簡(jiǎn)單與復(fù)雜作文(精選23篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家一定都接觸過作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編精心整理的簡(jiǎn)單與復(fù)雜作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
簡(jiǎn)單與復(fù)雜作文 篇1
生活中,我們會(huì)體味到許多智慧與哲理。如平凡的生命因風(fēng)險(xiǎn)而變的偉大;如平淡的生命因樂觀向上的態(tài)度而變得充實(shí);如不容易的事因執(zhí)著的態(tài)度變得簡(jiǎn)單。其實(shí)簡(jiǎn)單與復(fù)雜也是生活中的一門學(xué)問。
有時(shí)把復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化,它就輕而易舉地被解決;有事把簡(jiǎn)單點(diǎn)東西復(fù)雜化,它絞盡腦汁也不能攻破。
你可曾聽說過這樣一則希臘神話,大概是這樣的一個(gè)神獸絞盡腦汁想一個(gè)問題,它便問路人,回答不出者將會(huì)身亡!裁礀|西日出時(shí)分四條腿,正午時(shí)分兩條腿,日暮時(shí)分三條腿’。最終一位少年回答了出來(lái),神獸決然死去。其實(shí)答案很簡(jiǎn)單—人。但為之死去的.人不計(jì)其數(shù),他們真笨嗎?其實(shí)把復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化,拋開雜念,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它并不難。
生活是一門藝術(shù),如果你深刻的體會(huì)身邊,你會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單中有復(fù)雜,復(fù)雜中亦有簡(jiǎn)單。
我們兒時(shí)都學(xué)過1+1=2,但這一問題是十分深?yuàn)W的。因?yàn)?+1=1是化學(xué);1+1=3是文學(xué);1+1=0是哲學(xué)。如果我們認(rèn)真去推敲探索,你會(huì)發(fā)現(xiàn)1+1我們兒時(shí)的簡(jiǎn)單化變得復(fù)雜。誰(shuí)又能預(yù)測(cè)當(dāng)一個(gè)事物遇到另一個(gè)事物時(shí)會(huì)發(fā)生什么,當(dāng)1+1時(shí)有等于幾。
讓玻璃內(nèi)無(wú)氣泡并不用耗巨資,搞科研,反復(fù)研究,只需用木棍攪拌幾下;讓生活充滿歡笑和滿足,并不用追名逐利,求富貴,只需與人和善樂觀豁達(dá);就像做一道選擇題,無(wú)需猜疑,只需相信自己。
一件簡(jiǎn)單的事,經(jīng)過執(zhí)著的努力,就變得復(fù)雜;一件復(fù)雜的事,只要找準(zhǔn)目標(biāo)認(rèn)定方向,就會(huì)變得簡(jiǎn)單。
我們可以像陶淵明那樣淡泊的簡(jiǎn)單生活,當(dāng)然也可以像曹操那樣猜疑復(fù)雜的生活。心之所向決定著你的生活是復(fù)雜還是簡(jiǎn)單。
生活中,愛一個(gè)人應(yīng)該從點(diǎn)滴開始,從心靈開始,看似復(fù)雜,其實(shí)用心去愛,你會(huì)發(fā)現(xiàn)愛如此簡(jiǎn)單。
人生中,去追求自己的目標(biāo),努力、執(zhí)著、汗水為之交雜?此茝(fù)雜,其實(shí)用心去追求和實(shí)踐,你會(huì)發(fā)現(xiàn)路就在腳下,夢(mèng)想就在眼前。
滴水穿石看似復(fù)雜,滴水做到了;奔流到?此茝(fù)雜,流水做到了。因?yàn)閳?zhí)著,復(fù)雜變得簡(jiǎn)單化;也正是因?yàn)閳?zhí)著簡(jiǎn)單不在那么的簡(jiǎn)單化。
是簡(jiǎn)單?是復(fù)雜?要我們自己去探尋思索。
是簡(jiǎn)單?是復(fù)雜?要看我們?nèi)绾慰创龑?shí)踐。
簡(jiǎn)單與復(fù)雜作文 篇2
人們?cè)谒季S時(shí),常常要作出判斷。判斷是把概念與概念關(guān)聯(lián)起來(lái),它反映事物和事物之間的關(guān)系。如“地球以橢圓形軌道繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)”,這個(gè)判斷就將“地球”、“太陽(yáng)”和“橢圓形軌道”關(guān)聯(lián)起來(lái)。在已有判斷的基礎(chǔ)上,人們還可以從“銅導(dǎo)電”、“鐵導(dǎo)電”、“鋁導(dǎo)電”的判斷,歸納地推出“凡金屬皆導(dǎo)電”的新判斷;從“凡人皆會(huì)死的”,“亞里士多德是人”的前提,演繹地推出“亞里士多德會(huì)死的”結(jié)論。此外,人們?cè)诮鉀Q問題時(shí),常常要進(jìn)行數(shù)學(xué)計(jì)算、等式變形、算式推導(dǎo)和方程求解,等等。以上這種由概念構(gòu)成判斷,由判斷形成推理和數(shù)學(xué)演算的思維活動(dòng),就是人的形式思維活動(dòng)。
人類在長(zhǎng)期的認(rèn)識(shí)思維活動(dòng)中,形成了一些形式思維的原則,這就是形式邏輯的推理規(guī)則和數(shù)學(xué)原理。形式邏輯屬于語(yǔ)言的范疇。它是運(yùn)用語(yǔ)言的一種手段。它提供了一套法則,用以導(dǎo)出更多的詞語(yǔ)連接,這也是為了交流真理。形式邏輯學(xué)就是這種思維法則的結(jié)晶。它是一門研究人類有效推理的形式結(jié)構(gòu)和規(guī)則的學(xué)科。它主要包括歸納推理和演繹推理。前者是從個(gè)別事實(shí)中概括出一般原理的一種思維方法,如簡(jiǎn)單枚舉歸納法,探明因果聯(lián)系的歸納法、類比方法和數(shù)學(xué)歸納法;后者是從一般原理推出個(gè)別結(jié)論的'思維方法,如三段論、排中排、肯定前件的假言推理方法等等。
從人的思維能力的個(gè)體發(fā)生來(lái)看,形式思維能力,并不是人一開始就有的,它是人在不斷地認(rèn)識(shí)實(shí)踐和學(xué)習(xí)活動(dòng)中逐步建構(gòu)而形成的。
簡(jiǎn)單與復(fù)雜作文 篇3
“從本質(zhì)上講,智力的成長(zhǎng)過程就是大腦思維由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程。一般智力開發(fā)的方法分為兩大類,一類是內(nèi)智力培訓(xùn),例如:記憶力訓(xùn)練、推理力訓(xùn)練、創(chuàng)造力開發(fā)、大腦潛能開發(fā)、思維方法學(xué)習(xí)、思維技能培養(yǎng)等等,這類培訓(xùn)以提高頭腦智能為目的。另一類是外智力培訓(xùn),例如:學(xué)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等科學(xué)知識(shí),訓(xùn)練繪畫、寫作、演奏、書法等才藝技能等等,這類培訓(xùn)以知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能的積累為目的。一般情況下,外智力的積累需要內(nèi)智力作基礎(chǔ),內(nèi)智力的提升又需要外智力來(lái)配合,兩者是有密切關(guān)系的。但有的時(shí)候,它們又是分裂的,就拿知識(shí)學(xué)習(xí)來(lái)說吧,我們都知道學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)能夠訓(xùn)練人的推理能力,可實(shí)際上許多接受過高等數(shù)學(xué)教育的大學(xué)生、博士生在推理能力方面卻表現(xiàn)得幼稚可笑,可見學(xué)習(xí)大量的知識(shí)與提升頭腦智能之間并不存在一種正比關(guān)系,否則現(xiàn)實(shí)中也不會(huì)出現(xiàn)那么多知識(shí)淵博的書呆子!
女孩的母親聽了思維教練的話深表贊同:“教練,確實(shí)像您說的那樣,現(xiàn)在的學(xué)校只管向?qū)W生腦子里灌輸知識(shí),根本不管這些知識(shí)將來(lái)對(duì)孩子有沒有用,許多大學(xué)生、博士生走出校園后,滿腦子除了知識(shí)外其他什么都不懂,這簡(jiǎn)直是在誤人子弟!
思維教練聽了笑笑擺擺手道:“這是兩回事,知識(shí)教育沒有錯(cuò),錯(cuò)誤的是把知識(shí)教育等同于智力教育。眾所周知,智育是教育的重要的目標(biāo)之一,但在傳統(tǒng)的教育模式中,學(xué)生在學(xué)校里接受的主要是知識(shí)教育而不是智力教育。注意,在這里我所說的.智力教育是指內(nèi)智力教育,也就是對(duì)大腦思維的教育。如果教育只注重知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能的學(xué)習(xí),而忽視了對(duì)大腦思維的培養(yǎng),那么學(xué)生就會(huì)形成內(nèi)智力弱,外智力強(qiáng)的扭曲智能結(jié)構(gòu),這就像一個(gè)腦袋很小,但擁有龐大軀體的畸形人。由于內(nèi)智力太弱,許多學(xué)生不僅無(wú)法駕馭自己所學(xué)的龐大知識(shí),還導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難和思維僵化,最后反而被知識(shí)壓垮了。”
“過去由于人們對(duì)思維科學(xué)不是很了解,誤以為知識(shí)教育就是智力教育,現(xiàn)在證明這一認(rèn)識(shí)是極其錯(cuò)誤的。實(shí)際上,要想培養(yǎng)出像愛因斯坦那樣偉大的科學(xué)家,最重要的不是學(xué)習(xí)他的知識(shí)而是學(xué)會(huì)像他一樣創(chuàng)造性思考,一個(gè)杰出科學(xué)家的思維方式比他的知識(shí)成果更重要,如果說知識(shí)成果是金子,那么科學(xué)家的思維方式就是點(diǎn)石成金的金手指。古人云:授人以魚,不如授人以漁。最重要的是方法和能力的學(xué)習(xí),而不是成果的占有。你要想讓孩子成為優(yōu)秀的學(xué)生,現(xiàn)在最重要的不是逼著她去考高分,而是先教她學(xué)會(huì)像優(yōu)秀學(xué)生一樣高效思考!
