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中華經(jīng)典誦讀征文（精選10篇）
當(dāng)前，閱讀領(lǐng)域發(fā)生了翻天覆地的變化：時(shí)尚閱讀、休閑閱讀占據(jù)了絕對(duì)的閱讀優(yōu)勢(shì)，以排山倒海之勢(shì)沖擊了古代文學(xué)經(jīng)典閱讀。下面是小編精心整理的中華經(jīng)典誦讀征文，希望能夠幫到大家！
中華經(jīng)典誦讀征文 1
通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我體會(huì)到一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，使我收獲頗多�，F(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況談一下兩點(diǎn)體會(huì)：
一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開(kāi)闊文化視野。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知識(shí)來(lái)武裝自己，提升自己的德行。比如：工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé)，無(wú)怨無(wú)悔，踏實(shí)務(wù)實(shí)；凡是能夠干大事的人，都是能夠坐的住的人。
很多事情失敗的原因，不是行動(dòng)前沒(méi)有計(jì)劃，而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。要善于從自身找不足，制度切實(shí)可行的計(jì)劃，立足實(shí)際，向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn)。
二、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)豐富了我做人的道理
古為今用，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識(shí)，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我明白對(duì)自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待，包括聽(tīng)父母的話，尊敬父母和其他長(zhǎng)輩，關(guān)心體貼父母；珍惜父母的勞動(dòng)成果，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂(lè)的生活；真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛(ài)家庭、孝敬父母。
對(duì)待有困難的`人，應(yīng)該以樂(lè)于助人的心去對(duì)待，對(duì)待犯了錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做一個(gè)有禮貌的人；要讓孩子學(xué)會(huì)感恩，有孝心，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
國(guó)學(xué)是中國(guó)人的國(guó)粹，承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚(yáng)和培育民族精神從學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)開(kāi)始，接續(xù)國(guó)學(xué)薪火，傳承中華民族的文化精神！
中華經(jīng)典誦讀征文 2
民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)。弘揚(yáng)和培育民族精神，不可不從國(guó)學(xué)啟蒙開(kāi)始。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，可以讓人明白許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待；對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待？可以說(shuō)，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波；可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我心中最美好的教育詩(shī)篇；可以用心中的最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌——“善政得民財(cái)，善教得民心”！國(guó)學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁；國(guó)學(xué)思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國(guó)學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際，指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國(guó)古典著作中，<論語(yǔ)>一直閃耀著特別的光芒。人們面對(duì)著來(lái)自工作生活等方面的壓力，競(jìng)爭(zhēng)越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關(guān)系。<論語(yǔ)>中娓娓道來(lái)，輕輕拂去你心靈的塵土，教會(huì)你做人的道理。畢竟，這不是一個(gè)人的世界，不管多聰明能干的人，離開(kāi)他人的幫助，是難有建樹(shù)作為的。一個(gè)人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水。
