高考優(yōu)秀作文[常用15篇]
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的高考優(yōu)秀作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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高考優(yōu)秀作文1
愛玲：
你好！不知道你的容顏是否憔悴，不知道你是否依然柔情似水。
我想，時光的流逝掩飾不住你的才情，同樣也洗不去你滿面的愁容。愛玲，其實我懂得你的心，我知道你內(nèi)心的無奈，我知道你也同樣渴望著快樂的人生�？墒悄銋s對著生活說，人生有飛揚，你飛揚不起來；人生有熱鬧，你熱鬧不起來。你曾說，你可以逃離一切，但是你逃不出這生命的蒼涼，蒼涼是飛揚與熱鬧之中的安穩(wěn)與真實。
愛玲，你不該用蒼涼來填充你的人生，你更不該讓你的人生總處于悲涼的低谷，你該去尋找生活中的'飛揚與熱鬧，你應(yīng)該去追求自己的快樂和幸福。愛玲，春秋輾轉(zhuǎn)，流年似水。人生如浮萍，為浪潮所操縱，而浪潮又被狂風所裹挾……很多時候，我們是難以左右人生命運的，而重要的是態(tài)度。愛玲，如果你能從另一角度來看你的人生，或許你就沒有那么多的無奈與煩惱了，今天你留給我們的也將會是一種別樣的風情。
書疊青山，燈如紅豆，春花秋月，幾度春秋。
看過你的《傾城之戀》，我才真正讀懂了你。你的情感里有一種帶著啼血的悲哀與蒼涼。愛玲，也許你的人生有幾多不幸，幾多悲哀，但你知道嗎？苦難也是一筆彌足珍貴的財富呀，正因如此，你的文字里才有一種世人無法體驗的哀怨。這樣去想，你就會發(fā)現(xiàn)生活原本也是多情和美麗的。傷感和無奈對你來說，又算得了什么。
愛玲，順境中的笑臉是容易被遺忘的，逆境中的笑臉才讓人刻骨銘心。我更希望看到你在逆境中那堅強的笑臉。
愛玲，我真誠地祝福你的人生能夠快樂，祝福你的生活充滿幸福。因為你幸福，我就快樂；因為你多情，我才如此地崇拜你；因為你是才女，我才從你的大智大慧的文字里讀出了你的睿智，你的孤獨，你的浪漫，你的惆悵……
愛玲，雖然我們處于不同的時代，我甚或不能全部地讀懂你，但我想真誠地告訴你，不管你在人間還是在陰間，我都希望你永遠的快樂和幸福。
一個希望你快樂的人
20xx年6月7日
高考優(yōu)秀作文2
挫折與不幸是人生的伴侶，但又是人生的一筆財富，它能使人清醒，催人奮進。
面對挫折與不幸，悲觀的人看到的是死的迫近，樂觀的人看到的是生的轉(zhuǎn)機。
歷史上，楚漢之爭，“力拔山兮氣蓋世”的楚霸王項羽被劉邦的四路大軍包圍，面臨絕境，項羽嘆惜：“此天亡我，非戰(zhàn)之罪也！”在絕望之中拔劍自刎于烏江之畔。面對人生的挫折，項羽毫無君子之度，叫人惋惜。如果他笑對挫折，沖破包圍，可能會像威靈頓將軍一樣，重整旗鼓，迎來全局的勝利。
中國有句古話：“天無絕人之路”。人生不存在絕境，任何一種看似走投無路的客觀環(huán)境，在一定條件下都會發(fā)生轉(zhuǎn)變。春秋戰(zhàn)國時期，越王勾踐淪為階下囚，在獄中，他臥薪嘗膽，積蓄力量，終于在20年后消滅吳國。面對挫折與不幸，勾踐沒有灰心，沒有放棄，最終迎來了“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的人生佳境。
世間的一切生命都無法拒絕挫折和痛苦的造訪，要想戰(zhàn)勝挫折和不幸，我們應(yīng)該怎樣做呢？
首先要學會自我審視，看清客觀條件的利弊，找到自己生命的支點，這支點就是對未來永不失落的希望。美國詩人惠特曼的《草葉集》寫好后，曾遭到40多家出版社拒絕�？伤惠p言放棄，幾經(jīng)周折，終于自費印刷出版了《草葉集》，為世界文學寶庫獻上了瑰麗的珍寶。
其次，需要有堅忍不拔、奮斗不息的勇氣和毅力和樂觀的精神。美國發(fā)明家愛迪生，小時候經(jīng)常提出一些稀奇古怪的`問題，遭到老師的反感，被趕出學校。可他并不就此罷休，在母親的激勵下，努力探索，創(chuàng)造了一千三百多項發(fā)明。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！蔽覀円眯δ樔ビ哟煺酆屯纯嗟脑煸L，充滿勇氣和信心的去接受挫折和痛苦的洗禮，把握這上天賜予我們的財富，做一個生活的強者。
高考優(yōu)秀作文3
人們點燃蠟燭，懷著對自然、對生命的虔誠放輕腳步，唯恐驚擾蝴蝶，卻實則造成對這些美麗精靈的驚嚇。
