論中國(guó)教育議論文（精選17篇）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家都寫過論文，肯定對(duì)各類論文都很熟悉吧，論文的類型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的論中國(guó)教育議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
論中國(guó)教育議論文 篇1
有時(shí)候，我就會(huì)想，為什么那些獲得諾貝爾獎(jiǎng)，或是像牛頓那樣偉大的科學(xué)家不是我們中國(guó)人呢
為什么我們中國(guó)就不能出現(xiàn)比他們還要偉大的科學(xué)家呢
在作了許多假設(shè)以后，我終于明白，或許，是和我們中國(guó)的教育方法有關(guān)吧！
打個(gè)比方，如果在中國(guó)，當(dāng)萬有引力還沒別發(fā)現(xiàn)。一個(gè)蘋果砸到了一個(gè)孩子，然后那個(gè)孩子起了疑惑，為什么蘋果會(huì)往下掉呢
為什么它不往天上飛呢
于是，他去問他的媽媽。那個(gè)媽媽一定會(huì)以為自己的孩子瘋了或是傻了，如果那個(gè)媽媽處理問題的方法很粗暴的話，及有可能會(huì)一個(gè)巴掌甩去，然后說，你傻啊，蘋果沉所以它會(huì)往下落啊！這一巴掌打掉了孩子的好奇心，或許那個(gè)孩子會(huì)帶著那個(gè)愚蠢的想法活一輩子。如果他的子孫問他的話，說不定他也會(huì)用那種方法去告訴自己的子孫。就這樣循環(huán)往復(fù)的話，便永遠(yuǎn)不可能有萬有引力這一說。而在國(guó)外，牛頓被砸到了，然后問他的媽媽，他的媽媽并沒有說像中國(guó)媽媽一樣粗暴，而是讓孩子自己去研究。正因如此，萬有引力被發(fā)現(xiàn)了，而我們才走出了"蘋果因?yàn)槌敛诺粝聛怼钡闹囌摗?/p>
我門不妨試想一下，如果牛頓生長(zhǎng)在中國(guó)，那么他可能會(huì)有那么高的成就嗎
這種可能性簡(jiǎn)直是小之又小。
再想一下，為什么中國(guó)那么多的科學(xué)家大都是山村出身呢
因?yàn)樗麄兊募议L(zhǎng)知識(shí)大都比較淺薄，對(duì)于他們提出的種種問題，只是敷衍他們，孩子們?cè)俟值膯栴}家長(zhǎng)也會(huì)不以為然�？珊⒆觽兊暮闷嫘脑趺磿�(huì)得到滿足
如此，他們就只好自己去鉆研。在這過程中他們多多少少都會(huì)發(fā)現(xiàn)點(diǎn)什么，就在這多多少少的發(fā)現(xiàn)中，造就了這些科學(xué)家們。
雖然現(xiàn)在的中國(guó)大力提倡素質(zhì)教育，可真正能實(shí)現(xiàn)所謂“素質(zhì)”的家庭和學(xué)校又有幾家呢
我覺得，在中國(guó)教育上的漏洞實(shí)在是太多，真的是有待改進(jìn)啊
論中國(guó)教育議論文 篇2
中國(guó)的教育總能用死板來形容。
為什么說是死板呢？
這個(gè)問題我們應(yīng)該在中國(guó)教育制度的實(shí)施中來尋找答案。
從古時(shí)科舉到近代應(yīng)試教育再到現(xiàn)在的素質(zhì)教育，中國(guó)的教育制度發(fā)生了翻天覆地的改變化，但是從本質(zhì)上來說卻是一成不變的，都是一紙定人生。 古時(shí)的八股文，形式固定，內(nèi)容僵硬，造出來的一批一批的所謂的人才，其實(shí)都是書呆子。仿佛這是自古天成的一樣，中國(guó)的教育無論如何風(fēng)風(fēng)火火的改革，都只能造出紙上的皇帝，沒有一點(diǎn)實(shí)際才干！可悲的中國(guó)教育?
再來說中國(guó)近代的應(yīng)試教育，這是古科舉發(fā)展到現(xiàn)代的輝煌時(shí)期。這個(gè)時(shí)期，中國(guó)的所有國(guó)民都在靈魂深處烙下了應(yīng)試教育；這個(gè)時(shí)期，所有的國(guó)民都在應(yīng)試教育的影響下練就了一身的非凡本領(lǐng)。這一身非凡的本領(lǐng)是什么呢？是用一刻鐘背下一本書，是千千萬萬份試題只有一個(gè)答案，是無論什么知識(shí)都是死記硬背，從來不會(huì)去消化，只是單一的儲(chǔ)存在腦中；天下萬般事，唯有老師的指令是真理，即使老師是錯(cuò)的，大家都還是惟命是從。從來不會(huì)去思考什么對(duì)與錯(cuò)，只是一味的接受。
在這種教育制度下，即使你有再出眾的才華，也只能被這種教育將才華點(diǎn)點(diǎn)抹平，讓你成為一個(gè)大眾化的人。
應(yīng)試教育影響了很多代人，直到現(xiàn)在應(yīng)試教育的概念都還在人門腦中安家，真是根深蒂固在我們的靈魂深處。
接下來談的是素質(zhì)教育。何為素質(zhì)？以培養(yǎng)學(xué)生德、志、體、美、勞為重點(diǎn)，全面發(fā)展學(xué)生潛能，以實(shí)踐與理論并重的理念來指導(dǎo)教育學(xué)生。這概念說得美侖美奐，但實(shí)際呢？
在學(xué)生中最流行這樣一句話，‘減負(fù)課本少，教輔資料多。減負(fù)不減重，背上大山多。嘴上說素質(zhì)，筆下是應(yīng)試�！@句話真是形象啊！
應(yīng)試教育，學(xué)生負(fù)擔(dān)過重，到了素質(zhì)教育，就馬上提出“減負(fù)”這個(gè)概念。剛開始，學(xué)生們還歡喜了一陣，可到后來，大家卻發(fā)現(xiàn)減負(fù)其實(shí)是形勢(shì)上的減，實(shí)際是在加大我們的負(fù)擔(dān)。課本上的知識(shí)變少了，課本變薄了，但是我們卻高興不起來。因?yàn)槔蠋熞筚I的資料越來越多，課桌里早已被書塞滿了，課桌上仍是山一般高的資料。難道這就是所謂的減負(fù)嗎？