“教練,你的意思是讓她先培養(yǎng)良好的思維能力,然后再去更好地學(xué)習(xí)知識(shí),對(duì)嗎?”
思維教練贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭,笑道:“正是這個(gè)意思,思維的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)超前于知識(shí)的學(xué)習(xí),思維能力的提高應(yīng)當(dāng)優(yōu)先于知識(shí)的積累,培養(yǎng)正確的思維方式比學(xué)更多的知識(shí)更重要,只有擺正這一系列輕、重、緩、急的關(guān)系,孩子的知識(shí)學(xué)習(xí)和頭腦智能發(fā)育才能走上一條良性循環(huán)的道路。古人云:工欲善其事,必先利其器。如果我們把學(xué)習(xí)知識(shí)比喻為‘善事’,那學(xué)習(xí)思維的目的就是‘利器’。任何知識(shí)的學(xué)習(xí)都是建立在大腦思維基礎(chǔ)上的,簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)習(xí)需要簡(jiǎn)單的思維做基礎(chǔ),復(fù)雜的知識(shí)學(xué)習(xí)需要復(fù)雜的思維來(lái)匹配。你的孩子目前需要接受系統(tǒng)的思維訓(xùn)練,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)思維方式,掌握高效的思維方法,強(qiáng)化和提升大腦思維能力,只有這樣她才能夠應(yīng)付繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),也只有這樣孩子今后的學(xué)習(xí)才能由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立學(xué)習(xí)。否則,孩子一天沒有養(yǎng)成獨(dú)立思維的習(xí)慣,家長(zhǎng)就一天不能從簡(jiǎn)單低效、督促?gòu)?qiáng)制孩子學(xué)習(xí)的苦役中解脫出來(lái)!
“誰(shuí)說不是呢?這孩子上小學(xué)的時(shí)候功課我還可以輔導(dǎo)一下,現(xiàn)在上了中學(xué),許多知識(shí)我都忘得差不多了,教起來(lái)特別吃力,另外我生意忙,又不能天天陪著她學(xué)習(xí)。也給她請(qǐng)過幾位家教,可是成績(jī)總是不見提高,我都快愁死了。”女孩的母親大吐苦水。
“不管是請(qǐng)家教,還是家長(zhǎng)自己教孩子,重點(diǎn)都應(yīng)當(dāng)放在教她學(xué)習(xí)思維而不是學(xué)習(xí)知識(shí)上。單純輔導(dǎo)功課,幫幫孩子完成作業(yè),那是喂她吃飯。教孩子正確的思維方法,培養(yǎng)她獨(dú)立解決問題的能力,那是教孩子吃飯的能力,兩者之間有著本質(zhì)的差別。在教孩子吃飯方面作為母親你比我認(rèn)識(shí)更深,但為什么在教孩子學(xué)習(xí)方面卻犯本末倒置的錯(cuò)誤呢?原因就在于你沒有充分認(rèn)識(shí)到思維教育的重要性,沒有認(rèn)識(shí)到思維也是一種技能,它也需要通過后天學(xué)習(xí)才能獲得的!
簡(jiǎn)單與復(fù)雜作文 篇4
簡(jiǎn)單中往往隱藏著復(fù)雜。一根木棍子,橫著放,便成了“一”。然而在書法家的眼里,這個(gè)“一”字奧妙無(wú)窮,只此一筆,起、承、轉(zhuǎn)、接的筆法盡在其內(nèi);只此一筆,書法家的喜、怒、哀、樂,皆在其中。這個(gè)“一”或許就連貫整篇書法的氣勢(shì),體現(xiàn)通篇文章的風(fēng)格。因此李苦禪由衷感嘆:“‘一’字最難寫。”簡(jiǎn)單與復(fù)雜,是相輔相成的。中國(guó)水墨畫常常以山巒、云氣、松柏,來(lái)點(diǎn)綴圖畫中間的大片空白,而畫家卻正是以此容納無(wú)限的.空間,讓人們想像那無(wú)限的風(fēng)光。簡(jiǎn)單到了極致,也復(fù)雜到了極致。此類現(xiàn)象在中國(guó)詩(shī)、詞、小說中也絕不鮮見。詩(shī)詞中“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的意蘊(yùn),武俠小說中“無(wú)招勝有招”的境界,都是給予最佳的佐證。簡(jiǎn)單中往往隱含著令人驚奇的復(fù)雜。
簡(jiǎn)單與復(fù)雜,這是一對(duì)矛盾。事物正是這對(duì)矛盾的統(tǒng)一體。把握住簡(jiǎn)單與復(fù)雜,就把握了事物,從而也就把握住了成功。
簡(jiǎn)單與復(fù)雜,是事物性質(zhì)的兩個(gè)方面,當(dāng)充分認(rèn)識(shí)兩者之后,就可以使矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化,從而達(dá)到由難而易的目的。一個(gè)蘋果落到地上,牛頓從這簡(jiǎn)單的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)了復(fù)雜的牛頓定律,成為經(jīng)典力學(xué)的奠基者。瓦特受水壺蓋被蒸汽頂起的啟發(fā),發(fā)明了第一臺(tái)蒸汽機(jī)。這不能不說是充分把握了“簡(jiǎn)”與“繁”的結(jié)果。即使是做一道很尋常的作文題。仔細(xì)思考之后,也能提煉出許多個(gè)正確的觀點(diǎn)來(lái)加以闡述。因此,只有立足于一定的高度,從整體上對(duì)事物的“簡(jiǎn)單”與“復(fù)雜”進(jìn)行把握,才能不囿于物,從而獲得成功。這也正是李苦禪的書法縱橫捭闔、氣象萬(wàn)千的原因所在。
簡(jiǎn)單的“一”里包含糊著復(fù)雜的“萬(wàn)”,懂得了這個(gè)道理,才能揮灑出一片成功的天地。
簡(jiǎn)單與復(fù)雜作文 篇5
偶然之間,一個(gè)恐怖的念想劃過我的腦海。像一朵小花悄然落在了湖面上,漾起了一圈圈波紋,毀了湖的寧?kù)o一般;像在安靜的夜晚,一個(gè)利器掉在了石頭上所發(fā)出的巨響,擾亂了夜的寂靜一般。我冷汗直往外冒——母親,一直是我安全的庇護(hù)所的母親,一直是我永遠(yuǎn)的陪伴者的母親,無(wú)論她的愛有多么深沉,終將有一天會(huì)離開——會(huì)離開那繁華的世間,會(huì)離開那美滿幸福的家庭。我也會(huì)離開她那厚實(shí)的肩膀,她那溫暖的話語(yǔ)。
不知不覺間,仿佛是從那一刻起,我開始孝敬起母親,開始探索她的愛。
無(wú)論何時(shí),父母的愛,仿佛是一只靈敏、可以看透黑霧的眼睛,一直在黑暗的角落永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)地看著自己的孩子,看著他們長(zhǎng)大成人,看著他們離自己越來(lái)越遠(yuǎn)……越來(lái)越遠(yuǎn)……直到再也看不見。
哪怕到了那一刻,父母也不會(huì)放棄,一直期盼著兒女歸來(lái)……歸來(lái)……哪怕再晚……再晚……他們也不會(huì)放棄,怎么也不會(huì)放棄。其實(shí)有的時(shí)候,是他們心里還不肯相信,兒女就這么棄她而去了。他們養(yǎng)育了他半輩子,得到的只有一句淡淡的、沒有感情、很輕很輕的話:“你已經(jīng)沒用了,滾吧!
表面的一些東西,有時(shí)會(huì)毀了一個(gè)人的一生。
括許我們應(yīng),試著理解他們,當(dāng)你真正的理解了他們時(shí),你才會(huì)看到他們那真正的、濃厚的、如海般的寬闊,如山般厚實(shí)的',愛。
如果你討厭母親對(duì)你太冷淡的話,那問題一定不會(huì)只出現(xiàn)在你的母親身上。這時(shí)你就要好好反省反省,你是否很多事情,你都在搶著,不讓你母親有絲毫的、可以談?wù)勛约旱氖碌臋C(jī)會(huì)?你是否很多時(shí)候都是以自己為主,從不想你母親的感受?從不維護(hù)她的尊嚴(yán)?你是否很多時(shí)候、很多事,都推到了她身上,讓她自己一個(gè)人承擔(dān)?!
如果這些你覺得都不是的話,那你一定沒有好好反省。因?yàn)槟呐履愕哪赣H生性便如此冷淡,那她也不可能對(duì)她的孩子如此!不可能沒有一個(gè)母親是對(duì)自己孩子沒有母愛的!除非是繼母。
母親的愛永遠(yuǎn)是最深厚的,只是你看不到,你也不想看到,你一定誤解了很多事。
母親這個(gè)生物啊,是非常奇怪的,非常非常奇怪。
哪怕你對(duì)她再不好,她也會(huì)笑著,不會(huì)有愧于你。而只要你對(duì)她有一點(diǎn)好,她就感動(dòng)得痛哭流涕,難道不奇怪么?