殊不知，我們一些看似微小的舉動，影響了生命的安寧，驚擾了生命的平靜。不打擾，不涉足，讓生命處于其最自然的環(huán)境，才是對生命最大的尊重。
尊重生命，莫要驚擾，萬事萬物都有其舒心的環(huán)境。星野道夫跋涉在自然之中，從涅瓦湖畔，到撒哈拉，到北極，他用攝像機捕捉自然最靈動的生命。他從不驚擾生命的安寧：不走近天鵝，不在麻雀窩中安裝攝像頭，永遠穿著與自然顏色相調(diào)的衣服，靜默地佇立、取景。他拍的相片總是那樣和諧與安詳。大師對自然有最深的愛，對生命有最深刻的理解，所以不驚擾，不忍心破壞那固有的安寧。
相比當下，許多野生動物園以保護動物的之名將其圈養(yǎng)，自然保護區(qū)的熊貓被置于游客的閃光燈下，看似是保護，其實是對這些生物的環(huán)境、安寧的破壞。
我們總懷著一顆善心，去做一些實際上破壞生命安寧的事，看似微不足道、不會有影響，有時卻是對生命最深的傷害。
對自然如此，對人類社會也是如此。
我想起柴靜的《看見》。她去采訪艾滋村的兒童，那些孩子們見到攝像頭都躲得遠遠的，見到城里人總是流露出驚恐的神情。正如柴靜所說："閃光燈傷害了他們，我們的`憐憫傷害了他們。"是的，這些生命需要的是讓他們舒適的環(huán)境，是安穩(wěn)的生存，是我們對他們最基本的尊重。
我們可以關(guān)愛，卻不要涉足；給他們安寧，給他們內(nèi)心的靜與理解，這才是對生命最深沉的尊重。
莫驚擾，讓生命安寧。
林清玄說："我一直以為當時最缺的，一為從容，二為有情。"
對待生命，我們要從容，不驚擾，不驚嚇。對待生命，我們要理解，要有情。真正有了愛，才會懂得尊重生命，讓生命安寧。
下一次去山洞，莫點蠟燭吧，讓生命得以安寧。
高考優(yōu)秀作文4
“愛其子，擇師而教之�！苯袢酥诠湃耍鼮樽⒅睾⒆拥慕逃�。然而，不少父母把重視化為對于點點成績的糾結(jié)，平日里的“天子驕子”因點點失誤而被“由愛轉(zhuǎn)恨”者有之，一直的“差生”因點點進步而頓被“捧在手心”者亦有之。父母的態(tài)度因一點點分數(shù)改變而“一百八十度”大轉(zhuǎn)彎，這是對待成績過于主觀、生硬的行為。
分數(shù)的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思維方式、老師出題的難度，甚至于個人的運氣皆可改變成績的高低。僅以“這次比上次高了幾分”來界定孩子是否認真學習是不客觀的、表面的。高分學生的父母看不到孩子一直以來的勤奮與不綴，低分學生的父母不能認識到孩子的能力與水平。單次成績的沉浮即界定英雄、評定父母心中的“寶”，難以認識到孩子的水平，終會致使孩子深陷那紅色的分數(shù)中，不清醒且不理智。
��？禮記》有言“父之愛子，乃生而行之乎�！备改傅膼郾臼菬o條件，而現(xiàn)今因分數(shù)一點點退步或增加均可改變父母的愛，則此愛易流于表面而不觸其心。孩子退步了兩分即挨了巴掌，或許便是錯罰了試題變難仍是班級第一的他。孩子學習如同苦行僧在路上踱步前進，這一路上，父母的'關(guān)愛與理解是如“春風潛入夜，潤物細無聲”般讓前路陽光明媚。而若父母的愛變得“有償”，須用分數(shù)進步來贏得，只會讓孩子戰(zhàn)戰(zhàn)棘棘，時刻背負“優(yōu)生的包袱”或者“差生的重擔”。
古人云，“愛其子，則為計之深遠�！备改缚创⒆拥难酃獠粦�(yīng)局限于那小小的分數(shù)�？荚囀菍⒆訉W習的評估、卻并非是對孩子的評估。父母看待孩子分數(shù)的眼光也不應(yīng)局限于一隅，而應(yīng)看到整體的、比較的，這樣才能知道成績背后那點點浮沉的真正意義。父母的“巴掌與吻”是可影響孩子一生的。曾幾何時武漢神童驚人跳級、學業(yè)有成，而父母慣于其優(yōu)異，容不得半點失誤或退步，他終頂不住壓力而厭學，“泯然眾人矣。”
成績那點點浮沉并不能直接界定了孩子的“好壞”、“優(yōu)差”，也不能作為孩子贏得父母的愛的籌碼。只有看到孩子真正的實力，給予及時支持，方能在無涯學海上為他撐起一片小舟，助他學成至彼岸。
高考優(yōu)秀作文5
有人云：“心要在焉，則一事無所(成)。”此“心”或非單指一顆專心致志之心，還有人之本心。所以，心要在焉。
若“焉”為成功，則我們需一把用“心”制成的鑰匙。還記得季羨林老師過世時，有新聞網(wǎng)站打出“季老之后，中國再無大師”之標題�；蛟S這標題過于絕對化，卻也從另一方面說明季老是一名真正的大師。他治學以來，淡泊名利，不向往“專家”“教授”之銜，將自己畢生心血都花在了國學與他最愛的比較文學上。是他那一顆赤誠的求知之心，讓他有了如此高的文學造詣。他的研究不為別的，僅為探求真理與文學之本質(zhì)。如今學術(shù)造假，文化腐敗之風盛行，試想若季老淪為此中一員，博學的他或許能贏來大筆的授課費與高高在上的官職，但或許從此國學之擔將后繼無人，國學之泉便枯竭在了這一片文化沙漠之中。是季老那一顆求知與淡泊名利的本心，使其成為一代國學大師，名垂千古。