“修身、齊家、治國(guó)、平天下�！毙奚硎且磺械母�，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的'不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的載體，是老祖宗留給我們的寶貴精神財(cái)富。國(guó)學(xué)經(jīng)典中對(duì)人與自然的關(guān)系、人與人之間的關(guān)系、人與自我內(nèi)心的關(guān)系等內(nèi)容都有著十分系統(tǒng)的論述。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅(jiān)韌紐帶，將形形色色、方方面面的中華文明之珠串連在一起，滋潤(rùn)著中華物茁壯成長(zhǎng)，展現(xiàn)著中華民族的精神，使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林，其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明，在國(guó)學(xué)各個(gè)學(xué)術(shù)流派存在的著作中，我們可以看到許多充滿人文智慧和寫(xiě)信人生真諦的論述，其敏銳的觀察、合理的推定、經(jīng)驗(yàn)的告誡，不僅是個(gè)人安身立命之本，更是一國(guó)安邦濟(jì)世之基。作為中華子孫，我們有責(zé)任將中華民族這筆精神財(cái)富吸收和傳揚(yáng)。
國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵�？偟膩�(lái)說(shuō)，孔子的教育思想在很多方面還是很有見(jiàn)地的，盡管其教育思想帶有很強(qiáng)的階級(jí)色彩，但對(duì)于學(xué)習(xí)方法，教育方法以及一些教育規(guī)律方面的闡釋還是值得我們反思和借鑒的。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。
中華經(jīng)典誦讀征文 3
在華夏大地浩渺的文化星空中，中華經(jīng)典宛如璀璨星辰，照亮了歷史長(zhǎng)河，滋養(yǎng)著世世代代中華兒女的心靈。當(dāng)我們誦讀經(jīng)典，那抑揚(yáng)頓挫的音韻仿佛是時(shí)光的足音，引領(lǐng)我們穿越千年的歲月，去觸摸古人的智慧與情感。
從《詩(shī)經(jīng)》中 “關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲” 的純真質(zhì)樸，我們感受到了古人對(duì)美好愛(ài)情的向往；從李白 “天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)” 的豪邁詩(shī)句里，我們領(lǐng)略到了那份自信與豁達(dá)；從蘇軾 “莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行” 中，體悟到了面對(duì)風(fēng)雨時(shí)的從容淡定。每一部經(jīng)典，都是一座寶藏，蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧與力量。
經(jīng)典誦讀是一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話。在誦讀《論語(yǔ)》時(shí)，仿佛與孔子及其弟子們圍坐而論，聆聽(tīng)著 “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆” 的諄諄教誨，體悟著為人處世的.道理和求學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。那簡(jiǎn)潔而深刻的語(yǔ)句，如同一盞明燈，照亮我們前行的道路，讓我們?cè)诩姺睆?fù)雜的世界中堅(jiān)守內(nèi)心的準(zhǔn)則。
誦讀經(jīng)典，更是傳承文化的使命擔(dān)當(dāng)。經(jīng)典作品承載著中華民族的精神基因，是我們文化自信的源泉。當(dāng)我們誦讀文天祥的 “人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，那份熾熱的愛(ài)國(guó)情懷在心中激蕩；當(dāng)我們吟誦著 “千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，仿佛看到了先輩們堅(jiān)韌不拔的脊梁。這些經(jīng)典作品激勵(lì)著我們傳承民族精神，在新時(shí)代中奮勇前行。