母親這兩個(gè)字,輕輕地從口中發(fā)出,仿佛一潭湖水一般。湖底,卻沉了一個(gè)女人一生的疲勞和汗水,也許還會(huì)有淚水存在。
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
簡(jiǎn)單與復(fù)雜作文 篇6
昨天,孫老師給我們布置了一道思考題,讓我們回家去完成,題目是這樣的:用260、270、280、290這四個(gè)數(shù),每個(gè)數(shù)只能用一次,編一道加減混合等式。
今天的數(shù)學(xué)課上,大家交流了各自的想法。
“把260、270、280、290看成6、7、8、9來(lái)做,仔細(xì)觀察,很快就能發(fā)現(xiàn):6+ 9=7+8=15,那么6+9- 7=8,所以有260+290 - 270=280。”燕亭得意地說道。
她的話音剛落,坐在后排的'王芳迫不及待地說:“我也贊成她的說法,6、7、8、9,很明顯中間相加等于頭尾相加,這樣就有好多答案,如260+290 - 280=270, 290+260 - 270=280, 270+280 - 260=290, 270+280 -290=260……”
頓時(shí),教室里掌聲如雷。
“這個(gè)想法太好了,把原本復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化,這是解決問題的好辦法。你們是怎么想到的呢?”孫老師問道。
“我住過院,醫(yī)院的病床號(hào)沒有按1、2、3、4排列,而是401、402、403、404來(lái)排的,我就把它看成1、2、3、4,這樣我就記住了,不會(huì)忘記,不會(huì)走錯(cuò)!蓖醴颊f。
其實(shí),要知道數(shù)學(xué)的奧秘并不難,只要多觀察、多思考,人人都可以有“重大發(fā)現(xiàn)”。
練一練用234、236、238、240這四個(gè)數(shù),每個(gè)數(shù)只能用一次,編一道加減混合等式。
簡(jiǎn)單與復(fù)雜作文 篇7
我終于如釋重負(fù)的告別了中考,這個(gè)沒有暑假作業(yè)的假期似乎來(lái)的有些讓我措手不及。我期盼已久的懶覺、電視、電腦……
可是第一天早上,就迷迷糊糊的被老爸叫了醒來(lái),說要帶我去奶奶家,我好高興!但是有一種怪怪的感覺涌上心頭,好戲果真要開始了!
我3歲半的妹妹(假小子)和7歲的弟弟,一見到我這個(gè)“大玩物”,高興地沖過來(lái)抱住我。我被擠得喘不上氣來(lái),終于高潮階段算是過去了。奶奶家住在平靜的小村莊里,但家里房子很大,這兩個(gè)小淘氣爭(zhēng)著要帶我到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),好像我沒有來(lái)過似的,不過我的旅途從這里也就出發(fā)了!
的確,我保持著一份難得的耐心應(yīng)付了這第一天。第二天清晨,我還在美夢(mèng)中遨游,忽然兩只小手拍在了我的臉上:“姐姐,大懶蟲,我都吃完早飯了!”哎,我的夢(mèng)就被她毀了。弟弟去上班了,這小家伙可拽著我不放:“姐姐陪我玩橡皮泥吧!”這么幼稚的游戲!我可都十五歲了。“耐心、耐心這正是鍛煉自己的好機(jī)會(huì)!蔽倚睦锇参恐约,我說:“來(lái)姐姐教你做!薄安灰,姐姐你叫我小老師吧,我來(lái)教你做!笨隙ㄊ窃谟變簣@學(xué)得一套,不過這是還有點(diǎn)像小女孩呢!我們捏著一個(gè)個(gè)奇形怪狀的東西,當(dāng)然我捏得要好一些,我的鼻子對(duì)橡皮泥的味道嚴(yán)重過敏,鼻子使勁得癢,眼睛也被手揉紅了,我請(qǐng)求老師讓我休息,可是“你認(rèn)真點(diǎn)!”一句把我頂了回來(lái),此時(shí)我已經(jīng)急躁到極點(diǎn)。突然,妹妹說:“姐姐我們兩換換橡皮泥吧!”因?yàn)槲冶人龅煤茫揖凸室馓舳核骸盀槭裁窗?”“我喜歡你的那個(gè)顏色!眱芍恍⊙劬粗遥冒晌揖腿掏锤類郯!其實(shí)也沒有這么夸張!跋抡n!”這一聲說的真是時(shí)候,可是妹妹吞吞吐吐地說:“我來(lái)說一下,看見我手上的這塊橡皮泥了嗎?(剛才和我換的),做得好看吧,以后大家要和我學(xué)!”“呵,這小家伙真是‘狡猾’,不愧是個(gè)假小子!她的行動(dòng)真讓人摸不透,和她說道理沒有用,和她玩——累死自己不落好!
后來(lái)和她又玩起了“兒歌猜拳”,這個(gè)小家伙總是輸,那就不玩了唄,讓我休息一會(huì)兒,我正偷著樂呢!這可好,“姐姐,等一下你就出拳頭”我還不知道她的心思,她肯定要出布,逗逗她我就出剪刀!她又輸了,苦苦哀求:“姐姐你就讓我贏一回吧!”我讓她贏了一次,看她那小樣高興地在床上蹦蹦跳跳。我害怕妹妹這樣會(huì)學(xué)壞,于是編了一個(gè)小故事呢!不知道她聽懂沒有,但是我和她又玩了兩個(gè)小時(shí),她可再也沒有賴皮過。行,這兩個(gè)小時(shí)雖然很累,但是很有價(jià)值啊!
等弟弟回來(lái),我的日子就更難過了,弟弟要我陪他練習(xí)羽毛球,妹妹不愿意,我總不能分身吧!弟弟玩累了,妹妹又趕緊把我搶走了,誰(shuí)玩累了就交換我,最后我是一點(diǎn)也沒有休息,在他們兩之間轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,我就這樣單調(diào)又疲憊地度過了5天。結(jié)果是這樣的“陪弟弟練習(xí)羽毛球練習(xí)到右手寫日記都很困難(肌肉拉傷);陪妹妹玩橡皮泥玩得鼻炎變嚴(yán)重;來(lái)回被這兩個(gè)家伙玩,玩的我減了3公斤;更厲害的是我既然都得幻聽癥了,聽見爸爸來(lái)接我叫我名字,因?yàn)槲艺娴?想脫離苦海,但是……
和妹妹玩,使我覺得一個(gè)3歲的孩子,思想怎么那么古怪,她喜歡好的就換,認(rèn)為是自己的;她害怕輸,就故意讓你輸,否則就鬧;她喜歡當(dāng)老師,你必須得聽她的。但是想想也很單純啊,她小,總覺得大人都會(huì)遷就自己,所以童言無(wú)忌嘍!這“復(fù)雜”還是因?yàn)槲也涣私馑麄,沒有采取恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈьI(lǐng)他們。
不過這幾天我這個(gè)姐姐當(dāng)?shù)眠滿稱職的!如果深入他們的內(nèi)心和他們溝通,說不定有一天我就是“模范姐姐”了!
簡(jiǎn)單與復(fù)雜作文 篇8
世界是復(fù)雜的,事物也是復(fù)雜的。
所有的事物你把它想復(fù)雜了,那你永遠(yuǎn)得不到答案。例如,我問一加一等于多少?有人答等于0,有人答等于11,有人答3……可就是沒有人答等于2。做過奧賽題的人就可以知道,你不把題目想簡(jiǎn)單你就做不出來(lái)。
把一切事物想復(fù)雜的人便會(huì)覺得人生也是煩瑣的,那么他也不會(huì)熱愛生活,他會(huì)活得很累,他會(huì)在復(fù)雜的事物中迷路。
把復(fù)雜的事物想得簡(jiǎn)單些吧!不要讓自己復(fù)雜起來(lái),讓自己簡(jiǎn)單地快樂,人生到頭來(lái)也是一死,何嘗不快樂點(diǎn)呢?我記得一個(gè)故事:一位哲人把一個(gè)小孩、物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家同時(shí)請(qǐng)到密閉的房間里,黑暗中,哲人請(qǐng)他們用最廉價(jià)的方法盡快把這個(gè)房間裝滿東西。物理學(xué)家開始畫這個(gè)房間的結(jié)構(gòu)圖,數(shù)學(xué)家便開始計(jì)算用什么最廉價(jià)的東西恰到好處地把房間迅速裝滿東西。只有那個(gè)小孩不慌不忙地找來(lái)一根蠟燭點(diǎn)燃了它。物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家還在繼續(xù)時(shí),小孩已經(jīng)在屋里幸福地跳舞了。物理學(xué)家與數(shù)學(xué)家看著這個(gè)不費(fèi)吹灰之力就獲勝了的`孩子不禁面面相覷。哲人問他們兩個(gè):“難道你沒聽過燭光盛屋這個(gè)民間故事媽?”,他們回答:“我們知道,但是我們是數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家呀,怎么會(huì)用這么簡(jiǎn)單的方法?”。同時(shí)哲人說的話讓我受益一生,簡(jiǎn)單的心一旦復(fù)雜起來(lái),歡樂與幸福就離你們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。
不要讓簡(jiǎn)單的心復(fù)雜起來(lái),前提條件就是你要把事物看得簡(jiǎn)單些――如果你想得到歡樂與幸福。
簡(jiǎn)單與復(fù)雜作文 篇9
“不給乞丐錢,是錯(cuò)的,給乞丐錢,是對(duì)的,姐姐”我那年幼的妹妹說道。
我聽了,辯解:“不給乞丐錢,不是錯(cuò)的,但也不是對(duì)的,妹妹!
“你是錯(cuò)的,我說的是對(duì)的”妹妹反駁我的話。
直到媽媽來(lái)到我倆面前制止,對(duì)我說:“她說的沒有錯(cuò),用不著跟她爭(zhēng)辯,”我始終堅(jiān)持我的觀念,可能我太較真了,竟和小孩子爭(zhēng)辯啊。
世界上有這么多乞丐,我們總不能都一一給他們錢吧,我們沒有這個(gè)義務(wù),給不給,只在我們一念之差罷了,再者,誰(shuí)說了不給他們,我們便是錯(cuò)的',真是可笑,不是嗎?