若“焉”為人生，則“心”便是一座指路的燈塔。奸臣嚴嵩少年時亦是滿腔熱血胸懷大志，可待其步入官場卻迷失了自我。他拜倒于權(quán)錢之裙下，謀害忠臣，追名逐利，最終遺臭萬年。換言之今日，蘇當紅，“毒奶粉”的始作俑者哪個不是掌握著大量化工知識的高級知識分子。但就是這樣一群本為棟梁之材的人造出了危害社會的毒藥，為的只是那巨額的收益�！叭f鐘不辯禮義而受之，萬鐘于我何加耶(焉)?”這是孟子屹立在歷史長河中的一聲怒吼，“此之謂失其本心。”在利益面前，他們將自己的那顆本心出賣。在“交易”的那一刻他們可曾記得自己初入官場，初入校園時那份豪情壯志，那份人性之善?失去本心，讓他們在人生的航道上偏離，駛上一條不歸之路。
若“焉”為人間真情，則“心”便是一扇透入陽光的玻璃窗。就在香港之內(nèi)地的戰(zhàn)爭進入白熱化階段，各地“排外”之風盛行，紛紛在網(wǎng)上放出“XX人，忍夠了”的`海報。而唯有深圳，在網(wǎng)上貼出了“深圳人，歡迎你”的海報。霎時為這人情冷淡的社會放出一股正能量。是的，深圳人便是這樣，我們用一顆澄澈的心歡迎各地勤勞的人在這片土地上奉獻，讓那“互助互愛”的溫暖陽光灑滿這片土地。
心是一顆(棵)會開花的樹，只有那(拿)它栽種在你的那片土地上，才能結(jié)出美麗的果實。
心，要在焉。
高考優(yōu)秀作文6
生命中無法忘懷之輕
天際的云朵，擁抱朝陽，燃得熱烈，灼著目光，靜下來，你可以看見那火苗耀眼的光，感受超越塵囂的力量。
——題記
三毛說：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢�！碑斘覀兂两谇斑M路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時，有沒有靜下來想一想，忽略了什么，或是值不值得？我們往往努力做自己認為重要的事，自己認為值得的事，并為此揮霍大把的光陰，到最后，當遇到下一件事時，猶豫的我們才會清醒，奈何難以回頭。
不如安靜下來，聽一聽內(nèi)心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音，或許才是靈魂的梵音，讓你看淡很多悲傷，給予你更從容的力量。
如果你斤斤計較于一時的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于懷于外在的成敗，那么你離內(nèi)心會愈來愈遠；如果你甘于低頭盲目追求當下，那么你會錯過更多。春花秋月何時了。吟詩作賦，對酒當歌，誰不希望沉浸在詩意般的人生里？可是，執(zhí)著的追求過后，恐怕只剩凄美的喟嘆：“問君能有幾多愁，恰似一講春水向東流！”在低頭盲目求索時，怎不抬頭望一眼？望一眼遼闊的國土，天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕，究竟辛酸了多少人的眼淚！
“如果有來生，要做一只鳥，飛越永恒，沒有迷途的'苦惱�！蔽覀兌伎释幸活w忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所寫的旖旎風景，可是我們?nèi)绱说母≡�，去哪里能瞥到一路花開？那穿枝拂葉的人們，有淚可落，而我們卻只有感傷。
其實塵世中并沒有諸多沉重的桎梏，所謂的疲憊，不過是我們太過執(zhí)念于那些本來無需掛懷的世事，而真正的輕盈，則被我們棄于腦后，被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮，世俗的快樂與幸福，在沙漏中，汩汩流過。我們無法奢望太多，也無需牽強，只要快樂、安寧、沒有悲傷就好；而這，不過是重新對話我們的生活而已，讓眼淚打碎荒蕪，濡濕遺忘的角落，去做我們本來“必修”的事情，重新參與生活。
雄渾陶醉的場景，光彩炫目的字眼，都不過是要被時間滌蕩得無影無蹤。不必感嘆人生易逝，歲月難留，而應(yīng)增加時間的厚度，更加從容地讓自己的人生厚重。有分量。高考滿分作文點評：
高考優(yōu)秀作文7
三閭大夫說：“尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明�！碧斓厝f物皆有其不足，人生在世，也難免有過失。就算是圣賢，也會有百密一疏的時候。那么，圣賢和庸人的區(qū)別在哪里呢？其關(guān)鍵就在于對待過失的態(tài)度上：聞過則怒，是為庸人；聞過則喜，是為圣賢。
