關(guān)于大丈夫之樂的高考滿分作文
【原題再現(xiàn)】
閱讀下列材料，按要求作文。
孟子曰：“君子有三樂……父母俱存，兄弟無故（災(zāi)患），一樂也；仰不愧于天，俯不怍（慚愧）與人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也�！保ā睹献颖M心下》）
孟子自認(rèn)為君子有“三樂”，其實，這也應(yīng)當(dāng)成為我們今天崇尚的人生之樂。請選擇“三樂”中的一樂作文。
高考滿分作文（江西卷）：大丈夫之樂
古人云：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫！大丈夫之樂，是“仰不愧于天，俯不怍于人”的正直不阿，是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的放蕩不羈，是“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪放灑脫。
大丈夫的樂趣，來自敢言敢怒。曾任北大名譽(yù)校長的馬寅初先生，作為一名社會經(jīng)濟(jì)學(xué)家的他，全然不顧保守勢力的勸阻，在動亂頻繁的年代，為了祖國的美好發(fā)展，堅決出版的《新人口論》一書。他提出只有降低人口增長速度，才能保證國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的理論，因此被打成“走資派”，可他卻毫無畏懼與退卻之心，毅然捍衛(wèi)真理，為國家、為人民的生存與發(fā)展勇往直前。馬寅初先生的行為固然是君子所為，他內(nèi)心的樂趣又豈是那些茍且于權(quán)貴之人所能懂得的呢？
大丈夫的樂趣，亦為世界人民所倡導(dǎo)，這種不受權(quán)勢所限，頂天立地行事的快樂在世界傳播。布魯諾為捍衛(wèi)哥白尼“日心說”的真理，與強(qiáng)大的神權(quán)教會抗?fàn)�。雖然被烈焰燒死，可他依然在火中為真理而高歌。日本律師尾山宏，為了彌補(bǔ)日本在中國犯下的罪行，公開成立律師團(tuán)，幫助中國人向日軍索要戰(zhàn)爭賠償。他們的一切付出，只為能在這個世界里像君子一樣活著，去享受那“不愧于天，不怍于人”的樂趣。
大丈夫的.樂趣，是一句“不為君王唱贊歌，只為蒼生說人話”的豪邁灑脫。一本《丑陋的中國人》把人們從一個個大染缸中拯救，柏楊先生用他最犀利的話語道盡了無數(shù)中國人的弊病。他不怕人們的斥責(zé)，不怕世人的譏諷，因為他知道，他的那般濟(jì)世之心唯大丈夫能懂，他的那般大丈夫之樂唯敢言敢怒、關(guān)心民生疾苦的能享。
大丈夫之樂，于“無愧”二字中道盡；大丈夫之樂，于“頂天立地”中彰顯。
【適用主題】真；偶像；堅持自我。
【名師精評】對“大丈夫之樂”這樣一個十分抽象的詞匯，作者并沒有犯暈，而是將其解釋為“正直不阿”“放蕩不羈”“豪放灑脫”，然后分別選取恰當(dāng)?shù)氖吕右哉撟C。作者將命題材料稍作轉(zhuǎn)移，從孟子的另一句名言“富貴不能淫……”入手，迅速入題，僅用百字就旗幟鮮明的表明觀點，字字珠璣，毫無廢話。接著后文運(yùn)用鋪排手法，充分論證自己的觀點。作者用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)框定全文，中間運(yùn)用“剝筍法”逐層深入的進(jìn)行闡述，依次論證，使得文章論證層次感十足而又富有說服力。
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