有些乞丐又不是殘疾了,如啞巴乞丐,有些乞丐還可以另找他法,養(yǎng)活自己,曾聽聞一乞丐寫一好粉筆字,亦養(yǎng)活了自己,劉偉,用腳彈鋼琴,也混出了一名氣,養(yǎng)活了自己等等這些人,不都養(yǎng)活了自己,只是路要走的辛苦些。
乞丐,也不泛壞人,招搖撞騙,博得路人的同情心,慢慢的,路人不相信乞丐了,便不再幫助他們了,畢竟,人心難測(cè),人愈發(fā)冷漠,很正常啊。
孩童天真,看到乞丐,難免會(huì)伸出他們小手,給他們幫助,可他們的父母卻對(duì)他們說別理這些騙子之類的惡毒話語(yǔ),使他們失了人最基本的同情心。
幫助乞丐,并非給他錢財(cái),可以另找他法幫助他,有自尊的乞丐,老天定不會(huì)辜負(fù)他,可沒自尊的乞丐,一輩子只能止步了。
我和媽媽在街上買菜,也曾多次看到乞丐,有的是斷了一只腳,有的是一只眼睛瞎了,有的是一只手和一只腳斷了,有的是雙腳斷了,我曾有一次想向前給他們錢,可無(wú)奈被媽媽牽過一邊了,我的目光看著那邊,周圍的人似乎無(wú)視了他。
上了中學(xué),老師說起以前中國(guó)太多乞丐了,導(dǎo)致一些人扮成乞丐樣子,博人們的錢財(cái),這段新聞被人們知曉,人們就不相信任何乞丐了,生怕自己被人騙。
社會(huì)上,還出現(xiàn)了“碰瓷”一說法,老人家在馬路被車撞了,或老人家被人推了,那個(gè)人明明是想幫助他的,卻不料被他訛了,弄得人人都不敢?guī)椭先思遥直蝗藧赫Z(yǔ)傷人,兩邊真難做。
到底是什么讓我們失去了這人與人之間最基本的信任,又是什么讓我們失去了這良知良心呢?人啊,人啊,我們始終看不透這人性,若看得透,才怪呢,不然,怎會(huì)有“人心難測(cè)”,“人心險(xiǎn)惡”這一說法呢?
可大人若不能好好教育他們的孩子,也會(huì)和他們一樣,成為冷血之人,不是嗎?小孩天真,總是單純的看待事物,我們?nèi)粢踩绱,結(jié)果會(huì)怎樣呢?人簡(jiǎn)單,也復(fù)雜,不是嗎?正如乞丐一樣,有好也好壞。
簡(jiǎn)單與復(fù)雜作文 篇10
這個(gè)世界其實(shí)很簡(jiǎn)單,只是人心很復(fù)雜。
其實(shí)人心也很簡(jiǎn)單,只是利益分配很復(fù)雜。
桌上有一堆蘋果,人們并不在意這堆蘋果有多少,而是在意分到自己手里的有多少;單位有一攤子事,人們并不在意這攤子事有多少,而是在意自己多干了多少。人類有大智慧,卻因?yàn)閷?duì)得失斤斤計(jì)較,最后都變成了小聰明。
人與人之間的關(guān)系其實(shí)很簡(jiǎn)單,由于利益分配很復(fù)雜,才有了爾虞我詐,勾心斗角。
人生之簡(jiǎn)單,就像生命巨畫中簡(jiǎn)單的幾筆線條,有著疏疏朗朗的淡泊;是生命意境中的一輪薄月,有著清清涼涼的寧?kù)o。
人生之復(fù)雜,是潑灑在生命宣紙上的墨跡,渲染著城府與世故;是拉響在生命深處的咿咿呀呀的胡琴,揮不去嘈雜與迷惘。
天地有大美,于簡(jiǎn)單處得;人生有大疲憊,在復(fù)雜處藏。
人,一簡(jiǎn)單就快樂,但快樂的.人寥寥無(wú)幾;一復(fù)雜就痛苦,可痛苦的人卻熙熙攘攘。這反映出的現(xiàn)實(shí)問題是:更多的人,要活出簡(jiǎn)單來(lái)不容易,要活出復(fù)雜來(lái)去很簡(jiǎn)單。
人,小時(shí)候簡(jiǎn)單,長(zhǎng)大了復(fù)雜;窮的時(shí)候簡(jiǎn)單,得勢(shì)了復(fù)雜;君子簡(jiǎn)單,小人復(fù)雜;看自己簡(jiǎn)單,看別人復(fù)雜。這不由得讓我想起顧城的那句詩(shī):你一會(huì)兒看我,一會(huì)兒看云,我覺得,你看我時(shí)很遠(yuǎn),你看云時(shí)很近。簡(jiǎn)單與復(fù)雜之間,也有這么一層迷蒙的關(guān)系。
一眼能望到底的事物,似乎很簡(jiǎn)單。一口百年古井,幽深,澄澈,也可以一眼望到底,但這口古井,本身卻并不簡(jiǎn)單。人也一樣。有時(shí)候,一個(gè)人可以一眼望到底,并不是因?yàn)樗^簡(jiǎn)單,不夠深刻,而是因?yàn)樗^純凈。一個(gè)人,有至純的靈魂,原本就是一種撼人心魄的深刻。這樣的簡(jiǎn)單,讓人敬仰。有的人云山霧罩,看起來(lái)很復(fù)雜,很有深度,其實(shí),這種深度是城府的深度,而不是靈魂的深度。這種復(fù)雜,是險(xiǎn)惡人性的交錯(cuò),而不是曼妙智慧的疊加。
人生,說到底,簡(jiǎn)單得只有生死兩個(gè)字,但由于有了命運(yùn)的浮沉,有了人世的冷暖,簡(jiǎn)單的過程才變得跌宕起伏,紛繁復(fù)雜。
簡(jiǎn)單,是生命留給這個(gè)世界的美麗的形式;而復(fù)雜,是生命永遠(yuǎn)無(wú)法打撈的蒼涼的夢(mèng)境。
簡(jiǎn)單與復(fù)雜作文 篇11
把復(fù)雜的事情做簡(jiǎn)單,人們稱之為刪繁就簡(jiǎn)的智慧,但并不是所有情況都是如此。
所有事物都是有限成立的。從復(fù)雜到簡(jiǎn)單,讓一切都更具效率,讓生活更簡(jiǎn)便直觀,就連我們正書寫的漢字也是這一規(guī)律下人們智慧的結(jié)晶?墒窃诓恍缸非笮蕩(lái)社會(huì)高速發(fā)展的同時(shí),也帶來(lái)了過重的功利心,抹去了想象與詩(shī)意……
從很小的時(shí)候起,我們就成了一顆顆鵝卵石,沒有棱角。因?yàn)閯h繁就簡(jiǎn),所以我們看到的、學(xué)到的都是千挑萬(wàn)選后存下的知識(shí),字字凝練卻少了自由閱讀的輕松豐富;從生活中去體味人生之道太難,要走的彎路太多,這個(gè)社會(huì)告訴了我們太多應(yīng)該怎么做,我們只需記住、背下來(lái)就好。
忙于一遍遍將公式理論烙印在心底,我們?cè)缫褯]了探索數(shù)字符號(hào)的神秘國(guó)度和與古人心意相通的時(shí)間與情懷。即使“玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來(lái)”的詩(shī)句也會(huì)偶爾嵌進(jìn)作文,但省去一個(gè)人獨(dú)坐月下,望月懷人的經(jīng)歷,又怎能體會(huì)到閨中女子的細(xì)膩情思?
從小被教導(dǎo)“兩點(diǎn)之間直線最短”,根深蒂固,伏脈千里。于是很多人終其一生都在尋找筆直的捷徑,卻不知,彎路也許會(huì)花費(fèi)更多的時(shí)間,但有鮮花嫩草,鳥語(yǔ)吟吟,風(fēng)景獨(dú)好。
世界那么大,許多人都想去看看?墒且(guī)劃路線、預(yù)訂酒店、挑選景點(diǎn)……一切都得貨比三家反復(fù)斟酌,好不復(fù)雜!于是,只需要報(bào)一家旅行社,就化繁為簡(jiǎn)了。規(guī)劃好的路線,買好的門票,甚至還有專門接送的大巴……卻是千篇一律,連導(dǎo)游的'講解也一模一樣的毫無(wú)生氣。這樣的旅游不過是“上車睡覺,下車拍照,回來(lái)一問,全不知道!
如果我們?cè)敢舛嗷ㄒ恍⿻r(shí)間,多走一些彎路,去旅行而不是旅游。也許一個(gè)轉(zhuǎn)身,于清溝山澗之中,于田壟麥垛之旁,便是醉人風(fēng)景,便找到令靈魂舒適的地方。
一次次避開捷徑,在為自己尋找詩(shī)意的同時(shí),也在那些彎路的磨練中體會(huì)成長(zhǎng)的滋味。“有些路,只能一個(gè)人走!币苍S少了化繁為簡(jiǎn)的指引,路不再那么簡(jiǎn)單,甚至撞得頭破血流,但那些是成長(zhǎng)的足跡。
從復(fù)雜到簡(jiǎn)單,省去的也許不只想象和詩(shī)意。
簡(jiǎn)單與復(fù)雜作文 篇12
前些天,在一個(gè)名為《財(cái)富人生》的電視訪談節(jié)目中,嘉賓是一位當(dāng)今頗具知名度的青年企業(yè)家。當(dāng)節(jié)目漸近尾聲時(shí),按照慣例,主持人提出了最后一個(gè)問題———請(qǐng)問:你認(rèn)為事業(yè)成功的最關(guān)鍵品質(zhì)是什么?
