坐井觀天怎么造句
【詞語(yǔ)】：
坐井觀天
【拼音】：
[zuò jǐng guān tiān]
【解釋】：
坐在井里看天。用來(lái)比喻和諷刺眼界狹窄或?qū)W識(shí)膚淺之人。
其實(shí)“坐”字有好多意思。比如：
古人雙膝跪地，把臀部靠在腳后跟上，這是其本義，后泛指以臀部著物而支持體重。
乘，搭：～車�！�。
堅(jiān)守，引申為常駐，不動(dòng)：“楚人～其北門，而覆諸山下”�！f。
建筑物的位置或背對(duì)著某一方向：～落�！背�。
把鍋、壺等放在火上：～鍋。
物體向后施壓力：房頂往后～。
介詞，因，由于，為著：“停車～愛楓林晚，霜葉紅于二月花”。
而恰恰在“坐井觀天”中的“坐”不是“坐在”的“坐”的意思。(臀部放在物體上支持體重)。此中的“ 坐”是“3. 堅(jiān)守，引申為常駐，不動(dòng)”這個(gè)解釋。所以“坐井觀天”的字面意思是：長(zhǎng)期停留在井里看天。而不是坐在井里看天!
【出處】：
【出處】唐·韓愈《原道》：“坐井而觀天，曰天小者，非天小也。”
【示例】我弟子虛度一生，山門也不曾出去，誠(chéng)所謂～，樗配之輩。
◎明·吳承恩《西游記》第十六回
原文：
“子獨(dú)不聞夫埳(xiàn)井之鼃(wā)乎?謂東海之鱉(biē)曰：”吾樂與!出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃(zhòu)之崖;赴水則接腋持頤，蹶(jué)泥則沒足滅跗(fū)。還虷、蟹與蝌蚪，莫吾能若也!且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之樂，此亦至矣。夫子奚不時(shí)來(lái)入觀乎?”東海之鱉左足未入，而右膝已縶矣。于是逡巡而卻，告之海曰：“夫海，千里之遠(yuǎn)不足以舉其大，千仞之高不足以極其深。禹之時(shí)，十年九潦，而水弗為加益;湯之時(shí)，八年七旱，而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進(jìn)退者，此亦東海之大樂也!”
翻譯：
你難道不知道在一口淺井里有一只青蛙嗎?它對(duì)從東海中來(lái)的大鱉說(shuō)：“我多么快樂啊!出去玩玩，就在井口的欄桿上蹦蹦跳跳，回來(lái)休息就蹲在殘破的井壁的磚窟窿里休息休息;跳進(jìn)水里，水剛好托著我的胳肢窩和面頰;踩泥巴時(shí)，泥深只能淹沒我的兩腳，漫到我的腳背上�；仡^看一看那些赤蟲、螃蟹與蝌蚪一類的小蟲吧，哪個(gè)能同我相比哪!并且，我獨(dú)占一坑水，在井上想跳就跳，想停就停，真是快樂極了!您為什么不常來(lái)我這里參觀參觀呢?”
海鱉左腳還沒踏進(jìn)井里，右腿已被井壁卡住了。于是，它在井邊猶豫地徘徊了一陣就退回來(lái)了，把大海的景像告訴青蛙，說(shuō)道：“千里的確很遠(yuǎn)，可是它不能夠形容海的遼闊;千仞的確很高，可是它不能夠控明海的深度。夏禹的時(shí)候，10年有9年水災(zāi)，可是海水并不顯得增多;商湯時(shí)，8年有7年干旱，可是海水也不顯得減少。永恒的大海啊，不隨時(shí)間的長(zhǎng)短而改變，也不因?yàn)橛炅康亩嗌俣鴿q落。這才是住在東海里最大快樂啊!”
