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讀《茶館》有感作文（通用21篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編收集整理的讀《茶館》有感作文（通用21篇），希望對(duì)大家有所幫助。
讀《茶館》有感作文 1
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題！除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的光彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶(hù)舒姓的滿(mǎn)族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢(qián)。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發(fā)（茶館掌柜）二、松二爺（膽兒小，人卻不懷）三、常四爺（正義之士、十分愛(ài)國(guó)、體格健康）松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個(gè)掏心掏肺的'件阿婆人還真不容易。聽(tīng)聽(tīng)！說(shuō)的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過(guò)這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼�。“l(fā)人深思。其三，子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時(shí)代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來(lái)，客人的思想呢？！簡(jiǎn)直是幻包裝不換內(nèi)容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現(xiàn)竟“升級(jí)”為大師。劉麻子那說(shuō)媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”（專(zhuān)給洋人、官員提供女招待與吉普女郎）。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。人哪！為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢？
老舍，無(wú)論您想傳達(dá)于后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評(píng)說(shuō)它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說(shuō)聲：“謝謝！謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富�！�
讀《茶館》有感作文 2
老舍先生是人民公認(rèn)的人民藝術(shù)家，他塑造的很多任務(wù)也早已經(jīng)深入人心。老舍先生早年留學(xué)英國(guó)，而他也正是在那時(shí)開(kāi)始了自我的創(chuàng)作。
而《茶館》則是老舍先生最成功的劇本之一，這其中的故事、人物以及語(yǔ)言都為人們津津樂(lè)道。
讀過(guò)《茶館》的人都明白，這個(gè)劇本是經(jīng)過(guò)對(duì)一個(gè)小茶館，名曰裕泰茶館的地方所發(fā)生的故事進(jìn)行描述，從而表現(xiàn)出中國(guó)從清末到民國(guó)的變遷�！恫桊^》向我們展示了那個(gè)時(shí)代各階層人民的生存狀況，不論是他們的掙扎，抑或是他們的無(wú)奈，都被拉入故事中進(jìn)行生動(dòng)的展示。這部戲劇仿佛是一幅萬(wàn)生相，將我們完全帶入了那個(gè)年代。在這部戲劇中并沒(méi)有絕對(duì)的主人公，各個(gè)人物他們之間的關(guān)系交織成一張人物網(wǎng)，共同推進(jìn)著這個(gè)故事前進(jìn)。老舍先生好似一個(gè)可親的老者，臉上帶著淺淺的憂傷，向我們講述著那個(gè)時(shí)代的悲與喜。我想他生活在那個(gè)年代，他了解那個(gè)年代。
在小時(shí)候，我初次閱讀《茶館》時(shí)，并不能理解這其中蘊(yùn)含著的深刻的哀傷。但當(dāng)我長(zhǎng)大后，再次閱讀這部戲劇的時(shí)候，卻生動(dòng)地感受到了老舍先生在創(chuàng)作《茶館》時(shí)，心中既憤怒而又無(wú)奈的悲傷。
在整部戲劇中，有兩個(gè)場(chǎng)景是我始終都不能釋?xiě)训摹Ｎ也荒芾斫猓也荒茚寫(xiě)�，我也不能理解這樣的中國(guó)人。
其一就是龐太監(jiān)在買(mǎi)媳婦的時(shí)候，中間人克扣了人家賣(mài)女兒的銀子卻絲毫沒(méi)有顯露出一絲一毫的羞愧。最終老人用十兩銀子賣(mài)了自我養(yǎng)育多年的女兒。我不明白十兩銀子夠不夠養(yǎng)活一家人，但用十兩銀子賣(mài)了自我的親生女兒，只是為了讓家里人活下去。這到底是那個(gè)時(shí)代的悲哀，還是我們中國(guó)人的悲哀被賣(mài)的姑娘昏了過(guò)去，龐太監(jiān)卻依舊在旁邊大聲叫囂著，“我要活的。”在姑娘醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，龐太監(jiān)大笑著說(shuō)：“她又活了�！蔽也唤獑�(wèn)，這樣的姑娘，到底是人還是個(gè)玩物既是這樣的玩物，那姑娘以后過(guò)什么樣的日子也就可想而知了。
我想在那個(gè)年代，下層人民的生活大概皆是如此吧。貧苦人家的孩子還不如富貴人家里的一只狗。就像是杜甫以往說(shuō)過(guò)的，“朱門(mén)酒肉臭，路有餓死骨�！蹦堑降资且粋�(gè)什么樣的時(shí)代人活著，竟然不如一只狗。我又不禁要問(wèn)，難道僅有富貴人家的孩子是孩子，貧苦人家的孩子就不是人試問(wèn)誰(shuí)家的孩子不是十月懷胎呢誰(shuí)家的孩子又不是含辛茹苦養(yǎng)大的呢
其二便是小花與爺爺告別的那一幕，我讀到了老掌柜的無(wú)奈，也讀到了老掌柜的不舍�？伤麨榱俗寣O女活下去，卻也只能與她告別。這一幕與前一段寫(xiě)老人賣(mài)女兒的那一幕又異曲同工之處，離別皆是為了過(guò)活。每每讀到那里，我都忍不住眼眶濕潤(rùn)，但正當(dāng)這時(shí)小唐鐵嘴便出現(xiàn)了，恰如其分的搞笑將氣氛重新調(diào)動(dòng)起來(lái)。我想這必須是老舍先生的精心安排。但在笑過(guò)之后，心中又不免有些淡淡的苦澀。不明白到底是該笑還是該哭。正是因?yàn)檫@樣見(jiàn)風(fēng)使舵的人太多，也正是因?yàn)檫@樣欺軟怕硬的人太多，才使得中國(guó)久久不能振興，甚至險(xiǎn)些亡國(guó)。想到這些，在看到這個(gè)本應(yīng)搞笑的人物，又怎能笑得起來(lái)
當(dāng)然，讓我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手的同樣還有劇中充滿(mǎn)京味的語(yǔ)言，每次讀到老舍先生的作品我都忍不住嘴角牽動(dòng)。因?yàn)樵谒淖髌分�，那些早已沉睡多年的北京土話又變得活靈活現(xiàn)起來(lái)。兒化音加的恰到好處，老北京人的幽默也得到了很好的體現(xiàn)。我總是在腦海里想象著一個(gè)慈祥老者的形象，將聽(tīng)過(guò)的故事用口語(yǔ)化到極點(diǎn)的北京土話一一娓娓道來(lái)。
在《茶館》中，大力媽向老掌柜道別的時(shí)候說(shuō)的“硬硬朗朗兒”，老掌柜在請(qǐng)客人落座時(shí)說(shuō)的“您請(qǐng)著”都蘊(yùn)含著濃郁的老北京特色。就像飄香的炸醬面，就像濃郁的豆汁，就像蜿蜒曲折的胡同，這都是屬于老北京獨(dú)一無(wú)二的.味道。老舍先生作為一位地道的京城作家，作為一位血統(tǒng)純正的旗人作家，向世人展示了一個(gè)最地道、最純正的北京。
也許有的人會(huì)說(shuō)老舍先生的《茶館》沒(méi)有革命意識(shí)，沒(méi)有向人們展示一個(gè)光明的未來(lái)。但我認(rèn)為在那個(gè)腐朽的時(shí)代，改革的志士都被殺頭，搞實(shí)業(yè)的商人都被欺壓，在這樣一個(gè)時(shí)代又如何看得到光明的未來(lái)我記得劇中有一位以往搞過(guò)實(shí)業(yè)、進(jìn)過(guò)國(guó)會(huì)的知識(shí)分子到寺中念起了經(jīng)文，不問(wèn)世事。應(yīng)對(duì)政治家的邀請(qǐng)，固執(zhí)的堅(jiān)持自我除了念經(jīng)什么也不會(huì)。因?yàn)樗呀?jīng)對(duì)那個(gè)時(shí)代失望了，他已經(jīng)對(duì)那時(shí)的政治失望了。我愿意相信這是真實(shí)出此刻那個(gè)時(shí)代的場(chǎng)景。應(yīng)對(duì)這樣的黑暗，該到哪里尋找光明我相信從始至終老舍先生斗可是為我們展現(xiàn)了一個(gè)最真實(shí)的北京，也為我們展現(xiàn)了一個(gè)最真實(shí)的時(shí)代。
在那個(gè)時(shí)代，人們看不到光明，看不到未來(lái)。下層人民生活在黑暗當(dāng)中，每一天都在為下一頓飯?jiān)谀睦锒鴵?dān)憂。而統(tǒng)治者則夜夜歌舞，時(shí)時(shí)絲竹，不關(guān)心社稷，更不擔(dān)心人民的死活。試問(wèn)這樣的時(shí)代，又要如何看得到未來(lái)
這一篇《茶館》道盡了無(wú)盡的滄桑，歷久彌新。而這些歷史的滄桑也終將伴著我們一向走下去，如警鐘長(zhǎng)鳴。
讀《茶館》有感作文 3
《茶館》是中國(guó)話劇史上的經(jīng)典，也是老舍的成功之作。
老舍的《茶館》看似聚焦于一個(gè)小茶館里，但這個(gè)人來(lái)人往的茶館里會(huì)聚了各色人物，三教九流，簡(jiǎn)言之，是一個(gè)小社會(huì)的濃縮。老舍抓住了這個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn)，將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨度，六七十個(gè)主，人物高度濃縮在茶館中，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后，民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期，國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景。概括了中國(guó)社會(huì)各階層，幾種勢(shì)力的鋒利對(duì)立和沖突提醒了半封建，半殖民的中國(guó)的歷史命運(yùn)。
這就是《茶館》投影出的中國(guó)!