沉思片刻之后,他并沒有直接回答,而是平靜地?cái)⑹隽诉@樣一段故事:
十二年前,有一個(gè)小伙子高中剛畢業(yè)就去了法國(guó),開始了半工半讀的留學(xué)生活。
漸漸地,他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐能囌編缀醵际情_放式的,不設(shè)檢票口,也沒有檢票員;甚至連隨機(jī)性的抽查都非常少。憑著自己的聰明勁,他精確地估算了這樣一個(gè)概率 ———逃票而被查到的`比例大約僅為萬(wàn)分之三。他為自己的這個(gè)發(fā)現(xiàn)而沾沾自喜,從此之后,他便經(jīng)常逃票上車。他還找到了一個(gè)寬慰自己的理由:自己還是個(gè)窮學(xué) 生嘛,能省一點(diǎn)是一點(diǎn)。
四年過去了,名牌大學(xué)的金字招牌和優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績(jī)讓他充滿自信,他開始頻頻地進(jìn)入巴黎一些跨國(guó)公司的大門,躊躇滿志地推銷自己。然而,結(jié)局卻是他始料不及的———這些公司都是先對(duì)他熱情有加,然而數(shù)日之后,卻又都是婉言相拒。真是莫名其妙。
最后,他寫了一封措辭懇切的電子郵件,發(fā)送給了其中一家公司的人力資源部經(jīng)理,煩請(qǐng)他告知不予錄用的理由。當(dāng)天晚上,他就收到了對(duì)方的回復(fù)———
陳先生,我們十分賞識(shí)您的才華,但我們調(diào)閱了您的信用記錄后,非常遺憾地發(fā)現(xiàn),您有三次乘車逃票受罰的記載。我們認(rèn)為此事至少證明了兩點(diǎn):1、您不尊重規(guī)則。2、您不值得信任。鑒于以上原因,敝公司不敢冒昧地錄用您,請(qǐng)見諒。
直到此時(shí),他才如夢(mèng)方醒、懊悔難當(dāng)。然而,真正讓他產(chǎn)生一語(yǔ)驚心之感的,卻還是對(duì)方在回信中最后摘錄的一句話:道德常常能彌補(bǔ)智慧的缺陷,然而,智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的空白。
第二天,他就啟程回國(guó)了。
……故事講完了,電視中出現(xiàn)一片沉寂。主持人困惑地問:這能說明你的成功之道嗎?
“能!因?yàn)楣适轮械哪贻p人就是曾經(jīng)的我,”他坦誠(chéng)而高聲地說:“我能夠走到今天這一步,只是因?yàn)槲乙恢睂⒆蛱斓摹O腳石’當(dāng)成今天的‘墊腳石’而已!
現(xiàn)場(chǎng)頓時(shí)掌聲如潮……
人生總是復(fù)雜,道理卻相對(duì)簡(jiǎn)單;更多的時(shí)候,一句話一輩子。
簡(jiǎn)單與復(fù)雜作文 篇13
我總是很喜歡做腦筋急轉(zhuǎn)彎的題目,當(dāng)你為一個(gè)似乎很邏輯的問題解釋不清時(shí),翻到背面,總是會(huì)有一個(gè)簡(jiǎn)單而合理的答案讓你恍然大悟并嘖嘖稱妙。
就比如說這樣一個(gè)題目:
“魚兒為什么要生活在海里?”
其實(shí),小小的腦筋急轉(zhuǎn)彎蘊(yùn)藏著一個(gè)大道理:不要把簡(jiǎn)單的問題復(fù)雜化。
在生活中,我們經(jīng)常會(huì)遇到一些看似很棘手甚至似乎不可能解決的問題。比如,對(duì)我們學(xué)生而言,我們經(jīng)常會(huì)碰到一些題目很長(zhǎng)看似很難的數(shù)學(xué)題或物理題。每當(dāng)這時(shí),我們往往會(huì)很傷腦筋,總會(huì)因我們不自信的態(tài)度而以失敗告終。而往往這時(shí),題目確是非常簡(jiǎn)單的。假如我們不靠感觀的認(rèn)識(shí)而理性地判斷,從復(fù)雜的題目中方找出我們真正需要的條件和數(shù)據(jù),我們就能輕而易舉地得到簡(jiǎn)單正確的答案。這就要求我們首先要具備一種透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
其次,我們要冷靜地思考和分析。這也就是解決“如何從復(fù)雜的題目中找出我們需要的條件和數(shù)據(jù)”的問題。這時(shí)切忌盲目,當(dāng)然,在冷靜思考和分析之后果斷地?fù)袢∵是必要的。
最后,我們就要?jiǎng)邮謱?shí)踐了,把我們選擇的條件和數(shù)據(jù)整理歸納,然后動(dòng)手計(jì)算,按照題目的要求循序漸進(jìn),求出題目所求。這個(gè)時(shí)候,我們一般就得到正確的答案了。
當(dāng)然,我只是從一道邏輯思維題入手來(lái)闡述我的'觀點(diǎn)的,實(shí)際生活中這樣的例子有很多很多,在這里不再過多枚舉。
然而,面對(duì)這樣的事情或難題,我們除了要具備上面我所闡述的素質(zhì)外還應(yīng)具備一些品質(zhì),我會(huì)通過下面一個(gè)故事來(lái)進(jìn)一步闡明:
有一個(gè)小男孩要去看一場(chǎng)籃球決賽,但是他卻遲到了。當(dāng)他到達(dá)比賽現(xiàn)場(chǎng),發(fā)現(xiàn)場(chǎng)地已經(jīng)被圍觀的群眾擠滿了,
他沒有放棄,而是從不遠(yuǎn)處搬來(lái)一塊塊磚頭。一趟趟,當(dāng)別人都在為運(yùn)動(dòng)員加油助威時(shí),他仍然繼續(xù)他的工作。當(dāng)他終于站起在磚頭堆起的高度上時(shí),他也終于看到了更加精彩的比賽。
由此不難看出,當(dāng)用簡(jiǎn)單的方法解決看似麻煩的事情時(shí),我們還必須具有耐心,毅力并且相信自己的判斷和自己所做的事情的價(jià)值或意義。
這就是我所要闡述的。天下無(wú)難事,只怕有心人,不論你看到一件貌似多么困難的事,要相信,它只是一塊你搬得動(dòng)的石頭而不是連著大山的山頭。那么,現(xiàn)在,你能用一個(gè)簡(jiǎn)單合適的答案來(lái)回答上面的問題嗎?
簡(jiǎn)單與復(fù)雜作文 篇14
這個(gè)世界其實(shí)很簡(jiǎn)單,只是人心很復(fù)雜。其實(shí)人心也很簡(jiǎn)單,只是利益分配很復(fù)雜。桌上有一堆蘋果,人們并不在意這堆蘋果有多少,而是在意分到自己手里的有多少;單位有一攤子事,人們并不在意這攤子事有多少,而是在意自己多干了多少。人類有大智慧,卻因?yàn)閷?duì)得失斤斤計(jì)較,最后都變成了小聰明。
人與人之間的關(guān)系其實(shí)很簡(jiǎn)單,由于利益分配很復(fù)雜,才有了爾虞我炸,勾心斗角。人生之簡(jiǎn)單,就像生命中畫中簡(jiǎn)單的幾筆線條,有著疏疏朗朗的淡泊;是生命意境中的一輪薄月,有著清清涼涼的寧?kù)o。人生之復(fù)雜,是潑灑在生命宣紙上的墨跡,渲染著城府與世故;是拉響在生命深處的咿咿呀呀的胡琴,揮不去嘈雜與迷茫。天地有大美,于簡(jiǎn)單處得;人生有大疲憊,在復(fù)雜處藏。人,一簡(jiǎn)單就快樂,看快樂的人寥寥無(wú)幾;一復(fù)雜就痛苦,可痛苦的人卻熙熙攘攘。這反映出的現(xiàn)實(shí)問題是:更多的人,要活出簡(jiǎn)單來(lái)不容易,要活出復(fù)雜來(lái)卻很簡(jiǎn)單。人,小時(shí)候簡(jiǎn)單,長(zhǎng)大了復(fù)雜;窮的時(shí)候簡(jiǎn)單,變闊了復(fù)雜;落魄的時(shí)候簡(jiǎn)單,得勢(shì)了復(fù)雜;君子簡(jiǎn)單,小人復(fù)雜;看自己簡(jiǎn)單,看別人復(fù)雜。這不由讓我想起顧城的那首詩(shī):你一會(huì)兒看我,一會(huì)兒看云,我覺得,你看我時(shí)很遠(yuǎn),你看云時(shí)很近。簡(jiǎn)單與復(fù)雜之間,也有這么一層迷蒙的關(guān)系。一眼能望到底的事物,似乎很簡(jiǎn)單。一口百年古井,幽深,澄澈,也可以一眼望到底,但這口古井,本身卻不簡(jiǎn)單。人也一樣,有時(shí)候,一個(gè)人可以一眼望到底,并不是因?yàn)樗^純凈。一個(gè)人,有至純的靈魂,原本就是一種撼人心魄的深刻。這樣的簡(jiǎn)單,讓人敬仰。
有的人云山霧罩,看起來(lái)很復(fù)雜,很有深度,其實(shí),這種深度是城府的深度,而不是靈魂的深度。這種復(fù)雜,是險(xiǎn)惡人性的交錯(cuò),而不是曼妙智慧的'疊加。人生,說到底,簡(jiǎn)單的只有生死兩個(gè)字,但由于有了命運(yùn)的浮沉,有了人世冷暖,簡(jiǎn)單的過程才變得跌宕起伏,紛繁復(fù)雜。簡(jiǎn)單,是生命留給這個(gè)世界的美麗的形式;而復(fù)雜,是生命永遠(yuǎn)無(wú)法打撈的蒼涼夢(mèng)境。
簡(jiǎn)單與復(fù)雜作文 篇15
我的母親是個(gè)不善于言辭的人,她很可愛有時(shí)溫柔有時(shí)暴躁,她把她所有的感情都表現(xiàn)在臉上不需任何裝飾,這樣的她我很喜歡,你看是我媽媽!
