【推薦】藝術(shù)的作文匯編9篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的藝術(shù)的作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
藝術(shù)的作文 篇1
星期五下午，我來到了三｛6｝班教室參加藝術(shù)節(jié)的最后一項(xiàng)活動——“藝術(shù)課堂超市”之“趣味貼畫”。
走進(jìn)教室，找好座位后，我拿出了自己早就準(zhǔn)備好了的工具，把它們放在桌面上，開始聽老師講課。首先，我們對“巧”這個字進(jìn)行了理解。然后，我們開始了解浙江的工藝作品。東陽木雕的細(xì)致令我們嘖嘖稱奇；王星記扇子的美觀讓大家贊不絕口；天竺筷的做工精細(xì)使我們嘆為觀止……其中，東陽木雕是我最喜歡的。我的老家就在東陽，所以東陽木雕對我來說是最熟悉不過的了。東陽有千余年的木雕歷史，北京故宮及蘇、杭、皖等地，都有精美的.木雕留世。它色澤清淡，保留原本天然紋理色澤，格調(diào)高雅，又稱“白木雕”。東陽木雕是中華民族最優(yōu)秀的民間工藝之一，被譽(yù)為“國之瑰寶”。在外婆家的大客廳里，也有一塊巨型木雕。它是用大塊名貴的黃花梨木，由四個工匠花費(fèi)了六個月的時間雕刻成的，長約2米。寬約1。5米，上面描述的是王母娘娘的蟠桃盛會。這幅木雕上共有78個神仙，每一個神仙都雕刻得栩栩如生、活靈活現(xiàn)！要知道，它可是外婆家的“鎮(zhèn)宅之寶”哦！
后來，我們又欣賞了了幾張“貼”出來的畫。貼畫分為很多種，如樹葉貼畫、毛線貼畫、紙貼畫等等。最后，我們自己動手，做了一副“原創(chuàng)版”的貼畫，我的計(jì)劃是做兩條小魚。我先剪好兩條的尾巴、身體等部分，把它們黏在畫紙上貼上幾片魚鱗，加上兩雙炯炯有神的大眼睛和魚鰭，兩條可愛的小魚躍然紙上！我又在小雨的身旁貼上石頭、水草和泡泡等作為裝飾。最后，連老師都直夸我的畫漂亮呢！
回到班級里，我又向大家展示了自己的作品，也和其他同學(xué)交流了心得。
本次“趣味貼畫”活動不僅讓我領(lǐng)略了浙江富有特色的工藝文化，還親自動手進(jìn)行了貼畫，勞逸結(jié)合，真有意義！
藝術(shù)的作文 篇2
我觀看過許多舞蹈，有柔美矜持的“霓裳羽衣舞”，有富有異鄉(xiāng)風(fēng)情的民族舞，有現(xiàn)代街舞，有鄧肯熱情奔放的現(xiàn)代舞………可是，在這許許多多的舞蹈中，在我看來，任何一種舞蹈都難以超越芭蕾的魅力。
芭蕾舞被人們稱為“足尖上的藝術(shù)”，它以優(yōu)雅、輕盈的動作著稱于世，其中，最著名的就是俄國作曲家柴科夫斯基的代表作《天鵝湖》了。在今年暑假，我有幸看到了《天鵝湖》。
在暑假的一天，我懷著濃厚的興趣和爸爸、媽媽一起來到北京影院欣賞這支舉世聞名的芭蕾舞蹈——《天鵝湖》。就座不久后，大堂的燈有節(jié)奏地一排排熄滅，節(jié)目開始了，全場觀眾都屏住呼吸，全神貫注地盯著舞臺，個個都一副迫不及待的樣子，讓我不禁驚嘆道：這芭蕾的魅力可真大啊！十幾秒鐘后，舞臺上紅色的幕布緩緩打開，接而一群身著白紗裙，腳穿白紗舞鞋的舞者排成兩排，踮起腳尖，雙手優(yōu)雅地提起裙邊，伴著輕快活躍的音樂，四個扮演小天鵝的舞者昂起頭出場了。她們的動作是多么地靈活�。‰p腳一屈一伸地，纖細(xì)的雙手不停地變換著姿勢，輕盈，優(yōu)雅地動作展現(xiàn)在舞臺上，足尖交替著點(diǎn)地，好像她們正趁著父母不在，正在天鵝湖中盡情地歡躍嬉戲。突然，她們輕快地跳離水面（地面），潔白的翅膀（手臂）正飛快地?fù)潋v著。好像四只翩翩起舞的蝴蝶輕輕地停在水面上歇息一會后，又緩緩飛起，有節(jié)奏又有規(guī)律地?cái)[動著。