在校園里，經(jīng)典誦讀的朗朗書(shū)聲回蕩。同學(xué)們沉浸在經(jīng)典的海洋中，汲取著營(yíng)養(yǎng)，茁壯成長(zhǎng)。通過(guò)舉辦經(jīng)典誦讀比賽、文化講座等活動(dòng)，讓更多的人感受到經(jīng)典的魅力。社區(qū)中，老人們聚在一起誦讀經(jīng)典詩(shī)詞，回憶往昔歲月，傳承文化根脈。家庭里，父母與孩子一起誦讀經(jīng)典故事，讓傳統(tǒng)文化在親情的紐帶中延續(xù)。
讓我們繼續(xù)誦讀中華經(jīng)典，用聲音傳遞文化的力量，讓經(jīng)典在新時(shí)代煥發(fā)出更加耀眼的光芒。在經(jīng)典的陪伴下，我們將走向更加美好的未來(lái)，傳承文化，鑄就輝煌。因?yàn)榻?jīng)典永流傳，文化恒久遠(yuǎn)。
中華經(jīng)典誦讀征文 4
一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
在五千年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)�！白詮�(qiáng)不息”的開(kāi)拓精神；“厚德載物”的博大胸懷；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義精神；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國(guó)憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對(duì)中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國(guó)學(xué)，只有接續(xù)國(guó)學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神，都要從做人開(kāi)始。如果沒(méi)有做人的基礎(chǔ)，那就既不會(huì)有民族精神，更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開(kāi)始？從灑掃庭除，應(yīng)對(duì)進(jìn)退開(kāi)始；從國(guó)學(xué)啟蒙的“三百千”開(kāi)始。國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的.是作為一種文化的傳承來(lái)對(duì)待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國(guó)學(xué)”。以國(guó)學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例�！度纸�(jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí)，倫理道德知識(shí)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等，被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長(zhǎng)、老師認(rèn)真對(duì)待對(duì)子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源�！肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h(yuǎn)，使用人數(shù)最多的兒童國(guó)學(xué)啟蒙讀本，在中國(guó)教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國(guó)文化的小百科全書(shū)。《弟子規(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國(guó)學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語(yǔ)言，淺近的歷史典故講述清楚。
所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，不可不從國(guó)學(xué)啟蒙開(kāi)始�；厮菰搭^，傳承命脈，“國(guó)學(xué)”是民族精神的源頭活水。
中華經(jīng)典誦讀征文 5
多年來(lái)，我校堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育并注意培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，取得了一定的效果，但活動(dòng)形式少、缺少共同主題等問(wèn)題也逐步顯現(xiàn)出來(lái)，而本學(xué)期教育局要求的《弟子規(guī)》進(jìn)校園教育活動(dòng)讓我們看到了解決的途徑。兩個(gè)多月來(lái)，我們認(rèn)真謀劃，積極探索，圍繞《弟子規(guī)》進(jìn)校園活動(dòng)主要做了以下工作：
一、高度重視，精心部署
學(xué)校高度重視《弟子規(guī)》進(jìn)校園活動(dòng)，成立了《弟子規(guī)》研究指導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)研究、指導(dǎo)、檢查、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)，為《弟子規(guī)》進(jìn)校園活動(dòng)取得實(shí)效提供了保障。