她很簡(jiǎn)單,星期天在家也只是這邊忙忙那邊看看。陰雨天沒有陽(yáng)光,我背著書包和媽媽撐傘走在雨中,談?wù)撝惶斓膶W(xué)習(xí)生活,有快樂的,有憂傷的,媽媽從不為我的學(xué)習(xí)擔(dān)心因?yàn)樗J(rèn)定我不是孩子了有時(shí),還真覺得媽媽不夠關(guān)心我,愛護(hù)我。不過沒能比現(xiàn)在更討厭的了。我的右手衣角全淋濕了,我又揚(yáng)起了眉頭對(duì)一切都充滿了厭惡:“看,那是什么天氣!”我一邊說一邊捱擠著媽媽,絲毫不覺雨傘一全在我頭頂上,媽媽緊緊摟著我,高跟鞋踩在水里完全不顧,媽媽慢慢伸手撐開她的`外包衣,給我包的緊緊地,我從未有過這樣的溫暖,也許是我發(fā)現(xiàn)母愛了,F(xiàn)在我淋不到雨了,我很高興,直到瞇眼抬頭笑望母親時(shí),母親的眉頭有雨滴滑過,我的笑臉失去了笑臉,低下頭變得凝重,我像是內(nèi)心感到不安我感動(dòng)了。我意識(shí)到其實(shí)母愛便是如此簡(jiǎn)單,僅僅是雨中的一步便知母親有多愛我。
她很復(fù)雜。母親有時(shí)與我話不投機(jī),總是與我想的不一樣,因此我說我媽媽是復(fù)雜的。而當(dāng)我又一次被青春叛逆的繩索勒喉嚨時(shí),當(dāng)我又再一次大眼瞪小眼時(shí),當(dāng)我又再一次埋怨父母的不是時(shí),母親的一掌便又深深地扣在臉上,印在心里,我又一次眼里充滿了怨恨,母親慌了,她生下了手臂扶我坐下,輕輕揉搓我被打傷的稚嫩的臉頰,輕輕吹吹我的臉時(shí),看得出,母親懊悔極了,她很不得時(shí)光倒流,恨不得給自己一掌,她又一次把我摟在懷里安慰的話語(yǔ)充斥著我的心,每個(gè)媽媽都是愛自己的孩子的,我又一次意識(shí)到我錯(cuò)了,我不該這樣說我的爸爸媽媽,就這樣,我的心融化了,我知道母親的愛但我有時(shí)又感到母愛如此復(fù)雜。
是這樣嗎?母愛便在這簡(jiǎn)單和復(fù)雜中蔓延。
簡(jiǎn)單與復(fù)雜作文 篇16
復(fù)雜,不一定是最好的,簡(jiǎn)單也不一定是最差的。畢加索畫公牛就是一個(gè)最好的例子。他的畫起初十分逼真,但當(dāng)他第九次重畫時(shí),公牛卻變得十分“消瘦”了。人們看到的成品,只有簡(jiǎn)單的數(shù)筆,就精練地烘托出公牛的形與神?梢,簡(jiǎn)單也可以將畫畫到絕美。
我讀過一個(gè)故事:在一個(gè)知名學(xué)者的演講會(huì)上,有人問道:“在所有漢字中,哪個(gè)漢字最難寫?筆畫越多越難寫,對(duì)嗎?”那個(gè)學(xué)者想都沒想就說:“要我看,漢字中最難寫的,應(yīng)該是‘一’字!”話音剛落,全場(chǎng)人十分不解,交頭接耳地議論起來(lái)。這時(shí),學(xué)者笑了笑,解釋道:“別看‘一’字的筆畫最少,但是很少有人能將它寫成近乎標(biāo)準(zhǔn)的筆直。”是啊,有誰(shuí)敢肯定地說能將“一”字寫到十分筆直呢?生活也是一樣,有些事看似簡(jiǎn)單,但想要做好也并非易事。
簡(jiǎn)單的生活沒有富貴的生活那般享受,但能比富貴的.生活更好地領(lǐng)悟其中的真諦。簡(jiǎn)單的生活能使人靜下來(lái),也可以有“采菊東籬下,悠然見南山”的志趣。陶淵明雖過著簡(jiǎn)單的生活,卻不是一個(gè)簡(jiǎn)單的人。他是偉大的詩(shī)人,他的詩(shī)散發(fā)著田園的氣息,給人帶來(lái)恬靜、舒適、豁達(dá)之感。這都是在簡(jiǎn)單的環(huán)境中孕育出來(lái)的?梢哉f,沒有簡(jiǎn)單的生活,又怎能有那樣閑情雅致的陶淵明呢?
簡(jiǎn)單,也不是一成不變的,它只不過比那些復(fù)雜的事情簡(jiǎn)練一些,易于被人接受。如今,我們正處在一個(gè)快速發(fā)展的社會(huì),簡(jiǎn)單也逐漸引領(lǐng)潮流。簡(jiǎn)單的事物,反倒少占一些時(shí)間。就拿手機(jī)來(lái)說吧,一代比一代功能強(qiáng)大,一代比一代復(fù)雜。但手機(jī)功能越多,使用起來(lái)也就越復(fù)雜,也越浪費(fèi)人們的時(shí)間。
在特定的區(qū)域內(nèi),簡(jiǎn)單發(fā)揮了強(qiáng)大的作用,就像畫畫一樣,但它畢竟有些局限,不能適用于所有領(lǐng)域。所以,看準(zhǔn)時(shí)機(jī),該復(fù)雜處理時(shí)就要復(fù)雜處理,該簡(jiǎn)單應(yīng)對(duì)的就要簡(jiǎn)單處之,這才是最好的解決辦法。
簡(jiǎn)單與復(fù)雜作文 篇17
生活的藝術(shù)很復(fù)雜,但用心多了也簡(jiǎn)單;生活的藝術(shù)很簡(jiǎn)單,但用心多了也復(fù)雜。
生活,本是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的悲喜劇。我們?cè)谶@里歡笑,在這里悲傷。其實(shí)坐下來(lái)想想,快樂開心之事不過那么幾件,洞房花燭、金榜題名、合家歡睦;難過傷心之事也就了了幾樁,離別分散、生老病死,為何做不到不以物喜,不以己悲呢?何不快樂生活,簡(jiǎn)單生活呢?
記不得在哪里看到過這樣一句話:小時(shí)候,幸福是件簡(jiǎn)單的事;長(zhǎng)大后,簡(jiǎn)單是件幸福的事。隨著年齡的增長(zhǎng),我們的渴望越來(lái)越大,想要的東西越來(lái)越多越來(lái)越多,思考的事情越來(lái)越細(xì)致。這并不是一件壞事,但是我們要學(xué)會(huì)把復(fù)雜的`東西簡(jiǎn)單化,讓自己的生活更輕松。
我們會(huì)傾心于陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的那一份清靜;會(huì)欣賞他“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”的那一種輕快;會(huì)羨慕他“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧”的那一抹淡然。但更重要的事我們要學(xué)會(huì)這種平和的心境和淡泊的雅致,,從而收獲自己簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活。
我們欣賞簡(jiǎn)單,渴望簡(jiǎn)單,但是這世間沒有絕對(duì)之事。有時(shí)候,我們也帶學(xué)會(huì)復(fù)雜,這也是一種智慧,一種幸福。
生活時(shí)時(shí)刻刻都是現(xiàn)場(chǎng)直播,沒有彩排。但是我們要有一顆敏銳的心,為自己的生活做計(jì)劃,為自己的未來(lái)規(guī)劃。更重要的是,我們需要為自己的目標(biāo)不懈奮斗,無(wú)論這期間要留下多少汗水和淚水。這個(gè)過程是艱辛而又復(fù)雜的,正如我們看著鐘表上的指針一下一下地?cái)[動(dòng),如此簡(jiǎn)單,它的背后卻有許多機(jī)械在復(fù)雜地運(yùn)轉(zhuǎn)一樣,生活也是如此,簡(jiǎn)單的背后,也有著復(fù)雜的努力在支持著你。
在奮斗的過程中,我們不畏復(fù)雜。我們沉醉于“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的壯志中;我們追求著“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的理想中;我們奮斗在“千里之行,始于足下”的過程中。我們用這“復(fù)雜”的奮斗來(lái)贏取簡(jiǎn)單的生活。
生活中,既有簡(jiǎn)單,又有復(fù)雜。對(duì)于美好生活的追求,這一過程是復(fù)雜的;但我們要保持著簡(jiǎn)單的心態(tài),讓我們的生活輕松一些,簡(jiǎn)單一些。
簡(jiǎn)單與復(fù)雜作文 篇18
這是一場(chǎng)生存之戰(zhàn),每一個(gè)人都參與其中。
在這個(gè)世界里,物質(zhì)是主宰。一個(gè)人擁有更多物質(zhì)財(cái)富,他在生存之戰(zhàn)中就占有更多優(yōu)勢(shì)。
資源是一定的,人口是越來(lái)越多的,競(jìng)爭(zhēng)是越來(lái)越激烈的。你想要的卻更多。使勁想,還是想不明白。
我是誰(shuí)?我將要去向何方?