一曲結(jié)束，又有四只大天鵝跳到水面（地面）上，水面上立刻蕩漾出一圈圈漣漪，在太陽的照耀下，微波粼粼的水面上閃閃發(fā)光。見到大天鵝來了，小天鵝們停止了嬉戲，立即起舞，來到它們面前，像是在與它們談話，半晌，八位舞者整齊地并成兩列，一齊起舞，與此相伴的是一曲舒緩的鋼琴獗獨(dú)奏，它們在湖面上翩翩起舞，時而跳躍，時而就地旋轉(zhuǎn)，時而撲動著翅膀。像似一幅美不勝收的圖畫，叫人如身臨其境，難以轉(zhuǎn)移視線。
一曲剛畢，一曲又起，這是一首極其憂傷的舞曲。八只天鵝不知去了何處，取而代之的是一身白紗裙，白紗舞靴的舞者，我想她就是被施了魔法的公主吧，她苗條，輕盈的身軀不停扭動著，她的足尖輕輕掠過天鵝湖面，好像輕紗似的微去，她纖細(xì)的雙手緩緩舒展開，形成一條美麗的弧線……她的舞姿如此栩栩如生，好像讓我身臨其境，在清澈見底的天鵝湖中，公主正哭泣著，她撲動著雙翅想飛離這湖泊，可那簡直是白費(fèi)力氣，她悲傷地?fù)u著頭，一群小天鵝正聽著她訴說她的悲慘的遭遇。
節(jié)目后來以這樣的形式結(jié)尾，雖然觀眾們都為公主悲慘的遭遇感到心配，但是，看到舞者們惟妙惟肖的表演，不禁投入贊賞的目光，全場雷鳴般的.掌聲回蕩在整個大廳。
走出劇院，我的心久久不能平靜，腦海里不停地閃現(xiàn)出舞者們那輕盈的舞姿。芭蕾這一項(xiàng)藝術(shù)是多么令人震撼！舞者們竟用她們的足尖，就能做出那樣優(yōu)雅的動作，回到家后，我也踮起腳尖，企圖也能做出那樣優(yōu)雅的動作，可只持續(xù)了幾秒鐘就跌倒在地。就更無美感所言。我真佩服她們，所謂的“足尖上的藝術(shù)是藝術(shù)文化寶庫中一顆璀粲的明珠。它的泡泡照耀著每個有幸能看到它的人，它已經(jīng)成為我靈魂的一部分”。
藝術(shù)的作文 篇3
其實(shí)在我看來，讀書就在于感受，一本書讀下來之后，很多人都會強(qiáng)制性的寫下一篇讀后感，其實(shí)心中很雜很亂，一時半會也理不清思緒。如果在這時寫下文章，很可能錯誤百出。其實(shí)不然，讀完一本書，必定會有許多發(fā)自內(nèi)心的感悟，那種感悟，不是用一般的文字語言能描寫出來的，如果達(dá)不到那種藝術(shù)，反倒會侮辱了文章的.本意。在這一方面的話，最好是等自己平靜下來之后再慢慢構(gòu)思！
文章中“藝術(shù)”的真諦不在于運(yùn)用華麗的詞藻，而是在于發(fā)自內(nèi)心的那種真誠的東西。就算語言再平實(shí)，也能寫的真實(shí)動人！只要達(dá)到這個水平文章才能寫的真實(shí)感人。而且筆尖稍稍一動，一篇習(xí)作佳文就如流水般一樣瞬間就寫出來了。擁有這樣的寫作手法，才算真正到家了。其次，要懂得運(yùn)用各種修辭手法，在合適的地方添加合適的修辭手法，讓文章變得趣味橫生，更加靈活巧妙！
總之一句話：文章的藝術(shù)，難乎？難也！易乎？易也！
這是一篇說明文，文章就如何寫好文章進(jìn)行了說明，運(yùn)用了邏輯順序，說明順序合理。說明語言平實(shí)準(zhǔn)確，從發(fā)自內(nèi)心的感受和運(yùn)用多種修辭手法兩方面說明了文章的藝術(shù)真諦。
藝術(shù)的作文 篇4
藝術(shù)像一首歌，悅耳動聽;藝術(shù)像一幅畫，著色淡雅;有人說，藝術(shù)離我們很遙遠(yuǎn)，因而我們對它一無所知。而我想說，藝術(shù)就在我們身邊，需要我們?nèi)ズ煤酶惺�。因此，我讓爸爸媽媽給我報(bào)了舞蹈班，開啟了我的舞蹈之路。