將《弟子規(guī)》定為我校校本課的教材，為一、二年級(jí)學(xué)生配備了帶拼音的彩色《弟子規(guī)》讀本，為三至六年級(jí)學(xué)生配備了有詳細(xì)注解和故事的讀本。校本教師精心備課、認(rèn)真上課，把校本課打造成了五小學(xué)生的德育陣地。同時(shí)學(xué)校規(guī)定每天早自習(xí)前為《弟子規(guī)》誦讀時(shí)間，讓學(xué)生有充分來(lái)誦讀《弟子規(guī)》，體會(huì)其中的.真諦。
二、加強(qiáng)宣傳，營(yíng)造氛圍
圍繞《弟子規(guī)》進(jìn)校園活動(dòng)，學(xué)校從不同方面布置環(huán)境，營(yíng)造良好氛圍。
學(xué)校在東側(cè)圍墻設(shè)置了“中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)”主題墻，以成語(yǔ)故事的形式向?qū)W生展示了愛(ài)國(guó)、勤奮、好學(xué)、孝敬、尊師、誠(chéng)信、自信、善良、節(jié)儉等九個(gè)應(yīng)該具備的優(yōu)良傳統(tǒng)；而西側(cè)圍墻設(shè)置了《論語(yǔ)》主題墻，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶中，形成積極向上的人生態(tài)度和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
一至三層走廊內(nèi)，懸掛了《弟子規(guī)》的條幅，一層除了“總序”部分，其余四個(gè)摘錄“余力學(xué)文”中的內(nèi)容，教育學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；二層摘錄“入則孝”中的內(nèi)容，教育學(xué)生感恩父母；三層摘錄“謹(jǐn)”中的內(nèi)容，教育養(yǎng)成良好的日常行為習(xí)慣。
除此之外，教學(xué)樓內(nèi)以“人人參與布置、人人都有作品”為基本理念，以“建設(shè)主題教育區(qū)域”為主要形式，充分利用學(xué)校的展牌、櫥窗、教學(xué)樓摘抄板、教室展牌、黑板報(bào)等空間，組織全體師生集思廣益，征集以《弟子規(guī)》為主題的作品，進(jìn)行張貼懸掛，構(gòu)建一個(gè)“《弟子規(guī)》就在你我身邊”的校園文化環(huán)境。
三、多種活動(dòng)，力求實(shí)效
要想使各項(xiàng)活動(dòng)取得實(shí)效，關(guān)鍵先要讓教師重視起來(lái)，學(xué)校組織教師觀看、學(xué)習(xí)了中央電視臺(tái)“百家講壇”錢(qián)文忠教授解說(shuō)《弟子規(guī)》節(jié)目，每位教師認(rèn)真做筆記；要求40歲以上教師背誦《弟子規(guī)》前三部分，40歲以下教師全篇背誦。
圍繞《弟子規(guī)》進(jìn)校園活動(dòng)學(xué)校組織了多個(gè)學(xué)生活動(dòng)：
1、品讀《弟子規(guī)》講故事比賽，通過(guò)講故事的方法，讓學(xué)生深入體會(huì)《弟子規(guī)》，踐行好傳統(tǒng)；
2、以《弟子規(guī)》為必唱歌曲的紅歌合唱比賽，讓學(xué)生通過(guò)優(yōu)美、簡(jiǎn)潔的樂(lè)曲牢記《弟子規(guī)》；
3、以《弟子規(guī)》為主題的手抄報(bào)征集活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)《弟子規(guī)》的個(gè)性理解；
4、《弟子規(guī)》書(shū)寫(xiě)比賽，一至二年級(jí)學(xué)生抄寫(xiě)“入則孝”部分，三至六年級(jí)默寫(xiě)“余力學(xué)文”部分，讓學(xué)生將學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》與書(shū)寫(xiě)相結(jié)合；
5、組織三至六年級(jí)學(xué)生觀看錢(qián)文忠教授主講的《弟子規(guī)》節(jié)目。此外，與我校常期開(kāi)展的“星級(jí)學(xué)生”評(píng)比活動(dòng)相結(jié)合，對(duì)那些不能達(dá)到“四星”卻在某一方面表現(xiàn)突出的學(xué)生，授予“《弟子規(guī)》獎(jiǎng)?wù)隆保唧w分為“好學(xué)章”、“尚禮章”、“誠(chéng)信章”、“愛(ài)眾章”，激勵(lì)學(xué)生將學(xué)到的《弟子規(guī)》精華內(nèi)化為自己的行為。學(xué)校還組織開(kāi)展家長(zhǎng)會(huì)、發(fā)放家長(zhǎng)讀本、調(diào)查問(wèn)卷，在《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)上努力做到“孩子帶家長(zhǎng)，家長(zhǎng)促孩子”。
中華經(jīng)典誦讀征文 6
“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生；誦讀經(jīng)典，爭(zhēng)做博學(xué)少年。” 弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族的文明家園。中國(guó)，素有禮儀之邦之稱。中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶，是建設(shè)文明社會(huì)先進(jìn)文化的寶貴資源。作為后代的我們，都應(yīng)當(dāng)
