導(dǎo)語(yǔ)：孝是流傳千古的中華美德，在這么多年的風(fēng)風(fēng)雨雨反復(fù)沖刷，仍能煥發(fā)耀眼奪目的光芒。
【篇一：孝】
父母是天，父母是地。天下最無(wú)私的愛(ài)來(lái)自父母，在父母的言傳身教下，我學(xué)會(huì)了很多做人的道理，這道理中，最深刻的便是——孝。
古語(yǔ)常說(shuō)，百善孝為先。孝敬尊長(zhǎng)、父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有“香九齡，能溫席”的故事被傳頌至今。在今天，我在生活中便學(xué)到了父母教會(huì)我的“盡孝”。
我的老太太，今年九十三歲了。由于爺爺奶奶也年事已高，媽媽便將老太太接到我家照顧。自從老太太來(lái)到我家，媽媽每天變著花樣給老太太做好吃的。老太太牙齒掉光了，吃不了太硬的食物;老太太喜歡吃比較熱的湯面……而這些，媽媽全部都了解，想盡辦法盡心盡力照顧。老太太剛來(lái)我家的時(shí)候，我每天和她爭(zhēng)吃爭(zhēng)喝，還搶電視看，每天晚飯后，老太太都在重復(fù)的將過(guò)去的故事，內(nèi)容幾乎都是一樣的，原先我聽(tīng)的非常不耐煩，但媽媽每天都笑呵呵的陪老太太聊天。不但不厭煩，還是盡心盡力。
后來(lái)，我終于忍不住問(wèn)媽媽為什么這么費(fèi)心思的去照顧老太太，而且老太太每次都在重復(fù)的說(shuō)一個(gè)故事，但你還不厭其煩。媽媽對(duì)我說(shuō)的那番話，我現(xiàn)在都記憶猶新，媽媽說(shuō)：你要明白一個(gè)道理，中國(guó)有句話是“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！币馑际钦f(shuō)，要珍惜你與老人相處的時(shí)候，不要等到將來(lái)這老人走了，你后悔不已。
知道了這個(gè)道理，我對(duì)老太太的態(tài)度也轉(zhuǎn)變了。買到好吃的，拿回家先問(wèn)老太太吃不吃�？措娨暤臅r(shí)候，老太太喜歡看西游記，我就陪著她看，吃飯的時(shí)候，也給老太太端茶倒水。
是啊，孝敬這件小事，是要從生活中的一點(diǎn)一滴做起的。孝順不僅僅要發(fā)自內(nèi)心，還要發(fā)自真心，用一顆珍惜和真誠(chéng)的內(nèi)心去照顧老人，將來(lái)等到他們離去的時(shí)候，想起來(lái)也不會(huì)后悔了!
媽媽對(duì)老太太的無(wú)私孝敬，教會(huì)了我最真實(shí)的一件事，就是盡孝。我，也決定做一個(gè)孝順的好孩子，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。這，就是父母教會(huì)我的一件事。
【篇二：孝字當(dāng)頭】
古人特別講究“孝”，像黃香、陸績(jī)等以“孝”字出名的人數(shù)不勝數(shù)。然而在巴爾扎克的筆下的《高老頭》卻描寫了一個(gè)相反的世界：富商高老頭有兩個(gè)女兒，他對(duì)她們一直百般嬌慣。而當(dāng)他的錢用光之后，女兒卻拋棄了患重病的父親。
又記起一個(gè)故事：丈夫妻子分別背著孩子婆婆度泥濘，丈夫要拋棄婆婆，獨(dú)自快步走進(jìn)森林，妻子是個(gè)孝順的人，不肯丟下婆婆，意外在泥濘中揀到一串銀子，而丈夫卻被森林中的猛虎吃了。
世界上不可能有如此的巧合，故事只是想告誡人們：“孝”有“孝”報(bào)而已。
中國(guó)文明史5000多年，“孝”字當(dāng)頭。友情故然可貴，但親情更可貴，而“孝順”則是對(duì)長(zhǎng)輩的關(guān)懷或證明。
“孝”是包含多方面，那聽(tīng)得進(jìn)嘮叨的是否也是孝的表現(xiàn)呢我認(rèn)為是。嘮叨是長(zhǎng)輩對(duì)你的一種濃厚的關(guān)心，嘮叨也是孝的表現(xiàn)，不是嗎
當(dāng)然，我也不可能做到孝的全部，我時(shí)常對(duì)長(zhǎng)輩大呼小叫，亂發(fā)脾氣。我不想成為《高老頭》中的兩個(gè)女兒，我要改正，“孝”字當(dāng)頭。
中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)留了下來(lái)，現(xiàn)在，我們更因?yàn)椤靶ⅰ睘樯鍪掠涀。骸靶ⅰ弊之?dāng)頭!
