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魯迅《拿來(lái)主義》優(yōu)質(zhì)課教案
作為一名教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開展。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？下面是小編幫大家整理的魯迅《拿來(lái)主義》優(yōu)質(zhì)課教案，歡迎閱讀與收藏！
魯迅《拿來(lái)主義》優(yōu)質(zhì)課教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）學(xué)習(xí)魯迅先生對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度，樹立批判繼承文化遺產(chǎn)的思想。
�。ǘ┰诶砬逦恼陆Y(jié)構(gòu)思路把握全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)深入淺出的論證特點(diǎn)和幽默諷刺的語(yǔ)言風(fēng)格。
�。ㄈ┠茚槍�(duì)當(dāng)前的某一一社會(huì)現(xiàn)象或思想觀點(diǎn)發(fā)表自己的看法。
二、教學(xué)重點(diǎn)
（一）從結(jié)構(gòu)思路人手整體把握課文內(nèi)容。
（二）從語(yǔ)法修辭人手仔細(xì)揣摩語(yǔ)言藝術(shù)。
三、教學(xué)難點(diǎn)
�。ㄒ唬┳髡邽槭裁蠢@一圈先淡送去主義，最后才談拿來(lái)主義。
�。ǘ┑�3段的類比。
�。ㄈ┑�4段的“拋來(lái)”“拋給”“送來(lái)”的區(qū)別。
四、教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
整體把握課文內(nèi)容
教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)人新課（略）。多媒體展示課題和魯迅肖像
�。ǘ┭杏懶抡n：理清結(jié)構(gòu)思路
1、從朗讀理解人手
第一步：瀏覽全文，找出所有的“主義”，看“拿來(lái)主義”在哪里開始出現(xiàn)。（學(xué)生都很容易找到在第5段汗始出現(xiàn)）
第二步：抽學(xué)生朗讀5段以的內(nèi)容。要求：A劃出生亨新詞和4理解的句子；B、概括內(nèi)容委點(diǎn)理清作者思路；C、比較自己的思路是否與作者相似
第三步：逐一落實(shí)上面三個(gè)問題
第四步：多媒體展示思考題：剛才瀆的內(nèi)容，作者緊扣題目展開議論，顯得完整而緊湊，但作者為什么從這里寫，前面是不是下筆千言離題萬(wàn)里？
第五步：抽學(xué)生朗讀1—4段要求：A劃出生字新詞和不理解的句子；B、概括內(nèi)容要點(diǎn)；C體會(huì)這一部分的作用。
第六步：逐一解決以上三個(gè)問題
2、從對(duì)比分析入手
第一步：學(xué)生討論前后兩部分論證方式有什么不同。前半部分主要是批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)，叫駁論；后半部分主要是闡明自己的主張、叫立論；這里的駁論是為立論服務(wù)的。
第二步：學(xué)生討論前后兩部分論證方法有什么不同。A、兩部分部在擺事實(shí)，講道理。但前半部分的事實(shí)是客觀典事例，（用多媒體打出當(dāng)時(shí)報(bào)紙的畫）后部分既有客觀典型事例（多媒體展示英國(guó)的鴉片、德國(guó)的槍炮、美國(guó)的電影、日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西的畫面），又有虛擬的比喻（多媒體展示一個(gè)窮青年得了一所大宅子，怎么辦的畫面）：B、前半部分用類比論證，后半部分用了比喻論證具體是怎樣類比、怎佯比喻的，課后預(yù)習(xí)，下節(jié)課體研究。
�。ㄈ┛偨Y(jié)歸納
1、概括全文內(nèi)容
第一步，學(xué)生討論問答，教師板書要點(diǎn)
第二步，教師歸納，為什么提出拿來(lái)主義，什么是拿來(lái)主義，怎樣實(shí)行拿來(lái)主義，魯迅先生對(duì)繼承中外文化遺產(chǎn)的態(tài)度，與毛澤東同志的主張完全一致，那就是：“古為今用，洋為中用”、“去其糟粕，取其精華”。
2、總結(jié)本堂內(nèi)容
本節(jié)課，主要探討了作者的思路和文章的結(jié)構(gòu)，以及全文的主要內(nèi)容，注意思路和結(jié)構(gòu)的`區(qū)別：思路是作者安排材料的線索，而結(jié)構(gòu)則是文章寫好后形成的段落層次，是思路的體現(xiàn)。我們寫文章要先形成思路、在頭腦里勾畫出藍(lán)圖，然后按圖施工，完成結(jié)構(gòu)內(nèi)容。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
揣摩語(yǔ)言