孔老夫子說：“過而能改，善莫大焉�！蔽覀兦也徽f改正錯誤，單說知錯，便已是不易。對于別人提出的批評，是惱羞成怒，還是虛心接受并對別人表示由衷的感激？
聞過則喜，可以成就一個人的事業(yè)。美國芝加哥大學校長羅勃初任校長之職時，流言從四面八方席卷而來。這位年僅30歲的年輕人，出身低微，閱歷淺薄，頓時成為輿論的眾矢之的。面對那些如山崩落石般打在他頭上的批評，他沒有灰心喪氣，更沒有惱羞成怒，而是認真收集那些批評他的語言，反省自己，并一心撲在芝加哥大學的管理工作上，終成該校歷史上最著名的校長之一。試問，假如羅勃面對鋪天蓋地的批評退縮怯懦了，或是沖動惱怒了，那么他又如何能名垂青史，成為芝加哥大學的`驕傲呢？面對批評，我們應(yīng)有的不正是這樣一種謙遜的低姿態(tài)嗎？
聞過則喜，可以帶領(lǐng)一個集體走向勝利�？v觀歷史風云，哪一次戰(zhàn)役的作戰(zhàn)計劃不是經(jīng)過了一次次的修改、審議，再修改、再審議才最終制定的？如果作戰(zhàn)計劃的制定者沒有聞過則喜的胸懷，何來一次次戰(zhàn)役的勝利？如果他一意孤行，又會有多少士兵的生命白白葬送？又會有多少無謂的犧牲？面對批評，我們要學會冷靜，冷靜地去思考，到底是不是我們的錯，有則改之，并做出改進，為多數(shù)人的利益去奮斗。
聞過則喜，可以興盛一個王朝�！耙糟~為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！碧铺谔搼讶艄�，從諫如流，對于魏征直截了當?shù)呐u，他沒有以皇帝的威嚴震懾他，而是欣然接受。正是唐太宗這種聞過則喜的品質(zhì)，才開創(chuàng)了貞觀之治的盛世局面，才有了倉廩富足、百姓安居樂業(yè)的空前盛況。
聞過則喜是一種修養(yǎng)，是一種胸懷。中國作協(xié)主席鐵凝、諾貝爾文學獎得主莫言面對“咬文嚼字”的糾錯所表現(xiàn)出的，不正是聞過則喜的胸懷嗎？聞吾過，心竊喜，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文人所崇尚的道德修養(yǎng)。
聞過則喜，助你在人生路上走得更穩(wěn)，行得更遠！
高考優(yōu)秀作文8
圍棋之中有本手、妙手和俗手，分別代表了正規(guī)、精妙和庸俗的下法，而一個棋手必須從本手開始學習，才能一步一步成長。人生何嘗不是如此呢？將本手看作基礎(chǔ)，我們?nèi)绻诨A(chǔ)缺失的條件下，盲目地追求高水平高質(zhì)量，最后也會落得“庸俗”的下場。因此，竊以為：人生亦為棋局，生活也必須從基礎(chǔ)開始，無“本手”，何來“妙手”？
誠然，處于高速發(fā)展現(xiàn)代的我們，追求高水平高質(zhì)量的生活無可厚非，或者說，我們只有在這樣的追求下，才可以不斷發(fā)展進步。但是我們也要明白，“追求”是一種理想與目標，是激勵自我的動力，我們可以選擇針對自己的目標而前進，可我們在前進時必須腳踏實地，一步一個腳印；否則只會步步輕浮，走不快也走不遠。所以我們必須理解深刻“本手”，以此衍生到“妙手”，避免“俗手”的產(chǎn)生。
重“本手”以至“妙手”。就好像寫數(shù)學題一般，每個人都必須從基礎(chǔ)開始學習，才能達到最后無“題”能擋；在人生中，我們也需要重視最基本的事物。在學會跑步前，你必須熟練行走；在歌唱前，你必須熟練言談；在分析前，你必須熟練思考。人生萬事都好像參天巨樹的根須一般，自主根開始向外輻射，但我們在熟練掌握前一層的技能前，若逞能越級，最后不但達不到應(yīng)有的效果，反而會影響全局。在社會中也是如此。底層勞動人民雖然多如牛毛，但是缺一不可，他們都有著自己的作用，失去了這些人民，再強大的高塔也會頃刻坍塌。因此，熟于“本手”之人，才可以下出“妙手”。
人生如棋局，執(zhí)棋之人想贏，人也都想向好的地方走，做出最有利的決策。許多人一生中的重要決策，偏偏落于俗手；另一些人，多下本手，雖不必然出類拔萃，但也可以順遂一生。妙手卻很少有。下出妙手的'人，也一定是跌跌撞撞一步一步走過來，本手功夫純熟。
人的一生，多下俗手的是俗人，多下本手的是常人，多下妙手的才是高人�？赡膫�高人不是從俗手與本手之中掙扎出來的呢？俗人之上是常人，常人之上是高人，我們不必拘泥于當前，人生是過程，是進步。落子無悔，當棋局到終局，是俗手、是本手、是妙手，每一步都算數(shù)，我們需要的只是將“本手”錘煉到極致，贏下這盤人生之棋。
