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《論語》經(jīng)典句子220句
在日常的學習、工作、生活中，許多人對一些廣為流傳的句子都不陌生吧，根據(jù)結構的不同句子可以分為單句和復句。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的句子嗎？以下是小編為大家收集的《論語》經(jīng)典句子，希望能夠幫助到大家。
1、子夏曰:“仕而優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕。”(子夏說:“做官還有余力，便應學習;學習還有余力，便應從政�！�) (《論語·子張》)
2、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！�(孔子說:“懂得它的人不如愛好它的人，愛好它的人不如以它為樂的人�！� (《論語·雍也》)
3、子曰:“老者安之，朋友信之，少者懷之�！�(孔子說:“我的志向是讓老年人安養(yǎng)，讓朋友們互相信任，讓年輕人得到關懷。”) (《論語·公治長》)
4、曰:“去食。自古皆有死，民無信不立�！�(孔子說:“去掉糧食。自古以來人總是要死的，如果老百姓對統(tǒng)治者不信任，那么國家就不能存在了。”)(《論語·顏淵》)
5、名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中，刑罰不中，則民無所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，無所茍而已矣。(名分不正，說起話來就不順當合理，說話不順當合理，事情就辦不成。事情辦不成，禮樂也就不能興盛。禮樂不能興盛，刑罰的執(zhí)行就不會得當。刑罰不得當，百姓就不知怎么辦好。所以，君子一定要定下一個名分，必須能夠說得明白，說出來一定能夠行得通。君子對于自己的言行，是一點都不馬虎的。) (《論語·子路》)
6、子曰:“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”(孔子說:“自身品行端正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會去干;如果自身不端正，即使發(fā)布命令，老百姓也不會服從�！�) (《論語·子路》)
7、葉公問政。子曰:“近者悅，遠者來。”(葉公問孔子怎樣管理政事�？鬃诱f:“使近處的人高興，使遠處的人來歸附�！�) (《論語·子路》)
……丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。(……我聽說，對于諸侯和大夫，不怕貧窮，而怕財富不均;不怕人口少，而怕不安定。因為，財富分配均勻了，也就無所謂貧窮;國內團結和睦，就不顯得人少勢弱;社會安定了，國家也就沒有傾覆的危險了。正因為這樣，所以如果遠方的人還不歸服，就提倡仁義禮樂道德教化，以招徠他們;遠方的人已經(jīng)來了，就讓他們安心住下來。) (《論語·季氏》)
9、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”(他的為人，用功得連吃飯都會忘記，快樂起來會忘記憂愁，連自己快要老了都不知道,如此而已�！�) (《論語·述而》)
10、子曰:“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�(孔子說:”我十五歲，有志于學問;三十歲，說話做事都有把握;四十歲，能不被外界事物所迷惑;五十歲，懂得了天命;六十歲，一聽別人言語，就可以分辨真假，判明是非;七十歲，能隨心所欲，任何念頭不越出規(guī)矩�！�) (《論語·為政》)
11、子曰:“邦有道，危言危行;邦無道，危行言孫。”(孔子說:”政治清明，言語正直，行為正直;政治黑暗，行為正直，言語謙遜。”) (《論語·憲問》)
12、子曰:“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�(孔子說:“三軍的主帥可以被人奪去，但對一個普通人，卻不能迫使他改變志向�！�) (《論語·子罕》)
13、子曰:“朝聞道，夕死可矣�！�(孔子說:”早晨得知真理，要我當晚死去，也行呀�！�) (《論語·里仁》
14、子貢曰:“貧而無諂，富而無驕，何如?”子曰:“可也，未若貧而樂，富而好禮者也�！弊迂曉�:“《詩》云，‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與?”子曰:“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者�！�(子貢說:”貧窮卻不諂媚，富裕卻不驕橫，怎么樣?”孔子說:”這樣可以了，但是不如雖貧窮卻樂于道德修養(yǎng)，縱有錢卻謙虛好禮哩�！弊迂曊f:”那《詩經(jīng)》上講的:‘要像對待骨、角一樣，先開光，再磨制;像對待玉石一樣，先雕刻，后細磨�！褪沁@樣的意思吧?”孔子說:”賜啊，現(xiàn)在可以和你討論《詩經(jīng)》了，你已經(jīng)能從我講過的話中領會出我還未說到的意思了�！�) (《論語·學而》)
15、子曰:“述而不作，信而好古，竊比于我老彭�！�(孔子說:”闡述而不創(chuàng)作，相信并喜好古代文化，我私下和我心儀的老彭相比�！�) (《論語·述而》)
16、子曰:“君子道者三，我無能焉。知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！弊迂曉�:“夫子自道也�！�(孔子說:”君子的風范有三種我沒能做到:智慧的人不迷惑，仁德的人不憂慮，勇敢的人不懼怕�！弊迂曊f:”先生說的正是自己呢�！�)(《論語·子罕》)
17、子曰:“見賢思齊焉，見不賢而內自省也�！�(孔子說:”見到賢人，就想要向他看齊;看到不賢的人，就反省自己(有沒有與他相類似的毛病)�！�)(《論語·里仁》)
18、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(曾子說:”我每天多次反省自己:替別人辦事是否盡心竭力了呢?和朋友交往是否誠實呢?老師傳授我的知識是否溫習了呢?”) (《論語·學而》)
19、子曰:“巧言令色，鮮矣仁�！�(孔子說:“花言巧語，裝出和顏悅色的樣子，這種人的仁心就很少了�！�) (《論語·學而》)
20、子曰:“父母在，不遠游，游必有方�！�(孔子說:“父母在世，不遠離家鄉(xiāng);如果不得已要出遠門，也必須有一定的地方。”) (《論語·里仁》)
21、或曰:“以德報怨，何如?”子曰:“何以報德?以直報怨，以德報德�！�(有人說:“用恩德來報答怨恨怎么樣?”孔子說:“用什么來報答恩德呢?應該是用正直來報答怨恨，用恩德來報答恩德。”) (《論語·憲問》)
22、子曰:“君子喻于義，小人喻于利。”(孔子說:“君子明白大義，小人只知道小利�！�) (《論語·里仁》)
23、子曰:“君子坦蕩蕩，小人長戚戚�！�(孔子說:“君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁。”) (《論語·述而》)
24、子曰:“君子和而不同，小人同而不和。”(孔子說:“君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調。”) (《論語·子路》)
25、子曰:“君子周而不比，小人比而不周�！�(孔子說:“君子合群而不與人勾結，小人與人勾結而不合群。) (《論語·為政》)