素質(zhì)教育到底是何種教育��？有人說這是變了稱號(hào)的應(yīng)試教育，對(duì)啊，打從一開始那些個(gè)教育專家就在那兒掛羊頭賣狗肉，說的一套，做的又是另一套。他們簡(jiǎn)直把我們當(dāng)猴耍。
我們這一代人，科舉早已離我們遠(yuǎn)去，所以我們無法知道科舉到底怎么樣，但是我們卻是從應(yīng)試教育走向素質(zhì)教育的一批先者，我們明白中國(guó)的教育制度。 在這個(gè)所謂的精英云集的時(shí)代，國(guó)家提出教育革新，教育多元化，于是便引進(jìn)了所謂的精英人才教育，在這些這樣那樣的教育背后，其實(shí)還不是那一紙定人生。
我們還是學(xué)生，看著中國(guó)的教育之路，雖不如那些老師學(xué)者看得透徹明了，但我們作為中國(guó)教育的一份子，也深為自己的前途擔(dān)憂。學(xué)海路一走就是十七、八年，人生的四分之一都用在了學(xué)習(xí)上，學(xué)習(xí)先賢圣明，學(xué)習(xí)科學(xué)計(jì)算，為人生后面的四分之三打基礎(chǔ)。
但中國(guó)的教育現(xiàn)狀著實(shí)讓我們心憂。我們需要的是一條出路，是一種能走向成功的教育模式，不是這個(gè)時(shí)代下教育的犧牲品。
論中國(guó)教育議論文 篇3
教育是一個(gè)民族和國(guó)家的基礎(chǔ)事業(yè)，它決定著民族的未來；教育興，則國(guó)天；教育衰，則國(guó)衰！大國(guó)崛起的前提是教育的崛起。然而中國(guó)的教育卻存在諸多蔽端，令人擔(dān)憂。教育的目的是讓人經(jīng)受一次精神上的洗禮，使其脫胎換骨，化繭成蝶，裝點(diǎn)整個(gè)社會(huì)。而中國(guó)目前的教育純粹是為了應(yīng)試而存在的硬性教育，這是值得我們深思的！
在當(dāng)今中國(guó)，如果你問一個(gè)學(xué)生為什么學(xué)習(xí)，95%以上都會(huì)說，他們要考上好大學(xué)，過幸福生活。難道我們接受教育，就是為了考上好大學(xué)，過上好日子？
也許會(huì)有人問，學(xué)習(xí)不是為了通過考試，過上幸福生活，那是為了什么？
教育的目的決不是培養(yǎng)出一些只知道考試的書呆子！
就算是考試狀元，也不見得能為國(guó)家作出什么貢獻(xiàn)；就算他有才能，卻以自我為中心，只想著自己以后的幸福生活，只會(huì)成為社會(huì)的渣滓！
國(guó)家總是說要讓學(xué)生減負(fù)，可其結(jié)果是越減越負(fù)！在七、八十年代，學(xué)生們學(xué)習(xí)很輕松，可出現(xiàn)的精英卻比現(xiàn)在多的太多！建國(guó)初，又有多少人無法接受教育，可國(guó)家發(fā)展的不見得比現(xiàn)在差。
如今的學(xué)生可以說是一個(gè)不知疲倦的機(jī)器！一個(gè)中學(xué)生的日學(xué)習(xí)時(shí)間普遍在15個(gè)小時(shí)以上，每天學(xué)上20小時(shí)也不稀奇。學(xué)生們經(jīng)受著身體、精神上雙重的壓力，這是何等的悲哀，這種舍生忘死的精神多么偉大�。�
如今學(xué)生自殺早已不是什么新聞了。讓學(xué)生們承擔(dān)著重壓，難道就是所謂教育的目的嗎？就算能頂住重壓，也會(huì)失去他們的本性，成為另外一個(gè)人。一個(gè)失去本性的人，怎么能繼續(xù)在做自己呢？既然我們?cè)缫巡皇钦鎸?shí)的自己，那和從這個(gè)世界上消失又有何不同呢？凡事應(yīng)求精，而不求多；理論雖重要，但實(shí)踐更重要！
中國(guó)的教育卻偏向于理論，而輕實(shí)際，其又以數(shù)量著稱。學(xué)的科目多，卻無一學(xué)精。試問在畢業(yè)后，我們所學(xué)的知識(shí)又有多少能用上呢？
所以中國(guó)的教育體制是急需改革的。
論中國(guó)教育議論文 篇4
古有家法，今有家規(guī)�，F(xiàn)如今，孩子一聽大人的名字竟瑟瑟發(fā)抖，這種現(xiàn)象的確引人深思。
我的家庭是民主的。自我懂事起，爸爸和媽媽時(shí)常遵循我的意見。即使犯了錯(cuò)，也會(huì)意味深長(zhǎng)的為我講道理。我的隔壁有一個(gè)比我大幾歲的哥哥，從小到大，只要他犯錯(cuò)，他的爸媽就會(huì)家規(guī)伺候，弄得他天天來我家躲避，終于有一天隔壁哥哥離家出走。為此他的爸媽后悔不已，當(dāng)他們的兒子被警方找到時(shí)，孩子已成了一個(gè)十足的小混混。這就是發(fā)生在我身邊的真實(shí)故事。
倘若隔壁父母尊重他的孩子，也不會(huì)落得如此地步，同樣這又是多少家庭的“典范”，換位思考，也將會(huì)毀掉多少天才、祖國(guó)的棟梁之才。家長(zhǎng)的心思做兒女的何嘗不知，只是孩子的自制力很差，自控力也不強(qiáng)，需要時(shí)間進(jìn)行教育、疏導(dǎo)。如果只是一味的排斥、打罵，效果自然很差，但一味溺愛、放任自流則更是愚蠢的行為！家長(zhǎng)這個(gè)角色也很難當(dāng)，我也略知一二，但孩子永遠(yuǎn)是無辜的、天真的。適當(dāng)?shù)慕逃龝?huì)起到事半功倍的效果。
我國(guó)正在實(shí)行“科教興國(guó)，人才強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略，目的是培養(yǎng)科技人才，振興中華！所以才會(huì)制定各種各樣保護(hù)未成年人的法律法規(guī)，從而避免未成年人受到傷害，家長(zhǎng)應(yīng)積極配合。
爸爸，媽媽，您們是我們的守護(hù)神，也是我們的朋友，對(duì)嗎？
論中國(guó)教育議論文 篇5
中國(guó)教育一直走在世界的前列，這無不都是教育制度的功勞！從最初的科舉制到如今各種的考試制度，這其中經(jīng)歷了多少的變革��！然而，在我看來，如今的教育制度與當(dāng)年的“八股取士”如出一轍。
