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        以創(chuàng)新為話題的議論文作文800字

        發(fā)布時(shí)間:2017-01-03  編輯:孫彩秀 手機(jī)版

          導(dǎo)語:有人說,學(xué)會創(chuàng)新才能立足于世界不敗之林,才能更好的發(fā)展和開拓。下面是以創(chuàng)新為話題的議論文作文800字,歡迎參考。

          篇一:創(chuàng)新——走向新世紀(jì)

          在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會上,有一位學(xué)者畫了四種不同的圖形,讓人們在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對此不同的認(rèn)識,各抒己見。這樣,一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示:世界是千變?nèi)f化的,疑問是層出不窮的,答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新,答案就會籠統(tǒng)單調(diào);沒有創(chuàng)新,世界就不會豐富多彩;沒有創(chuàng)新,社會就不會發(fā)展進(jìn)步。

          創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒有創(chuàng)新,我想,世界上第一盞電燈還沒有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機(jī)還沒有出現(xiàn),人們要經(jīng)過幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛,長途跋涉才能到達(dá)目的地;沒有創(chuàng)新,社會便不會如此現(xiàn)代化,人們之間的聯(lián)系也不會如此緊密。創(chuàng)新對于我們來說是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說過:“美是生活,美是創(chuàng)新!边@一至理名言告訴我們,應(yīng)該用自己勤勞的雙手,去創(chuàng)造,去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造,今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造,拋棄創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是生活走向美好未來的重要保證,是社會發(fā)展的源泉。

          創(chuàng)新是民族振興,國家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,世界上各個(gè)國家都在爭相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會落伍,不創(chuàng)新就會滯后。我國的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存,要想使我們的國家能屹立于世界民族之林,就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新,改革要?jiǎng)?chuàng)新,科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐,勇于探索,克服前邊道路上的種種困難和挫折,向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。

          我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的社會需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的國家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存,求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會得出不同的有理有據(jù)的答案那樣,其實(shí)答案本是豐富多彩的,若是只能得出一種答案,那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。因此,創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念,老框框,只有這樣,我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐,走向新世紀(jì)。

          篇二:創(chuàng)新價(jià)更高

          盈盈月光,我掬一杯最清的;

          落落余暉,我捧一縷最暖的;

          漫漫人生,我選一最重的——?jiǎng)?chuàng)新。

          隨著科技的進(jìn)步,各種高科技都應(yīng)運(yùn)而生。為此我們步入了科技時(shí)代,各種機(jī)器設(shè)備應(yīng)有盡有。因此各建筑工地傳來的都是“嗡嗡”的機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)聲,不僅成了環(huán)境污染同時(shí)還要耗費(fèi)大量的金錢,也就是在這種情形之下,創(chuàng)新變得更為重要。要開辟一條新途徑、新方法。

          正如材料中所告訴的那樣。為了在海拔300多米的山上作業(yè),且為了不拉長工期,不破壞山體和植被,造成水土流失。于是深圳人請來了廣西的騾子和矮馬,將一筐筐石料馱上山頂,如此不僅省卻了建路的工期,又保護(hù)了生態(tài)。真可謂一舉二得。

          許多人認(rèn)為,這是一聲種倒退,我認(rèn)為這是一種進(jìn)步,說明人的環(huán)境意識提高了,節(jié)約意識提高了。這不正是創(chuàng)建和諧社會所缺,所必需的嗎?我認(rèn)為沒有什么方法是落后還是先進(jìn),只要是能完成任務(wù)而且對人類有益,那就是好方法。然而要達(dá)到這一點(diǎn),就必須具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識,不拘于現(xiàn)狀,敢想敢做。世上無難事,只要肯創(chuàng)新。

          正是因?yàn)閯?chuàng)正是因?yàn)閯?chuàng)新,深圳人民的難題得以解決;

          正是因?yàn)閯?chuàng)正是因?yàn)閯?chuàng)新,中國人民的飛天夢得以實(shí)現(xiàn);

          正是因?yàn)閯?chuàng)正是因?yàn)閯?chuàng)新,我們的住過才得以繁榮昌盛。

          做為21實(shí)際的接班人,我就是明天的主人。要想有所成就就要擁有創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新,明天的一切都是空想,沒有創(chuàng)新,所有的一切東西都沒有進(jìn)步。

          古今中外,凡是有所成就的仁人志士都是有創(chuàng)新精神的。創(chuàng)新是成功的動(dòng)力,愛迪生的創(chuàng)新使他成為時(shí)代的發(fā)明家,蔡倫的創(chuàng)新使得文化得以流傳千古……

          深圳人的做法,是一種創(chuàng)新,給我啟示。

          古人云欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;求木之長者必固其根本。我要說欲開拓進(jìn)取,必勇于創(chuàng)新;求立足于世,必敢于創(chuàng)新。因?yàn)閯?chuàng)新價(jià)更高。

          篇三:學(xué)會創(chuàng)新

          有人說,學(xué)會創(chuàng)新才能立足于世界不敗之林,才能更好的發(fā)展和開拓。

          隨著時(shí)間的推移,我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新變得越來越重要。文學(xué)上需要?jiǎng)?chuàng)新,產(chǎn)業(yè)上也要?jiǎng)?chuàng)新。只有學(xué)會創(chuàng)新,才能不被潮流落下,才能創(chuàng)造出更多的價(jià)值。

