導語：無規(guī)矩不成方圓，家庭是圃，孩子是苗。好的家風家訓，可以孩子健康成長!
篇一：
有句俗話:“百善孝為先”。意思就是說“孝”在百善中是最大的，也是影響力最深的。
行孝善是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個做兒女的義務和責任�？稍诋斀裆鐣芏嗳藚s把“孝”當作最小的事，只管自己的玩與樂，不管自己的父母。父母把我們辛辛苦苦的拉扯大，哺育我們成長，換來大多是現(xiàn)在人的無情的臉孔與嫌棄。
我遇見過這樣一件事：一位老母親到路邊賣粗糧，大家都嫌棄她的粗糧臟不肯買，而她也沒有能力去找活兒干，她想干人家也不讓干。她沒有辦法只好去行乞，希望好心人能施舍點錢給她，解決溫飽問題。她先是在路邊賣粗糧邊向路人乞討，可這種辦法也無法完全解決她的吃穿。后來她就開始走在馬路上，向過往的行車乞討，有些人可憐她會施舍點錢，還有些人卻把窗戶緊閉，任她怎么敲也不開，她只好去尋找另一位可以施舍她的人。綠燈了，她依然抱有希冀的站在馬路中央，看著匆匆忙忙的車輛，只待它停了，可以尋得一些錢物。我
站在路邊，望著車水馬龍的路上，老人孤苦伶仃的迷茫的穿插在一輛輛行駛的車間，心不禁在顫抖。為什么沒有人上前拉開她?老人究竟是怎么了，被逼得走在路上，隨時都有喪命的可能?她的兒女呢?一輛車閃過，我已無暇顧及老人。隨著擁擠的人流，往前踱去??
后來，得知她的事跡被報道在報紙上，這才得知，她原來有一個兒子，她的兒子曾說過這樣一句話：“我給她錢她很快就花光了，我自己還有事業(yè)，還有家，沒有閑心再去顧及她了。再說，她既然靠賣雜糧為生，沒有人買，她可以自己吃雜糧渡過余生，不是嗎?”這個可惡的兒子怎么能說出這樣的話，我心里始終無法平靜。
在現(xiàn)代社會中，冷酷無情就如同這個兒子一般，占了人群中的一大部分，而那一小部分的溫暖才是真正繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德。樹立美德，為更多的人提供更多的愛與支持，讓更多的人享受愛的溫暖。就算我們現(xiàn)在每個人的力量微不足道，但如果我們把大家的力量聚集到一起，不就可以凝成很大的力量了嗎?我們要將中華民族的傳統(tǒng)美德傳承下去，樹立有愛的時代風氣。
樹新風，樹立和諧的社會風氣，建設美麗的家園，在新的時代里建設起愛的救助站。獲新知，獲得新的知識就要學習知識，閱讀課外讀本，學好現(xiàn)在應該學會的知識，了解新聞政事等。知識是用來學習的，是用于社會實踐中的，我們應該多學習。
雖然傳統(tǒng)文化離我們越來越來遠了，可要我們都有孝心，愛心，也可以傳承優(yōu)良美德，樹立新的風氣，讓我們可以在這社會中獲得新的知識。
讀了這本書，讓我受益匪淺。讓我意識到傳統(tǒng)文化的重要，樹立新風的作用，獲得新知的途徑。
篇二：
家庭是圃，孩子是苗。家風如雨點，它隨風潛入夜，潤物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風的熏陶下，才能出類拔萃。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風�！胺堑o以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人�？梢哉f，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。
篇三：
每個好的家庭都要有好的家風…
在每個美好幸福的大家庭中，都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖，同時也伴隨著家風的和諧氣息。
一個好的家風可以讓一個孩子很好的成長，而我就生活這樣一個很好的家風中。在家中父母難免會因為一些磕磕碰碰而吵架，但他們從不會互相指責、斥罵，更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨在學校應該怎么尊重老師同學，更會講一些退一步海闊天空的道理，時間久了我腦海中也會時不時的出現(xiàn)這幾句話，與其說她是生我養(yǎng)我的母親，不如說她是我人生的第一個導師。
每次飯桌上的話題都是最多的，我總是覺得每天的這個時候都是對一天的總結，當然飯桌上的禮儀是一定要遵循，媽媽常常對我警告的有這幾點：1、吃飯不要狼吞虎咽，嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。2、吃飯時嚴禁邊吃飯邊大聲說話。3、不能翹腿。等等……雖然還有很多條的規(guī)矩但是正是因為有這些束縛著我讓我更好的成長。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。