26、子曰:“德不孤，必有鄰�！�(孔子說:“有道德的人不會孤單，一定會有志同道合的人來和他作伴�！�) (《論語·里仁》)
27、子曰:“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”(孔子說:“樸實多于文采，就未免粗野;文采多于樸實，又未免虛浮。文采和樸實配合適當，這才是個君子。”) (《論語·雍也》)
28、子曰:“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”(孔子說:“聰明人樂于水，仁人樂于山。聰明人活動，仁人沉靜。聰明人快樂，仁人長壽。”) (《論語·雍也》
29、詩云:“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰�！� (《論語·秦伯)
30、子曰:“不在其位，不謀其政�！� (《論語·秦伯》)
31、子曰:“君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！�(孔子說:“君子成全別人的好事，不促成別人的壞事。小人卻和這相反�！�) (《論語·顏淵》)
32、曾子曰:“君子以文會友，以友輔仁�！�(曾子說:“君子用文章學問來聚會朋友，用朋友來幫助我培養(yǎng)仁德。”) (《論語·顏淵》)
33、子曰:“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”(孔子說:“君子安詳舒泰，卻不驕傲凌人;小人驕傲凌人，卻不安詳舒泰。”) (《論語·子路》)
34、子曰:“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁�！�(孔子說:“有道德的人一定有名言，但有名言的人不一定有道德。仁人一定勇敢，但勇敢的人不一定仁�！�) (《論語·憲問》)
35、見利思義，見危授命。 (《論語·憲問》)
36、工欲善其事，必先利其器。 (《論語·衛(wèi)靈公》)
37、人無遠慮，必有近憂。 (《論語·衛(wèi)靈公》)
38、君子求諸己，小人求諸人。 (《論語·衛(wèi)靈公》)
39、子曰:“巧言亂德。小不忍，則亂大謀�！� (《論語·衛(wèi)靈公》)
40、子曰:“道不同，不相為謀�！� (《論語·衛(wèi)靈公》)
41、孔子曰:“不知命，無以為君子也;不知禮，無以立也;不知言，無以知人也�！� (《論語·堯曰》)
42、不患人之不己知，患不知人也。 (《論語·學而》)
43、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
44、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
45、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜！
46、子不語：怪，力，亂，神。
47、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
48、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
49、篤信好學，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
50、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
51、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
52、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復也。
53、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
54、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
55、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
56、不在其位，不謀其政。
57、吾未見好德者如好色者也。
58、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復也。
59、士不可以不弘毅，任重而道遠。
60、君子居之，何陋之有？
61、由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
62、君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。
63、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
64、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
65、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
66、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
67、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
68、子以四教：文、行、忠、信。
69、是可忍也，孰不可忍也。
70、敬鬼神而遠之。
71、智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。
72、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
73、君子之德，風；小人之德，草。
74、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
75、三月不知肉味。
76、君子有終生之憂，無一朝之患也。
77、望之儼然，即之也溫。
78、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉！
79、不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。
80、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
81、不義而富且貴，于我如浮云。
82、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
83、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學也已。
84、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
85、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。
86、眾好之，必察焉；眾惡之，必察焉。
87、鄉(xiāng)原，德之賊也。
88、欲速則不達，見小利則大事不成。
89、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
90、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
91、學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎
92、巧言令色，鮮亦仁!