【篇三：用“心”盡孝】
你曾經(jīng)怨恨過(guò)你的父母拔了你的網(wǎng)線嗎?你曾經(jīng)討厭過(guò)他們布置的堆積如山的作業(yè)嗎?你曾經(jīng)厭煩過(guò)他們喋喋不休的嘮叨嗎?……我想是的。但是，當(dāng)我們的身體日漸茁壯，我們的收獲日益豐碩……他們這樣做得到了什么?他們何曾得到過(guò)一絲一毫的好處呢?相反，他們的皺紋越來(lái)越深，身體越來(lái)越衰弱……這么做這值嗎?可他們就這樣一如既往地做著，無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)怨無(wú)悔……
他們?yōu)槲覀冏隽四敲炊�，我們又該為他們做些什么�?是無(wú)數(shù)的金錢，還是寬敞的房子?不，不!每每看見(jiàn)“媽媽洗腳……”這個(gè)公益廣告，胸中不禁涌動(dòng)著一股暖流，是啊，我們?yōu)楦改杆龅牟灰欢ㄒ柏S功偉績(jī)”，也不一定要“高樓大廈”，他們真正所需要的可能就是一句“媽媽洗腳……”，就是我們的一顆真摯心。倒一杯茶，盛一碗飯，捶捶背，揉揉腰，獻(xiàn)孝心就這么簡(jiǎn)單。
不要以為慈孝是一種形式，他的真正內(nèi)涵在于你的那顆真摯的心。人老了，有錢也沒(méi)處花。所以，他們不要什么金銀財(cái)寶，只想讓孩子多陪陪自己。其實(shí)，只要心到，再樸實(shí)的愛(ài)也是偉大的。
曾經(jīng)讀過(guò)畢淑敏的《孝心無(wú)價(jià)》，在“孝”的天平上，一切都是等價(jià)的�！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。全天下的兒女們，快趁著父母還健在，盡自己的一片孝心吧!
【篇四：孝敬之我見(jiàn)】
俗話說(shuō)：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)�！敝腥A民族具有孝敬父母的傳統(tǒng)美德，不孝子孫常常被人們譴責(zé)。我特別愛(ài)讀歷史書，發(fā)現(xiàn)許多皇帝的謚號(hào)前都加有一個(gè)“孝”字，特別是漢朝的皇帝，如：孝文帝，孝景帝，孝武帝等，它體現(xiàn)出孝道在中國(guó)古代所占有的重要地位。
孟郊的《游子吟》曰：“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?”這首詩(shī)形象地描述了母愛(ài)的博大和無(wú)私，父母對(duì)兒女的奉獻(xiàn)是不圖回報(bào)也是難以報(bào)答的。
春秋時(shí)期有一個(gè)叫穎考叔的小官，有一次，他去見(jiàn)鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食，他把肉片放在一邊舍不得吃。莊公很奇怪，問(wèn)他是什么原因，穎考叔說(shuō)：“我的母親從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)這么美味的食物，請(qǐng)?jiān)试S我將它拿回家孝敬我的母親。”莊公聽(tīng)后十分感動(dòng)：一個(gè)小官在美食面前都沒(méi)有忘記老母親。穎考叔的故事讓我想起我的一些同齡人，現(xiàn)在的許多孩子看見(jiàn)美食，很少會(huì)想到父母。
用經(jīng)濟(jì)上的專用語(yǔ)說(shuō)，父母生我們養(yǎng)我們是一種“投資”，而很大程度上，父母對(duì)我們的“投資”多，我們對(duì)父母的“回報(bào)”少。這是一種“逆差”，既然是“逆差”，為什么父母還要“投資”呢?因?yàn)樗鲇诟改笇?duì)兒女無(wú)私的愛(ài)。面對(duì)這種無(wú)私的愛(ài)，有一部分人竟然無(wú)動(dòng)于衷。
一本書上說(shuō)：古人把孝敬父母歸納為“尊親，弗辱，能養(yǎng)”三個(gè)層次，尊親是孝道的最高層次，弗辱其次，能養(yǎng)最低。現(xiàn)在有些人對(duì)父母“能養(yǎng)”都不能做到，更別說(shuō)尊親了。這樣的人有兩種：一種是有錢有勢(shì)而忘了本的人;一種是“少壯不努力”，長(zhǎng)大后還需要父母來(lái)養(yǎng)活的人。
孝敬父母不能僅僅停留在口頭上，要從小做起，從小事做起，只有這樣長(zhǎng)大后方能為父母撐起一方晴空。