裕泰茶館在大時(shí)代中生存了下來(lái)，必然有他的生存之道。先從茶館的內(nèi)部裝飾開(kāi)始說(shuō)起。
從茶館中桌凳的變化就側(cè)面反映了這里生意的好壞。第一幕中店里放的是長(zhǎng)桌，方桌，方凳，長(zhǎng)凳，小凳。這樣客人的容量還是挺大的。當(dāng)時(shí)天泰，廣泰，德泰都已經(jīng)關(guān)門(mén)了。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的壓力不大了，勉勉強(qiáng)強(qiáng)的混口飯吃。第二幕中一律是小桌與藤椅，桌上鋪著淺綠色桌布。墻上用的是時(shí)裝沒(méi)美人，可見(jiàn)王利發(fā)緊跟時(shí)代潮流。第三幕中都換成了小凳和條凳，家具也黯淡了，門(mén)庭也不光線了，歲月讓裕泰失去了生氣。體面也不是這里的形容詞了。除了這明顯的外部裝飾，還有那些個(gè)字條。
“莫談國(guó)事”這條子陪著裕泰一起經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì)。第一幕中茶館各處都貼著這條子“莫談國(guó)事”。第二幕中的“莫談國(guó)事”更大了，更醒目了，功能依舊。第三幕中“莫談國(guó)事”有了一個(gè)伙伴“茶錢(qián)先付”。“莫談國(guó)事”更大，更多!這是一張神奇的條子。
“莫談國(guó)事”將封建無(wú)限的放大，也無(wú)限的反響了社會(huì)的�！安桢X(qián)先付”反映了裕泰的生意已經(jīng)岌岌可危了。
在茶館中不僅僅有陳設(shè)的條子，還有人�！恫桊^》中人物繁雜但每一個(gè)都有鮮明的個(gè)性。
其中在全文的結(jié)尾的時(shí)候有一個(gè)沈處長(zhǎng)。他一共只有一點(diǎn)點(diǎn)的臺(tái)詞，是七個(gè)“好”字和一個(gè)“傳”字。語(yǔ)言極其凝練，但同時(shí)把這個(gè)人表現(xiàn)的`淋漓盡致。沈處長(zhǎng)的出場(chǎng)穿著軍便裝，高靴，帶馬刺，手持小鞭，后面還跟著兩個(gè)憲兵。他明顯是一個(gè)很霸氣的人，但少言寡語(yǔ)。不說(shuō)話，用眼神示意也許就是這些長(zhǎng)官的特征之一。
沈處長(zhǎng)不過(guò)是這戲中的跑龍?zhí)�，而王利發(fā)是貫穿整部戲的靈魂人物之一。
王利發(fā)是一個(gè)小小茶館的老板，為了生存，他阿諛?lè)畛�，逆�?lái)順受。這不僅僅是他的茶館，也是他父親的。所以茶館不僅是一個(gè)賺錢(qián)工具，更是他父親的饋贈(zèng)和希望。一個(gè)不卑不亢的人，但不是一個(gè)茍活之人，他很堅(jiān)決的保護(hù)家人，自己堅(jiān)守茶館，最后用上吊來(lái)完畢生命。
《茶館》是我讀的第一本戲劇。人物繁多，我每每讀過(guò)都不時(shí)的翻到前面去看人物表。雖然人物多很繁雜，但老舍能清晰地寫(xiě)下這么多，可見(jiàn)他能力的強(qiáng)大。一張張丑惡的嘴臉，一張張善良的臉龐，都在老舍筆下栩栩如生。我讀出了世道淪落，讀出了人間正道《茶館》很經(jīng)典，人物很傳奇。
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本�！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代�！恫桊^》非常現(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)，充分表達(dá)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次，不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬仰的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿(mǎn)族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢(qián)拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了，常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣(mài)菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假設(shè)生活在那個(gè)年代，沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)叫做裕泰的茶館里。一部簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三幕話劇，借助于一家普普通通的茶館，將半個(gè)世紀(jì)的歲月濃縮，將許許多多符合時(shí)代特征的小人物涵蓋，將一個(gè)國(guó)家在那些個(gè)特定時(shí)代的悲哀訴荊
讀《茶館》有感作文 4
茶文化，是中國(guó)文化的典型代表，歷史悠久，博大精深，茶香氤氳，古老中國(guó)緩緩走過(guò)五千年歷程。
茶館林立，更是茶文化的物質(zhì)和人民休閑生活的真實(shí)體現(xiàn)。至康乾盛世時(shí)期，茶葉、絲綢、陶瓷遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外，中國(guó)儼然成為天朝大國(guó)。
然而，一旦統(tǒng)治者滿(mǎn)足于自己的成績(jī)，自傲自大時(shí)，繁華便不會(huì)再延續(xù)了。封建統(tǒng)治者保守自大，閉關(guān)鎖國(guó)，加之中國(guó)封建制度僵化，官員腐敗，表面浮華的大清帝國(guó)背后卻已經(jīng)隱藏著巨大的危機(jī)。
1840年，為了打開(kāi)中國(guó)的大門(mén)，西方列強(qiáng)用他們的堅(jiān)船利炮，徹底擊垮了中國(guó)這艘破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦，于是中國(guó)從此陷入了風(fēng)雨飄搖的恥辱百年。
茶館作為老北京的一大特色，也見(jiàn)證了這段歷史，茶館里發(fā)生的一切故事，更是社會(huì)變遷、市局動(dòng)蕩、人民生活苦難的真實(shí)寫(xiě)照。
老舍的三幕話劇《茶館》，以其卷軸式的特色，集中展現(xiàn)了三個(gè)不同歷史時(shí)期，茶館中所發(fā)生的故事。
第一幕，清朝末年，即1898年戊戌變法失敗后。
此時(shí)的裕泰茶館，生意興旺，門(mén)庭若市，三教九流，社會(huì)各色人等皆集聚于此。故事主人公王利發(fā)，是裕泰茶館的掌柜，此時(shí)他年輕有活力，剛剛從父親手中接過(guò)茶館，謹(jǐn)遵父親的話，為人處世，多作揖，多鞠躬，態(tài)度恭謙，辦事圓滑是一個(gè)典型的封建社會(huì)小商人的形象代表。
封建貴族旗人常四爺，松二爺經(jīng)常于此歇腳喝茶，聊天遛鳥(niǎo)。松二爺是那些封建貴族依靠國(guó)家俸祿度日，身無(wú)所長(zhǎng)的代表，可以說(shuō)是社會(huì)的寄生蟲(chóng)。常四爺雖身為旗人，但一身正氣，是心懷民族大義之人，因談?wù)搰?guó)事，被封建勢(shì)力的爪牙特務(wù)吳思子和宋祥子抓去，送入了監(jiān)獄。
茶館里還有依靠相面蒙人的唐鐵嘴，拐賣(mài)人口的劉麻子要把勞苦大眾康六15歲的女兒賣(mài)給70多歲的龐太監(jiān)當(dāng)老婆。主張實(shí)業(yè)救國(guó)的秦仲義也要辦工廠，搞維新，但卻遭到龐太監(jiān)的詬病。
第一幕中各色人物出場(chǎng)，茶館生意興隆，但也暗示了各色人物的命運(yùn)，反映出了戊戌變法之后，封建勢(shì)力的頑固，民族蛀蟲(chóng)的橫行，人民大眾的困苦，民族資產(chǎn)階級(jí)的初步撅崛起的社會(huì)現(xiàn)狀況。
第二幕，民國(guó)初年，軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，此時(shí)茶館慘淡。
盡管王利發(fā)艱苦改良，生意依舊不景氣。1916年袁世凱死后，軍閥割據(jù)，內(nèi)戰(zhàn)連連，民不聊生。
李三、難民和康順子反應(yīng)了當(dāng)中人民生活的苦難。巡警大兵、吳恩子、宋祥子、劉麻子、唐鐵嘴表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)惡勢(shì)力的橫行猖獗。