高考優(yōu)秀作文9
創(chuàng)新能改變世界，有心才能創(chuàng)新，用心才能讓世界更精彩。
有心是仔細觀察生活并能從中發(fā)現(xiàn)什么，從而得到感悟，而不是每天碌碌無為的度過和錯過。創(chuàng)新是挑戰(zhàn)自己生理，心理的極限，有良好的身體素質(zhì)，心理素質(zhì)，能耐得住寂寞的人最終才能看到創(chuàng)新的曙光。
道爾頓是個有心的人。因為有心，追根究底，用心研究。于是，他最先發(fā)現(xiàn)了“色盲”，引起了醫(yī)學界的轟動。同一個時期的康熙正好就是個色盲，他也意識到了自己的眼睛有問題，但礙于自己是個皇帝，最終也沒有說出。這也許是個遺憾，由于他的無心，錯過了它。
魏格納也是個有心的人。躺在病床上的他沒有虛度光陰，無意中他發(fā)現(xiàn)地圖中幾個大陸的輪廓圖是幾乎吻合的。帶著疑惑的他開始了探秘之旅。正因為有這份細心和好奇心，他提出了大陸漂移說，并被人們很快認可，成了大板塊學說中的權(quán)威。
創(chuàng)新并不是一個簡簡單單的名詞，他的.背后隱藏了太多太多的努力。成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷，然而當初它的芽兒浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
謝皮羅是個有心的人。放洗澡水，大家都見過，但謝皮羅發(fā)現(xiàn)了真理。每次放洗澡水時都會形成漩渦，并有一定的方向。經(jīng)過不停地思索，他考慮到這與地球自轉(zhuǎn)有關(guān)，并作出了合理的解釋。這件很普通的事，大家都注意到，但為什么只有謝皮羅發(fā)現(xiàn)了？因為他用了心，付出了努力。
創(chuàng)新其實也是件很簡單的事。對周圍的事物不要認為都是理所當然，更多的是要有那份心，才能發(fā)現(xiàn)生活中有許多不同，要用心去創(chuàng)造奇跡。
牛頓是個有心人。在被熟透了的蘋果打中頭時，他很疑惑，為什么蘋果不往上飛呢？于是在眾多猜測后，他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。安藤百福是個有心人。僅半個世紀，方便面就成了人們生活中不可或缺的食品。喬利是個有心人，從煤油弄臟了衣服，發(fā)明了干洗劑······
與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。從今天開始做個有心人，用創(chuàng)新來改變世界，你的生活必將更精彩。
創(chuàng)新，創(chuàng)造新意，創(chuàng)造獨一無二的精彩。
高考優(yōu)秀作文10
一本本書籍壘成了進步的階梯，幫助我們登上理想的高峰;一本本書籍是一個個不會說話的老師，解決我們學習過程中遇到的難題;一本本書籍還是一劑劑良藥，治療人們愚昧的頑疾……
高爾基說：“書籍是人類進步的階梯”，古今中外許許多多的大名人無不證明了這一點。比如我們偉大的毛主席，年輕時看到中國處于水深火熱之中，決心領(lǐng)導中國人民站起來，于是他從古今中外的書籍中尋找救國救民的真理。后來他終于實現(xiàn)了他的理想，成立了新中國，中國人民從此不再受人欺辱。他卓越的才能不就是因為讀書多嗎?毛主席讀書十分認真，據(jù)說把《資治通鑒》認認真真的看了17遍;他還博覽群書，只要對他有用的書，他都會認真去讀，所以成為了偉大的思想家、政治家、軍事家、文學家、書法家……
正所謂“欲知天下事，須讀古今書”。書籍是我們最親切的老師，雖然他們不會說話，無法與我們溝通交流，但是他們的肚子里裝著的都是學問，如果有不懂的問題，只要翻一翻書本問題就迎刃而解了。有一次我去奶奶的菜地幫忙，看見了一株向日葵正笑瞇瞇的'望著太陽，我心中便有了一個疑問，為什么向日葵的花盤會隨著太陽轉(zhuǎn)動呢?我去問爸爸媽媽，爸爸媽媽讓我自己去找答案。正當我為了這個問題而發(fā)愁時，腦子里閃過一個念頭，可以在書本上找啊。于是我翻開《十萬個為什么》一下就明白了，原來向日葵花盤下面有一種叫植物生長素的物質(zhì)，正是因為它向日葵才會隨著太陽轉(zhuǎn)動。我要感謝書本，因為是他們給予了我豐富多彩的知識。
“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”，這是劉向的一句名言。對呀，一個人即使天生愚鈍，只要他能夠努力讀書也是一樣能夠成才的!