93、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習胡
94、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
95、不患人之不己知，患不知人也。
96、《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。
97、吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
98、溫故而知新，可以為師矣。
99、學而不思則罔，思而不學則殆。
100、知之為知之，不知為不知，是知也。
101、舉直錯諸枉，則-民服;舉枉錯諸直，則-民不服。
102、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
103、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
104、子謂《韶:盡美矣，又盡善也。謂《武》:盡美矣，未盡善也。
105、朝聞道，夕死可矣。
106、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。
107、放于利而后行，多怨。
108、君子喻于義，小人喻于利。
109、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
110、父母在，不遠游。游必有方。
111、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
112、君子欲衲于言，而敏于行。
113、德不孤，必有鄰。
114、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
115、敏而好學，不恥下問。
116、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
117、君子周急不繼富。
118、放于利而后行，多怨。
119、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？
120、巧言令色，鮮矣仁。——《論語》
121、子在川上曰："逝者如斯夫？不舍晝夜�！墩撜Z》
122、子曰："三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。"
123、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！
124、與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。
125、亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。
126、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。（里仁）
127、士不可以不弘毅，任重而道遠。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
128、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。（里仁）
129、人能弘道，非道弘人。
130、不能正其身，如何正人。
131、天下有道則見，無道則隱。
132、生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。
133、不患人之不己知，患其不能也。——《論語·憲問》
134、始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行�！墩撜Z·公冶長》
135、與朋友交，言而有信《論語》
136、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
137、蓋有不知而作之者，我無是也。多聞則其善者而從之，多見而識之，知之次也。
138、季康子問政于孔子，孔子對曰：政者，正也。子帥以正，孰敢不正。
139、往事已不諫，來者猶可追。
140、君子納于言而敏于行。
141、當仁，不讓于師。——《衛(wèi)靈公》
142、三思而后行。——《公冶長》
143、小不忍則亂大謀�！缎l(wèi)靈公》
144、子曰：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。出處：《論語顏淵》
145、不貳過�！墩撜Z·雍也》
146、辭達而已矣�！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
147、孟武伯問孝，子曰：父母惟其疾之憂。出處：論語為政
148、溫故而知新，可以為師矣。出處：論語
149、恭近于禮，遠恥辱也。恭則不侮。出處：論語
150、言寡尤，行寡悔。出處：《論語為政》
151、一言既出，駟馬難追。出處：論語顏淵
152、子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也。
153、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
154、未知生，焉知死？
155、不患無位，患所以立，不患莫己知，求為可知也。
156、寧武子，邦有道，則知，邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也。
157、君子周而不比，小人比而不周。
158、與朋友交而不信。出處：論語
159、不學禮，無以立。出處：論語
160、過而不改，是謂過已。
161、往者不可諫，來者猶可追。出處：論語
162、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。
163、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。出處：論語衛(wèi)靈公
164、不好犯上，而好作亂者，未之有也。
165、君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。
166、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
167、能近取譬，可謂仁之方也已。
168、仕則優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕。
169、其知可及也，其愚不可及也。
170、君子欲衲于言，而敏于行�！撜Z
171、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。——論語
172、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽�！撜Z
173、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。——論語
174、君子挾才以為善，小人挾才以為惡�！撜Z
175、子曰："飯疏食、飲水、曲肱而枕之，樂亦在其中矣！不義而富且貴，于我如浮云。
176、顏淵問仁。子曰："克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？"
177、子謂——《韶》："盡善矣，盡美矣。"——《論語·八佾》
178、學而不思則罔，思而不學則殆。
179、吾未見好德者如好色者也。
180、君子周急不繼富。
181、放于利而后行，多怨。
182、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
183、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍晝夜!"
184、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
185、學而不思則罔，思而不學則殆。
186、君子周急不繼富。
187、君子喻于義，小人喻于利。
188、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
189、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
190、舉直錯諸枉，則-民服;舉枉錯諸直，則-民不服。
191、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
192、不在其位，不謀其政。
193、敏而好學，不恥下問。
194、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
195、朝聞道，夕死可矣。
196、知之為知之，不知為不知，是知也。
197、放于利而后行，多怨。
198、子曰："不患人之不己知，患其不能也。"
199、學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
200、言忠者，行篤敬�！撜Z
201、不遷怒，不貳過�！队阂病�
202、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（為政）
203、君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛�！墩撜Z·堯曰》
204、紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。
205、欲速則不達。——《論語·子路》
206、子曰："道不同，不相為謀。"——《衛(wèi)靈公》
207、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
208、賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。 《論語》
209、七十而從心所欲，不逾矩。
210、飽食終日，無所用心，難矣哉！——《陽貨》
211、毋意，毋必，毋固，毋我。出處：《論語》
212、君子務本，本立而道生。出處：論語
213、敏而好學，不恥下問。譯文：做事勤敏，又好學，不以問及下于他的人為恥。出處：論語
214、"舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。"出處：論語
215、以約失之者鮮矣。
216、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。出處：《論語子罕》
217、人誰無過？過而能改，善莫大焉。出處：論語
218、天生德于予，桓雎其如予何？
219、發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
220、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！
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