松二爺這個(gè)封建階級(jí)遺老哀嘆時(shí)局動(dòng)蕩，常四爺自食其力，成為立志反抗的人民的典型代表。王利發(fā)雖處事圓滑，精明強(qiáng)干，謹(jǐn)小慎微，但是仍受到惡勢(shì)力的欺凌與剝削。王利發(fā)的悲劇，是就中國(guó)廣大市民人物命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照。
第二幕生動(dòng)展現(xiàn)了民國(guó)初年社會(huì)眾生的生存狀況。人物按照自己仿佛安排好的命運(yùn)一樣發(fā)展，正直善良的人都無(wú)法避免厄運(yùn)的侵襲，道德敗壞的人依舊以卑微無(wú)恥的形象茍活于鉆營(yíng)。
人物與人物之間的每一個(gè)沖突也表現(xiàn)出人物和時(shí)代之間的沖突。李三對(duì)勞苦生活的抱怨，巡警的敲詐勒索，難民的痛苦哀號(hào)，逃兵的蠻橫無(wú)禮，都表現(xiàn)出了帝國(guó)主義國(guó)指使的軍閥混戰(zhàn)對(duì)中國(guó)社會(huì)的深刻影響，給人民生活帶來(lái)的深重苦難。反映了帝國(guó)主義的侵蝕，惡勢(shì)力德?tīng)枡M行，人民生活的困苦，表現(xiàn)了封建社會(huì)已經(jīng)岌岌可危，即將滅亡的先兆。
第三幕，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期。
這時(shí)的裕泰茶館已經(jīng)在勉強(qiáng)維持了。這一幕中，主要人物都已年老體衰并且有了自己的后代，他們繼承了父業(yè)，做起壞事來(lái)更加無(wú)恥，這是惡勢(shì)力變換著方法巴結(jié)諂媚軍官，一心想著撈錢(qián)，甚至連老茶館也未能幸免遇難。
主張實(shí)業(yè)的秦老爺工廠被人霸占，這表現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級(jí)實(shí)業(yè)救國(guó)慘遭失敗的厄運(yùn)。常四爺、松二爺生活依舊困苦，表明了勞苦大眾依舊處于水深火熱的悲劇，這一幕交代了人物最終悲劇式的.命運(yùn)。深刻地反映了這一國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期社會(huì)生活的陰暗，所有政治的人都陷于無(wú)法擺脫的困苦局面。
老舍的三幕話劇《茶館》以其獨(dú)特的表現(xiàn)手法為我們呈現(xiàn)了三個(gè)不同歷史時(shí)期茶館中所發(fā)生的故事。清晰地展現(xiàn)了不同人物的命運(yùn)。
人是歷史的創(chuàng)造者，他們生動(dòng)地展現(xiàn)了中國(guó)屈辱近代史背景下人民的真實(shí)生活。茶館的變遷還是歷史的變遷，從人物的語(yǔ)言特點(diǎn)中，我們也可以看出滿(mǎn)清覆滅、政局動(dòng)蕩、通貨膨脹、半殖民地時(shí)代、官僚生活腐化墮落等等時(shí)代特點(diǎn)。
小茶館，大社會(huì)，作者行文并非以某一個(gè)人為中心，而是每個(gè)人都有自己的生活，他們之間沒(méi)有直接具體的沖突，人物與茶館的興衰都沒(méi)有直接的關(guān)系。作者把所有的矛頭都直接指向?qū)е逻@一現(xiàn)象出現(xiàn)的舊時(shí)代、舊社會(huì)。
《茶館》，歷史的見(jiàn)證，社會(huì)的縮影，讀罷心思，其味深長(zhǎng)。
讀《茶館》有感作文 5
茶館內(nèi)，人們彼此說(shuō)著家常談?wù)撋胶＝?jīng)的地方。但在小茶館內(nèi)卻能折射出一大社會(huì)問(wèn)題！能具有如此獨(dú)特視覺(jué)的大師便是老舍。他用平庸無(wú)奇的茶館來(lái)做背景，卻總暗藏著更深的含義。
老舍的手法獨(dú)一無(wú)二。全劇分為三幕，一幕一時(shí)段，見(jiàn)證了從清末戊戌維新失敗到初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到覆滅前夕的歷史變遷。其中的人物也豐富多彩，相輔相成，每一個(gè)人物都代表著當(dāng)時(shí)一類(lèi)人得表現(xiàn)。其中有幾位人物貫穿全文，其核心作用：王利發(fā)（茶館掌柜）、松二爺（膽小，人卻不壞）、常四爺（正義之士）。
不過(guò)我最喜歡的人物并不是他們。而是一名叫康順子的女角色。她受了一輩子的苦，但其精神很堅(jiān)強(qiáng)，最終終于找到了自己的快樂(lè)。就是時(shí)代的女人在社會(huì)上沒(méi)有地位，但是《茶館》的.故事也暗示這個(gè)情況正慢慢地改善。這就是我喜歡這位出場(chǎng)次數(shù)并不多的角色的原因。
而主人公王利發(fā)則是個(gè)本分買(mǎi)賣(mài)人，希望社會(huì)安定，可社會(huì)總是不爭(zhēng)氣，用其魔爪雨來(lái)越緊地卡住他的脖子，最后無(wú)奈吊死。他的形象很有代表性，不害人，逆來(lái)順受，沒(méi)有過(guò)高的生活要求，是當(dāng)時(shí)小市民普遍的心態(tài)，也表現(xiàn)出底層的憤怒。
老舍，無(wú)論你想傳達(dá)予后人什么。至少《茶館》讓我受益匪淺。在這雄偉的巨作面前，我不能評(píng)說(shuō)它的優(yōu)劣，我只能說(shuō)：“謝謝！謝謝您給予青少年如此寶貴的財(cái)富�！�
讀《茶館》有感作文 6
老舍所作的《茶館》又是一部描寫(xiě)中國(guó)半個(gè)世紀(jì)社會(huì)風(fēng)云變化的歷史話劇，揭露了從戊戌變法到新中國(guó)成立之間的千變?nèi)f化。
在這個(gè)“茶館”里，老舍先生用其特有的語(yǔ)言特色和獨(dú)具匠心的觀察視角寫(xiě)出了從清末戊戌變法失敗，到民國(guó)初年北陽(yáng)軍閥割據(jù)時(shí)期，再到國(guó)民黨政權(quán)覆滅長(zhǎng)達(dá)半個(gè)時(shí)期跨度的歷史變遷與光怪陸離。近距離地從語(yǔ)言、動(dòng)作和心理上但是出了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)背景下人們的思想狀況，字字珠璣，針針見(jiàn)血，每個(gè)情景和對(duì)話，無(wú)不折射著沒(méi)有充滿(mǎn)民族正義感的國(guó)民，一個(gè)泱泱大國(guó)是不能夠真正站起來(lái)的。老舍的描寫(xiě)讓我們看到了那個(gè)時(shí)代的無(wú)奈與傷痛，并讓我們深深的思考著，只有記住那個(gè)時(shí)代的痛苦，才可以更好地走現(xiàn)在的發(fā)展之路。
同時(shí)老舍十分擅長(zhǎng)對(duì)人物語(yǔ)言、外貌、心理的描寫(xiě)，這個(gè)特征在《茶館》這部話劇里也是淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。有膽小、自私、精明能干的茶館掌柜王利發(fā)，有義憤填膺、窮困潦倒、不甘受奴役的旗人常四爺，有膽小怕事、懶散無(wú)能、游手好閑的松二爺，也有在維新變法后出現(xiàn)在中國(guó)政治舞臺(tái)的新生民族資本家秦仲義，他也是裕泰茶館的房東。所以在人物設(shè)置的一方面，老舍就十分注重通過(guò)人物來(lái)表現(xiàn)那個(gè)時(shí)代特有的時(shí)代特征，例如茶館掌柜王利發(fā)，他是一個(gè)處事圓滑的人，他的.一生都在應(yīng)酬，苦心經(jīng)營(yíng)著從父親手里繼承來(lái)的裕泰茶館，可是就是這樣一個(gè)精明處事的小商人，最終仍然沒(méi)能夠逃脫破產(chǎn)的命運(yùn)，可以說(shuō)像王麗發(fā)這樣的悲劇，是中國(guó)那個(gè)舊時(shí)代市民悲慘結(jié)局的真實(shí)寫(xiě)照。
總得來(lái)說(shuō)，老舍先生的《茶館》，語(yǔ)言詼諧幽默，結(jié)構(gòu)卻又很?chē)?yán)謹(jǐn)，和其他歷史劇形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比，他善于從細(xì)微之處折射重大的歷史事件和其背后的意義。
讀《茶館》有感作文 7
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本�！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代。