如今的教育制度多是“硬式教育”。老師們?cè)丛床粩嗟叵驅(qū)W生提供生澀的知識(shí)，沒了趣味，課堂上的氣氛便變得緊張而沉重，學(xué)生們架著一副副近視眼鏡，拿起手中的筆，沙沙的寫著，知識(shí)在不斷的抄寫中如刀一般刻在學(xué)生們的腦袋里，不少學(xué)生稱“這樣的學(xué)習(xí)太傷腦”。然而，現(xiàn)在大多數(shù)人都有一個(gè)根深蒂固的思想，那就是“不讀書，就沒出路”，這樣的思想導(dǎo)致學(xué)生們只能拼命地去學(xué)習(xí)，被迫地去學(xué)習(xí)，無法提起學(xué)習(xí)興趣。
韓寒，一個(gè)新進(jìn)作家，他以一篇《杯中窺人》的神作榮獲首屆新概念作文比賽一等獎(jiǎng)，然而，他卻因?yàn)槠谀┛荚嚥患案穸槐灰恍┤怂姓J(rèn)。韓寒曾公然在微博上“挑釁”中式教育，卻引來一片唏噓。為何？只因人們的思想被中式教育禁錮著，他們認(rèn)為負(fù)偶頑抗是無用的，于是只能默默地接受它。
每年的高考總是中國(guó)的一場(chǎng)重頭戲，參考的學(xué)生十幾年的寒窗苦讀在那時(shí)才能體現(xiàn)出真正的價(jià)值。勝者為王，敗者為寇。學(xué)生們?yōu)榱酥\得生路，徹夜苦讀“經(jīng)書”，積攢每一滴時(shí)間來學(xué)習(xí)。成為傳說中的“高考機(jī)器”。高考，猶如一場(chǎng)曠世之戰(zhàn)，贏的人，高舉旗幟，傲然地站在山巔，盡情地大笑；輸?shù)娜速橘朐谏侥_下，仰望著山巔之人，流下滴滴悔恨的淚水。我只想說：“高考真作孽！“
中國(guó)一直高喊素質(zhì)教育的口號(hào)，卻不實(shí)施實(shí)際行動(dòng)。我只是希望，未來的教育制度能更加成功，更加立足于當(dāng)前的教育，更加適用于被教育人群。我相信，未來的國(guó)家一定會(huì)涌現(xiàn)出一批批真正的人才，從而使中國(guó)成為世界上的教育大國(guó)！
論中國(guó)教育議論文 篇6
對(duì)于一個(gè)人，一個(gè)家，一個(gè)社會(huì)，乃至一個(gè)國(guó)家，對(duì)于學(xué)生的教育來說，是至關(guān)重要的。
中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，不能總以“經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”作為行動(dòng)口號(hào)，而忽視對(duì)學(xué)生的教育。當(dāng)然，也不能說中國(guó)不重視教育。
現(xiàn)實(shí)是很殘酷的，學(xué)校老師和家長(zhǎng)喜愛的不過的是一些所謂的“好學(xué)生”——成績(jī)很高的一類學(xué)生，卻恰恰忽視了其他的學(xué)生。而好學(xué)生在一所學(xué)校中的總?cè)藬?shù)占十幾分之一，甚至幾十分之一。
每個(gè)學(xué)生都是祖國(guó)的花朵，這句話不應(yīng)成為空話。我認(rèn)為：每個(gè)學(xué)生都需要老師同樣的關(guān)愛。
每個(gè)老師都會(huì)說：我愛每個(gè)學(xué)生是一樣的�？烧嬲龅綐拥睦蠋焻s少之又少。對(duì)于那些所謂的“好學(xué)生”，老師總是眉開眼笑，不停地“開小灶”；而對(duì)于那些所謂的“差生”，老師不是橫眉冷對(duì)，就是熟視無睹。
亞里士多德說過：學(xué)生本來就有一切知識(shí)，學(xué)校的教育并不是知識(shí)的來源，學(xué)校的作用只是將學(xué)生已經(jīng)具備的天才激發(fā)出來。
不同的學(xué)生有不同的特長(zhǎng)，作為一個(gè)老師，應(yīng)用“因材施教”的方法去教學(xué)生，所有的老師都知道這一方法，但卻很少有人做到。
我們國(guó)家的教育不應(yīng)成為一種“教育模式”，我們的思維也不應(yīng)成為一種“思維定式”。現(xiàn)在是21世紀(jì)初期，中國(guó)正在實(shí)行社會(huì)主義初級(jí)階段，我們不希望我們國(guó)家的學(xué)生成為初級(jí)階段的試驗(yàn)品。每個(gè)學(xué)生都應(yīng)有一片屬于自己的天空！
論中國(guó)教育議論文 篇7
“教育”這個(gè)詞的意思是“指某人或某些人接受并學(xué)習(xí)知識(shí)的過程，”這只是表面意思，而其內(nèi)涵為“使人的品質(zhì)，道德，更高一層次�！�
當(dāng)今中國(guó)的教育，只注重其結(jié)果，而不注重過程，小學(xué)——初中——高中——大學(xué)，有些人甚至到了高中便輟學(xué)不上，更別提大學(xué)。即使上了大學(xué)，又能怎樣，進(jìn)了校門便是混日子，出了校門便是娛樂，揮霍。人的一生便沒有了色彩。
以前生活落后，社會(huì)落后，人們的學(xué)習(xí)和生活非常艱苦，學(xué)習(xí)環(huán)境惡劣而現(xiàn)在科技先進(jìn)，手機(jī)上網(wǎng)，電腦上網(wǎng)搜題方便而且還有視頻教學(xué)，“足不出戶，便可知天下知識(shí)”�？扇绱素S富的物質(zhì)社會(huì)，我們卻不珍惜，也沒有了從前的那種艱苦精神。《論語》：子曰；一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改樂�！白釉唬猴埵枋筹嬎哦碇�，樂亦在其中矣�！惫庞小邦伝�，孔子，范仲淹，而如今人卻又誰？諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者——莫言？他五年級(jí)還沒畢業(yè)和談什么教育；而今，大學(xué)畢業(yè)者，即使學(xué)歷高，沒有遠(yuǎn)大的志向，報(bào)負(fù)，又何談教育？