中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)精神；如藺相如的完璧歸趙；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)情操；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣�！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”中國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典，文化蘊(yùn)含豐厚，蘊(yùn)藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。這些都值得我們學(xué)習(xí)。如《論語(yǔ)》中所記載的孔子的無(wú)數(shù)個(gè)循循善誘之言，至今仍被世人奉為至理；記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。體現(xiàn)了孟子的仁愛(ài)思想。主要啟示我們?cè)谏钪幸幸活w仁愛(ài)的心，處理事情的時(shí)候既要有利于自己，又要有利于鄰居，已所不欲，勿施于人。
“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛(ài)的偉大、無(wú)私。母愛(ài)如空氣，陽(yáng)光和水，擁有她就擁有了世上的珍寶，什么也不能換取，她卻讓平凡的'生活充滿色彩。但沒(méi)有她，即使有世上的珍寶，也不過(guò)是一堆貨物而已。母愛(ài)神圣、淳樸，只求給予，不求回報(bào)。但我們一次次的辜負(fù)她，只求索取，不求報(bào)答�？墒�，我們卻將母親一聲聲甜蜜的問(wèn)候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨，蒼天無(wú)情，世間萬(wàn)物，母親漸漸變老，待到后悔之時(shí)，世間又和曾有過(guò)后悔藥？ “香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨……”如此孝順的作為，一個(gè)只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓，孝順是一個(gè)人的品德，謙讓是一個(gè)人的思想道德。如今，社會(huì)發(fā)展如此之快，但隨著社會(huì)的迅速發(fā)展，人們的素質(zhì)越來(lái)越低，都遺失了自己的思想品德�，F(xiàn)在一個(gè)比孔融大三四倍的青少年也不一定會(huì)做到孝順和謙讓。好聽(tīng)的話語(yǔ)誰(shuí)都會(huì)說(shuō)，但又有多少人可以去誠(chéng)心誠(chéng)意地做呢？語(yǔ)言在行動(dòng)面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去，在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中，古代詩(shī)人雖然生活貧困，但精神的財(cái)富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財(cái)富才能托起民族的骨氣。
經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng)，通過(guò)誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史，豐富我們的文化知識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，讓經(jīng)典浸潤(rùn)人生，傳承國(guó)學(xué)文明。讓我們一起誦讀經(jīng)典，讓中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)永傳世間！
中華經(jīng)典誦讀征文 7
中華五千年文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們炎黃子孫留下了寶貴的財(cái)富。那些流傳了成百上千年的經(jīng)典著作、詩(shī)詞曲賦、文學(xué)名著、名言佳句，如燦爛的星辰，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。
觀看了中國(guó)傳統(tǒng)文化誦讀節(jié)目，感受頗深，經(jīng)典誦讀大賽是以誦讀經(jīng)典、傳承美德為主題，復(fù)賽和決賽都采取國(guó)學(xué)知識(shí)和應(yīng)用題的形式，在全國(guó)各地的選手為代表來(lái)參賽，已檢測(cè)當(dāng)代學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和品德的傳承。
經(jīng)典誦讀大賽在啟動(dòng)儀式上，六十名學(xué)童集體誦讀《弟子規(guī)》，并舉行了開(kāi)筆禮。
經(jīng)典誦讀大賽是以三部分組成，分別是——我愛(ài)記詩(shī)詞、名師對(duì)對(duì)碰和美德大考驗(yàn)。我愛(ài)記詩(shī)詞是在大屏幕上出現(xiàn)1個(gè)或2個(gè)字，由5名選手分別說(shuō)出有這些字的詩(shī)詞，堅(jiān)持到最后者獲勝。那么多的古詩(shī)詞流利的從他們的口中說(shuō)出，“冰凍三尺非一日之寒” 平日里他們要下多少功夫！