我學(xué)的是拉丁舞，需要跳得有力度。我一開始以為所有舞都像芭蕾一樣越柔軟越好看。但我錯了，老師說我跳得軟綿綿的，一點(diǎn)也不美觀。我便日夜加以練習(xí)，有時練上上百遍，甚至幾千遍。媽媽鼓勵我不要半途而廢，爸爸也為我加油，讓我不要放棄，終于，我跳得又有力又漂亮，我興奮極了。老師當(dāng)面表揚(yáng)我，我為此而自豪。
但就在這個時候，老師又讓我們練習(xí)基本功，簡單來說就是拉韌帶。但認(rèn)識我的人都知道我韌帶非常差，連一字馬都不行。老師讓我們在海綿墊上練習(xí)，老師先放了一首舒緩優(yōu)美的音樂，然后嘴里喊著節(jié)拍，讓我們做指定動作。我故意挑了個后面的位置，好不讓老師發(fā)現(xiàn)我的問題。但該來的還是來了，老師圍著墊子走了一圈觀察著，很快找到了我的漏洞，便讓我放學(xué)留下，他來幫我糾正。別人都走了后，老師手把手幫我壓韌帶，終于，我的韌帶拉開了。現(xiàn)在回想起來，老師的做法還真是妙，讓別的`人先走，既不傷我自尊，還幫我拉開了韌帶。
如果不是學(xué)業(yè)上的繁忙，我會一直學(xué)下去，因?yàn)槲矣X得這是一門藝術(shù)，一門永不衰落的偉大藝術(shù)。
藝術(shù)的作文 篇5
布的世界，是充滿藝術(shù)的，布的本身，就是藝術(shù)的精華，智慧的結(jié)晶，有一種布匹，是布中的精華，它的圖案精妙絕倫，金光閃閃，它，就是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——云錦。云錦的匯集所處，是南京云錦博物院。她坐落于南京大屠殺江東門紀(jì)念館的.旁邊，管內(nèi)藏有很多精美絕倫的云錦，在她的門前有一塊巨大的牌匾，牌匾上有很多張牙舞爪的龍，充滿了藝術(shù)的氣息。剛進(jìn)入館內(nèi)，就看到了“南京云錦”四個大字，一塊如巨人般的石頭立在那兒。
到了二樓，我們看到了一些關(guān)于云錦的介紹：南京云錦具有鮮明的皇室文化和濃郁的吉祥文化及佛教色彩，表達(dá)了我國皇室文化和吉祥文化的核心主題，即“權(quán)，福，祿，壽，喜，財(cái)”六字要素，反映了不同時代人們的審美觀念和對美好生活執(zhí)著的追求與向往。云錦館里有很多精美的云錦圖。各式各樣的云錦琳瑯滿目，有華麗的孔雀，有富貴的牡丹，還有盤曲的龍……我記得在這些云錦當(dāng)中，有一幅云錦畫還得了一個金獎杯！
那幅畫雖沒有牡丹花那樣飽滿，卻做工精細(xì)。一條條身披金鱗的龍，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們眼前。龍的胡須和龍爪，雖然細(xì)而小巧，但線條清晰，紋理流暢。一幅幅云錦，都是由一架架織布機(jī)創(chuàng)造出來的。一架織布機(jī)需要兩個人，一個人坐在織布機(jī)的頂端，理順絲線，另一個人則是織云錦的。兩個技藝高超的織布技師，操作八個小時，一共才能織出五厘米左右的云錦。這次我總算見識到了讓布匹變成一種藝術(shù)品的艱辛和不容易。南京云錦，南京的代表！
藝術(shù)的作文 篇6
辯論場上，既有風(fēng)度翩翩、文質(zhì)彬彬之儒雅，又有巨刃摩天、鯨魚碧海之氣勢。但在激烈的交鋒之下，仔細(xì)推敲，卻又有一番規(guī)律可尋。以下想從幾對關(guān)系入手結(jié)合幾年辯論訓(xùn)練。比賽的實(shí)踐，談些個人認(rèn)識。
一、賽前準(zhǔn)備與臨場反應(yīng)為什么大家都最喜歡看自由辯論呢?
