(xiàn)實世界中的真實呢?那時虛擬世界真正關(guān)注的不再是什么“我”的.衣服是不是好看,虛擬影院的影片精不精彩,而是在虛擬世界中的人類科技對現(xiàn)實世界有多大的影響,能為我們?nèi)鐣⑷祟愖龀龆啻蟮呢暙I(xiàn)。

          虛擬現(xiàn)實技術(shù)才剛剛起步,未來它還有著無窮的發(fā)展空間,我們要做的不是排斥它,扼殺它,而是要擁抱它,促它成長壯大。難道誰還會問出“嬰兒的出生有什么意義”這樣可笑的問題嗎?

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