決定一個(gè)人的因素有兩:
Ⅰ 他是什么樣的?即他父母給予他多少先天的`本領(lǐng)。
、 他的周圍是什么樣的?即他收到了什么樣的教育。
一切事都有其復(fù)雜多變的原因,我們不難發(fā)現(xiàn),這兩點(diǎn)都是客觀的。一個(gè)人是什么樣的,是有客觀直接決定的。而主觀能動(dòng)性,是直接或間接建立在客觀的物質(zhì)基礎(chǔ)上的。
就如我一個(gè)朋友。他不富有,沒有背景,也沒有較強(qiáng)的個(gè)人能力。他一直在努力,卻一直游蕩在社會(huì)的底層。他感到這世界太復(fù)雜,自己太不幸。
他曾在聚會(huì)時(shí)對(duì)我說:“這世界的矛盾來(lái)來(lái)回回,我找不到答案。我家庭條件差,但自身?xiàng)l件也不好。而現(xiàn)在的我窮困潦倒,我感覺我曾深思過的和堅(jiān)守過的一切,都是錯(cuò)誤的。我該怎么辦?”
我便說:“不用再深度思考了,你精神上吃撐了,而物質(zhì)上快餓死了。就像前蘇聯(lián)一樣,再不改革,就要垮了。當(dāng)然也要找準(zhǔn)路子,好好改,不然垮的更快!好好活,想法子多賺錢,一切問題就迎刃而解了!
他歪著腦袋問:“我并不汲汲于富貴,幾個(gè)臭錢對(duì)我沒用?赡苁沁沒把這世界想明白,沒把矛盾理順吧……”
后來(lái)我的這位朋友與人合伙,做建材發(fā)了家,日子過得紅紅火火。
幾年后的同學(xué)聚會(huì)上,我再次找他交談。
我問他現(xiàn)在是不是比以前快樂了,他說是。我便再問他,是否是想明白了一切而快樂的,他笑而不言。
我們每個(gè)人都以為自己是個(gè)例外?粗鴦e人抓著大筆的錢享樂度日,自己不想法子使自己有錢,卻一直想著子虛烏有的東西。
弱弱的歪解祖宗的話,就是“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!”
簡(jiǎn)單與復(fù)雜作文 篇19
第一次認(rèn)識(shí)到簡(jiǎn)單的事情會(huì)變復(fù)雜是在二年級(jí)時(shí)。有一篇作文因?yàn)橹虚g的一句話而得了表?yè)P(yáng):“……我覺得真好吃!”老師對(duì)這句話的評(píng)語(yǔ)是:“……有雙重含義,既寫出了蘋果的味道,又描寫出自己得到勞動(dòng)果實(shí)后的激動(dòng)心情!弊x到這句評(píng)語(yǔ),我心中充滿了疑惑:當(dāng)時(shí)寫這句話時(shí)是因?yàn)閷?shí)在想不出該怎么結(jié)尾,所以隨便寫了一下蘋果的味道草草了事,而老師怎么就讀出了兩種意思呢?
后來(lái),類似的“怪現(xiàn)象”經(jīng)常發(fā)生,總是由于自己不經(jīng)意間寫的.一句話而使作文得到高分。到了高年級(jí),學(xué)會(huì)了分析課文中的重點(diǎn)句,有時(shí)候僅僅一個(gè)符號(hào)都會(huì)被大家分析出好幾層意思,看似簡(jiǎn)單,卻值得你仔細(xì)體會(huì)。在無(wú)聊時(shí),偶爾回想起以前的“怪現(xiàn)象”,我常常會(huì)問自己:我是不是也在把原本很簡(jiǎn)單的事物想復(fù)雜?
其實(shí),很多人在寫一篇文章時(shí)并沒有刻意地去想什么“雙重含義”之類的,他們只是在用文字記錄下自己當(dāng)時(shí)所看到的、聽到的、想到的,表達(dá)自己的思想感情,腦子里的想法很簡(jiǎn)單,就算是許多很有名的作家也不例外。而那些所謂的含有“雙重含義”的句子,也許在作者眼里,它只不過是一個(gè)很簡(jiǎn)單的句子。但是等到其他的人來(lái)看這篇文章時(shí),又可能會(huì)從這句話中看出許多層意思,分析出許多道理。就這樣,原來(lái)簡(jiǎn)單的字、詞都變得不再簡(jiǎn)單,都擁有了復(fù)雜的含義。
但是,很多時(shí)候,當(dāng)你刻意地想用一個(gè)句子去描寫出兩種甚至兩種以上的句子時(shí),效果卻并不盡如人意,也許還沒有那些“不經(jīng)意間寫的一句話”更準(zhǔn)確、妥帖!坝行脑曰ā焙汀盁o(wú)心插柳”結(jié)果總會(huì)相差很多。復(fù)雜的需要你花很多心思,而簡(jiǎn)單的只是你腦海中漂浮過的一個(gè)瞬間,一旦抓住,可能就會(huì)得到意想不到的收獲。簡(jiǎn)單的有可能變復(fù)雜,復(fù)雜的也有可能變簡(jiǎn)單;簡(jiǎn)單的也許會(huì)是最好的,但復(fù)雜的也不見得就是最差的。復(fù)雜與簡(jiǎn)單之間的聯(lián)系,誰(shuí)也說不清。
簡(jiǎn)單與復(fù)雜作文 篇20
看著桌上的飯菜,我陷入了沉思。
父親總是會(huì)做一模一樣的菜,有一次我問他為什么,他說,他只會(huì)做那幾樣菜。
又是一個(gè)中午,打開門。看見桌上放著和昨天一模一樣的菜,我忍不住嘆了口氣。不知是聽到了開門聲,還是嘆氣聲。父親緩緩地轉(zhuǎn)過身來(lái)看著我,他的眼神好像在說著抱歉。我洗了手,開始吃飯,父親也走過來(lái)吃飯。這個(gè)過程中,沒有人說話?赡芨赣H覺得太尷尬了,于是開口說道:“我只會(huì)做那幾個(gè)菜,你要是覺得不好吃,就說出來(lái),我改改。”我沒說話,他也接著吃飯。等到午睡的時(shí)候我才說道:“明天我買飯吧,換換口味!辈恢赣H是剛剛醒來(lái),還是在琢磨著我說的這句話。足足幾秒后,他才說道:“好!
于是第三天,我拎著買的飯回家;氐郊液,我沒看見父親,但我發(fā)現(xiàn)桌子上有張紙條。紙條上寫道:我回老家了,家里開始忙起來(lái)了,也不知道要多少天。不過沒關(guān)系,我把錢放在冰箱上了,有事打電話。我轉(zhuǎn)頭看向冰箱上的錢,就好像在看著一個(gè)個(gè)食物。
拿著那么多錢,我有點(diǎn)激動(dòng)。于是,為了防止意外,我在紙上寫下每天買的東西?粗I的飯放在桌子上,我突然就有了食欲,不到幾分鐘就把它吃完了。
就這樣過了幾天,我每次想到快要吃飯的時(shí)候,就不由自主的開心起來(lái)。甚至我希望父親可以遲一點(diǎn)回來(lái)。但隨著吃飯的次數(shù)增多,我也不是那么熱情了。到了后來(lái),我都不想再吃買的.飯了。我突然覺得父親做的飯菜也不是那么不好吃,我期盼父親可以早一點(diǎn)回來(lái)。
現(xiàn)在仔細(xì)想想,父親單是在做飯這件事上就操了不少心。我寫作業(yè)的時(shí)候經(jīng)常可以看到父親向鄰居請(qǐng)教怎么把菜做的好吃,而且他都會(huì)記錄在本子上,并備注很多很多自己的理解。
第二天回家時(shí),我知道父親回來(lái)了。因?yàn)樽郎系娘埐苏歉赣H回歸的標(biāo)志。跟往常一樣,我們沉默的吃著飯。突然他說:“我有幾個(gè)朋友做菜特別好吃,但他們都在外地,我準(zhǔn)備過去學(xué)幾個(gè)星期,然后……”我聽父親說完才道:“不用學(xué),就這幾個(gè)菜也行,而且你每天都在進(jìn)步,這些菜做的挺不錯(cuò)的!笨赡苁锹牭轿冶?yè)P(yáng)他,也可能是今天的菜確實(shí)很好吃,他有點(diǎn)激動(dòng)的說:“那就不去了,我就不信我自己自學(xué)還不行!蔽覜]說話,依舊看著桌上的飯菜,好像嘴角噙著一絲若有若無(wú)的笑容。
我能從那簡(jiǎn)單的飯菜中感受到你的復(fù)雜,謝謝你,父親。
簡(jiǎn)單與復(fù)雜作文 篇21
有時(shí)候,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單也是一種快樂。
復(fù)雜的社會(huì)生活會(huì)使人們產(chǎn)生厭倦之情,感覺生活的勞累。相信許多人都有這種感覺:忙了一天,雖然在體力上累,但再累的還是那顆心。人們都渴望一種簡(jiǎn)單,想復(fù)雜的生活里走出一條簡(jiǎn)單的途徑,讓自己感到隨意和一種無(wú)拘無(wú)束,把捆綁的心靈釋放出來(lái),享受,種簡(jiǎn)單的快樂。簡(jiǎn)單是一種心態(tài),在生活中,當(dāng)人們執(zhí)著于成為真正自己的時(shí)候,即成為了一個(gè)誠(chéng)實(shí)、坦率、樸實(shí)無(wú)華的自我的時(shí)候,他就開始變得簡(jiǎn)單了。
對(duì)于簡(jiǎn)單的概念,既不像人們所想的那樣,也不是說人們的生活根本就不可能變得簡(jiǎn)單,實(shí)質(zhì)上,簡(jiǎn)單只在于我們的行動(dòng)、愿望和我們生存的法則是否統(tǒng)一。