因?yàn)橛嗅樇鈱溍⒌膶�，有幽默詼諧的機(jī)智。但是，一場精彩的比賽，既要有相當(dāng)?shù)睦碚撋疃扔忠憩F(xiàn)揮灑自如的風(fēng)度，完全寄希望于臨場的急中生智，恐怕難以兩全其美。
就以西安交大對初賽題目“足球比賽引進(jìn)電腦裁判利大于弊”的準(zhǔn)備工作為例。為了做到以一名專業(yè)人士兼球迷的水平和熱情夾討論該題，我們不但邀請兩位省級、國家級足球裁判進(jìn)行知識講座，并且搜集到了國際足聯(lián)最新頒布的足球競賽規(guī)則，以及歷年世界杯的綜合報(bào)道，90年世界杯的比賽錄象，甚至組織大家去現(xiàn)場觀看了一次中國足球甲B的比賽，也許，正是那人聲鼎沸的綠茵場給我們以辯場上的氣勢如虹：也許,就是在那里使我們更為接近一個真正的球迷。其它兩場比賽的備戰(zhàn)工作與此類似，而高科技的工具一一互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)也為我們搜集信息插上了光速的翅膀，兩者的關(guān)系用一句話就能概括：厚積薄發(fā)才能游刃有余，而朱熹“向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行”說的也是這樣的關(guān)系。}
二、思想與語言
辯論中的思想指的是理論、邏輯、觀點(diǎn)。我們評價一場辯論賽有思想深度，無非是側(cè)重于理論的深刻與恰當(dāng)運(yùn)用，邏輯的嚴(yán)密與推理流暢，觀點(diǎn)的鮮明與言之有物。辯論是一個雙向的互動過程，不但要求辯手“說者有心”，更需要他們能激發(fā)觀眾“聽者有意”。這就需要處理好思與言的關(guān)系。思之不深，不足以服人：言之不文，不足以動人。深刻的思想，應(yīng)當(dāng)與生動形象、平實(shí)曉暢的語言相結(jié)合，才能真正獲得評委與觀眾發(fā)自心底的認(rèn)同。所以在我們的訓(xùn)練中， 曾有“一個中心，兩個基本點(diǎn)”的說法，即：以評委和觀眾為中心。在思的方面，堅(jiān)持正大光明、嚴(yán)密包容的理論建構(gòu);在言的方面，堅(jiān)持生動輕松。明白流暢的語言風(fēng)格。
辯論賽一直都以關(guān)注生活變化為宗旨，那么我們的辯風(fēng)是不是也應(yīng)該“積極求實(shí)，不務(wù)空言”呢?“言之有文”才能贏得接受者的贊同，“明理即辯”才能提高辯論賽的水準(zhǔn)。
三、前推與后歸方法
按照余秋雨先生的說法，辯論賽是將一個題目拉到兩個極端來討論，而題目的真理性卻恰恰在兩者之間。這就使得前推與后歸的邏輯方法在辯論中有了先天的.適用性。
何謂前推法?是指對一個觀點(diǎn)、一種理論，進(jìn)行追本溯源的考察，推究它們成立的前提預(yù)設(shè)是否正確，若有疑問，則繼續(xù)上溯，所以哲學(xué)中有一句話叫“時刻反思你的終極預(yù)設(shè)”。采用此法，往往能從對方看似無懈可擊的理論中發(fā)現(xiàn)前提假設(shè)的凝點(diǎn)，從而開辟出有利于己方、柳暗花明的新天地。
而何謂后歸法?即通常所說的“歸謬法”，看看對方的推理方法與結(jié)論如果發(fā)展下去或應(yīng)用到其它方面，會推導(dǎo)出什么樣的荒謬結(jié)果。這種邏輯推理方法的具體例子，有很多書上曾經(jīng)介紹這里不再多說。《孫子兵法》云：“夫戰(zhàn)者，以正合，以奇勝，”如果我們在辯論賽中，對這兩種方法善加利用，往往就能產(chǎn)生“出奇制勝”之效。