當(dāng)今研究生，博士，教授……表面是追求一種更高層次的教育，而實(shí)地上卻是為了混一張更高的文憑，找一份更好的工作。但生活中也有奮斗的人，如”中國(guó)自強(qiáng)“王家起，雖然是一個(gè)殘疾人，卻成就了比正常人還要偉大的事業(yè)，給人民帶來了希望，給國(guó)家增添了光彩，還有美國(guó)的海倫。凱勒，英國(guó)的霍金，中國(guó)的張海迪……這些都是身堅(jiān)志殘的人，都成就了偉大事業(yè)�！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》，《假如給我三天光明》……
現(xiàn)在的中國(guó)走在一條發(fā)展之路上，中國(guó)的科技，教育，環(huán)境等社會(huì)因素，表現(xiàn)得都不理想。正是因?yàn)檫@種不理想，才促使我們努力去吸取知識(shí)，在人生路上去努力，奮斗。我們是中國(guó)的希望，中國(guó)的未來，完美綻放的魅力，便是中國(guó)未來發(fā)展的景象。
未來的中國(guó)需要我們，有”前輩先人“的鼓勵(lì)，國(guó)家的支持，教育是一個(gè)人的開端，良好的教育取決于個(gè)人的前途和國(guó)家的命運(yùn)，世界的發(fā)展和未來。
論中國(guó)教育議論文 篇8
在我記事以來，我就認(rèn)定：考試，是為了檢測(cè)學(xué)習(xí)成果。
可現(xiàn)在呢？不管是讓我看了不爽的老師，還是讓我尊敬的老師，都是：這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，考試不考，不用學(xué)了，跳過。
學(xué)習(xí)是為了考試么？那一張單子真的這么有用么？結(jié)果還不是出一群群書呆子白癡？
在學(xué)校，老師這么講，我頂多無語下，
而在外面的“名師”補(bǔ)習(xí)班呢？呵！就更直接了，那些什么省特技教師，優(yōu)秀園丁。在課上，和我們講著考試的得分之道。如：這題，考試不大會(huì)考，但還是要注意的，一般寫出兩個(gè)解，他就不扣你分了。
這題剛講完，又來：我們來研究一下2007年的中考題目，額，這題，不會(huì)考，但這種類型的題目在高中會(huì)很流行，我不做要求。有興趣的看下，喏，這題是重點(diǎn)題，很重要，還有，下次多去書城看看，又出新題型了，有空去買個(gè)幾本。接觸的題型多了，自然而然的題目就好做了。
這叫什么特級(jí)？純粹是為了考試而學(xué)習(xí)，純粹是用題海戰(zhàn)術(shù)來造就一群群書呆子，一群群看似有才，實(shí)則庸才的人，然后，哪個(gè)教出來的分?jǐn)?shù)高，教出重點(diǎn)的多。給他來個(gè)“特級(jí)教師”的名號(hào)，然后讓這些人再去打著特級(jí)教師的名號(hào)去把更多人帶白癡，他們沒什么特別的，只是相當(dāng)于衣服品牌中的耐克，阿迪達(dá)斯罷了，或者，不過是比其他造書呆子的工具更高級(jí)點(diǎn)的機(jī)器罷了。
論中國(guó)教育議論文 篇9
曾聽說過一句話：“就算中國(guó)出了一百個(gè)愛迪生苗子，結(jié)果是五十個(gè)被家庭教育扼殺了，五十個(gè)被學(xué)校教育扼殺了�！笨傊话賯�(gè)愛迪生被扼殺，都“歸功”于“可愛”的中國(guó)教育。
中國(guó)家庭教育特點(diǎn)之一：打是親，罵是愛。
中國(guó)家庭，大部分父母采用“打是情，罵是愛”的教育法。多少父母天天對(duì)孩子苦口婆心嘮叨著，嘮叨得孩子耳朵都要起繭子了�！鞍ミ衔业男∽孀�，你怎么才考得這么點(diǎn)分��？班上最高分多少？你考得這么差，是不是上課沒聽講？你整天在想什么？我說的話你都有認(rèn)真聽么？你看看XX比你強(qiáng)多少？你怎么就這么不爭(zhēng)氣啊……”聽見這些話，你是不是有一種想撞墻的沖動(dòng)？沒錯(cuò)，這就叫“罵是愛”。那么脾氣火爆的家長(zhǎng)，懶得和孩子解釋，看完試卷，“啪啪”兩個(gè)巴掌上去，臉上少不了兩個(gè)紅印。
中國(guó)家庭教育特點(diǎn)之二：寵你沒商量
大部分中國(guó)家長(zhǎng)，對(duì)孩子采用了溺愛的方式。洗碗，媽媽來；穿衣服，媽媽來；背書包，媽媽來……久而久之，孩子沒有獨(dú)立的習(xí)慣，什么都依賴父母。
中國(guó)學(xué)校教育特點(diǎn)之一：作業(yè)堆成山
學(xué)習(xí)為了干啥？為以后做準(zhǔn)備唄！可是，為了以后作準(zhǔn)備，為什么要布置那么多作業(yè)？作業(yè)多得都可以堆成山了。我知道，老師為我們好，可是為什么您非要給我們一種“壓力山大”？難道只有多寫作業(yè)才能提高成績(jī)？無奈，我們手中的筆只好不停地寫著，寫著……
中國(guó)學(xué)校教育特點(diǎn)之二：古板加無趣
先來聽這樣一個(gè)故事：在美國(guó)，一位老師在講《灰姑娘》這篇課文。老師問：“有誰能講一下這個(gè)故事？”某位同學(xué)講完了，老師笑了：“你非常不錯(cuò)！我想問問大家，你們覺得灰姑娘是個(gè)怎樣的人？”學(xué)生回答：“樸實(shí)、善良。”老師問：“還有嗎？”某位同學(xué)：“我覺得灰姑娘是一個(gè)有愛心的人，對(duì)待動(dòng)物十分友好。”老師用贊嘆的目光看著他：“真聰明！那你覺得后母是個(gè)怎樣的人？”學(xué)生：“陰險(xiǎn)、狠毒。”老師點(diǎn)點(diǎn)頭：“除了這些，你還能看見什么？”某位同學(xué)：“其實(shí)后母對(duì)自己的女兒很好。”老師鼓鼓掌：“你真不錯(cuò)，多細(xì)心的孩子！作者安徒生深刻地刻畫了每個(gè)人物的角色，你們以后在寫作中也要這樣哦！不過，你們還能發(fā)現(xiàn)什么問題嗎？”許久，有學(xué)生回答：“灰姑娘身上所有的東西都會(huì)在十二點(diǎn)后消失，而水晶鞋沒有。”老師睜大了眼睛：“孩子，你簡(jiǎn)直太棒了！看，不管多偉大的作家都會(huì)犯錯(cuò)誤，對(duì)么？”在中國(guó)，一位老師在講《灰姑娘》這一篇課文�！昂�，把課文讀一遍�！弊x完了，老師面無表情地說：“再把生字詞讀一讀�！弊x完了，有同學(xué)發(fā)言：“老師，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，灰姑娘身上所有東西都會(huì)在十二點(diǎn)消失，而水晶鞋沒有�！崩蠋熀苌鷼猓骸澳阍趺粗粚�(duì)這些感興趣，你要看看文章哪些值得你學(xué)習(xí)的地方！”——這就是美國(guó)教育和中國(guó)教育的區(qū)別。中國(guó)的教育，古板而無趣。中國(guó)學(xué)校往往都忽視了開發(fā)孩子的想象力。