《茶館》非常
現(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)，充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次，不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話。茶館的.老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿(mǎn)族旗人，在清朝時(shí)有份
“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢(qián)拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了，常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣(mài)菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。
《茶館》里的道理可真多呀！
讀《茶館》有感作文 8
觀看了北京人藝2005年版的茶館后，我對(duì)這部劇頗有感觸。
整部劇分為三幕，分別講述了戊戌變法剛失敗，民國(guó)初年軍閥混戰(zhàn)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，一共三個(gè)時(shí)期。以裕泰茶館的興衰存亡為線索，向觀眾們展示了各個(gè)時(shí)代北京各個(gè)階層的三教九流的人物。
我認(rèn)為這部劇的語(yǔ)言是一大特色。整部劇完完全全沒(méi)有使用華麗的辭藻，甚至可以說(shuō)沒(méi)有任何有文采的句子。可這種充滿(mǎn)著京味的，樸實(shí)的，口語(yǔ)化的句子正符合劇中每一個(gè)人物的身份。下面我從王利發(fā)的兩句臺(tái)詞來(lái)進(jìn)行鑒賞。
“哎喲！秦二爺，您怎么這樣閑在，會(huì)想起下茶館來(lái)了？也沒(méi)帶個(gè)底下人？”這句是王利發(fā)見(jiàn)到秦二爺來(lái)茶館時(shí)說(shuō)的話。首先“哎呦”一詞直接就顯示出秦仲義在王利發(fā)眼里絕非等閑之輩。“您怎么”，“會(huì)想起”兩詞反映出了秦二爺這人可是“無(wú)事不登三寶殿”，此次一來(lái)必是有著他的緣故，短短兩句話其實(shí)是王掌柜在暗暗打聽(tīng)秦二爺?shù)膩?lái)意，又刻畫(huà)出王掌柜的`驚和他的小心謹(jǐn)慎。最后的“底下人”也印證了秦二爺高貴的身份，王掌柜是“底下人”，秦二爺是“上等人”。秦仲義還沒(méi)有說(shuō)話，觀眾便對(duì)此人略知一二！
“您甭嚇唬著我玩，我知道您多么照應(yīng)我，多么心疼我，絕不會(huì)叫我挑著大茶壺，到街上賣(mài)大碗熱茶去�！边@是王利發(fā)回答秦二爺要收回房子時(shí)說(shuō)出的話。從整體上看，這僅僅是我們?nèi)粘Ｉ钪锌赡芤矔?huì)用到的話。但細(xì)細(xì)分析，卻發(fā)現(xiàn)這普通的句子也不簡(jiǎn)單。開(kāi)始一句一個(gè)您字，身份的高低貴賤就體現(xiàn)出來(lái)了，秦二爺是京城里有名的大財(cái)主，同時(shí)也是王利發(fā)茶館的擁有者，王利發(fā)必然對(duì)秦二爺畢恭畢敬。句子中間“多么照應(yīng)我，多么心疼我”是同一個(gè)意思，但是偏偏就是這個(gè)句子意思上的重復(fù)讓王利發(fā)的諂媚顯示了出來(lái)。句子最后就顯現(xiàn)出來(lái)了方言的味道，這些個(gè)方言也正是讓整部劇更真實(shí)形象的原因。整句話我竟然聽(tīng)出了王利發(fā)撒嬌的感覺(jué)，他的意思是您是長(zhǎng)輩，我是晚輩，長(zhǎng)輩自然得照顧著晚輩。用這樣的有點(diǎn)小俏皮的方式堵住秦二爺?shù)目冢坏軜O致地體現(xiàn)出王利發(fā)為人處世的手段，還能吸引觀眾的眼球，勾起觀眾對(duì)劇中人物的喜愛(ài)。對(duì)于王利發(fā)來(lái)說(shuō)，第一幕還有很多類(lèi)似于這種句子的臺(tái)詞。這些個(gè)臺(tái)詞合在一起，一個(gè)處在社會(huì)底層的小市民，一個(gè)靠自己的雙手養(yǎng)活自己的老實(shí)本分的生意人的形象就出來(lái)了。整部劇幾乎每一句話都能照料到人物形象，人物關(guān)系，劇情發(fā)展，以及方言的整體風(fēng)格，老舍在臺(tái)詞的構(gòu)思上可謂是下足了功夫。
讀《茶館》有感作文 9
這幾天我讀了《茶館》這本書(shū)，以前看題目，我還以為是寫(xiě)了一個(gè)小茶館的故事，可看了之后才知道這和我想的完全不一樣。分別寫(xiě)了清朝末期民國(guó)時(shí)期抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的三個(gè)年代，書(shū)中的字里行間都透露出老北京的氣息。
本書(shū)的作者是老舍先生，老舍先生是一位熱愛(ài)生活，善于觀察生活的人，他寫(xiě)的故事寫(xiě)的非常的真實(shí)，讓人感觸頗深。令我感觸最深的就是生活在社會(huì)底層，勞動(dòng)人民的艱難不易。在新中國(guó)成立之前忙活一整天，甚至還掙不夠一頓飯錢(qián)，而且他們還經(jīng)常會(huì)被那些有權(quán)有勢(shì)的人所欺負(fù)，拿我們和他們做對(duì)比，我感覺(jué)我們真是太幸福了！
在這三幕中，令我印象最深刻的就是第二幕“龍須溝”，本篇章主要是圍繞著北京的“龍須溝”來(lái)寫(xiě)的，反映了當(dāng)時(shí)人民在新政府成立之前和新政府成立之后的生活變化。
在茶館中，有許多個(gè)性鮮明的人物如。茶館的老板王利發(fā)心不壞，確有些膽小的松二爺，愛(ài)國(guó)情懷高的常四爺，可是他們的生活過(guò)的.并不好。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)非常險(xiǎn)惡，王利發(fā)是個(gè)好人，他見(jiàn)到人就會(huì)打招呼，可他們茶館卻一天不如一天，那些可惡的傷兵，天天來(lái)?yè)v亂，看到這些令我憤恨不已，好想走進(jìn)書(shū)里，為他們打抱不平。好人為什么沒(méi)有好報(bào)？而那些壞人卻過(guò)得很好真是太氣人了。
一幕震撼人心的場(chǎng)景在大茶館里上演，演繹出舊時(shí)代的黑暗歷史，給人們留下永恒的記憶。
讀《茶館》有感作文 10
幾乎所有人都說(shuō)《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。由一個(gè)茶館，將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨越，許多人物都被高度濃縮在茶館之中，分別展示了清末、民初在大陸結(jié)束前這三個(gè)年代的舊中國(guó)生活。
曹禺先生曾說(shuō)，《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。因這劇本構(gòu)思縱橫開(kāi)闊，既是大氣魄大手筆，又有細(xì)部的白描，是老舍先生的獨(dú)創(chuàng)。《茶館》這三幕共占了五十年的時(shí)間，這五十年中出了多少多少大變動(dòng)，可是劇中只通過(guò)一個(gè)茶館的小人物來(lái)反映，并沒(méi)有正面敘述那些大事。這就是說(shuō)，用這些小人物怎么活著和怎么死的，來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。
《茶館》的成功在于語(yǔ)言的成功和他戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙，嚴(yán)密。語(yǔ)言：話劇全憑臺(tái)詞塑造人物，臺(tái)詞到為了，人物就活了；人物活了，全劇也就成功了。被譽(yù)為“語(yǔ)言大師”的老舍的的確確將語(yǔ)言功力發(fā)揮到及至�！恫桊^》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都設(shè)計(jì)的非常生動(dòng)傳神、賦予個(gè)性，同時(shí)有簡(jiǎn)潔凝練，意味深長(zhǎng)。戲劇結(jié)構(gòu)：全劇人物多，時(shí)間跨越大，沒(méi)有中心故事，老舍采用了四種手法結(jié)構(gòu)該劇：