◆不說(shuō)世界之上，就論中國(guó)境內(nèi)，比泰山更高的，也是很多很多。并非古人坐井觀天，胡說(shuō)瞎道，實(shí)因八仙撮山塞海，到了收回泰山之時(shí)，不免將泥土狼藉了許多，剩在海中。(清·小說(shuō)·八仙得道(下))
◆去不得，去不得。”鼠怪道：“我坐井觀天，哪知天之高大?從來(lái)生長(zhǎng)社中，只知耗些官?gòu)[，哪曉得異鄉(xiāng)別里，有這許多勝覽。萬(wàn)望老狐攜帶他方走走。(清·小說(shuō)·東度記(下))
◆我喜歡仙鄉(xiāng)去處，文物山水，甲于天下，無(wú)日不是神游。若鎮(zhèn)日只在敝鄉(xiāng)株守，真也是坐井觀天。再得往南中經(jīng)游半壁，廣廣聞見，也是好的。況以舌耕得他些學(xué)貺，這倒是士人應(yīng)得之物。(明·小說(shuō)·醒世姻緣傳(上))
◆老君笑道：“你等打量這葫蘆兒容不得一個(gè)人嗎?這真是可謂坐井觀天了。”因命李玄把葫蘆放下，口子朝外，著他閉上兩眼向口子大步走去，走過三步方許開眼。(清·小說(shuō)·八仙得道(上))
◆若異端邪說(shuō)，釋老之學(xué)，莫不自成一家，此最害義。如坐井觀天，彼自以為所見之盡。蓋窟在井里，所見自以為足;及到井上，又卻尋頭不著。寧可理會(huì)不得，卻自無(wú)病。人杰。(北宋·語(yǔ)錄·朱子語(yǔ)類(簡(jiǎn)體字版))
唐·韓愈《原道》：“坐井而觀天，曰天小者，非天小也。”
坐井觀天
坐井觀天
蛙坐井中，終日沉醉于頭頂上一方藍(lán)天的美景。于是“井底之蛙”便被人譏笑為眼光狹小、見識(shí)淺薄者。但我想，坐井觀天未嘗不可，因?yàn)樗翘鼍�，觀賞浩瀚星河的基礎(chǔ)。
試想，蛙既然能靜心于井底觀天，天長(zhǎng)日久，必定會(huì)對(duì)眼前那方藍(lán)天中星轉(zhuǎn)斗移、日月變更熟諳無(wú)比。這無(wú)疑為它將來(lái)面對(duì)廣闊無(wú)際的天空打下一個(gè)良好的基礎(chǔ) 。相反的，若蛙毫無(wú)思想準(zhǔn)備，一開始就置身于廣闊的天空之下，難免會(huì)手足無(wú)措，不知如何是好。人類進(jìn)入20世紀(jì)以后，科技、文化日新月異，各種各樣的知識(shí)浩如煙海。如果說(shuō)，18、19世紀(jì)著意培養(yǎng)的是博學(xué)家的話，那么當(dāng)今需要的則是具有精通專門知識(shí)的各類人才。這時(shí)就很需要一些坐井觀天的耐性和韌性了。這點(diǎn)對(duì)于青年人尤其重要。青年人具有充沛的精力，對(duì)許多領(lǐng)域，諸如音樂、文學(xué)、繪畫等等都顯示出極大的興趣。但往往不能持之以恒，經(jīng)常是這山望著那山高，導(dǎo)致半途而廢。相比之下，倒不如靜下心來(lái)，安坐“井底”，先把眼前這一方小天地看懂、看透。
有一位剛進(jìn)入高等學(xué)府的大學(xué)生，除了專業(yè)課外，又另外選修了文學(xué)、音樂、美術(shù)三門課程，滿懷信心地要使自己具備各方面的修養(yǎng)。但半年之后，他的自信就被事實(shí)摧毀了。由于他涉獵課程過多，而一個(gè)人的精力又畢竟有限，他每天只能疲于應(yīng)付 。后來(lái)他接受了別人的建議，決定專攻文學(xué)。幾年后，他已頗具文學(xué)造詣了。而且由于博覽了眾多文學(xué)名著，他在欣賞音樂或觀賞繪畫時(shí)也能浮想聯(lián)翩，很好地領(lǐng)會(huì)作者意圖。可見放眼觀天不能憑空而來(lái)，它是以坐井觀天為起點(diǎn)的。況且各處藍(lán)天多有共通之處，先看明白眼前這小小的一片天，以后也好觸類旁通。當(dāng)然，坐井觀天后一定還要跳出井外才好。當(dāng)你具備了基本的知識(shí)后 ，又能勇于運(yùn)用思維，這就無(wú)異于為你的思想插上了翅膀。所以坐井觀天是基礎(chǔ)，跳出井外是思想的飛躍，二者可謂相輔相成，缺一不可 。