中國(guó)為什么出不了很多偉大的人物，想必是敗在中國(guó)教育上。��！可悲的中國(guó)教育！
論中國(guó)教育議論文 篇10
記得在《走一步，再走一步》那個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的小孩還有那個(gè)不一樣的父親。但是若是一個(gè)中國(guó)小孩以及一個(gè)很愛孩子的爸，恐怕早以是被父親結(jié)實(shí)的臂膀救下隨后便是一頓嚴(yán)歷的責(zé)罵吧。這或許是中國(guó)父母認(rèn)為的“愛”。就上而言美式教育比中國(guó)教育好。
中國(guó)父母想守護(hù)孩子一輩子，但是父母?jìng)冝k不到。在美國(guó)18歲的少年就會(huì)與父母分開并且開始獨(dú)立，難道美國(guó)人不心疼孩子嗎？
有一條堅(jiān)難的路中國(guó)父母會(huì)背上孩子走過，孩子只會(huì)知道成功卻不知道成功之路如何堅(jiān)險(xiǎn)。但是如果是美國(guó)父母就會(huì)牽著孩子的手陪他走過而不是代他走。要知道夢(mèng)要自己扛，淚要自己嘗。
中國(guó)近幾年來開始重視教育了，幼兒園·小學(xué)·初中·高中·大學(xué)，但唯唯沒有重視早教，但從某方面來說早教有偏偏很重要。在美國(guó)每個(gè)有責(zé)任心的媽媽在生小孩之前都會(huì)去接收早教培育。
中國(guó)早晚會(huì)超過美國(guó)，就在后代，因此以后的父母?jìng)冏屪约旱暮⒆幼约哼^自己的坎，自己爬自己的坡，自己把自己的夢(mèng)扛起。讓孩子做一只螞蟻，有螞蟻般的精神。
論中國(guó)教育議論文 篇11
今天上午，老師說昨天的考試出現(xiàn)的漏洞，當(dāng)她講到閱讀題的時(shí)候，說：“文章說的是關(guān)于串白楊的事情，所以，文章的最后問‘你是喜歡串白楊還是白楊樹？’的時(shí)候，你就要聯(lián)系文章，回答‘喜歡串白楊’才對(duì)。”聽到這，我不禁要問，這就是中國(guó)教育？
在小學(xué)，老師總是喜歡將傳統(tǒng)的教育硬塞給學(xué)生，比如一道題目：發(fā)洪水時(shí)，學(xué)校的舊電腦和家里的高檔電視機(jī)都被洪水沖走了，你會(huì)先救哪一個(gè)？答案是：先救學(xué)校的舊電腦。可作者的侄子回答的是：先找一艘船，把學(xué)校的舊電腦和家里的高檔電視機(jī)都救出來。但老師卻批評(píng)他沒有大公無私的精神！
難道中國(guó)的教育就是需要犧牲一個(gè)人的生命嗎？傳統(tǒng)的教育美德固然好，可是，我們已是21世紀(jì)的人類了，我們應(yīng)該選擇另一個(gè)，更好的教育路線吧？對(duì)于第一個(gè)問題，我覺得，這應(yīng)該是按自己的想法去回答，文章只是想你介紹而已，所以，喜歡串白楊還是白楊樹，都可以的，可為什么老師認(rèn)為不對(duì)呢？
我覺得，這道題出在最后，老師自然而然會(huì)認(rèn)為要根據(jù)文章回答，這一點(diǎn)可以理解，但我認(rèn)為，我們沒有必要去這樣回答問題，太假了！
中國(guó)教育，有許多優(yōu)秀過全世界的優(yōu)點(diǎn)！但至于這個(gè)傳統(tǒng)教育，適量的加以也是對(duì)的，但對(duì)于這件事，我覺得就不對(duì)了，出這道題，怎么回答，就是自己的自由。
論中國(guó)教育議論文 篇12
大多數(shù)中國(guó)人只認(rèn)為中國(guó)有5000多年的歷史是件好事，卻沒有想到這其實(shí)也是一件壞事——這會(huì)讓中國(guó)人各各變的很保守。
中國(guó)教育是屬于老一套的革命教育，只知道學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，好象學(xué)習(xí)就代表一切！分?jǐn)?shù)就可以決定一個(gè)學(xué)生的命運(yùn)似的。與其說很多家長(zhǎng)愛孩子，倒不如說是愛分?jǐn)?shù)——一旦一個(gè)孩子的成績(jī)不好了，還有多少人愛他們呢？分?jǐn)?shù)已經(jīng)大于孩子自己了！分?jǐn)?shù)和孩子之間的概練已經(jīng)成這個(gè)算是了：分?jǐn)?shù)>孩子！
而美國(guó)教育是注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。在美國(guó)的課堂里，讓學(xué)生動(dòng)手的時(shí)候很多。美術(shù)課是刻字，下課前所有的作品全部掛出來展示，讓成就感時(shí)刻伴你左右；陶藝課的陶瓷作品全部貼上標(biāo)簽。作者，干了以后下節(jié)課涂色，全部完工后展示，再還給學(xué)生本人，學(xué)生的能力就是這樣在不知不覺中得到提高，興趣也自然而然追隨左右。學(xué)校的文體活動(dòng)豐富多采。紐約州阿爾巴尼市松樹地鎮(zhèn)的斯蒂辛高級(jí)中學(xué)曾經(jīng)接待過幾個(gè)南京老師和學(xué)生，在校期間，他們觀看了學(xué)校舉行的一場(chǎng)校級(jí)籃球比賽。用他們的話來說：“那激烈的比賽，那高技術(shù)含量的女子拉拉隊(duì)，精湛的球藝熱情高漲的觀眾，怎么也比的過五臺(tái)山體育館的省級(jí)比賽！