1、是主要人物，從壯到老，貫穿全劇，這樣主要人物有了連貫與交代，故事雖松散卻不至于說(shuō)來(lái)說(shuō)去，離題太遠(yuǎn)，不知所云；
2、是次要人物父子相承；
3、是每個(gè)人物都扮演他們自己的故事，同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)；
4、是無(wú)關(guān)緊要的人物一律招之即來(lái)，揮之即去，絕無(wú)贅筆。
從考察老舍個(gè)體生命的'歷史的角度看，《茶館》是一個(gè)生活閱歷與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)豐富的作家在新的歷史情景中回望過(guò)去。半個(gè)多世紀(jì)的舊中國(guó)而寫(xiě)下的一部沉思之作，他沉淀著歷史的教訓(xùn)，揭示了歷史前行的趨勢(shì)。
《茶館》用的是一種典型的人像展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)。他揭示了社會(huì)一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。《茶館》從題材到文化內(nèi)涵又回到了老舍所輕車(chē)熟路的老北京故事，是一部有往昔歲月和市井生活畫(huà)面組合起來(lái)的社會(huì)風(fēng)情大戲，這是老舍先生最擅長(zhǎng)的。
話劇《茶館》具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。我國(guó)著名劇作家曹禺先生的《雷雨》就是一個(gè)典型的遵守“三一律的作品，而老舍先生的《茶館》卻打破了這規(guī)范。但這兩個(gè)劇作同樣取得了成功。有人評(píng)論說(shuō)《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌，不過(guò)現(xiàn)在我還不知其緣，待我細(xì)讀。
讀《茶館》有感作文 11
故事主要涉及到兩代人，看他們每個(gè)人的后代，都有他們上一代的影子，甚至說(shuō)是有過(guò)之無(wú)不及。時(shí)代動(dòng)蕩，有的人因此落魄潦倒，有的人卻因此一飛沖天，看小劉麻子穿上了一身洋裝、小唐鐵嘴兒當(dāng)上了天師，他們就憑著這幅嘴臉，巴結(jié)討好，欺壓良民，而對(duì)此他們美其名曰是“應(yīng)運(yùn)而生”，看來(lái)他們的三觀已經(jīng)被時(shí)代蒙蔽了雙眼，辨不清方位，也看不清光亮了。但他們僅僅只是一個(gè)微型的縮影罷了。
那個(gè)時(shí)代，一句話說(shuō)的不對(duì)都能要人性命，少給了一塊子兒也能把人折磨的夠嗆，剝削隨處可見(jiàn)，能堅(jiān)持初心不忘的已然很難得了。故事最后王掌柜和常四爺、秦二爺三人相聚互訴衷腸的鏡頭更是讓人感到世態(tài)炎涼，人心惶惶。他們的'笑聲里充滿(mǎn)著無(wú)奈的心酸的淚水，肚子里淌著的也都是一灘苦水，而在這個(gè)茶館里，他們相互訴說(shuō)著那些荒唐人荒唐事，心里積壓的所有委屈轟然爆發(fā)，但最后他們又能改變什么呢？手無(wú)寸鐵，年過(guò)古稀的他們又能做些什么呢？連自己的命能不能保全都未卜了，還能顧得上什么呢？
秦二爺一心實(shí)業(yè)救國(guó)，結(jié)果說(shuō)是逆產(chǎn)把所有的東西都收了，他活了大半輩子結(jié)果悟出的道理竟是別做好人，常四爺為人硬氣，敢作敢當(dāng)，滿(mǎn)腔熱血，深沉的眷戀著腳下這片土地，但他噙著淚水的眼卻心有不甘：我愛(ài)我的國(guó)，可誰(shuí)愛(ài)我�。客跽乒駜H僅想守護(hù)好他這一輩子的心血，他的這一方茶館，一直盼望著天下太平，但等了一輩子也沒(méi)能如愿。
不得不說(shuō)，茶館里悲喜交加，多少命運(yùn)在這里交匯相遇，但更多的滋味是我們這個(gè)時(shí)代無(wú)法體會(huì)的，天下太平這四個(gè)字背后蘊(yùn)含蘊(yùn)含著多少人的期許，也蘊(yùn)含著多少人的失望。是笑與淚的相會(huì)，血與汗的交織，是金錢(qián)堆積的罪惡，也有大愛(ài)無(wú)言的付出。
天下太平，只是相對(duì)的而不是絕對(duì)的概念，只能說(shuō)我們應(yīng)該慶幸自己生于這個(gè)相對(duì)美好的世界，畢竟和他們相比我們已經(jīng)好很多了不是嗎。
讀《茶館》有感作文 12
《茶館》是老舍先生寫(xiě)的話劇，這個(gè)話劇主要以一個(gè)茶館為背景，有三個(gè)關(guān)鍵人物王利發(fā)、秦仲義、常四爺。
這個(gè)故事里我最喜歡的人物是常四爺，他是一個(gè)很正派、樸實(shí)、耿直并且有愛(ài)國(guó)情懷的滿(mǎn)族人，這個(gè)人物在整個(gè)舞臺(tái)劇中都是這樣一個(gè)愛(ài)國(guó)的形象。讀完茶館，最讓我印象深刻的是其中常四爺為松二爺買(mǎi)棺材一事。“盼哪，盼哪，只盼誰(shuí)都講理，誰(shuí)也不欺侮誰(shuí)！可是，眼看著老朋友們一個(gè)個(gè)的不是餓死，就是叫人家殺了，我呀就是有眼淚也流不出來(lái)嘍！松二爺，多么好的人，餓死啦，連棺材還是我給他化緣化來(lái)的！他還有我這么個(gè)朋友，給他化了一口四塊板的棺材；看（從筐中拿出些紙錢(qián)），遇見(jiàn)出殯的，我就撿幾張紙錢(qián)。沒(méi)有壽衣，沒(méi)有棺材，我只好給自己預(yù)備下點(diǎn)紙錢(qián)吧，哈哈，哈哈！”這體現(xiàn)出他的俠義豪情，同時(shí)也很悲涼，他的那種落寞絕望，深深地印在我的腦海里。就如這個(gè)話劇體現(xiàn)的一樣，好人不一定會(huì)有好報(bào)，最后的常四爺窮困潦倒，他撿來(lái)別人撒的紙錢(qián)說(shuō)是給自己將來(lái)的祭奠。記得第一幕他這樣說(shuō)：“我愛(ài)大清，我怕它完了。”，而現(xiàn)在他說(shuō)：“我愛(ài)我們的國(guó)呀，可誰(shuí)來(lái)愛(ài)我呢？”如此愛(ài)國(guó)之人，得到的卻是友人的離世，如此愛(ài)國(guó)之人，得到的卻是國(guó)家顛沛流離。如此愛(ài)國(guó)之人結(jié)局卻是悲涼的。從常四爺?shù)腵遭遇可以看出當(dāng)時(shí)人民的苦難以及背后社會(huì)的黑暗。
詩(shī)人陸游曰：“位卑未敢忘憂國(guó)。”常四爺用他的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明了這一點(diǎn)，盡管是社會(huì)底層的百姓，他也保持著他的正義。他相信正義，相信善良，他也相信美好。這也再一次應(yīng)證了《茶館》的悲劇性。越是善良，在這樣一個(gè)黑暗的時(shí)代，越是無(wú)法生存。
“將，你完了�！笔堑模Ｋ臓斖炅�，整個(gè)國(guó)家也是，這是茶館棋的殘局，也是那個(gè)時(shí)代的殘局。合上書(shū)，我心情久久不能平復(fù)，回望今朝，作為中學(xué)生我們，背負(fù)著國(guó)家的使命，我們應(yīng)該熱愛(ài)我們的祖國(guó)。“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，在將來(lái)，從一點(diǎn)一滴做起，從自己做起，做一個(gè)關(guān)心國(guó)家安危的有心人，為我們偉大的祖國(guó)做出貢獻(xiàn)，下好這一盤(pán)棋。
讀《茶館》有感作文 13
時(shí)隔半個(gè)世界，現(xiàn)如今我們周?chē)渤涑庵汀恫桊^》里的各式各樣的人一樣的人。我愛(ài)國(guó)了，誰(shuí)愛(ài)我？中國(guó)式思維、中國(guó)式人際關(guān)系、中國(guó)式的悲哀。