成語(yǔ)故事作文之 坐井觀天浙江謝輝根 [出處] 《莊子·外篇·秋水》：“子獨(dú)不聞夫埳井之鼃乎?謂東海之鱉曰：“吾樂與!出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖;赴水則接腋持頤，蹶泥則沒足滅跗;還虷、蟹與科斗，莫吾能若也!且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之樂，此亦至矣。夫子奚不時(shí)來(lái)入觀乎?”東海之鱉左足未入，而右膝已縶矣，于是逡巡而卻，告之海曰：“夫千里之遠(yuǎn)，不足以舉其大;千仞之高，不足以極其深。禹之時(shí)十年九潦，而水弗為加益;湯之時(shí)八年七旱，而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進(jìn)退者，此亦東海之大樂也。” 唐·韓愈《原道》：“坐井而觀天，曰天小者，非天小也。” [解說(shuō)] 在《莊子·秋水》中，莊子講了這樣一個(gè)故事： 在一口廢井里，住著一只青蛙。一天，青蛙在井邊碰見一只從東海來(lái)的大鱉。青蛙自豪地對(duì)海鱉夸口說(shuō)：“你看，我住在這里多么愜意呀!我要高興，就在井邊跳躍游玩，累了就到井壁石洞里休息。有時(shí)把身子舒服地泡在水里，有時(shí)愉快地在稀泥中散散步。你看旁邊的那些小蟲、螃蟹和蝌蚪，它們誰(shuí)能比得上我呢!我獨(dú)自占據(jù)這口廢井，多么自由自在!先生為什么不經(jīng)常到井中觀賞游玩呢?” 海鱉聽了青蛙的一番高談闊論，就想進(jìn)入井中看看�？墒牵淖竽_還沒有完全伸進(jìn)去，右腳就被井欄絆住了。它只好后退幾步，把它看到的大海的情景告訴青蛙：“你見過大海嗎?海的廣大，豈止千里;海的深度，何止千丈。古時(shí)候，十年里就有九年鬧水災(zāi)，海水并不因此增多;八年里就有七年鬧旱災(zāi)，海水卻不因此而減少。大海不受旱澇影響，住在廣闊無(wú)垠的大海里才是真正的快樂。” 唐朝大文學(xué)家韓愈在他的《原道》中寫道：“坐井而觀天，曰天小者，非天小也。”意思是說(shuō)，坐在井里觀察天空，就會(huì)覺得天很小很小。其實(shí)不然，不是天太小，而是由于看天的人站得低、眼光太窄的緣故。 由這兩篇文章便有了兩個(gè)意義相近的.成語(yǔ)——“井底之蛙”和“坐井觀天”。井底之蛙”用來(lái)諷喻那些見識(shí)狹窄、短淺，而又盲目自大、不接受新事物、不識(shí)大局的人。“坐井觀天”形容眼界狹小，所見有限。 成語(yǔ)新編：坐井觀天 文/王蒙蛙君幼時(shí)，家中有一口淺淺的枯井，他喜歡常常坐進(jìn)去冥思遐想，高眺遠(yuǎn)望。及長(zhǎng)，蛙君習(xí)畫，尤喜坐入枯井，或系入水井，身圍救生圈，心平氣和，徐徐仰望，特坐獨(dú)視，怡然自得。有時(shí)看到枝葉扶疏，有時(shí)看到花開花落，有時(shí)看到陰云一塊，有時(shí)看到白云一朵，有時(shí)看到明月一輪，有時(shí)看到繁星幾點(diǎn)……凡春夏秋冬，陰晴寒暑，風(fēng)雨雷電，蚊蠅蜻蜒，蝙蝠飛鳥，樹木花草，天光云色，輪廓雖小而變化無(wú)窮，均甚可觀。蛙君喜而時(shí)習(xí)之，揣摩爛熟，因象生意，因意生氣，因氣生力，力發(fā)筆從，一幅幅亦古亦今，非古非今的奇畫出世矣。 