我覺(jué)得自己和他們相比遜色的多了，以后可得多讀而且這個(gè)比賽清晰的體現(xiàn)了我囯學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的知識(shí)的掌握情況，也體現(xiàn)了我囯學(xué)生的博學(xué)多才！名師對(duì)對(duì)碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的問(wèn)題，從而得到三十分、二十分、十分。最后是美德大考驗(yàn)，導(dǎo)演會(huì)給選手們?cè)O(shè)置不同障礙，觀察選手們是否在生活能做到知行合一，學(xué)以致用。
三百四十名選手有許多選手沒(méi)有通過(guò)比賽，很遺憾。
經(jīng)典誦讀，是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶。經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。
它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，可以讓我們走進(jìn)一個(gè)妙不可言的世界。什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎？”由“道，可道，非常道” 至“天將降大任與斯也” ，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的`魅力。
通過(guò)觀看《XX省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我覺(jué)得經(jīng)典誦讀對(duì)我們的重要性。誦讀、熟背詩(shī)文，讓我們?cè)谝簧洃浟ψ詈玫臅r(shí)候，以便捷的方式獲得經(jīng)典文化的熏陶。培養(yǎng)我們的注意力和記憶力。
幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，提高修養(yǎng)。提升我們語(yǔ)文水平，培養(yǎng)良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。
民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，我們要弘揚(yáng)我們的民族文化，傳承民族精神，讓我們的每個(gè)人誠(chéng)摯有愛(ài)、充滿活力，讓我們的社會(huì)更加安定有序、和諧美好，讓我們的國(guó)家更富強(qiáng)。
中華經(jīng)典誦讀征文 8
誦讀中華經(jīng)典，傳承神州文明，這是對(duì)中華文化的繼往開(kāi)來(lái)，更是對(duì)古國(guó)文明的發(fā)揚(yáng)光大，對(duì)我們的語(yǔ)文教學(xué)更是大有裨益。
所謂“經(jīng)典”，是指古今中外重大知識(shí)領(lǐng)域的原創(chuàng)性著作，是被歷史證明最有價(jià)值、最重要的文化精髓。最能代表中華民族五千年文化精髓的經(jīng)典有四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞、歷代散文等重要著作。
所謂“經(jīng)典誦讀”，即指在人生記憶中的黃金時(shí)代，心靈最清澈時(shí)的年齡階段誦讀、熟背經(jīng)典美文、唐宋詩(shī)詞，以達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。也就是從蒙養(yǎng)書(shū)的俗文化開(kāi)始過(guò)渡到經(jīng)典、詩(shī)詞雅文化的誦讀，并引導(dǎo)他們進(jìn)行淺顯的文學(xué)鑒賞。
漢代揚(yáng)雄在《答桓譚論賦書(shū)》中說(shuō)：“能讀千賦，則能為之”。唐代詩(shī)人杜甫留下了“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！钡那Ч琶�。清代唐彪則在《讀書(shū)作文譜》中對(duì)語(yǔ)文能力的形成規(guī)律作了具體的總結(jié)：“閱者必宜博，經(jīng)史與古文時(shí)文，不多閱則學(xué)習(xí)膚淺，胸中不富�！薄拔恼伦x之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也。作文時(shí)吾意欲所言，無(wú)不隨吾所欲，應(yīng)筆而出，如泉之涌，滔滔不竭�！保空b讀經(jīng)典，可以積累豐富的語(yǔ)言材料，把別人的.好作品融會(huì)貫通后，變成自己的東西，逐漸形成自己的能力。誦讀經(jīng)典，不失為我們語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)好途徑。經(jīng)過(guò)幾年的探索實(shí)踐，我在教學(xué)中以經(jīng)典美文誦讀作為研究的突破口，破解了當(dāng)今學(xué)生“讀書(shū)苦，苦讀書(shū)”的現(xiàn)狀，走出了一條快樂(lè)閱讀之路。
中華經(jīng)典誦讀征文 9
