也許，是社會(huì)的腳步太快，以致我們接受的信息在不斷更新，也許，是我們思維變化得太快，以致思想在紛繁事物前迷失了我們無(wú)暇再去感受那些傳頌千年的文化。然而，縱使潮流在不斷替換，我們都應(yīng)該再回到那片書(shū)�！�—那些真正具有文化底蘊(yùn)的東西。
　　 曾經(jīng)，我們感慨《詩(shī)經(jīng)》言辭之美，卻又沉醉于小說(shuō)中不能自拔，曾經(jīng)，我們贊美《離騷》辭藻之華，卻又迷戀于漫畫(huà)中不可救藥。好不容易復(fù)興的中國(guó)文化現(xiàn)在又陷入了一個(gè)何等窘迫的局面？我想，如果聞一多先生尚在，他又會(huì)作何感想？
　　其實(shí)，時(shí)下的一些所謂的流行文學(xué)確實(shí)誘人，情節(jié)曲折，想象豐富，但這正像是加滿了色素和添加劑的食品，華而不實(shí)，可口卻毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)。唯有經(jīng)典名著才是精神的養(yǎng)料，既然你有時(shí)間去看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，有精力去看日本漫畫(huà)，為何不去翻翻《風(fēng)月空鑒》，去領(lǐng)略文化史上的一個(gè)巔峰？為何不去讀讀《朱自清散文集》去品味朱先生的思想文化之精髓？為何不去欣賞《繁星、春水》為自己的心里尋覓一塊寧?kù)o的棲息地？
　　讀書(shū)長(zhǎng)智，讀書(shū)達(dá)理，讀書(shū)明德，遠(yuǎn)古的傳說(shuō)，唐代的詩(shī)歌，宋代的詞曲，元代的戲曲，清代的小說(shuō)，文明之淵，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，怎能棄下手中卷？從古至今，書(shū)不知喚醒了多少?zèng)]有靈魂的空殼，經(jīng)歷了五千年風(fēng)雨的中國(guó)，悠遠(yuǎn)的歷史造就了這博大精深的文化，它，穿越了遠(yuǎn)古的荒蠻與朝代的更替，難道要在新的21世紀(jì)就此停下嗎？
　　醒醒吧！讓時(shí)代帶走新潮，留下我們的傳統(tǒng)文化，再次翻開(kāi)歷史的書(shū)卷，讓心靈接受圣潔的洗禮，讓思想徜洋在這文化長(zhǎng)河中。
【擴(kuò)展閱讀：植物作文的寫(xiě)作指導(dǎo)】
　　我們的身邊到處都有花草樹(shù)木，哪1棵植物給你留下深刻印象？可以描述它某個(gè)時(shí)候的樣子，也可以描述它成長(zhǎng)各階段的樣子，注意抓住它的習(xí)性特點(diǎn)，寫(xiě)出你的喜愛(ài)之情。
　　寫(xiě)作要求：可以描述它某個(gè)時(shí)候的樣子，也可以描述它成長(zhǎng)各階段的樣子，注意抓住它的習(xí)性特點(diǎn)，寫(xiě)出你的喜愛(ài)之情。
　　 文章結(jié)構(gòu)：
　　第1段；提起這個(gè)植物，并點(diǎn)明主題。
　　第2段：它的來(lái)歷及位置，和動(dòng)物狀物作文1樣，不可寫(xiě)的太詳細(xì)，也不可以太簡(jiǎn)略，目的是要表達(dá)感情，突出主題。
　　第3段以后：這個(gè)植物的外貌描寫(xiě)。它的各生長(zhǎng)階段的特點(diǎn)或1個(gè)時(shí)期的狀態(tài)特點(diǎn)，從葉、花、果、干或者根等方面著手。寫(xiě)清楚它有關(guān)部位的形狀、顏色、手感、氣味等方面特點(diǎn)，按照1定的觀察順序?qū)懽鳎河烧�體到局部、由上到下、由先到后。
　　下1段以后，寫(xiě)故事。結(jié)合這個(gè)植物的樣貌特點(diǎn)寫(xiě)故事，這些故事無(wú)論發(fā)生在什么人身上，必須直接與這個(gè)植物相關(guān)，并且能突出主題。
　　最后進(jìn)1步按照主題突出抒發(fā)你的情感，在主題性情感抒發(fā)之中結(jié)尾。
　　植物描寫(xiě)要注意動(dòng)靜結(jié)合，寫(xiě)出它的姿態(tài)變化的美。