蛙君畫甚為走紅，以致走向世界，在香港、紐約、蘇黎世的繪畫拍賣市場(chǎng)上亮相，有一幅莫名其妙圖，賣到250美元。 這一消息傳來(lái)，輿論嘩然�；蛟�，250美元算什么，實(shí)是對(duì)我美術(shù)家之污辱。畢加索之畫曾賣2500萬(wàn)美元!蛙君售價(jià)不過畢老的十萬(wàn)分之一，實(shí)是有辱人格國(guó)格�；蛟唬@250元也是看準(zhǔn)了蛙君二百五，才略施小計(jì)，吊蛙君的胃口，心懷叵測(cè)，別有用心，對(duì)蛙君表現(xiàn)，應(yīng)該查一查�；蛟唬�250元是一個(gè)偉大的開端，有了二百五才有二千五、二萬(wàn)五、二十五萬(wàn)以至更多，蛙君的畫實(shí)代表了時(shí)代潮流，體現(xiàn)了東西方文明的撞擊、融合、火花、變奏、誤區(qū)、怪圈……云云。 一好事記者對(duì)蛙君進(jìn)行追蹤采訪。蛙君幼稚，便把自己如何如何坐井觀天作畫一五一十地告訴了記者。記者寫了報(bào)道，輿論再次嘩然�；蛟�，某方面之所以出250元，無(wú)非是妄圖把吾們的藝術(shù)家全部干凈徹底地趕到井里去�；蛟�，吾早就說(shuō)過蛙某的畫沒有前途，怎么樣?勿謂言不預(yù)也。或曰，坐井觀天，其實(shí)連二百五的畫也是畫不出來(lái)的。記者報(bào)道，故弄玄虛，嘩眾取寵，“克里空”，實(shí)違背了新聞道德與新聞紀(jì)律，必須嚴(yán)辦，不可縱容也�；蛟唬苣匙^天，偏住一隅，實(shí)是對(duì)于藝術(shù)事業(yè)的挑戰(zhàn)，而他的挑戰(zhàn)居然成功了，驚世駭俗，不能掉以輕心。或曰，蛙某，雖然不才，卻亦不應(yīng)全盤否定。坐井而畫，誤入歧途，能坐視不管不問不援不救乎?! 于是制定了救助蛙君系統(tǒng)工程計(jì)劃。拉上他航海航空航天，令其知世界之大與井口之小以及以往諸畫之微渺，拉上他參與各種招待會(huì)座談會(huì)冷餐會(huì)紀(jì)念會(huì)發(fā)獎(jiǎng)會(huì)校友會(huì)聯(lián)歡會(huì)追悼會(huì)大宴會(huì)小宴會(huì)舞會(huì)今晚我們相識(shí)會(huì)……令其知世界之美妙繽紛誘惑梯突。蛙君如饑似渴如醉如癡如醍醐灌頂，暫停做畫，不談二百五的藝術(shù)。而是徜徉宇宙，遨游太空，沈浸人生，享受快樂。人皆謂蛙君好戲，還在后頭呢。 坐井觀天新啟示 文/劉先明“ 一只青蛙坐在井里，一只小鳥飛來(lái)，落在井沿上。 青蛙問小鳥：“你從哪兒飛來(lái)呀?” 小鳥回答說(shuō)：“我從遠(yuǎn)處飛來(lái)。我在天空中飛了一百多里，口渴了，下來(lái)找點(diǎn)水喝。” 青蛙說(shuō)：“朋友，別說(shuō)大話了!天不過井口那么大，還用飛那么遠(yuǎn)嗎?” 小鳥說(shuō)：“你弄錯(cuò)了，天無(wú)邊無(wú)際，大得很哪!” 青蛙笑了，說(shuō)：“朋友，我天天坐在井里，一抬頭就看見天。我不會(huì)弄錯(cuò)的。” 小鳥也笑了，說(shuō)：“朋友，你是弄錯(cuò)了。不相信，你跳出井口來(lái)看一看吧。” 這個(gè)“坐井觀天”的成語(yǔ)故事家喻戶曉，通常用來(lái)比喻某人的見識(shí)有限，眼光短淺;當(dāng)我們?cè)賹?duì)這則成語(yǔ)故事分析后，會(huì)有更深刻和實(shí)際的啟示。 就這個(gè)故事來(lái)分析，焦點(diǎn)在于青蛙該不該跳出來(lái)看。答案是肯定的。但為什么要“跳出來(lái)”呢?就為了看看天有多大嗎? 