導語：我們的日子那么長，快樂的日子很難得，為什么我們不過得開心點，留下一段段快樂的日子呢?!
作文一：
不知不覺暑假已接近尾聲，和姐妹們共度的日子顯得那么的短暫，她們突然的離開，讓我的心情一時半時緩解不過來。孤單的我一個人呆在家里，靜靜看著書本，心卻不知游走到了哪里……
MOMO今天很開心呢!今天是姐姐妹妹回家的日子，我開心的不是她們的離去，而是我又“自由”了。MOMO今天很乖哦!沒有和一個人有小吵嘴，很開心，爸爸媽媽好象覺得我變了一個人似的，與其說我變乖了，不如說懂事了。但是，同時也有點失落。她們的離開讓我有些不習慣，回到家中只有我一個人，孤單的聲音在屋里回蕩，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，心里難過極了。吵吵鬧鬧的一個月過去了，突然這么安靜，真得好不適應。說是放暑假了，除去補課和做作業(yè)的時間，能讓我們盡情玩耍的時間也沒多少。嬌嬌姐姐和二子妹妹給我的暑假生活增添了許多色彩，她們走了，我又回到了一個人的世界，我該怎么辦呢?
呼呼!閉上雙眼，腦海里浮現(xiàn)出來的都是與她們玩耍的畫面，雖然她們在的時候讓我有些煩，我們?nèi)酥g還會夾雜著不同的情感。
記得……，爸爸帶著嬌嬌姐姐、二子妹妹、凱睿和我，一起去張公山公園游玩。游樂園的鬼屋是我們最先游玩的地方，在哪里是我們四人放聲大吼，我們彼此拉著手，大的呵護著小的，小的依偎著大的。剛進去時是嬌嬌姐打頭陣，接著到了里面，嬌嬌姐被所謂的“鬼”嚇得躲到了小二子的身后，本來小二子膽就小，再被這樣一嚇，連忙把我和凱睿推到了前面。我用力的把凱睿往前推，可凱睿不知哪來這么大的勁，誰都推不動，大概是被“鬼”嚇著了，這才叫有壓力才有動力。我們安全地通過了鬼屋，“過五關，斬六將”，走過艱難困苦的階段可真不容易啊!
之后，我們五人又向動物園走去，剛想進大門，就被一位老爺爺給攔下來，他說：“到那邊買票去!”語氣有些生硬，小凱睿向他翻了個白眼。爸爸買完票對我們做了個手勢，意思說：“你們先去，我隨后就跟來�！笨赡枪虐謇蠣敔斢彩遣蛔屛覀冞M去，直到爸爸把五張票全部放到他手里才放行。我們看到了許多動物有鴕鳥、猴、蛇、孔雀、斑馬等等，還有美國的丑八怪，太丑了，也許正因為它的丑才成為公園里的一大特色吧。我們還給鹿、馬、猴子喂了它們喜歡吃的食物。它們感受到了我們對它們的友愛之心，顯示特別的溫順。
我們來到張公山公園，大部分時間幾乎都是停留在動物園里。有些好玩的地方，只玩了一二樣，比如碰碰車。我們又在淘氣寶里玩了一段時間，這兒似乎已經(jīng)不適合我和嬌嬌姐姐了，可是這里讓我們又看到了童年的影子。
想想這些，似乎就象昨天發(fā)生的事情，可她們已經(jīng)走了二三天了，長吐一口氣，靜下心來，抓緊時間，進入學習狀態(tài)，準備迎接中考吧。
作文二：
快樂是一種感受，我們每個人都需要快樂。
快樂的生理基礎。
激素
快樂是一種積極的情緒。
快樂來自對所做事情的看法和認識。同樣是擰重物，扛行李的人和運動健身的人感覺就是不同，扛行李的人往往認為是苦難，他們想方設法減輕重量。健身的人認為是快樂，他們會盡可能地增加負荷。爬樓梯和登山是如此。同事挑毛病和指點也是如此。觀念的轉(zhuǎn)變往往是快樂的來源。
快樂是做自己應該做的事。自己想做的事往往是自己應該做的事。做好這些事情，往往人能夠得到很大的滿足。
快樂是做好自己能做的事。這些事情的做好，就能夠一點一點地充實人的信心。
連一無所有的人都可以快樂，我們?yōu)槭裁床荒?
有太多的掛牽，就不容易領略快樂。可以說，是過多的羈絆使我們閉上了能夠發(fā)現(xiàn)快樂的眼睛。
快樂不但是自向的，同時可以感染環(huán)境，傳染給他人�？鞓返娜烁軌虻玫缴鐣慕邮�，也更容易建立和諧的人際關系。
很多人都誤以為，名人沒有煩惱。或者說成功人士快樂會多一些。
其實，快樂與否與金錢沒有關系，與成功沒有關系。那只取決于健康向上的心。樂觀、上進、寬容。
人的快樂是時時的肯定自己。這可以通過將目標的適當分解增加任務完成的可能性，從而增加對自己的認可。這個方向的極限就是完全的快樂。
必須指出，在現(xiàn)實生活中，由于種種的風險不可控因素，這種極限是不存在的。雖然世界上不存在100%的快樂，但是我們能夠更快樂，通過信息的完善降低風險、或者優(yōu)化自身的行為更多地收獲快樂。這也是我們努力的目的。
有句話叫“能者多勞，智者愁”，這是因為智者能看到很多別人看不到的東西，有些甚至是披著和諧外衣的巨大災難，他的努力，卻因為別人的短視而得不到別人的認可或幫助。他無法快樂是無法與社會交融，或者有時候是眼睜睜地看著事態(tài)發(fā)展向毀滅。
然而，我要提到的是另一類智者。他們雖然也有著不同常人的洞悉世界的眼睛，但是更尊重別人的選擇。他們往往相信因明之道，認為刻意即緣，一切的因有著相應的果，一切的果也必然存在來因。他們雖然也警示眾人，但不強求別人與他一致。其實他們在境界上往往更高：他們根據(jù)資源互生法則參破了創(chuàng)造和毀滅的關系。一種生就是一種死，一種得就是另一種失，一種創(chuàng)造就是另一種毀滅。他們不再為生死得失悲歡，因此更強調(diào)的是把握當下，追求現(xiàn)在的和諧。
很多人都以為放縱是快樂的，放縱真的能夠得到快樂嗎?那不過是對空虛和厭倦的短時間忘懷而已。放縱過后，人的空虛和失落往往會更重。因為他沒有真正解決實際的問題。