“該學習的時候學習，該玩的時候玩!”母親嘴中也總是掛著這句話。是的，該學習的時候學習：我和媽媽做了一個作息表，周一至周五毫無疑問的是學習，一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習。該玩的時候玩：每個周日媽媽都會帶我出去玩，雖然名義上是“玩”，但是每次出去都會遇上一些形形色色的人，這也算是讓我“長了見識了”。
常常會聽到旁邊的人會被這么贊揚“這個孩子真有修養(yǎng)，看上去就很乖的樣子�！蔽蚁胫赃@個孩子會被人這么夸獎是因為她長期處于一個良好的家庭環(huán)境中，一個人的修養(yǎng)是一時裝不來的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個不好的社會環(huán)境中，而且他們大多數(shù)家中都不會有一個良好的家風，才會導致他們這樣，相反如果他們的家人更多一點關愛他們，家中也沒有什么不好的風氣，他們也不會邁出小混混的這一步。
所以我們要建構和諧家風，父母在家中要學會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的關系，在孩子面前更要學會抑制住自己不好的情感;孩子也要學會設身處地的去理解父母，盡量做最好的自己，展現(xiàn)在父母眼前。
篇四：
國有國法，家有家規(guī)。”是人們常掛在嘴邊的一句話。但一問道“家風、家規(guī)、家訓是什么?”這個問題，很多同學都不一定能回答的出來。記得在我上一年級的時候，爸爸就告訴我，我們家的家規(guī)。下面我就和大家談一談我家的家規(guī)家訓。
一、“孝”。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝敬父母，尊敬師長。父母一直告誡我，百善孝為先!有了孝，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走的更遠!每次我們去爺爺奶奶家吃飯，爸爸媽媽都要讓爺爺奶奶歇著，爸爸媽媽到廚房做飯。飯后過會兒，又將水果洗干凈送到爺爺奶奶面前。這些平常的舉動中，體現(xiàn)著濃濃的孝義。
二、“禮”。爸爸經常說，判斷一個人的品質可以從他的言談舉止中得出評價。人一定要講文明禮貌。你一定要見著阿姨說阿姨好，見著叔叔說叔叔好。有一次去菜場買菜，我喊賣菜的阿姨：“阿姨好，這青菜多少錢一斤啊?”稱好后我又說：“謝謝阿姨!”也許賣菜的阿姨被我的禮貌感動了，菜錢都少收了好幾角呢。
三、“凈”。媽媽有一點小潔癖。每當看到我的房間有一點小凌亂的時候，就會逼我把房間收拾干凈，直到她檢查通過了為止。每天晚上媽媽肯定要把地拖一遍。我有時會不耐煩地問：“媽，你每天拖一次地不累嗎?”媽媽說：“拖干凈了，看著不是很舒服嗎?”
“孝”、“禮”、“凈”這三個字作為我家的家風、家規(guī)與家訓，實在是再合適不過了，因為它們代表的是我們家的良好形象。我會把這三個字發(fā)揚光大，融入到我們的生活中去。
篇五：
我們家其實是沒有什么嚴格分明的家風家訓的。
父母一直用行動向我們詮釋著他們從未言說過的家風家訓。即使沒有什么明確規(guī)定，但時間久了，心里便也就有了，可要讓我分條分列說出來，也確是說不出來的。
獨立和冷靜是平時父母給我們灌輸最多的家風家訓�？赡苁且驗槲覀兗沂莾蓚�女孩吧，乖巧懂事什么的都不需要他們多說了，父母也同樣希望我們可以自食其力，做到自立自強。姐姐比我大7歲，從小就聽父母說姐姐是多么的獨立，很小就開始為家里分擔負擔，所以我從小也就自然而然有了這種觀念。在別的小孩窩在沙發(fā)上吹著空調時，我或許在老家麥田里頂著大太陽為長輩分擔勞務;在別的母親在愁為自己孩子梳什么發(fā)型時，我或許已經自己扎好高高的馬尾準備去走只有我一個人上學的路。父親處理所有事情都是沉著冷靜的，不慌不忙的處理著所有看似糟透的事情，所以我從小就很崇拜父親，并且不知不覺開始學習父親。父親默不作聲的鼓勵我和及時的指點讓我開始變得沉重，是父親讓我從不慌不忙到處變不驚，所以現(xiàn)在的我仿佛少了一絲稚嫩而多了一分沉穩(wěn)。我依舊在學習，望有那么一天可以成為像父親那樣做家人最堅強的依靠。
“窮人家的孩子早當家”，父母從未對我們說過怎樣去過我們的日子，可我們像與生俱來似的知道生活是如此這般。
雖然我們家沒有高高在上明言禁止的家風家訓，但我們有最偉大的父母在身邊。
更多相關文章推薦：
4.有關立家規(guī)正家風征文600字
6.清廉家風故事獲獎征文2000字