青蛙跳出來(lái)看看的目的不該是看天有多大，而是要知道無(wú)邊無(wú)際的天底下，應(yīng)該在跳出來(lái)后，在明白井外有井、井外有湖的情況下，在確保能維持自己生命時(shí)間情況下的活動(dòng)距離范圍里、再去尋找有沒有比這口井更好的湖泊或水井，進(jìn)一步去發(fā)現(xiàn)并棲身于水源比這口井的水源更充足、水質(zhì)也更適合青蛙生存和繁衍的水源地，或湖泊或水井。 但是在決定是否馬上跳出來(lái)的時(shí)候，它也要考慮跳躍能力、環(huán)境條件等問題，如果井中的環(huán)境和它的跳躍能力都不可能讓它跳躍出來(lái)，受傷的可能性就越大，應(yīng)該要等到井里水多、能夠跳出來(lái)的時(shí)候跳，如果能有鍛煉身體的作用，可以邊鍛煉邊試跳，否則那只會(huì)是無(wú)味的浪費(fèi)和消耗。青蛙跳出來(lái)后，如果沒找到比這口井適合自己生存和繁衍的環(huán)境，它應(yīng)該在欣賞了自然界的美妙、知道了天有多大的信息后，再回到這口井里去、維持它的生命、繁衍后代、完成它的使命。 每一個(gè)動(dòng)物都是具有其獨(dú)特的自然功能并在自然界的生物鏈中發(fā)揮作用的，每個(gè)動(dòng)物要在生物鏈中發(fā)揮作用，前提是要形成和具備本動(dòng)物群種的生命、繁衍能力，青蛙的使命也應(yīng)該是繁衍生命的、成為自然界生物鏈中不可斷的一個(gè)鏈，那么它的生命中是不能沒有水的，而井是較能積蓄、保存水，是比較適合青蛙生存的地方，對(duì)于青蛙來(lái)講，它要關(guān)心的是水以及能盛滿水的湖泊或水井，只有有了這樣的水資源和水環(huán)境，它才能生存、實(shí)現(xiàn)自己繁衍生命的使命，不乏是一個(gè)暫時(shí)的明智選擇。 這個(gè)故事自然也可以應(yīng)用到人類身上。因?yàn)槲覀兩砩嫌星嗤艿挠白印?/p>
【造句】：
1、坐井觀天有如窺豹一斑。
2、我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)各門功課，增長(zhǎng)見識(shí)，不能坐井觀天。
3、這是坐井觀天的看法，不值得重視。
4、坐井觀天是不可取的。
5、整天呆在這個(gè)小工廠里，無(wú)異于坐井觀天。
6、這種坐井觀天的看法，純粹是書讀得太少的緣故。
7、我從小就住在鄉(xiāng)下，坐井觀天，沒啥見識(shí)。
8、我們看問題要全面分析，不能如井底之蛙一樣坐井觀天。
9、要學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)方法,不能坐井觀天。
10、我這點(diǎn)見解純粹是坐井觀天，不足掛齒。
11、要認(rèn)真讀書，學(xué)多點(diǎn)知識(shí)，長(zhǎng)大就不會(huì)坐井觀天。
12、青蛙坐井觀天，所以不知道天有多高地有多寬。
13、透過網(wǎng)路看世界，讓我們不再坐井觀天，自以為是。
14、我所以常去旅游，就是要增廣見聞，避免坐井觀天。
15、看事情要宏觀，坐井觀天是不行的。
16、坐井觀天，夜郎自大，是反對(duì)改革的人的通病。
17、我要到外面的世界看看，不能坐井觀天。
18、世界大得很，我們可不能坐井觀天，自以為了不起。
19、現(xiàn)代人就是要放眼世界，怎能閉關(guān)自守，坐井觀天?
20、我們天天住在鄉(xiāng)下，猶如坐井觀天一般，外邊的事情，一點(diǎn)也不知道。
21、他自認(rèn)為了不起,常用坐井觀天來(lái)諷刺別人。
22、原來(lái)以為我們的規(guī)劃夠先進(jìn)的了,去外地參觀訪問,才知道我們以前是坐井觀天。
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