讓我死活不肯相信這只是一場(chǎng)校級(jí)籃球比賽。后來經(jīng)過核實(shí)，我們才相信這是真的。學(xué)生告訴我們，這樣的比賽每星期會(huì)舉行三次！”老天！相比下而言，我們中國(guó)的學(xué)生瘦弱的多。但這并不能怪我們學(xué)生啊，想想，中國(guó)大多數(shù)學(xué)生大多數(shù)時(shí)間都被繁重的學(xué)業(yè)占據(jù)了哪里能有多少時(shí)間鍛煉？我想，這是中國(guó)教育的一大失敗而在美國(guó)的一個(gè)普通家庭，他們家里就有臺(tái)球桌，游戲球桌，還有一個(gè)簡(jiǎn)易的高爾夫場(chǎng)。一個(gè)家庭的兩個(gè)上高二雙胞胎兒子，一到家打大球，做做作業(yè)，院子里有一個(gè)簡(jiǎn)易的高爾夫球場(chǎng)兩個(gè)兒子都愛打高爾夫，每周出去打兩次，過得很充實(shí)，成績(jī)也很優(yōu)秀。其他學(xué)生家里也有各式各樣的活動(dòng)器材。老天！我長(zhǎng)這么大，高爾夫球沒摸過，網(wǎng)球沒碰過，乒乓球沒真正的打過，二胡沒拉過（作為一個(gè)炎黃子孫，真的很慚愧！吉他沒碰過，鋼琴，小提琴，揚(yáng)琴，大提琴，雙簧管，葫蘆絲，古琴也都沒摸過！連最的電子琴也沒碰過！
我想最完美的教育應(yīng)該是美國(guó)學(xué)生的素質(zhì)能力加上中國(guó)學(xué)生的優(yōu)異成績(jī)。但我想，這大概很難，一旦有了注重培養(yǎng)素質(zhì)能力，成績(jī)大概就不會(huì)優(yōu)異了！
論中國(guó)教育議論文 篇13
漫長(zhǎng)乏味的假期已經(jīng)結(jié)束，百無聊賴的我無意間觀看了近來熱播的美國(guó)好萊塢大片《阿凡達(dá)》，其炫麗的色彩，逼真的動(dòng)畫，曲折的故事情節(jié)以及鮮明的寓意，無不令人嘆服。同時(shí)，我也不禁深思，為什么我們國(guó)內(nèi)電影行業(yè)無法制造出與其匹敵的震撼大片？難道中國(guó)人天生愚魯，還是外國(guó)人的資質(zhì)本來就更勝一籌？
不，我想不是的。中國(guó)人從來不比外國(guó)人笨，中華民族也從來就是世界上最聰明的民族�？v觀歷史，古今多少輝煌燦爛的文明成果留下了中華民族的烙印。從宏偉蜿蜒的萬里長(zhǎng)城到氣勢(shì)磅礴的秦兵馬俑，無不巧奪天工，縱有吞吐宇宙之勢(shì)。然而，曾經(jīng)縱橫一世的中國(guó)人卻無法在當(dāng)今的電影市場(chǎng)中給人以耳目一新沖擊，這到底是為什么呢？其實(shí)道理很簡(jiǎn)單僅僅因?yàn)橐粋�(gè)“新”字。
新，即創(chuàng)新，正是因?yàn)閯?chuàng)意的不足，才導(dǎo)致了電影產(chǎn)業(yè)的孱弱與文化事業(yè)的不足。投眼于國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)，奢華如《滿城盡帶黃金甲》者，煥麗如《十面埋伏》者，庸俗如《刺陵》者，可謂不勝枚舉。它們只是注重了視覺的渲染與一味地追求色彩，而忽視了內(nèi)容與表現(xiàn)形式上的創(chuàng)新，好比拉丁舞中的旋轉(zhuǎn)跳，僅僅粉飾門面而已。真正出色的電影如《建國(guó)大業(yè)》者，更是屈指可數(shù)。
可是，僅僅是創(chuàng)意的不足才造成國(guó)內(nèi)電影產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力不足嗎？恐怕不是的。馬克思的辯證歷史唯物主義哲學(xué)有這么一句話：物質(zhì)決定意識(shí)意識(shí)是物質(zhì)的主觀反映。因此，其創(chuàng)意不足的根本歸咎于教育——中國(guó)的”素質(zhì)教育“。談到教育，尤其是中國(guó)的教育，這似乎是一個(gè)老生常談的問題。眾所周知，中國(guó)教育是一個(gè)畸形的教育，其外為素質(zhì)教育之表，內(nèi)為應(yīng)試教育之實(shí)，孩子走進(jìn)校園的那一剎那，身上便已壓上了千斤寶鼎，”上學(xué)=考試“”成功=高分“這似乎成了上學(xué)的唯一真理。剛剛進(jìn)入校園便禁錮在如此沉重的枷鎖之中，便使孩子的思維中存在了一中單向性定式，即教條主義。正是因?yàn)椴桓掖竽憚?chuàng)新，再加上中國(guó)人的實(shí)踐能力先天性不足，中國(guó)人的創(chuàng)新輸給外國(guó)人也就不足為奇了。
創(chuàng)新能力的先天性不足，加上思維黃金期（青少年時(shí)期）缺乏創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，其造成的后果是極其可怕的。因此，為了防微杜漸，教育必須改革。要說中國(guó)的教育改革，每次總是雷聲大雨點(diǎn)小，最后總是不了了之，無法突破教育的框架束縛，取得的效果也是微乎其微的�？梢哉f，中國(guó)教育的最大悲哀不是僵化的應(yīng)試教育模式，而是無知的國(guó)人明明已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了當(dāng)今教育的缺陷而不從根本上去改變它。國(guó)人對(duì)當(dāng)今的教育逆來順受催生了”中國(guó)人口眾多，不得不采取這種教育模式“等一系列堂而皇之的借口，而這些借口也恰恰反應(yīng)了國(guó)人對(duì)教育的心態(tài)，他們實(shí)際上也成為了中國(guó)教育改革的巨大阻力。