教學(xué)過程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課：上節(jié)課、我們研討了魯迅先生的《拿來(lái)主義》寫了什么，知道了立論性議論文應(yīng)該寫些什么。本堂課我們主要研討魯迅先生寫《拿來(lái)主義》是怎樣寫的，哪些方法和技巧是值得我們學(xué)爿和借鑒的。
�。ǘ┭辛�(xí)新課
1、魯迅先生的雜文短小精悍，難讀懂，難讀透，本文卻顯得深入淺出，其原因，除列舉了大量的典型事例外、還成功運(yùn)用了類比和比喻的論證方法。
�。�1）研討第三段的類比論證
第一步：齊讀第三段
第二步：掌握類比的特點(diǎn)和格式
第三步：將本段歸納為標(biāo)準(zhǔn)的類比推理
第四步：學(xué)生獨(dú)立完成一段類比推理，如用火星與地球類比，得出結(jié)論
�。�2）研討第8—9段的比喻論證
第一步：齊讀這兩段
第二步：掌握什么是比喻淪證、它有哪些特點(diǎn)和作用
第三步：找出喻體，參考課后練習(xí)題
第四步：一一推出本體
第五步：說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處
第六步：請(qǐng)你用比喻淪證中小學(xué)減負(fù)的必要性和緊迫性
2、魯迅先生的雜文如投槍似匕首，主要體現(xiàn)在幽默、諷刺的語(yǔ)言風(fēng)格上，下面我們來(lái)體會(huì)鑒賞
第一步、抽學(xué)生從學(xué)過的課文中舉例說(shuō)明魯迅幽默諷刺的語(yǔ)言風(fēng)格、（多媒體展示《友邦驚詫論》中的嘲諷語(yǔ)句）
第二步、舉出本文具有幽默諷刺的句子并體會(huì)其表達(dá)效果（學(xué)生獨(dú)立看書，然后小組交流，最后全班交流）
第三步、應(yīng)怎樣運(yùn)用幽默諷刺、區(qū)別魯迅先生生活的時(shí)代背景與今天的不同，區(qū)別敵我矛盾與人民內(nèi)部矛盾的不同。
3、魯迅先生的雜文短小精悍，與他準(zhǔn)確的遣詞造句是分不開的。
�。�1）辨析第四段中“拋來(lái)”、”拋給”、“送來(lái)”。
�。�2）體會(huì)第1段中”掛、“捧”“送”幾個(gè)動(dòng)詞的準(zhǔn)確。
（3）品評(píng)第2段的”好”、第8段的“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”、第l0段的“使用”“存放”、“毀滅”等的精當(dāng)這些詞語(yǔ)，有的不可替代，有的位置不可更換，實(shí)在是恰到好處。
�。�4）造句更注重短句與長(zhǎng)句、單句與復(fù)句，整句與散句合理配搭，相得益彰，讀來(lái)既氣勢(shì)恢宏，義抑揚(yáng)頓挫。
（三）概括總結(jié)
1、教師總結(jié)本堂課內(nèi)容，然后分組朗讀課文。方法：全班分成兩組，一組讀第一部分，一組讀第二部分的。要求：讀出句式，讀出語(yǔ)氣，讀出激情。
2、教師總結(jié)整篇課文教學(xué)后布置作文，即在研究性課題里，要有大量的事實(shí)、數(shù)據(jù)，要運(yùn)用類比論證和比喻論證，適當(dāng)引入新術(shù)語(yǔ)，新概念。
魯迅《拿來(lái)主義》優(yōu)質(zhì)課教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解魯迅先生“拿來(lái)主義”主張的內(nèi)涵。
2、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻進(jìn)行論證的方法，正確理解各種比喻的含義。
3、理解如何正確對(duì)待中外文化遺產(chǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解“拿來(lái)主義”的內(nèi)涵。
2、對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度及方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)本文的比喻論證方法及各比喻的含義。
德育滲透：
我們青少年怎樣去面對(duì)中國(guó)幾千年的文化積淀；，隨著“日流”“韓潮”的不斷浸入，我們青少年應(yīng)怎樣面對(duì)。
教學(xué)方法：
閱讀理解；歸納比較；疑問探討；討論總結(jié)。
教具準(zhǔn)備：
多媒體課件
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入；課前調(diào)查；愛看韓劇的人有多少？
愛看日本動(dòng)畫片的人有多少？
你們家使用的電器都是什么牌子？
二、面對(duì)這種“日流”“韓潮”的襲來(lái)，作為祖國(guó)未來(lái)希望之星的青少年，應(yīng)該怎么做？魯迅先生已經(jīng)給出了我們答案：拿來(lái)。那么魯迅先生筆下的“拿來(lái)”是怎樣的一種境界呢？我們來(lái)看《拿來(lái)主義》余下的'部分，也是這篇文章的重點(diǎn)部分。
三、掌握文章的思路
〈一〉①—④揭露批判“送去主義”的實(shí)質(zhì)及其后果