生活是有著相當(dāng)?shù)牡滋N(yùn)和內(nèi)涵的,生活的豐富程度在很大原因上來(lái)源于它具有一定的深度。有深度的生活才有品味和情趣,有深度的生活才值得人們?nèi)ネ诰蚝桶l(fā)現(xiàn)。當(dāng)人們的生活失去深度的時(shí)候,就會(huì)被表面的`華麗所迷惑,他們得到的那些表面的東西反而失去了價(jià)值,我們?cè)绞橇w慕別人,就越不值得別人羨慕。世界上最好的事物往往不被人知道,只有擁有它才知道它,一且說出,就會(huì)破壞它的魅力。
生活就是一個(gè)過程,是一個(gè)由簡(jiǎn)單走向復(fù)雜,然后由復(fù)雜走向簡(jiǎn)單的過程,簡(jiǎn)單的生活與生活的深度并不沖突的,將生活簡(jiǎn)單化,是為了更輕松地挖掘生活的深度。簡(jiǎn)單的生活,對(duì)生活也是一種促進(jìn)。
將生活簡(jiǎn)單化,就像是用簡(jiǎn)單的線條勾勒一個(gè)形象,把復(fù)雜的過程簡(jiǎn)單化,把內(nèi)在的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)。這是一種簡(jiǎn)單的美,只是寥寥幾筆,我們就能看見它的全部。生活中的美,有各種各樣,最常見的就是簡(jiǎn)單的美,它是無(wú)處不在的,關(guān)鍵在于理解,在于發(fā)現(xiàn)。自然界的任何角落都是美的搖籃,能深刻地理解到這點(diǎn),生活中的美將點(diǎn)綴你的全部空間。
人們總是喜歡不停地反思,剖析自己。盡管內(nèi)心的省悟和良心的發(fā)現(xiàn)有助于了解一個(gè)人的精神狀態(tài)和行為動(dòng)機(jī),但這種警覺超過一定的度,會(huì)讓你倍感疲乏。這種是對(duì)生活和思想行為的監(jiān)視,對(duì)自己不停的剖析,是一種相當(dāng)繁瑣的過程,人們得不到片刻的輕松。簡(jiǎn)單的過程就是要在人們的心中樹立一個(gè)目標(biāo),即要成為一個(gè)真正意義上的人時(shí),人們就會(huì)對(duì)自己的想法有所見解,通過理性的分析,感覺不能使自己更加進(jìn)步和超越,就一定要學(xué)會(huì)舍棄,享受一種簡(jiǎn)單的快樂和久違的輕松。
簡(jiǎn)單與復(fù)雜作文 篇22
碰巧,一個(gè)可怕的想法閃過我的腦海。像一朵小花靜靜地落在湖面上,蕩漾起一圈圈漣漪,破壞了湖面的寧?kù)o。就像在一個(gè)寧?kù)o的夜晚,一把鋒利的武器落在石頭上,巨大的噪音打破了夜晚的寂靜。我出了一身冷汗——我的母親,我安全庇護(hù)所的母親,我永遠(yuǎn)伴侶的母親,不管她的愛有多深,她總有一天會(huì)離開——離開這個(gè)繁榮的世界和幸福的家庭。我也會(huì)離開她厚實(shí)的肩膀和她溫暖的話語(yǔ)。
不知不覺中,好像從那一刻起,我開始尊重我的母親,開始探索她的愛。
不管什么時(shí)候,父母的愛似乎是一只敏銳的眼睛,能看穿黑霧,一直在黑暗的角落里看著他們的孩子,看著他們長(zhǎng)大,看著他們離自己越來(lái)越遠(yuǎn)...越來(lái)越遠(yuǎn)...直到他們看不見為止。
即使在那一刻,父母也不會(huì)放棄。他們一直期待著他們的孩子回來(lái)……即使已經(jīng)很晚了……即使已經(jīng)很晚了……他們也不會(huì)放棄。他們永遠(yuǎn)不會(huì)放棄。事實(shí)上,有時(shí)候,他們的心仍然不愿意相信,所以他們的孩子拋棄了她。他們養(yǎng)育了他半輩子,得到的只是一句輕松、不帶感情、輕松的句子:“你沒用。出去!
有些膚淺的東西有時(shí)會(huì)毀掉一個(gè)人的生活。
我們應(yīng)該試著去理解它們,當(dāng)你真正理解它們的'時(shí)候,你會(huì)看到它們真正的、厚重的、浩瀚的、厚重的愛。
如果你討厭你的母親對(duì)你太冷淡,那么問題將不僅出現(xiàn)在你的母親身上。此時(shí),你應(yīng)該反省自己。你是不是在為很多事情奔忙,不讓你母親有絲毫機(jī)會(huì)談?wù)撟约旱氖虑?你是否?jīng)常專注于自己,從不考慮你母親的感受?從來(lái)沒有維護(hù)過她的尊嚴(yán)?你會(huì)責(zé)怪她很多次,很多事情,讓她獨(dú)自承受嗎?!
如果你認(rèn)為這些事情不是真的,那么你肯定沒有思考過它們。因?yàn)榧词鼓愕哪赣H天生如此冷漠,她也不能對(duì)她的孩子如此冷漠!不可能沒有母親對(duì)她的孩子沒有母愛!除非是繼母。
母愛永遠(yuǎn)是最深的,但你看不見它,也不想看到它。你一定誤解了很多事情。
媽媽,這個(gè)生物,很奇怪,很奇怪。
即使你對(duì)她不好,她也會(huì)微笑,不會(huì)為你感到羞恥。只要你對(duì)她好,她就會(huì)感動(dòng)得流淚,這難道不奇怪嗎?
“母親”這個(gè)詞從她嘴里輕輕地冒出來(lái),就像一灘水。在湖底,一個(gè)女人一生的疲勞和汗水已經(jīng)沉淀,眼淚可能仍然存在。
誰(shuí)敢說孩子像弱者一樣孝順,能像春天的陽(yáng)光一樣回報(bào)母親的愛?
簡(jiǎn)單與復(fù)雜作文 篇23
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魏國(guó)人范雎提出了“遠(yuǎn)交近攻”的戰(zhàn)略思想,獲得了秦昭王的信賴。秦昭王不僅封范雎為應(yīng)侯,聘請(qǐng)他出任宰相,還把從韓國(guó)奪取的汝南賜給他,作為封邑。不幸的是,沒過幾年的光景,韓國(guó)又把汝南奪了回去。
除了關(guān)心戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù),秦昭王還很關(guān)心范雎此刻的心情。他來(lái)到相府,問候范雎說:“賢卿喪失自己的封地汝南以后,是不是很難過呢?”
沒想到,范雎很淡然,回答說:“我沒什么可難過的。”
秦昭王很奇怪,問:“為什么不難過?”
為了讓秦昭王明白其中的道理,范雎先講了一個(gè)故事:“梁國(guó)有一個(gè)叫東門吳的人,他的兒子雖然死了,可是他并不感到悲傷,因此他的管家就問他:‘主人您疼愛兒子,可以說是天下少見,現(xiàn)在不幸兒子死了,為什么不難過呢?’東門吳回答說:‘我當(dāng)初本來(lái)沒有兒子,沒有兒子時(shí)并不難過;現(xiàn)在兒子死了等于恢復(fù)沒有兒子時(shí)的原狀,我為什么難過呢?’”他停頓了一下,接著說道:“我當(dāng)初只不過是一個(gè)小民,當(dāng)平民的.時(shí)候并不憂愁,如今失去封地汝南,就等于恢復(fù)原來(lái)平民身份,我又有什么好難過的呢?”
范雎的話,讓人有得失兩忘的圣人之感,不由人不肅然起敬,可秦昭王怎么想都覺得有點(diǎn)假。回到皇宮,他就命人召來(lái)將軍蒙傲,對(duì)他說:“如果有一座城池被敵人圍困,寡人就會(huì)愁得寢食不安,可是范雎丟了自己的封土,反而說自己毫不難過,寡人認(rèn)為他這話不合情理!
蒙傲回答說:“我去試探一下,看看他到底是怎么想的!”
見到范雎后,蒙傲唉聲嘆氣地說:“我想要自殺!”
范雎吃了一驚:“將軍你怎么說出這種話呢?”
蒙傲回答說:“君王拜閣下為師,全天下的人都知道這件事,F(xiàn)在我蒙傲僥幸成為秦國(guó)將軍,眼看弱小的韓國(guó)竟敢違逆秦國(guó),奪走閣下的封土,我蒙傲還有什么臉活著?還不如早點(diǎn)死了好!”
聽到這話,范雎忙不迭地向蒙傲拜謝說:“我愿意把奪回汝南之事托付給您!”
蒙傲就把范雎的話回奏給了秦昭王。秦昭王從此疏遠(yuǎn)了范雎,因?yàn)樗X得范雎口是心非,不說實(shí)話。
為了掩飾小小的私心,而故意展現(xiàn)高遠(yuǎn)的境界,最后不僅失去了土地,更失去了君王的信任。范雎的智謀,足以左右國(guó)家的盛衰,可有時(shí)又難免聰明過頭。生活中,我們最容易犯的錯(cuò)誤,不是破解不了復(fù)雜的難題,而是總把簡(jiǎn)單的事情辦復(fù)雜。
【簡(jiǎn)單與復(fù)雜作文】相關(guān)文章:
簡(jiǎn)單與復(fù)雜作文10-11
簡(jiǎn)單與復(fù)雜05-15
簡(jiǎn)單與復(fù)雜作文6篇06-06
簡(jiǎn)單與復(fù)雜作文7篇04-20
簡(jiǎn)單與復(fù)雜——一個(gè)圓的感想06-30