教育興邦，創(chuàng)新立國(guó)，這是一條永恒的真理。為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，為了促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展，國(guó)家必須重建教育模式。改革教育，必須海納百川，吸取其他民族之精華。改革教育，必須以我為主，為我所用。中國(guó)人自古就有踏實(shí)的`學(xué)風(fēng)以及刻苦的求學(xué)精神，這事散漫的外國(guó)人所無法企及的，若是能將中國(guó)人的勤勉與外國(guó)人的創(chuàng)新這兩者加以糅合，做到”中體西用“，那中國(guó)教育的興盛之日必將指日可待！
論中國(guó)教育議論文 篇14
從古至今中國(guó)一直是十分重視教育的國(guó)度，中國(guó)教育體制意義深重，并非三言兩語可以表達(dá)的。
——題記
四校聯(lián)考的硝煙已經(jīng)逐漸散去，曾經(jīng)那些迷茫的面孔正在一天天恢復(fù)平靜，臉上的陰云正在逐漸散去，前方優(yōu)秀的同學(xué)保持著自己良好的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，靠后的同學(xué)有的被驚醒，正在奮起直追，另一部分則在繼續(xù)沉淪。
每一個(gè)人都在為自己的分?jǐn)?shù)和名次而拼命，因?yàn)槟鞘菍W(xué)生任務(wù)完成情況的體現(xiàn)，再則是為了可以上更好的大學(xué)，老師看分?jǐn)?shù)，家長(zhǎng)看分?jǐn)?shù)，高校也要看分?jǐn)?shù)，德智體全面發(fā)展的口號(hào)已經(jīng)被架空，實(shí)際情況就是：“你的分?jǐn)?shù)高，那么你就是個(gè)人才。綜合實(shí)力優(yōu)秀分?jǐn)?shù)沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)？那對(duì)不起你只能靠邊站了。”我們就像機(jī)器一樣每天機(jī)械的運(yùn)作著，雖知疲倦，卻又不能知疲倦，國(guó)家下達(dá)的對(duì)學(xué)生作息時(shí)間的文件更像是一紙空文，根本沒有落實(shí)，平時(shí)我們總是抱怨學(xué)校不按規(guī)定辦事，減少我們的假期，其實(shí)，靜下來想想，真的不能怪學(xué)校，在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的中國(guó)，僅僅十幾億的人口就讓人汗顏，適者生存的社會(huì)絕不會(huì)停下來等某個(gè)人，跟不上社會(huì)的腳步就只能被淘汰。
我國(guó)的教育制度確實(shí)太僵硬。而且高考非常讓人無語，先不說地方招生分?jǐn)?shù)差異的問題。光是一大堆加分就讓人腦大，少數(shù)民族能加分，為了計(jì)劃生育又加分，三好學(xué)生還加分，加來加去，最不公平的還是高考。但畢竟生活在這個(gè)國(guó)度，我們只能學(xué)會(huì)去適應(yīng)，因?yàn)槿瞬荒芨淖兩鐣?huì)，你不能讓社會(huì)來適應(yīng)你，只有你去適應(yīng)社會(huì)高考的道路就是千軍萬馬過獨(dú)木橋，我們所能做的，只是力爭(zhēng)自己可以踏過這人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)的獨(dú)木橋，只能力求自己不成為那個(gè)被擠掉的人。中國(guó)的教育是面對(duì)大多數(shù)學(xué)生，不否認(rèn)這種“廣泛”的教育尺度或者方法會(huì)埋沒一些所謂天才學(xué)生，如韓寒這樣的少年，但，教育的原則是教會(huì)大多數(shù)的學(xué)生，而不是只教成你一個(gè)韓寒。很多同學(xué)抱怨很多課程沒有用，但是還設(shè)置了。其實(shí)，這個(gè)是學(xué)生沒有注意到，這些課程的重要性。在人生中，很多的知識(shí)是一定要學(xué)習(xí)的，只不過是學(xué)習(xí)時(shí)間和空間上的一個(gè)先后的問題。高考確實(shí)不是什么討人喜歡的制度，但是相比之下這是目前最好的制度了，可以試想一下，如果取消高考，窮人還讀什么書？回家種地去吧，書是給有錢人讀的，直接導(dǎo)致富人越來越富窮人越來越窮，社會(huì)貧富差距越拉越大。
每個(gè)中國(guó)人都向往西方的教育體制，殊不知接受西方實(shí)踐教育的學(xué)生們也有他們的苦和累，沒有辛勤的付出如何會(huì)獲得累累的碩果呢？客觀上說，應(yīng)試教育也有它的好處，試問從古到今哪幾個(gè)沒經(jīng)過考試，卻最后成了人才，只是看你怎么看待它了，能經(jīng)受起考試“折磨”的人就是人才，經(jīng)受不住就可能被考試的壓力而埋沒了。其實(shí)只要你正確的看待考試，誰都可以過，到于其它多方面的知識(shí)就要看自身的意愿了。
中國(guó)打素質(zhì)教育的旗幟已經(jīng)很久了，卻都實(shí)行不了，這不只是因?yàn)閲?guó)家實(shí)施的力度不夠，也跟中國(guó)的國(guó)情有關(guān)，中國(guó)實(shí)施應(yīng)試教育不是一年兩年的事了，好像大家都習(xí)慣了這樣了，而且許多中國(guó)人的素質(zhì)低下不是個(gè)密秘了，必須要強(qiáng)制性的才能讓這許多的人去做，還有人都有惰性的，有多少人能自覺呢，不過這也是一個(gè)素質(zhì)的問題。所以不要有過多的抱怨，擺正心態(tài)，努力去適應(yīng)社會(huì)，這樣才能為自己開創(chuàng)一個(gè)光明的未來！
論中國(guó)教育議論文 篇15
教育，成為了當(dāng)下最炙手可熱的討論話題。中國(guó)式的素質(zhì)教育，有著優(yōu)點(diǎn)，也有它的缺點(diǎn)，那么我們?cè)趺慈ト绾慰创矐n參半的中國(guó)式素質(zhì)教育呢？中國(guó)式素質(zhì)教育路在何方呢？
