人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《出師表》課文
在平凡的學(xué)習(xí)生活中，說(shuō)起知識(shí)點(diǎn)，應(yīng)該沒(méi)有人不熟悉吧？知識(shí)點(diǎn)就是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。那么，都有哪些知識(shí)點(diǎn)呢？下面是小編整理的九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《出師表》課文知識(shí)點(diǎn)，歡迎閱讀與收藏。
原文
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)櫍孕惺缇�，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。
教學(xué)建議：
1、教學(xué)這篇課文，應(yīng)當(dāng)把講解背景和疏通文意結(jié)合起來(lái)，然后通過(guò)反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會(huì)內(nèi)容大意，不必逐字逐句地翻譯原作。
2、本文結(jié)構(gòu)層次有多種劃分方法，教學(xué)時(shí)不必過(guò)于糾纏其中，而應(yīng)以理清文章思路為最終目的。理清思路后，更易于背誦。
3、“表”這種文體的抒情色彩很濃，可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀著重體會(huì)。
問(wèn)題把握：
1、諸葛亮為什么要出師伐魏?
諸葛亮在這篇表文的開(kāi)頭就提到“益州疲弊”，卻又要出師伐魏，這看起來(lái)是相互矛盾的，其實(shí)不然。要弄清這一點(diǎn)，必須首先了解諸葛亮的戰(zhàn)略思想和伐魏前的準(zhǔn)備工作。
諸葛亮的戰(zhàn)略思想始終是聯(lián)吳抗曹。他在初見(jiàn)劉備時(shí)就提出了兩條進(jìn)軍路線：一條是從荊州出兵進(jìn)攻宛(今河南南陽(yáng))、洛(今河南洛陽(yáng));一條是從益州進(jìn)攻秦川(今陜西、甘肅兩省秦嶺以北地區(qū))。這個(gè)“鉗形攻勢(shì)”的設(shè)想本來(lái)是可行的。后來(lái)形勢(shì)發(fā)生了變化，吳國(guó)在亭戰(zhàn)役中奪走了荊州全部地區(qū)，益州的豪強(qiáng)和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機(jī)發(fā)動(dòng)叛亂。這時(shí)，魏已牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)即黃河流域，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢(shì);吳控制了長(zhǎng)江中下游，經(jīng)濟(jì)力量也比較雄厚;只有蜀偏安于西南一隅，處于不利地位。所謂“益州疲弊”，就是指這種局面而言。
在這樣的形勢(shì)下，諸葛亮用了五年時(shí)間(223～227)來(lái)為伐魏做準(zhǔn)備。主要措施有：
�、鸥鷧菄�(guó)通好──223年，劉備病死，諸葛亮開(kāi)始執(zhí)政，派鄧芝去吳國(guó)，勸孫權(quán)跟魏絕交，使蜀國(guó)在外交上取得一個(gè)重大的勝利，便于全力對(duì)付魏國(guó)。
�、萍訌�(qiáng)內(nèi)政建設(shè)──主要是制定“漢科”作為一國(guó)的法度，并認(rèn)真執(zhí)行，做到“科教嚴(yán)明，賞罰必信，無(wú)惡不懲，無(wú)善不顯”，使社會(huì)風(fēng)氣大大好轉(zhuǎn)。
�、瞧蕉戏降呐褋y──225年，諸葛亮率軍南征，直到滇池，平定南方的叛亂。分益州、永昌兩郡為建寧、云南、興吉、永昌四郡，任用本地夷人和漢人做官吏，使夷漢關(guān)系得到改善，這就是表中提到的“五月渡滬，深入不毛”這件事。此外，從表中“兵甲已足”這句話可以看出，在這五年里諸葛亮在戰(zhàn)備方面也做了大量工作。可見(jiàn)，出師伐魏的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。
2、文章陳述的重點(diǎn)是什么?
