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論語(yǔ)有關(guān)誠(chéng)信的句子
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的句子吧，根據(jù)語(yǔ)氣的不同句子可以分為陳述句、疑問(wèn)句、祈使句和感嘆句。你知道什么樣的句子才能算得上是好的句子嗎？以下是小編收集整理的論語(yǔ)有關(guān)誠(chéng)信的句子，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語(yǔ)》
2、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣�！墩撜Z(yǔ)》
3、子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已�！�
4、有子曰：“信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也�！�
5、子曰：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。”
6、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！�
7、與朋友交，言而有信。
8、子曰：“巧言令色，鮮矣仁�！�
9、子曰：“君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如已者。過(guò)，則勿憚改。”
10、曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
11、知之為知之，不知為不知，是知也�！墩撜Z(yǔ)》
12、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。——《論語(yǔ)》
13、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
14、子曰：“不患人之不己知，患不知人也�！�
15、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
16、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。——《論語(yǔ)》
17、子以四教：文，行，忠，信。 ——《述而篇》
18、子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。”
19、子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉？”
20、子曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪�！�
21、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
22、人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉？
23、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
24、知之為知之，不知為不知，是知也。
25、與朋友交，言而有信。
26、君子周而不比，小人比而不周。
27、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
28、子曰：“誠(chéng)征于其兄弟，則無(wú)政之蠹；信征于其父母，則無(wú)孝之迷。”
29、人無(wú)忠信，不可立于世。
30、誠(chéng)信為本，人無(wú)誠(chéng)信，不知其可也。
31、失德于心，不知其所也；失信于人，不知何罪矣。
32、君子誠(chéng)征于上，則無(wú)諛賢之言；君子誠(chéng)信于下，則無(wú)聚利之行。
33、言必信，行必果。
34、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
35、民無(wú)信不立。
36、主忠信，徙義，崇德也。
37、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
38、人而不信，不知其可也。
39、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
40、以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人。
41、信誓旦旦，不思其反。
42、君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如已者。
43、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
44、君子謀道不謀食，……耕也，餒在其中矣；學(xué)也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。
45、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
46、不患人之不已知，患不知人也。
47、不逆詐，不億不信，抑亦先覺(jué)者，是賢乎！
48、內(nèi)省不疚，夫何憂何懼？
49、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
50、君子喻于義，小人喻于利。
51、君子欲訥于言而敏于行。
52、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
53、君子和而不同，小人同而不和。
54、君子易事而難說(shuō)（悅），說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
55、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
56、剛、毅、木、訥近仁。
57、有德者必育言，有言者不必育德。
58、聽(tīng)其言而觀其行。
59、君子不以言舉人，不以人廢言。
60、古者言之不出，恥躬不逮也。
61、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
62、可與言而不與言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
63、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
64、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
65、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
66、事君，敬其事而后其食。
67、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
68、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，
69、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見(jiàn)其參于前也，在輿則見(jiàn)其倚于衡也，夫然后行。
70、君子之道，或出或處，或默或語(yǔ)。四海之內(nèi)，皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也？
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