冰心奶奶曾經(jīng)說過：“讀書好，好讀書，讀好書�！弊x書就像吃東西一樣，要讀對自身有益的書籍。讀書要取其精華，棄其糟粕。不僅如此，讀書還要用心，正如朱熹所說：“余常謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到�！弊x書時，我們應(yīng)該做好筆記，深入了解書中的內(nèi)容，并學以致用，這樣才算真正地讀了一本書。
書籍是人類進步的階梯，一本好書值得我們反復(fù)地品味，認真的學習。讓我們與書籍成為朋友，讓書香永遠浸潤我們的心田，讓書籍陪伴我們快樂成長!
高考優(yōu)秀作文11
莫言獲得諾貝爾文學獎后，全國掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開完一場新聞發(fā)布會后便消失在大眾的視線，安靜創(chuàng)作新作品。
在我看來，莫言便是那只在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎發(fā)現(xiàn)了這只蝴蝶，而蝴蝶選擇的是退居山洞深處，正如莫言選擇遠離公眾。因為那樣的安靜環(huán)境才適合這些美麗的精靈，適合莫言。
非寧靜無以致遠，偉人正是懂得尋找寧靜才能夠成功，而成功也必青睞內(nèi)心安寧之人。
林徽因曾說：“真正的寧靜不是避開車馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊，盡管如流往事，每天依然濤聲依舊。”因而真正的寧靜是內(nèi)心的平和，這與“大隱隱于市”是一樣的道理。只要內(nèi)心寧靜便能于車馬喧囂的繁華都市有一個寧靜之所。
前段時間，于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚揚。文化超女于丹在端了多年的心靈雞湯后終于被人轟下臺。這似乎很意外，可是卻又在情理之中。當年的于丹用心靈雞湯撫慰了無數(shù)人疲困的心，可是近年來她不斷商業(yè)化，只加湯不加料的'心靈雞湯讓人們越來越難以接受。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發(fā)現(xiàn)時，不懂得如何退居深處，如何來保持一顆寧靜的心，所以她只能遭到人們反感，最終失去成功。與她不同的是，紅學癡儒周汝昌盡管著作等身卻仍躬耕于紅樓中；“國學大師”季羨林一直認為自己只是一個普通人；楊絳先生從不開作品交流會，永遠都是默默關(guān)注這個社會。大師尚且如此，而我們又有何驕傲的資本？我們又憑什么藐視一切？我們又怎能不屑那一顆寧靜之心？
反觀當今，當郭敬明充滿早戀、貪婪、頹廢的作品發(fā)行時；當韓寒“巴金文采不好”的言論風生水起時；當當時明月的著作爆棚時；當馬諾、芙蓉姐姐在網(wǎng)上受到熱捧時，誰能告訴我，我們那一顆寧靜的心在哪里？我們現(xiàn)在許多人正在慢慢地失去它，從而變得瘋狂與驕傲，變得目空一切。
讓我們找回最初的寧靜，讓我們在內(nèi)心修籬種菊，讓我們懷抱謙卑寧靜的心走在社會上。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。視自己為天地間的一粒塵埃，用寧靜平和的心看待世界。我相信，低到塵埃，便能開出花來。
高考優(yōu)秀作文12
時與空，構(gòu)成生命的二大元素。歷史未曾停頓他前進的腳步，而地球更是載著無數(shù)生靈在空間里飛速旋轉(zhuǎn)。由此觀之，生命是萬萬不可能有停息之日了。
非也！息不是絕對的靜止，而是生的一種狀態(tài)，它區(qū)別廣動，卻時刻為下一次的爆發(fā)積蓄能量。
醫(yī)學家說：良好的睡眠是幸福人生的基本前提�？梢娦菹�人是多么重要。然而近來網(wǎng)上流行的說法卻令人沉思；現(xiàn)代人30歲以前用健康換金錢，30歲以后用金錢換健康。但是，金錢換得來健康嗎？忙碌的人們啊，停下你浮躁的腳步吧，放下煩心的工作，喝杯淡茶，讀本好書，睡個安穩(wěn)覺，再去感受一次太陽初上樹梢的那一抹金黃吧！機器尚且需要定期維護保養(yǎng)，何況人只有區(qū)區(qū)肉身呢？
