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        品性源自磨礪

        發(fā)布時(shí)間:2017-06-25  編輯:admin 手機(jī)版
        品性源自磨礪
        攀枝花市第三高級(jí)中學(xué)校 高2014屆15班 盧敏
        “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”
        鳳碟一生經(jīng)過一次又一次的脫皮,忍受著痛苦,最終成就了它展翅一瞬的優(yōu)雅;梅花在寒冬中傲立枝頭,迎著凜冽的寒風(fēng),散發(fā)出泌人心脾的芬芳;金剛石經(jīng)過上千次的打磨,無數(shù)次的修飾,才成為美麗的鉆石,閃閃發(fā)光……古往今來,那些品性高尚的人,大都是經(jīng)過一次次磨礪的——品性源自磨礪。
        春秋時(shí)期,吳國(guó)和越國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),越國(guó)被吳國(guó)打敗,越王勾踐被俘。后來,吳王夫差釋放了勾踐,讓他回到越國(guó)。勾踐在坐臥的地方吊了個(gè)苦膽,夜里躺在柴草上,面對(duì)苦膽,每天吃飯時(shí)都嘗嘗苦膽,以告誡自己不能忘了戰(zhàn)敗之辱。就這樣勾踐與越國(guó)同甘共苦,共同命運(yùn),經(jīng)過十年磨礪,積聚力量,又經(jīng)過十年練兵,終于打敗夫差,滅掉了吳國(guó)。勾踐的品性,源自每天臥薪嘗膽的磨礪。
        屈原,戰(zhàn)國(guó)時(shí)間著名的愛國(guó)詩(shī)人,雖忠事楚懷王,卻屢遭朝內(nèi)大臣排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汩羅江而死。屈原的一生,屢歷磨難,在這一次又一次的磨礪中,他不斷提升自我,煉就了他高尚的品性——偉大的愛國(guó)主義情感。屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一,也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人,他創(chuàng)立了“楚辭”,提倡《美政》,以投江前的一篇《離騷》贏得了萬(wàn)世傳唱。
        音樂巨人貝多芬,從1796年開始便已感到聽覺日漸衰弱,從1818年起,在他一生的最后十年當(dāng)中,他耳朵全聾、健康情況顯著惡化,這對(duì)于這樣一位對(duì)音樂癡迷甚至瘋狂的人來說,是何等的痛苦啊。但是,貝多芬沒有倒下,在經(jīng)歷了這樣的磨礪之后,在這樣一個(gè)精神危機(jī)發(fā)展到頂峰的時(shí)候,以巨人般的毅力創(chuàng)作了《第九交響曲》,他背對(duì)著觀眾,在一個(gè)無聲的世界中,就這樣演奏著,總結(jié)了他光輝的、史詩(shī)般的一生,展現(xiàn)了人類的美好愿望。磨礪,煉就了貝多芬巨人般的性格、高尚的品性。
        韓信受胯下之辱成將軍,曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢(mèng)》,司馬遷——西漢史學(xué)家,文學(xué)家和思想家。因替投降匈奴的李陵辯解,被捕入獄,出獄后,發(fā)奮著書完成了被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”的千古佳作《史記》……他們成就大業(yè)所需的品性,源自生活中一次次的磨礪。
        《生于憂患,死于安樂》中寫道:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋苦,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能!奔(xì)細(xì)想來,這話是十分有道理的。在生活的磨礪中,我們能不斷地自我警醒,吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷地提升自我,完善自我。高尚的品性正是這樣一點(diǎn)一滴凝成的。
        故曰:品性源自磨礪。