          錢鐘書先生曾在《論中國詩》一文中提到“中國詩是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰!边@僅僅是因?yàn)橹袊娨货砭瓦_(dá)頂峰,而后來的詩人多是沿用前人的套路來吟詩作賦,很少有人能夠突破前人的束縛而學(xué)會創(chuàng)新,所以后來的很多詩也就失去了其意義所在,讓人覺得空洞、乏味。文學(xué)也是如此,一旦有什么掀起了浪潮,那么就會有更多的人去爭先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價(jià)值,盲目追隨。事實(shí)證明,這些套用別人的東西,不自主創(chuàng)新的東西往往經(jīng)不過時(shí)間的沖刷,就被遺落在歷史的長河中,不見天日。要學(xué)會創(chuàng)新,來提高作品的內(nèi)涵,使之不落于俗套之中。

          在中國的動(dòng)漫市場也可見創(chuàng)新的重要性。隨著時(shí)間的流逝,一切都在發(fā)生著變化。很顯然,上個(gè)世紀(jì)的動(dòng)漫也早已不再適用于這個(gè)時(shí)代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材,更要立足于生活,從實(shí)踐中學(xué)會創(chuàng)新。只有那樣,才能與外來動(dòng)漫有底氣競爭。如果沒有創(chuàng)新,我們的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)必然會在世界的浪潮中被淘汰,跟不上前進(jìn)的步伐。所以,學(xué)會創(chuàng)新,是競爭的必備條件。

          在產(chǎn)業(yè)中,因?yàn)椴粩鄤?chuàng)新而取得輝煌成就的企業(yè)不在少數(shù)。而也有許多企業(yè)因固守傳統(tǒng),不懂得去創(chuàng)新,依靠自己原來的東西,完全適應(yīng)不了競爭如此激烈的社會。也許曾經(jīng)輝煌過、燦爛過,但是逐漸走向衰亡是必然的。而國內(nèi)的很多自主創(chuàng)新企業(yè),如海爾、奇瑞,它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速,超過更多的企業(yè),是因?yàn)槎脛?chuàng)新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng)新,才能取得更大的進(jìn)步。

          對一個(gè)來說,創(chuàng)新很重要;對于一個(gè)企業(yè)來說,創(chuàng)新也很重要。對于一個(gè)國家來說,只有不斷創(chuàng)新,自力更生,不依靠別國,才能立足于世界不敗之林!

          篇四:繼承與創(chuàng)新

          兩個(gè)書法家,一個(gè)在學(xué)習(xí)前人中僵化,一個(gè)在自我獨(dú)創(chuàng)中漂泊。其實(shí),真正的藝術(shù)是繼承與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合。

          沒有繼承,創(chuàng)新就沒有了依據(jù)。正如沒有土地,草木就沒有了根基,一切的枝繁葉茂,春華秋實(shí)便無從談起。在繼承中,中國文化貫穿著歷朝歷代的縮影,從唐詩的意境到宋詞的音韻,從曲劇的情節(jié)到小說的豐盈,沿襲下來的一部《紅樓夢》震撼了多少心靈?如果沒有繼承,“集大成”的“中國封建社會百科全書”將會成為一部揭露黑暗封建統(tǒng)治的論文,毫無意趣,看得見明清,卻看不見歷史。

          沒有創(chuàng)新,繼承就沒有了動(dòng)力。正如沒有浪花,大海便沒有了生命力,一切的急流勇進(jìn),劈波斬浪都會茫然失措在一絲風(fēng)也沒有的平靜里。在創(chuàng)新中,雜交水稻昂然屹立在狂風(fēng)暴雨里,試想若只是順其自然生長,水稻只能抗倒伏而低產(chǎn)或是易摧折而高產(chǎn)。是創(chuàng)新,讓雜交稻以絕對的優(yōu)勢解決了十億人口的糧食問題。這只是創(chuàng)新的一個(gè)階段,我們看得到的階段。而人類農(nóng)耕文明從刀耕火種,從牛耕;從自然取種,從自西域引進(jìn)新品種到今日機(jī)械化作業(yè),人工優(yōu)化作物品種。這期間,不知要經(jīng)歷多少次的創(chuàng)新!

          繼承與創(chuàng)新就像歷史長河的兩岸,有了岸,歷史才源遠(yuǎn)流長,奔涌不息。無論缺了哪一邊,都會使歷史干涸。我們需要繼承,我們只有繼承;我們呼喚創(chuàng)新,我們學(xué)會創(chuàng)新。歷史的變遷與沿革中,對于尚未形成完整的價(jià)值體系的人來說,繼承是一種指導(dǎo),一種啟蒙。繼承告知人們前人走過的路,而這是沒有必要從新探索的。當(dāng)路已到盡頭,眼前是一望無際的荒漠草原時(shí),你已熟諳行路的技巧。這時(shí),創(chuàng)新便是你的指南針,在人生這塊未知的土地上將道路延伸。

          學(xué)會繼承,我們是幸運(yùn)的,在繼承中,我們變得理智;學(xué)會創(chuàng)新,我們是幸福的,在創(chuàng)新中,我們變得清醒。就像那兩個(gè)書法家,學(xué)習(xí)前人是他博采眾長,總結(jié)出構(gòu)書造字的一般規(guī)律,因而理智;自我獨(dú)創(chuàng),是他意識到個(gè)體的存在,獨(dú)立人格使他清醒。我們與其批判他們是兩個(gè)極端,應(yīng)該中和,不如將他們看成兩個(gè)階段,認(rèn)識由繼承向創(chuàng)新的過程。這樣,繼承與創(chuàng)新才統(tǒng)一起來,人生也因其而豐富多彩。