古有曾子殺豬，說的是古代時(shí)候有一個(gè)人叫曾子，曾子是孔子的學(xué)生，攻讀四書五經(jīng)，學(xué)識(shí)豐富，資歷過人。有天，曾子的妻子要上街買菜，曾子的兒子吵著鬧著要跟著去，于是曾子的妻子沒辦法了，就對(duì)曾子說：“聽話，等娘回來給你殺豬吃。”孩子聽了這番話，立馬變得乖巧起來，心里想：就等著娘回來給我殺豬吃了。曾子妻子的這番話也讓曾子聽到了。等到妻子上完街回到家時(shí)，妻子看見曾子在磨刀，磨刀霍霍向豬羊。妻子上來立馬對(duì)曾子說：“你這是干嗎？我對(duì)小孩子是騙他的，為了讓他在家不外出�！痹訉�(duì)妻子說：“教育小孩子要講誠信，要給小孩子樹立一個(gè)講誠信的好榜樣，這樣他以后才能成為這個(gè)有誠信的人�！笔前�，曾子這番話得句句在理，家長(zhǎng)教育孩子以身作則，給孩子樹立一個(gè)好榜樣。孩子生下來就像一張白紙，大部分影響和啟蒙教育都來自己家長(zhǎng)，家長(zhǎng)對(duì)孩子們的教育在孩子成長(zhǎng)初期顯得尤為重要，孩子在很小的時(shí)候，大部分是通過模仿他人而進(jìn)行學(xué)習(xí)的。
在當(dāng)今，大多數(shù)家長(zhǎng)為了想便于管教孩子，經(jīng)常對(duì)孩子撒謊，這些謊言大多是出于善意的，但到了最后往往實(shí)現(xiàn)不了，孩子們也會(huì)深深的記住這個(gè)謊言，然后，去去模仿，更有甚者反過來欺騙自己的父母�？墒沁@些問題的根源都出自于哪里呢？出自于對(duì)孩子言傳身教的父母。
在孩子面前樹立一個(gè)好的榜樣，再加以引導(dǎo)，那么孩子也會(huì)朝著好的方向發(fā)展。
論中國(guó)教育議論文 篇16
有時(shí)候說到教育，我就情不自禁的把它拿來與美國(guó)相比，當(dāng)然比來比去的結(jié)果就是有好有壞，首先來說說中國(guó)的教育。
中國(guó)就是學(xué)習(xí)式的教育，小孩從出生到死亡都在學(xué)習(xí)，用一句俗語就是說，活到老，學(xué)到老。但是這樣的后果就是讓小孩子從小就缺乏一定的創(chuàng)新思維，因?yàn)槔蠋煆男【驼f，1是1，即使小朋友們說錯(cuò)了，也會(huì)改正過來。
再者，中國(guó)的小孩子如今生活就是一個(gè)安樂窩，好吃的，好玩的，伸手就有，如果沒有按照自己的想法去做，那就大哭大鬧，直到滿足自己才停止，大人們當(dāng)然舍不得孩子這樣，所以不論孩子們什么樣的要求，爸爸們媽媽們都會(huì)盡全力去完成。
反觀美國(guó)，對(duì)于小孩子們的教育就是放養(yǎng)，如果一件事不能做，小孩子非要做，那就讓小孩子們?nèi)プ�，直到做后嘗到了苦頭，這樣以后這樣不能做的事情他們肯定不會(huì)再去做了。
這就是中國(guó)與其他國(guó)家的小兒教育，雖然好多人都抨擊過，但是，只有少部分的家鄉(xiāng)才改變自己古老的看法，當(dāng)然我的希望就是不能讓孩子們過的太安逸。
論中國(guó)教育議論文 篇17
雪化了是什么？是春天！不，是泥水。
——題記
記著有這樣一個(gè)外國(guó)的趣味題，在一個(gè)雨雪交加的夜晚，你驅(qū)車回家時(shí)，看見路旁有三個(gè)可憐人，在風(fēng)雪中簌簌發(fā)抖：一個(gè)是病得奄奄一息的老太太，一個(gè)是救過你小命的醫(yī)生，一個(gè)是你的夢(mèng)中情人，你的車只能載走一個(gè)人，那你會(huì)先載哪個(gè)呢？有人選了老太太，說生死攸關(guān)，非同兒戲；有人選了醫(yī)生，說救命之恩，不能不報(bào)；有人選了夢(mèng)中情人，說機(jī)不可失，失不再來。每個(gè)答案都有各自的道理�？纱鸢竻s是，把車子借給醫(yī)生，讓醫(yī)生載著老太太去醫(yī)院，然后和自己的夢(mèng)中情人，在風(fēng)雪夜一起等公交車。
當(dāng)我們都在絞盡腦汁地想著選哪一個(gè)更好，但是這個(gè)題的答案卻仿佛轉(zhuǎn)了一個(gè)彎，表達(dá)了愛心，回報(bào)了恩情，還能和夢(mèng)中情人漫步。這的確是個(gè)出人意料的答案，這個(gè)選擇沒有走中國(guó)式教條化的思路，卻是最完美的。凡事不要從單方面去想去做，要以全面的角度去思考，走不平常的思維路線，也許你能得到獨(dú)一無二的答案。這便是外國(guó)式的教育。
教育=不平常的思維路線+全面的思考≠單方面的想與做
有一次，我在一本書中看到：一位老師問同學(xué)們，如果發(fā)洪水了，學(xué)校的一臺(tái)老式電視和自己家的一臺(tái)高級(jí)筆記本電腦都掉在了水里，會(huì)撈哪一個(gè)。學(xué)生們幾乎都說，撈學(xué)校的那一臺(tái)老式電視。只有一個(gè)學(xué)生說撈自己家的高級(jí)電腦。老師說那個(gè)學(xué)生沒有大公無私的精神，給了他一個(gè)零分。但是，為什么不讓我們從反面想一想：高級(jí)筆記本電腦不論是從質(zhì)量還是功能都比老式電視要好得遠(yuǎn)。為什么我們要喜壞厭好，可能老式電視一撈上來就因進(jìn)水壞了，也可能因?yàn)橛脮r(shí)太久而壽終正寢。而高級(jí)電腦，可以用的很久，也許可以捐給學(xué)校，代替電視的作用。豈不善哉！
教育=多想想后果+好壞的評(píng)判力≠扼殺看似不正常但正確的想法
教育是什么？教育是培養(yǎng)新生一代準(zhǔn)備從事社會(huì)生活的整個(gè)過程，也是人類社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)得以繼承發(fā)揚(yáng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。如果教育這一步的失誤，將會(huì)但來多么可怕的后果。我想，教育絕不等于教條，教育不僅僅是受之于漁那么簡(jiǎn)單。教育，它其中蘊(yùn)涵了豐富的內(nèi)容。
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