〈二〉⑤—⑨闡明“拿來(lái)主義”的基本觀點(diǎn)，批判在對(duì)待文化遺產(chǎn)問題上的錯(cuò)誤傾向。
〈三〉⑩總結(jié)全文，指出實(shí)行“拿來(lái)主義”的人應(yīng)具有的膽識(shí)和品質(zhì)，以及“拿來(lái)主義”對(duì)于創(chuàng)造民族新文化的重要意義。
四、研讀課文、
1、第5段中那些詞語(yǔ)含有諷刺意味？它在文章中起什么作用？
“摩登”：時(shí)髦，將一味“送去”說(shuō)成是一件很“時(shí)髦”的事，其諷刺意味很濃烈。
“吝嗇”是針對(duì)第三段的“豐富”“大度”而言的，兩者對(duì)照鮮明，對(duì)“送去主義”者進(jìn)行諷刺鞭撻。
第5段是過渡段，它起著承上啟下的作用。
2、第5段結(jié)尾說(shuō)到：“‘送去’之外，還得‘拿來(lái)’，是為‘拿來(lái)主義’”，請(qǐng)問什么是拿來(lái)主義，怎樣理解？
我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿！
運(yùn)用腦髓：腦筋獨(dú)立思考，有主見；
放出眼光：要看得清，有辨別力；
自己來(lái)拿：要有選擇，自己拿。
3、前四段內(nèi)容提到“閉關(guān)主義”“送去主義”，它們與“拿來(lái)主義”有什么區(qū)別（從特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)、利弊方面比較）？
閉關(guān)主義送去主義拿來(lái)主義
特點(diǎn)不送不拿主動(dòng)送去送去之外，還得拿來(lái)
實(shí)質(zhì)懼外排外媚wai求榮自欺欺人愛國(guó)和平交往
利弊喪權(quán)辱國(guó)割地賠款
導(dǎo)致送去主義文化墮落主權(quán)喪失
貽害子孫人自成為新人
文藝自稱為新文藝
4、文章第8段批判了對(duì)待文化遺產(chǎn)的幾種錯(cuò)誤態(tài)度？
種類表現(xiàn)實(shí)質(zhì)
孱頭怕被污染徘徊不敢走進(jìn)門害怕繼承，拒絕借鑒，逃避主義
昏蛋勃然大怒，放一把火燒光盲目排外，虛偽主義，左派幼稚病患者
5、第9段用比喻論證的方法形象地論述了“拿來(lái)主義”者對(duì)待文化遺產(chǎn)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法。
喻體本體具體做法
魚翅文化遺產(chǎn)中的精華部分使用，吃掉
煙槍煙燈有害的適當(dāng)保存一點(diǎn)，可作為反面教材的部分送一點(diǎn)進(jìn)博物館，其余毀掉
姨太太反動(dòng)腐朽部分應(yīng)完全摒棄走散
比喻論證：比喻是一種修辭手法。從這個(gè)角度講，議論文中運(yùn)用比喻，用容易理解和淺顯的事物來(lái)說(shuō)明不易理解和較深的事理，具有形象性，就能將抽象的道理予以具體化，做到深入淺出、平易生動(dòng)，從而加強(qiáng)對(duì)論點(diǎn)的證明。運(yùn)用時(shí)要注意所用的比喻必須恰當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)進(jìn)行論證。
例如《說(shuō)嫉妒》：“嫉妒不但害人，而且害己。從心理上分析，嫉妒猶如毒蟲，常常會(huì)把妒者自己的心靈啃嚙得滿目瘡痍”，“整天處于一種既不舒暢、極不安寧的境況中難以解脫”。
這里把嫉妒比喻成毒蟲，有力的論證了嫉妒害己的觀點(diǎn)。生動(dòng)而形象富有感染力，增強(qiáng)了說(shuō)服力。
6、研讀第三部分：
（1）朗讀最后一段
�。�2）簡(jiǎn)要說(shuō)明每一句話的內(nèi)容。
句數(shù)內(nèi)容
①結(jié)論是我們要拿來(lái)
�、谀脕�(lái)主義的具體做法
�、勰脕�(lái)主義的結(jié)果
④拿來(lái)主義者應(yīng)具備的條件
�、輳姆疵嬷赋瞿脕�(lái)主義的意義
五、小結(jié)：
當(dāng)前社會(huì)上有很多種學(xué)習(xí)古人的行為，對(duì)于這些行為，發(fā)表自己的看法。
1、韶關(guān)市27位學(xué)齡童在韶州府學(xué)宮參加開筆禮。他們端正執(zhí)筆，朱砂開痣，茶奉雙親，在孔子像前接受啟蒙老師關(guān)于尊師重教、孝順父母等傳統(tǒng)美德的教育和“愛國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”的現(xiàn)代公民教育。
2、京劇進(jìn)入小學(xué)課堂
3、佛山祖廟開筆儀式
4、鄭大化工學(xué)院2003級(jí)畢業(yè)生，選擇漢服做畢業(yè)學(xué)位服合影，并給老師行禮。
5、穿著漢服向屈原像行禮。
六、結(jié)束語(yǔ)
每一位愛國(guó)的青少年，當(dāng)我們面對(duì)幾千年的傳統(tǒng)文化和形式多樣的外來(lái)文化，我們應(yīng)有一個(gè)清醒的頭腦，做一個(gè)魯迅先生筆下的拿來(lái)主義者。
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