從前面的分析中可以看出，本文內(nèi)容的重點(diǎn)是第一部分。第一部分又有三點(diǎn)內(nèi)容，即廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞，其中親賢遠(yuǎn)佞這一點(diǎn)正是全文主旨所在，理由如下：
⑴表文中談到前兩點(diǎn)(即開(kāi)張圣聽(tīng)和嚴(yán)明賞罰)時(shí)，都是從正反兩面加以申說(shuō)，可見(jiàn)是有針對(duì)性的。因?yàn)閯⒍U平日寵信宦官一類小人，如果任其發(fā)展下去，在諸葛亮遠(yuǎn)離國(guó)都的情況下，“忠諫之路”很可能被堵塞，“內(nèi)外”也可能“異法”，結(jié)果必將導(dǎo)致國(guó)內(nèi)政局的混亂。因此，能不能做到廣開(kāi)言路和嚴(yán)明賞罰，關(guān)鍵就在劉禪是否能“親賢遠(yuǎn)小”這一點(diǎn)上。
⑵表文中用了較多的篇幅談“選賢與能”，在政事安排上又為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件。其中指名提到的有四個(gè)人，即郭攸之、費(fèi)、董允和向?qū)�，提官職而未指名的有三個(gè)人即陳震、張裔和蔣琬。這些人都是王佐之才，平日為諸葛亮所器重，但在表文中只著重地稱贊他們的優(yōu)良品格，說(shuō)他們“志慮忠純”，是“貞良死節(jié)”之臣;又特別強(qiáng)調(diào)他們是先帝“簡(jiǎn)拔”出來(lái)的，值得信任。尤其發(fā)人深思的是，文中還插入一段往事的追憶，說(shuō)明親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國(guó)家存亡的大事，從而引出全文最重要的一個(gè)結(jié)論：親近賢臣，則“漢室之隆，可計(jì)日而待也”。
�、怯H賢遠(yuǎn)佞的思想是貫穿全篇的。從文章的第三部分可以看出，諸葛亮以“討賊興復(fù)”為己任，而把國(guó)內(nèi)的責(zé)任完全交給了郭攸之、費(fèi)、董允等人;而郭攸之等人是否能盡到自己的責(zé)任，關(guān)鍵又在劉禪身上。如果劉禪能夠親賢遠(yuǎn)佞，這些人自然能盡到自己的責(zé)任。表文中以“咨諏善道，察納雅言”勸勉劉禪，就是希望劉禪親近賢臣，聽(tīng)取他們的“興德之言”;能如此，則賞罰自然分明，國(guó)內(nèi)政局也就可以繼續(xù)保持穩(wěn)定了。
總而言之，這篇表文的主要用意是希望劉禪能夠親賢遠(yuǎn)佞。表文開(kāi)頭說(shuō)的“先帝遺德”，末尾說(shuō)的“先帝遺詔”，也都是指此而言。
《出師表》詞句精析
1、先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此誠(chéng)危急存亡之秋也。
解詞：崩殂：死亡；三分：分裂成三個(gè)國(guó)家；疲敝：貧困衰弱；秋：時(shí)刻。
翻譯：先帝（劉備）創(chuàng)立統(tǒng)一天下的'大業(yè)沒(méi)有完成一半就中途逝世了，現(xiàn)在，天下分裂成三國(guó)，益州貧困衰弱，這真是生死存亡的危急時(shí)刻。
2、侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。解詞：懈：懈��；忘身：舍生忘死。
翻譯：侍衛(wèi)大臣們?cè)趯m廷中毫不懈怠，忠誠(chéng)的將士們?cè)诔⑼馍嵘馈?/p>
3、追先帝之殊遇。解詞：追：追念。
4、以光先帝遺德，恢弘志士之氣。解詞：光：發(fā)揚(yáng)光大；恢弘：發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。
5、不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。
解詞：妄自菲�。弘S便看輕自己；喻：稱引、譬喻；義：適宜、恰當(dāng)。
翻譯：不應(yīng)該輕易看輕自己，說(shuō)話不恰當(dāng)，而使得忠心進(jìn)諫的道路阻塞。
6、陟罰臧否，不宜異同。
翻譯：獎(jiǎng)懲功過(guò)、好壞，不應(yīng)該因在宮中或府中而不同
7、作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理。
解詞：付：交給；論：評(píng)判；刑：罰；昭：顯示。平明：公正嚴(yán)明。
翻譯：若有做奸邪事情，觸犯科條法令或盡忠職分的人，應(yīng)該交給主管官來(lái)判定他們受罰或受賞，以顯示陛下公正嚴(yán)明的治理。
8、不宜偏私，使內(nèi)外異法。翻譯：不應(yīng)該偏袒或有私心，使宮中和朝廷刑賞之法不同。
9、行陣和睦，優(yōu)劣得所。解詞：行陣：軍隊(duì)。
翻譯：軍隊(duì)上下團(tuán)結(jié)一心，好的差的各得其所。
10、親賢臣，遠(yuǎn)小人。解詞：親：親近；遠(yuǎn)：疏遠(yuǎn)。
翻譯：親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人。
11、此悉貞良死節(jié)之臣。翻譯：這些都是堅(jiān)貞可靠，能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣。
12、則漢室之隆，可計(jì)日而待。翻譯：那么漢室的興旺就為期不遠(yuǎn)了。
13、臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)。解詞：布衣：平民百姓；躬：親自。
14、茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
翻譯：只想在亂世之中保全性命，不謀求在諸侯那里揚(yáng)名做官。
15、先帝不以臣卑鄙……由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳，后值傾覆。
解詞：卑鄙：身份低微，出身鄙野；感激：感奮、激動(dòng)；驅(qū)馳：奔走效勞；值：遇到。
16、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