個人的修養(yǎng)有利于個人的健康，若是全社會的休養(yǎng)生息呢，漢初年，民不聊生，暴秦的壓榨使得整個國家?guī)捉c瘓。統(tǒng)治者于是采取休養(yǎng)生息之策。才十余年，人民安居樂業(yè)，社會歌舞升平，一派繁榮景象。秦皇若看到這般反差，一定大大的懊惱吧！自己當初嚴征重役，發(fā)動全部民力建設(shè)國家，為何竟導致了亡國？而今的皇帝不征糧、不筑宮，放任百姓自由勞作，卻使國家欣欣向榮呢？秦皇不會明白，息也是國家建設(shè)的一個環(huán)節(jié)，甚至可以是決定一國前程。
放眼當前，全世界都喊著“和諧世界”的口號。其實我們最先能做的，就是冷靜下來，好好想想長期以后，我們的行為準則�！�"自我而觀之，則人貴而物賤；自天地觀之，果孰貴而孰賤耶！"人類一直忽視自然界其它一切物體與我們一樣，有同等存在權(quán)利的，為了造房子，我們開山挖地；為了獲得糧食，我們填海埋湖，貪婪的人們啊，你們還沒有看到自然的憤怒嗎？快停止你們的'侵略吧，停下你們無所不在的惡爪，還自然一片寧靜，讓萬物和諧地共度。
息，讓人重新獲得生的動力，它是生命的營養(yǎng)補充劑；
息，讓社會煥發(fā)新的容貌，它是國家富強的保障；
息，讓一切歸于平等，它是自然最美麗的生存狀態(tài)。
息者，生也！
高考優(yōu)秀作文13
在國家數(shù)萬人被毒品控制的年代，能夠不顧自身安危地為人民和洋人作斗爭的英雄只有林則徐了。林則徐為了中國億萬百姓不被鴉片毒害、為了摘下中國“東亞病夫”的稱號，以膽識與洋人做了一次斗爭。他教會了我做人需要公正。他的精神是我心河中一盞明亮的燈，指引我前進的方向，是中國的民族英雄，是我們學習的榜樣。
在當時，林則徐不顧人力匱乏、不懼英國人的.強勢霸占，毅然接受了皇上下達的銷毀鴉片的重任。我不禁有疑惑了：難道他不擔心英國人會對他的生命造成威脅嗎？他擔心過，但從未懼怕，因為他有一腔愛國的熱血、一片愛人民的赤誠、一種公正廉潔的品質(zhì)。林則徐對民族有強烈的熱愛，他公正的心從未動搖過。他面對洋人的威逼利誘，毫不猶豫地把祖國的利益與正義放在第一位，從不存在私欲，果斷拒絕了販毒。林則徐身上中華民族的優(yōu)良品質(zhì)是中國人的驕傲，他的堅定不移和凜然正氣深深打動了我，他的良好品質(zhì)感染了我，使我下定決心要做一個像林則徐一樣勤勉愛民、大公無私的人。
看到林則徐為了正義將生死置之度外，我自己要汗顏了。在商場，我看見一位阿姨偷偷往自己的包里放了一件商品，可我卻怕阿姨生氣而保持沉默，這不是十分不公正嗎？還記得一次辯論會上，我本將有正確的觀點，但礙于對方辯友的強勢與兇悍，放棄了本來的觀點，我的立場動搖了，我的聲音變得微弱了……林則徐面對與洋人同謀向中國市場售賣毒品、與自己交好的官員，毫不徇私枉法地論了罪，這是多么崇高的品質(zhì)。再想想新時代的我們，并沒有發(fā)揚先人公正的品質(zhì)，反而做得一塌糊涂，這不是值得反省嗎？我們作為小學生、祖國未來的希望，不是更應(yīng)該做到處事公平、做人公正嗎？“清心為治本，直道是身謀。”這是林青天一生為官公正的寫照，也說明了國家最需要的就是人們有端正的思想和剛直的品性。
林則徐的故事深深地感染了每個人的心，我也從小立誓：要緬懷民族的英雄林則徐、繼承和傳播先輩的美好德行和做人處事方法，把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和文化底蘊發(fā)揚光大！
高考優(yōu)秀作文14
“我要成為一個最棒的老師：布置好少的作業(yè)，然后和他們一起玩!”稚嫩單純的表情，此時莫名的有些喜感，我不禁笑的前俯后仰。
“不許笑!不許笑!再笑就打你!”粉嫩的小娃娃漲紅了臉，想要制止我的狂笑。見我沒有停下來的意思，急的想要掉金豆豆，卻還苦苦的忍著，淚眼朦朧的望著我，抽噎著：“這是我的夢想，你必須尊重，不許笑了!要不然我告訴媽媽，你又欺負我�！�
我的笑聲蕩然無存，這是他的夢想。他對未來人生道路的一次抉擇，或許只是一時心起，或許只是一閃而過的.念頭，但，那真的就是夢想。我看著他怔住的呆樣，又有些失笑，無奈的拉過他，抱在懷里，誘哄道：“安啦!小勇，乖!姐姐絕對不笑話你了!你的夢想是做一名老師嗎”他這才回過神來，聽了我的話又一副神氣活現(xiàn)的樣子，頭昂的老高，特驕傲的瞅了我一眼。我不免驚訝，有些無語的看著他的小樣兒，腹誹著。
六七歲的小鬼已經(jīng)知道夢想了嗎應(yīng)該是吧!我記得媽媽當年笑話我，“小娃娃想做大人物，當時我的夢想是什么呢是成為像雨果一樣的大作家，然后出很多很多的書，賺很多很多的錢，買很多很多的糖果�，F(xiàn)在想來，當初的愿望也太傻了，作家，又豈是那么好做的!