《茶館》里有的對(duì)白能引人一笑，但這笑中更多的是苦笑，是無(wú)奈的自嘲。這些發(fā)笑的對(duì)白，要么出自那些被生活逼得走投無(wú)路的人無(wú)奈之下說(shuō)出的無(wú)奈之話，要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過(guò)之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊，可是哪有路可走啊！”愿為國(guó)家排憂解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見(jiàn)風(fēng)使舵溜須拍馬毫無(wú)良心的人卻有錢(qián)有勢(shì)，不惜讓別人用命來(lái)滿(mǎn)足自身的私欲。打?qū)W生的'老師追殺愛(ài)學(xué)生的老師，給官差兩個(gè)洋錢(qián)就能免去殺身之禍，官差指誰(shuí)就殺誰(shuí)——“這什么世道啊？”
《茶館》最后的一部分，三位氣數(shù)將盡的老人碰在一起，回顧自身的一輩子，讓人頗感心酸：心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無(wú)成”，心懷實(shí)業(yè)救國(guó)理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”，到了讓人趕出自身開(kāi)了50年的茶館。這就是“愛(ài)國(guó)”“順民”的“下場(chǎng)”……“我愛(ài)咱們的國(guó)啊，可是誰(shuí)愛(ài)我��？”常四爺在同一地點(diǎn)時(shí)隔五十年兩出此話，著實(shí)讓人嗟嘆不已……
老舍先生的《茶館》代表的不但僅是一件小小的茶館，更代表著當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)，代表當(dāng)時(shí)的每一個(gè)人。
讀《茶館》有感作文 14
春有涼風(fēng)夏有雨，秋有落葉冬有雪，一年四季，年復(fù)一年，不變的是這所叫裕泰的茶館里"莫談國(guó)事"的字句，變的是環(huán)境、是時(shí)代。《茶館》通過(guò)話劇的形式，用三幕還原了清朝、民國(guó)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的三個(gè)大時(shí)代背景下，符合那個(gè)時(shí)代的各形各色的人物形象。《茶館》見(jiàn)證了社會(huì)變遷的三個(gè)重要時(shí)期，它是無(wú)聲的，發(fā)聲的是在茶館的屋檐下，慢慢長(zhǎng)大亦或是慢慢變老的人，借助這所作為文化交流媒介的茶館，真情地演繹了人情冷暖，無(wú)情歲月。
《茶館》的前期是充滿(mǎn)生命活力的，大小人物聚集于此，人們飲茶遛鳥(niǎo)、說(shuō)媒拉纖、拍板低唱和暢談著各種荒唐奇怪的新聞…看似平淡祥和的生活，卻把人們心中是圣人之懷還是螻蟻之輩展現(xiàn)得淋漓盡致，就像劉麻子所言：“咱們大清國(guó)有的是金山銀山，永遠(yuǎn)花不完�！庇馗乃枷氩粫�(huì)讓一個(gè)國(guó)家進(jìn)步，只會(huì)蒙蔽能認(rèn)清前進(jìn)方向的雙眼。而可悲的是，劉麻子是多數(shù)人的代表，對(duì)于當(dāng)時(shí)的手握錢(qián)權(quán)財(cái)勢(shì)的人來(lái)說(shuō)，寧愿相信這樣愚昧的認(rèn)知去及時(shí)享樂(lè)，也不愿像秦仲義那樣，拿出自己的錢(qián)財(cái)去堅(jiān)信“只有辦工廠抵制外貨，國(guó)家才能富強(qiáng)”。茶館平淡的背后是洋貨市場(chǎng)的充斥；是農(nóng)村破產(chǎn)，不得不賣(mài)女兒才得以繼續(xù)的生活；是教員遭到逮捕，愛(ài)國(guó)者流亡逃竄，和被生活折磨至自殺的人…當(dāng)人們活成了麻木不仁的木偶人，哀河淌血何日可終呢？
《茶館》給我最深的感觸就是“好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)”，所謂的“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”只能說(shuō)成是人們追求的理想化世界，現(xiàn)實(shí)生活中卻難以達(dá)到這份平衡�？嗲舻臍q月終會(huì)變成鮮活的枝丫，時(shí)代的.悲哀終會(huì)成為歷史之鑒。文章用樸實(shí)簡(jiǎn)單的對(duì)話道出了一個(gè)國(guó)家的悲哀，不僅是為了讓我們看見(jiàn)落后就要挨打的局面，更是為了讓我們明白不能再重蹈覆轍，不要再出現(xiàn)官僚腐敗和欺壓百姓的行為。我們需要的是像秦仲義一樣一心為國(guó)的人，像王利發(fā)那隨著時(shí)代進(jìn)步不斷改造創(chuàng)新的精神�，F(xiàn)在強(qiáng)大的中國(guó)，是先輩們用鮮血用淚水鋪開(kāi)的，我們更應(yīng)該珍惜當(dāng)下，銘記歷史，砥礪前行。
讀《茶館》有感作文 15
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方，老舍《茶館》－－讀后感。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題！除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶(hù)舒姓的滿(mǎn)族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢(qián)。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷，讀后感《老舍《茶館》－－讀后感》。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發(fā)（茶館掌柜）二、松二爺（膽兒小，人卻不懷）三、常四爺（正義之士、十分國(guó)、體格健康）松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個(gè)掏心掏肺的.件阿婆人還真不容易。聽(tīng)聽(tīng)！說(shuō)的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過(guò)這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼��！發(fā)人深思。其三，承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時(shí)代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來(lái)，客人的思想呢？！簡(jiǎn)直是幻包裝不換內(nèi)容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒，現(xiàn)竟“升級(jí)”為大師。劉麻那說(shuō)媒拉線行當(dāng)竟讓他兒“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”（專(zhuān)給洋人、官員提供女招待與吉普女郎）。而吳祥這老式特務(wù)到了兒這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。人哪！為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢？
老舍，無(wú)論您想傳達(dá)予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評(píng)說(shuō)它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說(shuō)聲：“謝謝！謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富�！�
讀《茶館》有感作文 16
老舍茶館，是以人民藝術(shù)家老舍先生及其名劇命名的茶館，始建于1988年，現(xiàn)有營(yíng)業(yè)面積2600多平方米，集書(shū)茶館、餐茶館、茶藝館與一體的多功能綜合性大茶館。