翻譯：在兵敗的時(shí)候接受重任，在危難的關(guān)頭奉命出使。
17、先帝知臣謹(jǐn)慎。解詞：謹(jǐn)慎：小心慎重。
18、恐托付不效，以傷先帝之明…深入不毛。解詞：效：實(shí)現(xiàn)；傷：損害；毛：草木。
19、庶竭駑鈍，攘鋤奸兇。解詞：駑鈍：平庸的才智；攘除：鏟除。
20、此臣所以報(bào)先帝忠陛下之職分也。
翻譯：這就是我用來(lái)報(bào)答先帝，盡忠陛下的職責(zé)和本分。
21、愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。
翻譯：希望陛下讓我完成討伐曹賊興復(fù)漢室的任務(wù)，不實(shí)現(xiàn)就治我的罪，用來(lái)告慰先帝的在天之靈。
22、以彰其咎解詞：彰：表明、顯揚(yáng)。
23、臣不勝受恩感激。翻譯：這樣我就受恩感激不盡了。
精選教案
一、說(shuō)教材
《出師表》選自人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元。該單元大部分課文皆選自歷史著作。通過(guò)文章的學(xué)習(xí)，可以增長(zhǎng)歷史知識(shí)，還可以了解古人的的智慧、勇氣、情操，并受到感染和激勵(lì)�！冻鰩煴怼返淖髡呤羌矣鲬魰缘闹T葛亮，文中表達(dá)了諸葛亮對(duì)劉氏父子的忠貞，敘述諸葛亮的生平及出師北伐表明自己“興復(fù)漢室，還于舊都”的決心，慷慨深沉。
二、說(shuō)學(xué)情
九年級(jí)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)已經(jīng)有了長(zhǎng)時(shí)間的積累，但是表是一個(gè)新的文體，與之前學(xué)過(guò)的完全不同。諸葛亮是學(xué)生感興趣的一個(gè)歷史人物，很容易調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。但是，他們也存在文言文理解困難，自主學(xué)習(xí)能力差等特點(diǎn)。在上課環(huán)節(jié)要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力目標(biāo)
積累詞語(yǔ)，豐富文言詞匯;了解奏表的特點(diǎn);背誦課文。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)
通過(guò)反復(fù)朗讀課文、疏通理解文句，學(xué)生逐步提高學(xué)習(xí)文言文的能力。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
理解諸葛亮的政治主張和愿望;體會(huì)諸葛亮對(duì)“蜀國(guó)”的忠誠(chéng)，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感、使命感。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
掌握本文寓情于理、寓情于事的寫(xiě)作手法。
教學(xué)難點(diǎn)
理清文章的思路，深刻理解諸葛亮的政治主張。
體會(huì)不同時(shí)代背景的忠誠(chéng)，正確理解諸葛亮的“忠”。
五、說(shuō)教法學(xué)法
(一)說(shuō)教法
朗讀法：本文情辭懇切，動(dòng)人肺腑，要引導(dǎo)學(xué)生在理解作者思想感情的基礎(chǔ)上，讀通讀懂課文。
討論法：關(guān)于文句的疏通，文意的理解，應(yīng)由學(xué)生自主解決，激發(fā)他們探究的熱情。
探究法：提供有關(guān)本文的材料，引導(dǎo)學(xué)生自己探究，使學(xué)生從探究中找出樂(lè)趣。
以上這些方法結(jié)合傳統(tǒng)的講授法，相輔相成。
(二)說(shuō)學(xué)法
語(yǔ)文新課標(biāo)指出，應(yīng)該讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受到審美情趣。
在教學(xué)過(guò)程中采用以下學(xué)法：用字典、詞典及資料疏通自學(xué)障礙;朗讀與默讀相融合;借助經(jīng)驗(yàn)、資料獨(dú)自完成課文的翻譯;小組交流討論文本的內(nèi)容、層次、寫(xiě)作特點(diǎn)等，以及人物的思想感情。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入
諸葛亮是家喻戶曉的人物，三國(guó)故事或多或少學(xué)生都會(huì)知道一些，由此入手引發(fā)學(xué)生的興趣。
同學(xué)們，《出師表》是出兵打仗前，主帥給君主呈上的奏章，表明報(bào)國(guó)之心，或呈攻城掠地之策。讓我們一起走進(jìn)諸葛亮的《出師表》。
(二)初讀感知
讀課文，學(xué)生自己讀通課文，對(duì)于不懂的可利用工具書(shū)及資料，掃除障礙。通過(guò)學(xué)生自讀，熟悉課文，提高自學(xué)能力。
(三)細(xì)讀賞析
師生共讀課文，在此過(guò)程中讓學(xué)生掌握難點(diǎn)、重點(diǎn)。
教師范讀，幫助學(xué)生把握朗讀的速度、語(yǔ)調(diào)、情感。之后對(duì)于文中難懂的詞語(yǔ)、句子進(jìn)行講解。在讀中理解，在理解中朗讀。此外在讀的過(guò)程中以理清文章的思路。
(四)再讀深化
反復(fù)朗讀，自主理解，小組合作交流。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章寓情于理，寓情于事的寫(xiě)作特色。感受諸葛亮的政治主張，以及他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
(五)小結(jié)拓展
總結(jié)歸納文章大意，以及掌握文中的通假字、一詞多義、古今異義，詞類活用等文言知識(shí)。
(六)布置作業(yè)
交流學(xué)習(xí)的收獲、感受，寫(xiě)一篇讀書(shū)心得。
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