在春天的蒙蒙的細(xì)雨中，我輕輕翻動(dòng)書(shū)頁(yè)；在夏季繽紛的陽(yáng)光下，我靜靜聆聽(tīng)書(shū)的訴說(shuō)；在秋季蕭蕭的木葉聲里，我感受著閱讀的快樂(lè)；在冬天紛飛的大雪中，我沉醉在書(shū)的墨香。閱讀是心靈的大門(mén)，是知識(shí)的寶庫(kù)，是親密的朋友，它可以讓無(wú)助的人得到心靈的慰藉。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，放飛心靈的小鳥(niǎo)，穿越到五彩繽紛的童話世界，穿越到戰(zhàn)火紛飛的年代，穿越到浩瀚無(wú)垠的茫茫宇宙，讓自己來(lái)到從未體驗(yàn)過(guò)的地方，讓我們找到知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。兒時(shí)的我，只會(huì)讀童話古詩(shī)，現(xiàn)在的我，已經(jīng)能用心靈和歷史上的人物默默交流。人類，從遠(yuǎn)古時(shí)代的周口店，走進(jìn)了高樓林立的現(xiàn)代都市，是書(shū)，給了我們開(kāi)啟現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)大門(mén)的鑰匙。
呱呱墜地時(shí)，母親溫柔的眼光是我讀到的最初最美的.詩(shī)，長(zhǎng)大成人后，社會(huì)是生命的第一本教科書(shū)。閱讀，不僅只限于書(shū)籍。只要你留心，周?chē)囊磺卸际悄愕臅?shū)，都是你閱讀的最好材料。
這就是閱讀，閱讀是智慧的母親，沒(méi)有了閱讀，智慧從何而來(lái)？沒(méi)有了閱讀，生命就是一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼，
這就是閱讀！閱讀是讓生命更有價(jià)值的水晶球！閃動(dòng)著熠熠光芒。沒(méi)有了閱讀，我們的生命該多么蒼白無(wú)力，我們的人生該多么漫長(zhǎng)空虛。
當(dāng)你缺乏智慧時(shí)，就去閱讀吧！當(dāng)你覺(jué)得生命空虛時(shí)，就去閱讀吧！當(dāng)你失去自信時(shí)，就去閱讀吧！
閱讀吧，讓我們閱讀吧，那樣我們才能真正走進(jìn)知識(shí)的大門(mén)！
中華經(jīng)典誦讀征文 10
“胸藏文墨懷若谷，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。我們的經(jīng)典國(guó)學(xué)為什么可以千古流傳，膾炙人口，因?yàn)樗嗣褡逯腔鄣慕Y(jié)晶，寒假里，我觀看了《國(guó)學(xué)小名士》經(jīng)典誦讀電視大賽，就像推開(kāi)了一扇神奇的大門(mén)，讓我穿越在中華民族幾千年來(lái)的燦爛文化中。
比賽分為三個(gè)環(huán)節(jié)，第一關(guān)是“我愛(ài)記詩(shī)詞”是根據(jù)大屏幕顯示的關(guān)鍵詞，選手依次背誦包含關(guān)鍵詞的古典詩(shī)詞、名句。第一關(guān)的關(guān)鍵詩(shī)詞比拼讓我聆聽(tīng)到了一句句美妙的詩(shī)句，讓我欣賞到了選手們的風(fēng)采。第二關(guān)的比拼更是精彩，選手們要按自己選擇的分值題目回答問(wèn)題。這一關(guān)，不僅讓我感受到到選手們敢于挑戰(zhàn)的精神，更讓我領(lǐng)略了選手們胸有成竹的自信。第三環(huán)節(jié)是“美德大考驗(yàn)”我認(rèn)為這一關(guān)是最精彩的`一個(gè)環(huán)節(jié)。這一關(guān)是考驗(yàn)選手們?cè)谌粘Ｉ钪斜憩F(xiàn)出來(lái)的的傳統(tǒng)美德，每一位選手都表現(xiàn)的非常好，他們?cè)陉U述時(shí)都能結(jié)合國(guó)學(xué)經(jīng)典闡述。特別設(shè)置的隱藏環(huán)節(jié)，選手在無(wú)意識(shí)狀態(tài)下，是否踐行傳統(tǒng)美德，知行合一、學(xué)以致用。比賽越來(lái)越激烈，選手們更是爭(zhēng)先恐后、大顯身手。
觀看這個(gè)節(jié)目以后，我被詩(shī)句的優(yōu)美、詩(shī)韻的高雅所吸引。我也愛(ài)上了古詩(shī)。假期里，我背誦了不少的唐詩(shī)宋詞。我每背一首古詩(shī)，不但要讀出它的韻味，理解它的內(nèi)涵，而且還根據(jù)詩(shī)的意境繪畫(huà)出風(fēng)格不同的圖畫(huà)。通過(guò)誦讀，我理解了李白的浪漫、杜甫的深刻，蘇軾的豪放和李清照的婉約……通過(guò)那一讀、一誦、一寫(xiě)、一畫(huà)之間，我領(lǐng)略到古詩(shī)的魅力，我將自己與詩(shī)融為一體。我體會(huì)到了中華經(jīng)典文化的情趣和神韻。我讀《弟子規(guī)》，通篇中給我留下印象最深的莫過(guò)于《孝》篇：個(gè)人如果能夠孝順父母，那他就有一顆善良、仁慈的心。有了這份仁慈心，才是人們行善的開(kāi)始。以前總覺(jué)得自己是一個(gè)聽(tīng)話孝順的好孩子，誦讀《弟子規(guī)》，后我反省到，看似很容易遵守的孝道，“我做的夠好嗎？”我不僅問(wèn)自己，但回想起來(lái)還有許多地方做的不夠，有時(shí)候?qū)Ω改傅脑捳Z(yǔ)傾聽(tīng)不夠仔細(xì)，有時(shí)候還常以不耐煩的口氣和父母說(shuō)話，現(xiàn)在回想起來(lái)真是后悔莫及。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，我比以前更懂事了，鄰居叔叔阿姨經(jīng)�？湮沂莻�(gè)孝順的好孩子，我也常常偷著樂(lè)呢！
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》陪伴我健康快樂(lè)成長(zhǎng)，國(guó)學(xué)經(jīng)典是我的良師益友。是我生命里的陽(yáng)光。
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