在這古香古色、京味十足的環(huán)境里，您每天都可以欣賞到一臺(tái)匯聚京劇、曲藝、雜技、魔術(shù)、變臉等優(yōu)秀民族藝術(shù)的精彩演出，同時(shí)可以品用各類(lèi)名茶、宮廷細(xì)點(diǎn)、北京傳統(tǒng)風(fēng)味小吃和京味佳肴茶宴。自開(kāi)業(yè)以來(lái)，老舍茶館接待了近47位外國(guó)元首、眾多社會(huì)名流和200多萬(wàn)中外游客，成為展示民族文化精品的特色“窗口”和連接國(guó)內(nèi)外友誼的“橋梁”。老舍茶館是以人民藝術(shù)家老舍先生及其名劇命名的茶館，始建于1988年，現(xiàn)有營(yíng)業(yè)面積2600多平方米，集書(shū)茶館、餐茶館、茶藝館與一體的多功能綜合性大茶館。在這古香古色、京味十足的環(huán)境里，每天都可以欣賞到一臺(tái)匯聚京劇、曲藝、雜技、魔術(shù)、變臉等優(yōu)秀民族藝術(shù)的精彩演出，同時(shí)可以品用各類(lèi)名茶、宮廷細(xì)點(diǎn)、北京傳統(tǒng)風(fēng)味小吃和京味佳肴茶宴。自開(kāi)業(yè)以來(lái)，老舍茶館接待了近47位外國(guó)元首、眾多社會(huì)名流和200多萬(wàn)中外游客，成為展示民族文化精品的特色“窗口”和連接國(guó)內(nèi)外友誼的.“橋梁”。前門(mén)四合茶院是老舍茶館弘揚(yáng)京味文化和茶文化的又一嶄新手筆。它以古老經(jīng)典的北京傳統(tǒng)建心是自制的，品種較多，有一定的特色。
老舍茶館的客人以外國(guó)游客和旅游者為多，在每周的一、三、五下午有戲迷樂(lè)活動(dòng)及京劇演唱，晚上的戲曲及雜技表演17：40開(kāi)始，票價(jià)40元人—130元人，內(nèi)容有雙簧、單弦、京劇彩唱等，精彩熱鬧，家里要是來(lái)了外國(guó)朋友或是外地親戚，老舍茶館不失為一個(gè)招待的好去處。
集品茶、飲食、賞戲、表演等經(jīng)營(yíng)內(nèi)容為一身的老舍茶館，現(xiàn)如今已是中外賓客旅游的一處新名勝，并且成為享譽(yù)海內(nèi)外知名的文化品牌。
讀《茶館》有感作文 17
“眾生百態(tài)，輪番登場(chǎng)，道盡幾代人的蒼涼�！薄恫桊^》是“人民藝術(shù)家”老舍的經(jīng)典之作。該劇本自1958年問(wèn)世以來(lái)，已經(jīng)上演了七百多場(chǎng)，盡管演員和觀眾一代又一代的更迭，但北京人藝每次重排《茶館》，現(xiàn)場(chǎng)都會(huì)座無(wú)虛席，掌聲雷動(dòng)。幾十年來(lái)，《茶館》的藝術(shù)魅力經(jīng)久不衰。
《茶館》也是我最喜歡的劇作之一。《茶館》與其它大部分戲劇不同，它沒(méi)有一個(gè)主要的貫穿全劇的故事或矛盾，也沒(méi)有完全可以稱(chēng)得上是“主角”的人物，有的只是處于不同歷史階段茶館中的蕓蕓眾生。 短短三幕劇，翻書(shū)不過(guò)兩個(gè)小時(shí)不足，書(shū)中的世界，卻是過(guò)了近半百年時(shí)日。而劇中的人物，也在這半百年中，各自迎來(lái)了自己的命運(yùn)。在第一次閱讀《茶館》時(shí)，這種安排就讓我十分驚訝。老舍先生說(shuō)他“不懂政治”，所以老舍先生沒(méi)有選擇像果戈里在《欽差大臣》里那樣去直接展現(xiàn)上層政治生態(tài)，而是選擇在一方茶館中去展現(xiàn)中國(guó)舊社會(huì)，而這不僅絲毫沒(méi)有影響《茶館》的主題的深刻性，反而使《茶館》成功的在極精簡(jiǎn)的篇幅中展現(xiàn)了舊社會(huì)中國(guó)各個(gè)階層的真實(shí)的生存面貌。在世界戲劇史中留下了濃墨重彩的一筆。
那么，一出沒(méi)有主線故事的戲劇，一出時(shí)間跨度如此之大的戲劇，一出活動(dòng)范圍如此之小的戲劇，是如何能夠做到“尺水興波”的?在反復(fù)的閱讀劇本以及觀看話劇表演之后，我發(fā)現(xiàn)了老舍先生的高妙的藝術(shù)匠心。比如說(shuō)，雖然三幕戲的舞臺(tái)布景一直都在改變，但“莫談國(guó)事”的字條卻始終存在，暗示了政治的黑暗沒(méi)有隨著時(shí)間的推移得到解決;常四爺，王掌柜等主要人物在三幕戲都登場(chǎng)但又有所改變，既體現(xiàn)了各幕之間的關(guān)聯(lián)，也體現(xiàn)了時(shí)代的變遷;而次要人物如“劉麻子”與“小劉麻子”、“唐鐵嘴”與“小唐鐵嘴”父子之間職業(yè)、性格甚至姓名在不同時(shí)代的“傳承”更暗示了中國(guó)舊社會(huì)的丑陋與腐朽在舊社會(huì)不可能得到徹底解決的歷史必然。這些巧妙的設(shè)計(jì)把整部戲有機(jī)的綴連到一起，使之散而不亂，形成了一種獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
《茶館》的另一大極具特色的地方在于語(yǔ)言。老舍的文字里是濃重的京味，兒化音的恰到好處。他是一位慈祥的老者，娓娓道著故事，道出茶館里人們生的無(wú)奈，無(wú)盡的滄桑，仿佛一幅眾生相，于方寸之間展示了市井世界的蕓蕓眾生的.人情百態(tài)，將我們帶入那個(gè)動(dòng)蕩變遷，矛盾沖突的年代，也讓我們看到了一個(gè)最地道最純正的老北京，黑暗卻真實(shí)。但《茶館》的語(yǔ)言魅力不僅僅在于濃濃的“京味兒”，不僅僅在于每個(gè)角色的臺(tái)詞合乎每個(gè)角色不同的身份，所處的不同時(shí)代，更在于老舍以喜劇化的語(yǔ)言來(lái)展示舊中國(guó)社會(huì)的悲劇內(nèi)核。例如第二幕中，唐鐵嘴有這樣一句臺(tái)詞“大英帝國(guó)的煙卷，日本的白面，兩大強(qiáng)國(guó)伺候我一人兒，這福氣還小?”，再比如，松二爺在第二幕里的臺(tái)詞“我餓著，也不能讓這鳥(niǎo)餓著”當(dāng)我看到這些的時(shí)候，心里又好笑又好氣，笑那個(gè)時(shí)代人的麻木不仁，憤慨他們的不爭(zhēng)，這又引起了我進(jìn)一步的思考，正是畸形的社會(huì)產(chǎn)生這樣畸形的人，要想改變這樣的現(xiàn)象，就要改變這樣的社會(huì)，由此，我體會(huì)到了老舍先生所說(shuō)的“葬送這三個(gè)可詛咒時(shí)代的需要”。老舍在《茶館》中，正是通過(guò)這樣的臺(tái)詞，塑造了一個(gè)又一個(gè)舊社會(huì)的畸形的“人”形象，達(dá)到了震撼人心的諷刺效果。
老舍先生在《茶館》中勾勒出一個(gè)又一個(gè)栩栩如生的人物，展現(xiàn)出了一個(gè)真實(shí)的社會(huì)。這是現(xiàn)實(shí)主義的偉大勝利�！恫桊^》的藝術(shù)魅力是永恒的，用著名表演藝術(shù)家藍(lán)天野先生的話來(lái)說(shuō)“《茶館》會(huì)永久地演下去，像西方的《哈姆雷特》、《慳吝人》一樣，象中國(guó)的《西廂記》、《竇娥冤》一樣，永遠(yuǎn)傳承下去。”
裕泰茶館中的事情，隨著真正的和平與穩(wěn)定，或許被人遺忘得一干二凈;但是，它的價(jià)值，卻會(huì)被烙在時(shí)代的警鐘上，被人們永遠(yuǎn)銘記。
讀《茶館》有感作文 18
最近，我去新華書(shū)店買(mǎi)了一本名叫《茶館》的書(shū)，作者老舍是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、著名作家，杰出的語(yǔ)言大師、人民藝術(shù)家，新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)的作家。令我印象最深的是《茶館》里的《我這一輩子》，這個(gè)故事主要寫(xiě)的是城市下層警察的悲劇。低等警察形象在老舍那里從來(lái)只是個(gè)貧民，雖然生活里也有狡猾、勒索型的巡警，他往往把他們分給了暗探，像《駱駝祥子》里的`孫偵探，《茶館》里的宋恩子和吳祥子、小宋恩子和小吳祥子。小說(shuō)中自述的“我”就一語(yǔ)說(shuō)破了其中的道理：“巡警和洋車(chē)是大城里頭給苦人們安好兩條火車(chē)道�！薄对卵纼骸防锔咝‘厴I(yè)的少女“我”百般走投無(wú)路，最后淪為暗娼，知識(shí)女性仍逃不脫與貧民母親一樣的下場(chǎng)。
通過(guò)看這本書(shū)，我知道了社會(huì)很復(fù)雜，必須有知識(shí)才能在社會(huì)上生存。
讀《茶館》有感作文 19
《茶館》是老舍先生的一部話劇作品，書(shū)中圍繞著一個(gè)大茶館來(lái)展開(kāi)的故事。
這個(gè)故事是以一個(gè)叫裕泰的老北京大茶館為舞臺(tái)，茶館中魚(yú)龍混雜，什么人都有。一個(gè)婦女拉著女兒進(jìn)去，十兩銀子準(zhǔn)備賣(mài)出，但無(wú)人問(wèn)津，可以知道那時(shí)的人命多不值錢(qián)，甚至一個(gè)太監(jiān)都買(mǎi)了一個(gè)老婆，墻上張貼著一張“莫談國(guó)事”，可以看出晚清的腐敗與弱小。