四，求同與求異思維
辯論中的求同思維，指的是善于發(fā)現(xiàn)對方論證中與我方相似的觀點(diǎn)，并在適當(dāng)?shù)臅r候一語道破，從而將對方的論證化歸為我方所有。這樣不但使對方先前的優(yōu)勢盡失，而且能充分體現(xiàn)我方立論的全面性與包容性，這樣才稱得上“超對抗”的高明辯論。
而求異思維，是指對于辯題中或與題目相關(guān)的概念與關(guān)鍵名詞保持高度的警覺，一旦發(fā)現(xiàn)對方出現(xiàn)概念的混淆與含糊不清，立刻敏銳地指出對方的錯誤，這樣一來會打亂對方陣腳，二來將辯論的主動權(quán)操于我手，三來可體現(xiàn)我方審題的嚴(yán)謹(jǐn)與周全。一個具備了良好求同與求異思維的辯手，才能在場上既不失寬容大度的胸襟，又兼有明察秋毫之機(jī)敏。
五、聯(lián)想與想象思維
一場精彩的辯論，不但要有深度，還要有廣度，辯論題目所涉及的范圍，不見得每一位觀眾都有所了解。怎樣才能讓一個題目、理論軟化到可感可觸的程度，從而使接受者覺得與自己息息相關(guān)呢?這就需要辯手能靈活運(yùn)用“由此及彼”的聯(lián)想思維，也就是要用舊經(jīng)驗(yàn)解釋新事物，通過引發(fā)多方面的聯(lián)想，產(chǎn)生許多熟悉的意象，從而使辯論更貼近人們的生活體驗(yàn)，正如宋詞中所言：“記得綠羅裙，處處憐芳草”。
而想象思維就是通過對未來或過去的大膽假設(shè)，構(gòu)造出一幅出乎意料之外，卻又在情理之中的全新場景，從一個意想不到的角度，給人以啟迪、震撼。運(yùn)用得當(dāng)，辯手就能以思維的創(chuàng)造性引觀眾“撫四海于一瞬”，以想象的力量使大家“會萬物于眼前”，具有不可比擬的“高空打擊力”。我校99年國際大專辯論會自由人譚琦，在賽前的訓(xùn)練中曾有兩段結(jié)辯辯詞，可以引為例證，也許我們從中會有一些體會。
“……當(dāng)一位白發(fā)老人徘徊在十字街頭時，我們每一個人都應(yīng)該伸出手幫助他，我們每個人的關(guān)懷，老人都需要。但他最需要的，是那一只從小到大都被他握在掌心，從稚嫩變得成熟的手。因?yàn)檫@只手，老人最熟悉;因?yàn)檫@只手，能帶他回家(緩慢深沉地說)。”
藝術(shù)的作文 篇7
錯誤是指不正確的事物、行為等。人們都希望不斷完善自己，因此錯誤自然是越少犯越好，及時犯了，也要從中悟出點(diǎn)道理來。但是，當(dāng)錯誤成了一種標(biāo)志性的東西，變得獨(dú)一無二，還會是不正確的事物嗎？
比薩斜塔就是建筑在錯誤上的。始建于1173年的比薩斜塔，在建造第一層時就開始傾斜了，此后人們嘗試各種方法將它扶直，但都于事無補(bǔ)。如今，這座建筑在錯誤上的塔，卻成了比薩的標(biāo)志。它以它獨(dú)特的姿態(tài)，驕傲地俯瞰著比薩的人們，世界的人們。
同樣由于錯誤而聞名于世的，還有一枚澳大利亞的郵票。這枚澳大利亞的郵票印刷于1913年，在這張郵票上，有著澳大利亞的地圖及一只袋鼠。值得注意的是，它印著兩個框架。近日，它被拍出了25500美元的高價。我想，它之所以有著如此巨大的價值，不僅僅是時間賦予它的光華，更是因?yàn)樗煌谄渌泥]票，有著獨(dú)特的美。