開始的開始，我們都是孩子，最后的最后，都成為了大人。我曾經(jīng)認真的思考過，區(qū)分孩子與成人的標準，在年齡嗎或許有吧!但我想，更多的還是心態(tài)。當初孩提時代的我們天真快樂，無憂無慮，分不清現(xiàn)實與虛幻，不知世事，心隨意動，意隨身行。我們慢慢的長大，開始了解到了世態(tài)炎涼，人情冷暖，我們在規(guī)則下屈服，在勸阻下棄甲投誠。我有時會想：時間真的是一把血淋淋的殺豬
刀，改變了我們最初的模樣。但且希望新一代的小樹苗們，不要未曾開放就枯萎，你們擁有著屬于自己的夢想!
雖然夢想不是我們生命的全部，人總歸要屈服于現(xiàn)實，但誰又能否認它是我們整個生命中最重要的組成部分呢夢想的鮮花啊!嬌艷芬芳!但愿世人能夠“花開堪折直須折，莫待無花空折枝�！�
夢想，不光要想，還要付出行動，否則必為空想。若下定決心去追求，嬌艷的玫瑰還遠嗎讓我們一起：夢想，想要哪里逃!
高考優(yōu)秀作文15
就像剛剛進入一個新環(huán)境一樣，李雷也是新進入這個班級，他是上屆下來的學生。打架，抽煙，他在學生中很有名，是那種特立獨行的人，絕不會有朋友，他心中有個繭。
在班級自我介紹的時候，只冷冷地說了句“我叫李雷”。從那時起，這個班級角落里的另一個人蘇宛兒就對他起了關(guān)注。
和剛進入班級的李雷相反，蘇宛兒是班級的寵兒，她的活潑、大方、包容打動了每一個人，她很受歡迎。
李雷進入了新班級，卻沒有開始一種新生活，左右的同學都避著他，眼里帶著畏懼，或是鄙棄，他這樣的人不能碰的，像遠離瘟疫一樣遠離他。同學們在私底議論他，說他做的壞事，說他如何迷戀網(wǎng)吧。蘇宛兒聽到這些就會皺眉頭，好像有什么揪著她的心。
李雷的外表依舊冷漠，但他的心中卻充滿復(fù)雜的感情。他本想以這次轉(zhuǎn)班來改變自己。只有他自己知道，他有多么自卑，多么痛恨自己，當別人的鄙棄來到，他的心就被生生地割裂，為了找回尊嚴，他打別人，想讓別人尊重他，卻換來了別人的害怕。于是，他把憂傷藏在心底，換上一張冷冰冰的面具，他用一層厚厚的繭圍起自己，斷絕外界的.聯(lián)系。
蘇宛兒總是不經(jīng)意地接近李雷，她曾早學時看見李雷對他問候，李雷眼中激起感激；她曾看見李雷仰望天空的白云，眼中的那種癡迷和向往；他曾在李雷的桌子上看到這么一句話：“我不喜歡抽煙，只是喜歡煙圈緩緩上升時的自由與輕快�！碧K宛兒知道李雷心中有一道繭，像她曾經(jīng)一樣。
日子慢慢過去，好像沒有什么發(fā)生，又好像有什么在悄悄改變。
早上，李雷如已往來到教室，卻發(fā)現(xiàn)她的桌子上有幾十束花，花兒正開得鮮艷，熱烈而富有生氣，花叢中插著一張賀卡。李雷驚呆了，不知發(fā)生了什么，同學們都看著李雷，眼中帶著祝福。
李雷打開賀卡，上面寫著：“李雷，今天是你的生日，祝你幸�？鞓贰！边@上面有全體同學的簽名。
李雷心中的繭在慢慢融化，一股溫暖蔓延全身。這一次，是蘇宛兒和同學們發(fā)起的破繭行動，用每個人心中的包容和溫暖融化這層繭。
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