老板是一個(gè)油嘴滑舌的`人，因?yàn)檫@也避免了許多的事，到民國(guó)時(shí)期，茶館由老板的兒子接手，茶館也翻新的不像茶館，“莫談國(guó)事”也大了許多，那時(shí)被太監(jiān)買(mǎi)回去的女人也來(lái)到了茶館，她也成了一個(gè)五十多歲的老婦，帶這一個(gè)收養(yǎng)的兒子來(lái)茶館，為茶館工作。
最后，原來(lái)的老板與兩個(gè)老朋友有一起吊死在這有了半個(gè)世紀(jì)的老茶館。這茶館經(jīng)歷了三個(gè)黑暗的時(shí)期最后還是一個(gè)悲慘的結(jié)局。
讀《茶館》有感作文 20
讀完《茶館》，我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿(mǎn)族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢(qián)拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了，常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣(mài)菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。
《茶館》是老舍先生的'劇作之一，我讀了之后有很多的感想。
《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京，那個(gè)時(shí)期非�；靵y，軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營(yíng)，把茶館開(kāi)了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描寫(xiě)成一個(gè)縮小的社會(huì)，提鳥(niǎo)籠的有錢(qián)人、賣(mài)蟈蟈的窮人、算命的先生、專(zhuān)橫無(wú)理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在這里，人物描寫(xiě)得非常生動(dòng)，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會(huì)的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕?jīng)典對(duì)白：“我愛(ài)咱們的國(guó)呀，可是誰(shuí)愛(ài)我呀�！�
當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會(huì)到，我們能擁有現(xiàn)在美好的生活，非常不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此，我們更應(yīng)該珍惜這幸福時(shí)光、好好學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)的棟梁。同時(shí)也要不停磨練自己，就像裕泰茶館的改良一樣，接受失敗、知難而上，這樣才會(huì)更上一層樓。
這篇?jiǎng)∽饕沧屛殷w會(huì)到了那時(shí)人們的生活與工作是多么困難，談國(guó)事談多了就會(huì)掉腦袋，他們能堅(jiān)持下來(lái)非常不容易，使我更佩服勞動(dòng)人民的堅(jiān)忍不拔，我要向他們學(xué)習(xí)。
讀《茶館》有感作文 21
讀了幾年書(shū)，學(xué)了點(diǎn)“禮”。知道了禮是中國(guó)文化的核心與精髓，禮于國(guó)人生活之中無(wú)處不存在著，血液無(wú)處不流淌著。讀了幾本禮書(shū)，為大師搖旗吶喊著為故國(guó)招魂而喝彩，為學(xué)者們重建中華禮制而稱(chēng)道�？墒嵌Y，它是藥，也幾分毒啊。我們喊著恢復(fù)失落百年的禮儀文明，卻又似乎忘了先輩們?yōu)闆_破這禮制而費(fèi)的努力。理清這一問(wèn)題，正如理清復(fù)興國(guó)學(xué)這一命題一樣。國(guó)學(xué)的核心是儒學(xué)，儒家的核心是三岡五常，是四書(shū)五經(jīng)，而這核心的核心可歸為一個(gè)字——禮。因此如何辯證地看國(guó)學(xué)的利弊，分辨禮的精髓與糟粕才是出路。我們常說(shuō)取其精華，去其糟粕，可殊不知精華即是糟粕，亦或說(shuō)精華總是夾雜著糟粕的。去了這糟粕，如毛之就皮，皮之不存，毛將蔫復(fù)，精華也就不復(fù)存在�？磥�(lái)理清一問(wèn)題不光需要慧眼，更需要慧根。
老舍《茶館》裕泰茶錧掌柜王利發(fā)與西廂張秀英兩人，一個(gè)喪妻，一個(gè)守寡，可謂同病相憐，又兩情相悅，若斷弦互續(xù)，亦是美事一樁，斷翅的天使只有互相依偎才能飛翔。然而劇情并未如此發(fā)展，兩人抬著不見(jiàn)低頭見(jiàn)，欲言又止礙于封建倫理。一方怕讓人說(shuō)閑話，另一方不想把是非引上對(duì)方，連僅有的幾次交談都不敢對(duì)視。有個(gè)細(xì)節(jié)老舍先生描寫(xiě)的細(xì)膩之極。張秀英向王利發(fā)嗑頭感謝為秀英弟入獄之事周旋，王利發(fā)連忙想扶秀英起來(lái)，可細(xì)想不對(duì)，男女授受不親，雖無(wú)第三者在旁，可依然叫遠(yuǎn)在大廳的三爺來(lái)?yè)椒鲂阌�。讀到這，不得不佩服王利發(fā)的“懂禮”。寡婦門(mén)前是非多，他這是不想惹是非與秀英。后來(lái)，王張二人，情誼日深，只欠捅破這窗戶(hù)破，礙于情面，王利發(fā)請(qǐng)三爺斡旋，三爺把話兒與秀英挑明了。可此時(shí)卻出來(lái)大舅媽這一角色，大舅媽一出現(xiàn)，便介紹親事與王，并再三數(shù)落秀英為寡婦克夫。雖然王利發(fā)多次予力據(jù)爭(zhēng)，然終不敢有違長(zhǎng)者的面子。也正是因?yàn)槿绱�，后�?lái)王利發(fā)才弄巧成拙不得不與大舅媽介紹的姑娘成親。盡管一萬(wàn)個(gè)不情愿，但是卻始終不敢反對(duì)這門(mén)親事。這就是封建倫理，封建禮制。也是“懂禮”之人的必然歸宿。王利發(fā)唯一能做的便是新婚之夜找秀英道歉，卻不知傷害的不僅僅是自己，還有另一個(gè)女人。也許這種無(wú)感情的婚姻在封建時(shí)代再正常不過(guò)，我不知道這數(shù)千年的禮制下的婚姻還有沒(méi)有愛(ài)情？難道一個(gè)個(gè)鮮活的`生命僅僅是為了拼湊家庭才結(jié)合在一起的嗎？還有那二千來(lái)的婦女們，她們婚姻沒(méi)有選擇權(quán)，還隨時(shí)有被“七出”的可能，以及丈夫去世后為了一個(gè)貞節(jié)牌坊而守寡一生。生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高！今天“我的婚姻我做主”“我喜歡你與你無(wú)關(guān)”的女子們?yōu)樾挛幕\(yùn)動(dòng)后廣大婦女的解放喝彩吧。他們的努力才有你們的敢愛(ài)敢恨。民國(guó)時(shí)期一大佳人林徽因身邊至少出現(xiàn)過(guò)三個(gè)男人，均有曖昧關(guān)系，但無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在流傳的都是一段佳話。所以感嘆我們所處的美好幸福時(shí)代吧�？墒窃捰终f(shuō)回來(lái)，身邊卻依然還能聽(tīng)到某某們的議論，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)很風(fēng)流，很濫情，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)又離婚了，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)二十八嫁給了八十二，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)做了二奶或小三。如果這都是她們樂(lè)意的，我們的思想其實(shí)還就是國(guó)人骨子里那個(gè)“禮制”在起作用。李銀河女士說(shuō)，什么時(shí)候中國(guó)女xing不再在意他人的想法或看法，才是真正的婦女解放。選擇自己喜歡的，自己樂(lè)意，由他們說(shuō)去吧！
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