《左撇子》是一幅描繪西班牙士兵的畫。畫上的士兵手持長矛，勇敢威武。當(dāng)時，畫家在完成這副畫后，發(fā)現(xiàn)自己搞混了空間位置，誤將士兵畫成了左撇子。萬分懊惱之下，他靈機(jī)一動，把畫的名字改為了《左撇子》，結(jié)果這幅畫開始聞名于世。繪畫的世界是很廣闊的，但為什么這幅畫錯誤的畫能在繪畫界占有一席之地呢？我想，正是因?yàn)槲覀兺ㄟ^畫作的“傷口”，觸摸到了畫家的喜悅、懊惱交錯的復(fù)雜的情感，感受到了它獨(dú)特的美。
美麗的東西不一定是完美的，在那些帶有缺陷的藝術(shù)品中，我們觸摸到的是獨(dú)一無二的美，感受到的，是錯誤的藝術(shù)。
演奏鋼琴、小提琴、二胡、中提琴、排鼓……這些都是樂器類藝術(shù)的'表現(xiàn)。也許你生疏這些樂器類藝術(shù)，可我不一樣，其中的演奏鋼琴里，可就是我最拿手的活兒了！
每當(dāng)指尖輕輕撫摸著琴鍵，仿佛跟久別的老朋友相見一樣，內(nèi)心無比激動。我不是把演奏鋼琴當(dāng)成一個任務(wù)完成，而是當(dāng)作比吃飯還要重要的必干事情。
每當(dāng)指尖輕輕撫摸著琴鍵，流淌出美妙的旋律，我就會陶醉其中。因?yàn)槟且羯珕渭兌S富的，柔如冬日陽光，盈盈亮亮，溫暖平靜。清冷如鋼珠撒向冰面，粒粒分明，顆顆透骨。烈如咆哮的深海，蕩人肺腑，撼人心魄。就像一群可愛的小精靈跳躍在琴鍵上一樣！
每當(dāng)指尖輕輕撫摸著琴鍵，看著這些小蝌蚪歡樂地游動，眼睛里是無盡的是陶醉與溫柔。
演奏鋼琴是是世界上最好的化妝品，你可能會對我發(fā)出疑問，為什么呢？這不是一種藝術(shù)嗎？
這不單是藝術(shù)，還是一種“天然化妝品”。因?yàn)楫?dāng)你陶醉在演奏鋼琴中，都會情不自禁地心一笑，臉上寫滿了陶醉和歡樂。這樣不就是最美的樣子嗎？
我熱愛著演奏鋼琴這門藝術(shù)，就像熱愛晶瑩剔透的冰山一樣熱愛著；像熱愛絢麗燦爛的彩虹一樣熱愛著；也像熱愛祖國的大好山河一樣熱愛著。因?yàn)�，這門藝術(shù)給我?guī)砹瞬挥?jì)其數(shù)的歡樂、陶醉、微笑……它如我最親密的朋友，給我的生活添加了色彩，使我生活得更有意義！
藝術(shù)的作文 篇8
陽光明媚的今天，一個游戲讓我們興奮不已，它顯出了指尖上的藝術(shù)。首先，老師在黑板上畫了一個圓，然后問大家這個圓像什么？同學(xué)們爭先恐后地回答：“花花綠綠的西瓜是圓的，五顏六色的氣球是圓的……”“回答得非常好!”老師說。這時，老師給我們發(fā)了兩張白紙，叫我們在這白紙上畫五個圓，圓的里面再畫上幾個圖案，最后，用我們靈活的小手，把圓里面新奇的.圖案小心翼翼地撕下來，千萬不能用剪刀喲!這會兒，同學(xué)們認(rèn)真地開始做了，我也不例外，在白紙上畫五個圓，分別在五個圓里面畫一個可愛的蘑菇、一個漂亮的大風(fēng)箏、一顆五角星，還有一個月亮姐姐……畫好后，我手指準(zhǔn)備開工了，沒過多久，五個精品圖案誕生了，旁邊的同學(xué)看到后，“啊”的一聲，這時我仔細(xì)看了下我的杰作，我都不敢相信我的眼睛了，一個活靈活現(xiàn)的圖案呈現(xiàn)在我的眼前，神奇極了！原來指尖也可以創(chuàng)造藝術(shù)呀！雖然我想拿到講臺上展示一翻的，但我還是不夠膽量上去。結(jié)果還是在臺下靜靜地看著別的同學(xué)貼在黑板上的作品。 （牙尖上的藝術(shù)） 今天，你猜讓我在課堂上最興奮的事情是什么嗎？那就是牙尖上的藝術(shù)這個活動。雖然聽起來是一件簡單的事，但實(shí)際上做起來非常難。首先，老師發(fā)給我們每人兩塊又大又圓的餅干，讓我們在餅干上用那尖尖的牙齒咬出兩個新奇而又漂亮的圖案，顯出牙尖上的藝術(shù)。話音剛落，我們迫不及待地開始咬，誰知牙齒剛碰到餅干上，一個難題來了，“要咬什么圖案好呢？咦，不如咬條裙子吧！”說干就干，于是我小心翼翼地開始咬，“怦怦怦”我的心一直在跳，“萬一咬不好，怎么辦呢？”但我還是信心堅(jiān)定地堅(jiān)持咬出來。過了一會兒，經(jīng)過我的牙齒精雕細(xì)刻后，一個牙齒的藝術(shù)品——一條漂亮的裙子出現(xiàn)在了我的眼前，像一只蝴蝶一樣。不一會兒，一朵漂亮的小花又誕生了，這時，同學(xué)看見了，嘖嘖贊嘆地說：“你做得真好，我真羨慕！”我說：“哪里！哪里！”雖然我嘴上這么說，可我還真挺欣賞我的杰作的�？僧�(dāng)看到別的同學(xué)的作品后，覺得自己的作品還是不夠好，所以我還是沒有上去展示自己的作品。 通過這次活動后，讓我明白了指尖和牙尖也能創(chuàng)造藝術(shù)。其實(shí)在生活中，只要我們細(xì)心觀察，許多事物也可以創(chuàng)造藝術(shù)的。
藝術(shù)的作文 篇9
前不久，我隨爸爸去了一趟綠蔥坡。那里溫度很低，風(fēng)涼颼颼的，雪不緊不慢地下著，隨風(fēng)飛舞。大地裹著雪花，厚厚的！我被這里的雪景迷惑了，暗自琢磨著：要把這里的美景粘貼成一件精美的藝術(shù)品。
第二天回到家，我迫不及待地找來粘土、紙板、美工刀……揪一坨白色的超輕粘土，用力搓揉，揉搓成大小不一的球狀，碾平，把小圓球和大圓球依次鋪在紙板上，小的當(dāng)雪人的腦袋，大的當(dāng)雪人的身體。接著在雪人的臉蛋上貼上了鼻子、大眼睛和紅嘴巴。
雪人的模子已經(jīng)做好了，就只差裝飾了。我取出金色的粘土和紅色的粘土，給雪人制作了一頂金色的帽子和一條紅艷艷的圍巾，安裝牢固，再給雪人做了一雙枝丫般的小手。就這樣，可愛的雪人就做好了。
綠蔥坡的雪景是那樣美麗，我可不能只做一個孤零零的雪人，于是，我在下端鋪上一層厚厚的白色粘土，乍一看，這粘貼好的白色粘土簡直雪地一模一樣，我暗自竊喜。再在空中粘貼一些飛舞的鵝毛大雪，有的'雪花向左傾斜，有的向右飛舞，還有的搖搖晃晃地飄向了地面……多么生動的雪精靈�。】粗┗�，我仿佛走進(jìn)了美麗的白雪王國。
冬天的樹木都成了枯枝，然而松樹依然蒼翠，多么頑強(qiáng)的生命力啊！于是，我在雪人的旁邊粘貼了一棵綠油油的松樹，就這樣，一幅色彩明麗的、構(gòu)圖簡單的畫就大功告成了。
粘貼畫全部完工，我把粘貼好的畫放在書桌上，認(rèn)真打量著，這幅雪景圖是那樣精美而有意境，家人見了，夸我心靈手巧，同伴見了，贊嘆這是精美的藝術(shù)品。我是多么自豪！
以前，我認(rèn)為藝術(shù)品是遙不可及的，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)欣賞。那天，我才知道藝術(shù)其實(shí)就在生活中，在我們身邊。只要熱愛，只要觀察，只要動手，只要用心，就可以創(chuàng)造出獨(dú)一無二的藝術(shù)品！
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